¿Qué, en todo caso, reemplazaría a la religión?

La religión comenzó con animismo y naturalismo. La gente señalaría a un oso y diría ‘hay dios, ese oso es dios, mira lo poderoso que es, debemos adorarlo’. La gente señalaba el mar y decía: “Dios es, todo eso es Dios, mira lo grande que es, debemos adorarla”.

Las primeras religiones eran en su mayoría politeístas, con Dios representando eventos individuales, conceptos o fenómenos. Un dios del rayo, un dios del mar, un dios de la fertilidad. A menudo se decía que existían en el reino terrenal “en esa montaña donde viven los dioses, pero no debes subir allí”, o “esos objetos que se mueven por el cielo, esos son Marte, Venus, Mercurio, Saturno y Júpiter, los dioses ‘. (Sí, así es como sucedió eso).

Más tarde, las religiones comenzaron a separarse en la naturaleza. En Persia, comenzaron las historias de un solo dios que controlaba todo y no podía ser visto. En la India, los muchos dioses se condensaron en tres, que también se condensaron en la idea de un dios unido. En la antigua China, los dioses fueron reemplazados por una idea de espiritualismo, energía y ‘el universo’. Estas ideas eventualmente evolucionarían hacia el judaísmo, el cristianismo y el islam; Hinduismo y otras creencias relacionadas; Budismo, taoísmo y sintoísmo; respectivamente.

¿Cuál es la lección aquí? Muestra que a medida que pasa el tiempo, las sociedades evolucionan y la posición, el significado, el contenido y el poder de la religión cambian. En las primeras tribus con poco avance científico o bagaje cultural, el hombre más inteligente podría decir fácilmente ‘escúchame, o ese oso que viste antes vendrá por ti’. En grupos como los romanos y los griegos, el poder se daba a los dioses sobre los reyes, e incluso los líderes los temían, pero mantenían las reglas y la cortesía entre los reinos en guerra (similar al concepto de honor en el Japón feudal). Estaban más distantes, por lo que no podían interactuar con ellos, pero todavía estaban lo suficientemente presentes como para comprender (considere lo que le sucedió a ese jefe si algún cazador mató al oso o si lo encontraron muerto). Las religiones modernas suelen basar a su (s) dios (s) en un espacio metafísico al que no se puede viajar ni ver (excepto, generalmente, después de la muerte).

Sin embargo, también muestra que pase lo que pase habrá un concepto de dios.

¿Dónde pone todo esto su pregunta sobre qué reemplazará a la religión? Bueno, lo hace problemático. Con la democracia moderna, hay poca necesidad de que aquellos en el poder usen la religión (aunque todavía sucede, particularmente en tiempos de guerra). Con personas bien educadas, es casi imposible que Dios exista en forma física, y de hecho es cada vez más difícil que Dios exista de una manera que afecte cualquier cosa física. La asistencia a la iglesia está en constante reclinación, y el ateísmo se está volviendo cada vez más popular. Pero todavía nos queda esa persistente ‘habrá un concepto de dios’.

Creo que esto nos deja con cuatro caminos principales. Primero, todos hacemos lo mismo con el primer ejemplo de una sociedad científica, grande y culta y comenzamos a seguir las religiones chinas y los conceptos de espiritualismo. En segundo lugar, colocamos a Dios como aún más distante, quizás solo como observador y gobernante de la vida futura. En tercer lugar, perdemos la religión organizada y las personas se vuelven deístas, creando su propia idea de Dios que satisface sus propios deseos y preguntas. Finalmente, el cerebro humano eventualmente evoluciona para dejar de necesitar el concepto de dios (tal concepto solo existe en humanos, y solo por alrededor de 40,000 años, por lo que a pesar de sus efectos, es una parte extremadamente delicada de la psicología evolutiva).

La religión evita que las personas se maten entre sí.

Es simplemente un dispositivo utilizado para controlar el comportamiento de masas para favorecer el (supuestamente) mayor bien. El temor a Dios es de gran ayuda si desea que las personas sean amables y cooperativas con las autoridades.

Un aspecto más profundo de la religión es la espiritualidad .

La espiritualidad evita que las personas se suiciden. Es más personal, le da una razón a su existencia.

Dicho esto, creo que las personas siempre necesitan una figura más alta para tener en cuenta en caso de duda.

Una religión casi siempre se basa en historias.

Escoge cualquier religión del mundo, hinduismo, musulmán, cristianismo, budismo, etc. ¿Qué es común? Leyendas Historias que inspiran. Figuras ideales para admirar.


Tengo un pensamiento interesante, que si de alguna manera hay una destrucción masiva de la tierra tal como la conocemos, y si el mundo se reconstruye desde cero, entonces los superhéroes se convertirán en nuevos Dioses .

En serio, Marvel y DC son los sabios de los tiempos modernos. Cuentan leyendas. Si el mundo se derrumba debido a cualquier circunstancia, entonces lo que quedará serán estas historias. Cómics, películas y más.

¿Has oído hablar del Dios del metal que podía volar a voluntad y lanzar fuego azul de sus manos y corazón?

¿Qué pasa con el Dios oscuro, el Dios de la noche, que es mitad humano mitad murciélago y que tiene el intelecto más agudo del mundo?

¿O el Dios todopoderoso que había venido de otro mundo para salvar a la humanidad? ¿Un Dios todopoderoso que fue maldecido porque una roca verde terminará su gloria?

Pero no creo que el mundo vaya a colapsar muy pronto.


En el escenario actual, creo que el papel de la religión está cambiando del control de masas al autocontrol.

Por lo tanto, el mundo probablemente vería un cambio de la religión a la espiritualidad. En donde, una persona miraría adentro para obtener orientación en lugar de afuera.

Más y más personas ya han comenzado a cuestionar la religión como es ahora. Eso se debe a las prioridades cambiantes de las personas.

Vivir después de morir ya no es un shock para la gente, la ciencia médica ha avanzado mucho haciendo que tales casos sean plausibles en el futuro cercano.

La magia sigue siendo fascinante, pero podemos acceder fácilmente a los secretos del backstage si lo deseamos.

Entonces, de lo que la gente quedará fascinada es de ellos mismos.

Tales formas de vida inteligentes, tales seres complejos, hechos de una combinación aleatoria de unos pocos químicos, en un planeta exactamente a la distancia correcta de su sol, y teniendo exactamente la composición correcta. ¿Cuáles son las probabilidades?

Comenzará con una crisis existencial. “¿Por qué nací?” Comenzará la búsqueda de significado del hombre. Dios sabe (juego de palabras) a dónde nos llevará eso.

Más o menos, creo que en general será bueno para la humanidad. A medida que el sistema evoluciona, se vuelve más y más estable, allanando el camino para una sociedad en gran medida pacífica.

¡Saludos!

El problema clave aquí es que aquellos que desean reemplazar la religión nunca se detienen para preguntar qué religión está proporcionando a quienes la adoptan.

Hay algunas cosas clave que ofrece la religión, que cualquier reemplazo también debería proporcionar:

  1. Orientación sobre el significado de la vida y lo que es bueno o malo. La religión, en esencia, es un conjunto de pautas sobre cómo vivir. Cada religión ofrecerá diferentes pautas, pero cada una guiará a los adherentes en cuanto a cómo deben vivir y qué deben valorar. Cualquier reemplazo necesitaría proporcionar una orientación similar.
  2. Comunidad. Este es uno de los grandes: muchos de los que se oponen a la religión suponen que todas las comunidades religiosas son coercitivas y se basan en el miedo y la incomprensión. Ese no es el caso. En muchos casos, las comunidades religiosas brindan un apoyo significativo, tanto emocional como financiero, a sus miembros. Cumplen una necesidad humana básica que se ha demostrado que es clave para la salud personal de cualquier humano (ver: ¿Qué tan importante es el contacto físico con su bebé?). En lugar de insultar esta necesidad humana, cualquier intento serio de reemplazar la religión necesitaría abordarla y cumplirla.
  3. Una forma de abordar la muerte. Este es otro gran problema que muchos ateos ignoran: a la mayoría de los humanos no les gusta que les digan que sus vidas terminarán y que todo lo que hacen mientras están vivos no tiene sentido. Este es el mensaje central de muchos grupos antirreligiosos: vas a morir y nada de lo que hagas tiene sentido. Los grupos religiosos, por el contrario, proporcionan una serie de formas en que las acciones de una persona pueden vivir después de su muerte, e inspiran a otros, con o sin vida literal después de la muerte.

Si los grupos ateos desean seriamente reemplazar la religión, entonces necesitan cumplir las mismas funciones y beneficios de las religiones a través de otros medios. Cualquier reemplazo debe cumplir con estas necesidades, o fallará.

Desarrollar grupos comunales con apoyo y aliento mutuos basados ​​en la racionalidad. Desarrolle una guía significativa para situaciones de la vida común basadas en fuentes no religiosas. Desarrolle una forma de que las personas vean que su vida tiene sentido y se vincula con la vida de los demás, incluso si tiene un punto final absoluto.

Es fácil decir “los ateos no tienen nada en común” y alejarse. Es fácil insultar a quienes practican religiones, como lo han hecho muchas de las otras respuestas. Es reconfortante menospreciar a los humanos religiosos y decir “son humanos menores”. Es fácil soñar con un día en que las personas que odias hayan desaparecido mágicamente.

Ninguno de esos enfoques conducirá a un reemplazo significativo o exitoso para las religiones.

Si desea reemplazar algo, debe ofrecer una alternativa mejor que satisfaga las mismas necesidades.

Nada menos será suficiente.

Vives en un pueblo en un valle. El pueblo es próspero y feliz y el valle es exuberante y productivo. Los aldeanos generalmente no quieren casi nada.

Sin embargo, el pueblo está aterrorizado por un lobo. El lobo exige tributo en forma de 10% de todo lo que produce el pueblo, independientemente de la condición de los aldeanos y sus suministros. El lobo también exige que los aldeanos adoren al lobo y sigan sus reglas arcanas y arbitrarias con respecto a lo que los aldeanos pueden usar, de qué se les permite hablar y cómo tratan a las mujeres. Es un delito de pena de muerte buscar otros cultos de animales en el valle para formar una alianza. Los aldeanos pueden ser apedreados hasta la muerte por discutir otras aldeas que tienen diferentes sistemas de tributo, especialmente si abogan por sistemas donde no hay ningún tributo. Las sanciones para estos delincuentes son llevadas a cabo por los líderes de la aldea que hablan por el lobo.

Después de generaciones de esto, un pequeño porcentaje de aldeanos comienza a darse cuenta de que el tributo en realidad nunca abandona la aldea, y se queda con los aldeanos auto nombrados que hablan por el lobo y hacen cumplir sus leyes y estos líderes viven estilos de vida mucho más lujosos que la mayoría de los aldeanos. . También se dan cuenta de que a pesar de las constantes afirmaciones de dichos representantes del lobo de que están en comunicación constante con el lobo, ningún miembro vivo de la aldea ha visto al lobo, ni pueden relacionar un encuentro de primera mano con el lobo.

Después de una gran cantidad de preguntas a los representantes, una búsqueda en el valle que no reveló animales sobrenaturales capaces de comunicar sus deseos con respecto al comportamiento de los humanos, y una confirmación de que ni una sola ofrenda había salido de las opulentas casas de los sacerdotes lobo, los aldeanos concluyeron que si bien era completamente posible que una vez hubo un lobo que pudo haber aterrorizado a la aldea y fue expulsado por los aldeanos y nunca había regresado, que este lobo no era especialmente amenazante, no poseía la capacidad de comunicarse con los humanos y no había ordenado o instruido o establecido las leyes y actos proscritos atribuidos al lobo por los acólitos del culto del lobo. De hecho, toda la farsa era simplemente un medio para controlar y extraer recursos de la aldea para los propios fines del culto al lobo, y mientras las personas eran libres de seguir creyendo las pretensiones del culto del lobo por su propia voluntad, los principios del lobo Las leyes y prohibiciones del culto se eliminarían por completo de las leyes y la estructura de autoridad de las instituciones de las aldeas, y ninguna de estas instituciones podría utilizarse para apoyar, afirmar o implementar ninguna ley o acto proscrito simplemente sobre la base del culto. Sin esta compulsión de creer en el lobo o entregar cualquier diezmo o rendir homenaje a los líderes del culto del lobo, el culto se marchitó y finalmente perdió todo su poder, riqueza y seguidores.

Ahora: ¿qué reemplazaría o debería reemplazar al lobo?

¿Qué podría reemplazar a la religión?

Supongo que todo realmente depende de lo que entiendas por religión. Si se pregunta qué tipo de cosas pueden reemplazar el ritual organizado con respecto a la creencia en un dios creador todopoderoso, bueno, entonces …

La religión llena muchas necesidades además de solo reforzar el teísmo. Piense en la construcción de la comunidad, el apoyo social, las enseñanzas de ética, etc.

No importa lo que todos nosotros como individuos podamos decidir sobre nuestra fe personal, aún tendremos la necesidad de unirnos como comunidades para celebrar, amar y aprender.

¿Has oído hablar de la Iglesia Unitaria Universalista? Este es un ejemplo de una religión que no requiere creencias teístas. Tampoco lo rechaza. La iglesia ofrece muchos de los beneficios positivos de la religión sin exigir la creencia de que a algunas personas les parece imposible.

Ese es un camino.

Me puedo imaginar a otros.

Robert Heinlein y otros autores de ciencia ficción han especulado sobre sociedades que desarrollan instituciones religiosas que valoran la bondad y la bondad humanas sin valorar las ideas anticuadas sobre los dioses.

Puedo ver que esto suceda.

Ciencias.

La religión satisface una necesidad básica que los humanos tienen que entender por qué y cómo suceden las cosas. ¿Por qué el agua a veces cae del cielo? ¿Por qué a veces explotan las montañas? ¿Por qué ocurren estas cosas solo algunas veces, en lugar de todo el tiempo?

Imagina que eres una persona de la edad de piedra. Como eres humano, estás haciendo todas estas preguntas y la mejor explicación que puedes encontrar es que algo debe estar causando estas cosas. También porque eres humano y a los humanos les gusta personificar las cosas por alguna razón, decides darle a esta fuerza un nombre y una personalidad. Quizás decidas que esta fuerza controla todo, quizás decidas que cada parte de la naturaleza tiene una fuerza diferente.

Como vives en la edad de piedra, dependes bastante del clima adecuado para ti. Si las lluvias no llegan, entonces sus cultivos morirán, si las lluvias llegan con demasiada frecuencia, entonces sus cultivos se ahogarán, naturalmente, le pide al ser divino que controla las lluvias que lo ayude.

El año próximo, sus cultivos crecen y, aunque parte de usted piensa que esto podría haber sucedido de todos modos, decide seguir orando por si acaso (como algunas personas estudian mucho pero aún insisten en llevar sus calcetines de la suerte a los exámenes). Tal vez, si hay una temporada particularmente mala un año, decides que el ser divino debe estar enojado y entonces tratas de negociar con él ofreciendo preciosas posesiones (incluidos tus hijos si las cosas se ponen realmente mal) o prhas diciendo que lo harás cosas buenas para la gente que te rodea. Algunas personas pueden incluso afirmar que, si les haces cosas particularmente bonitas, entonces el ser divino te recompensará.

La religión es solo la forma en que la humanidad responde preguntas difíciles y hace frente a situaciones desesperadas.

Pero ahora, la ciencia ha comenzado a tomar su lugar. No solo está respondiendo las preguntas (ahora sabemos por qué cae la lluvia y los volcanes se rompen) sino que también se está deshaciendo de las situaciones desesperadas. Hoy en día, si los cultivos fallan, aquellos de nosotros en los países desarrollados sabemos que apenas nos afectará. Los precios de los alimentos pueden aumentar por un tiempo, pero se enviarán nuevos cultivos, se utilizarán viejas tiendas de alimentos y como resultado muy pocos de nosotros moriremos. Cuando ya no estás viviendo y muriendo por las lluvias, entonces ya no tienes miedo del dios de la lluvia y tienes el coraje de hacerle preguntas como “¿por qué la lluvia a veces ahoga los cultivos de las buenas personas?” Y ” ¿Por qué ahogáis los cultivos de la gente? ”La ciencia está, gradualmente, reemplazando a la religión.

Todavía no lo ha hecho, porque todavía hay algunas preguntas sin respuesta como “¿qué causó el Big Bang?”, “¿De dónde vino la vida en la tierra?” O “¿Qué sucede exactamente después de la muerte?” Y porque todavía hay algunas situaciones desesperadas . Pero, cuando la ciencia ha respondido todas las preguntas y eliminado todos los problemas, reemplazará a la religión. A menos que, por supuesto, la respuesta a esas preguntas resulte ser que hay un ser divino detrás de todo (podría tomar el hecho de que parece que estamos programados para creer en uno como evidencia del punto de vista más adecuado). Pero, si algo reemplaza a la religión, será ciencia.

La vida real y la gente real. Más y mejores libros y más y mejores autores. Tomar una clase real o hacer una investigación real sobre la moral y la ética, y lo más importante, aceptar o rechazar individualmente cada moraleja. ¿Dije individualmente?

Eso sería no aceptar un paquete de buenas y malas morales y eludir cualquier trabajo real para desarrollar la propia brújula moral.

Si no puede pasar el día sin una dosis de sentimientos místicos, hay cientos de tradiciones para elegir sin unirse a una religión u otra.

Se le permite gustar más de una manta para bebé.

La mayoría de las religiones anticipan su propio fin, o el fin de la religión en general.

Estas profecías, expectativas, no son del fin del mundo ni distópicas. La anticipación religiosa del fin de la religión describe invariablemente un tiempo y un mundo de alegría sin fin, y realización completa y completa, personal y social.

La religión existe únicamente como una respuesta a la disfunción humana perenne, nuestra capacidad o propensión a la avaricia, el conflicto, el daño, la apatía y muchos otros impulsos que afligen a todas las personas nacidas.

La religión busca ayudar a las personas y a nuestra raza mientras trabaja bajo estas discapacidades paralizantes.

Lo que reemplazaría a la religión es un tiempo o sociedad donde los seres humanos ya no están plagados de estas posibilidades o propensiones horribles.

La respuesta se puede deducir en metáfora:

  • Lo que reemplazaría tener que llevarme a la tienda todas las semanas, estropeando, contaminando, frenando fallando el uso de carros.
  • Respuesta: Una menta, Rollos impecables o Tesla.
  • ¿Qué me reemplazaría tener que ir a diálisis o quimioterapia todas las semanas?
    • Respuesta: salud.

    Lo que reemplazará a la religión se hila en gloria y poesía a través de las escrituras religiosas. Aquí hay uno de esos ejemplos (Apocalipsis 21 de la Biblia cristiana):

    Y escuché una voz fuerte desde el trono que decía: “¡Mira! La morada de Dios está ahora entre la gente, y él morará con ellos. Serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios. Se limpiará cada lágrima de sus ojos. No habrá más muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor, porque el viejo orden de las cosas ha desaparecido.

    (Yo mismo no voy por el puro Él como mi Dios).

    Pero aparte de eso, esto parece describir claramente un reemplazo adecuado para la religión.

    • “¿Qué reemplazará a la religión?”
    • Vida humana generalizada, no rota. La gran imaginación anticipa el mundo y el tiempo venideros cuando Dios y nuestra raza se regocijan plena y felizmente juntos.

    Cierra el taller de reparaciones. Toma la autopista.

    Bueno, el nacionalismo ciegamente patriótico parece estar haciendo un gran regreso.

    Si tan solo la respuesta pudiera ser “¡Nada!”

    Pero eso requeriría que los seres humanos dieran un salto evolutivo a la verdadera inteligencia, responsabilidad y responsabilidad. No estoy conteniendo la respiración, aunque tengo algunas propuestas sobre cómo podríamos mejorar la probabilidad de que eso suceda.

    Muchos tratan de “reemplazar” la religión, como algunos laicos, científicos, etc. Pero estos campos abordan temas diferentes a la religión. El secularismo busca una forma diversa de vivir. La ciencia busca el conocimiento. Pero, como creyente, les diría que los caminos de Dios no cambian en comparación con las últimas modas del secularismo o la ciencia. De alguna manera, la religión puede complementar la ciencia o el secularismo al abordar por qué las cosas son como son.

    Esto suena casi imposible y necesita muchos acuerdos de todas las sectas de la sociedad, lo que en sí mismo es una tarea difícil. Luego surge la pregunta,

    ¿Realmente necesitamos religión? Si.
    A pesar de que la religión conduce a la división, uno no puede ignorar una de las cosas más importantes que traen a nuestras vidas, es decir, los festivales. Ya sea un Diwali, Eid o Navidad, no son simplemente festivales, sino que también le dan a las personas una razón para celebrar con sus seres queridos, tal vez reuniones familiares o hablar con los que no hemos hablado durante un largo período de tiempo. y puede liberarlos del estrés diario y puede agregar algunos más. Además, con la religión, viene Dios. Si bien uno puede encontrar personas que cuestionan la existencia de lo mismo, todos estarían de acuerdo con el hecho de que uno tiene esperanza, especialmente en los peores momentos en que Dios está conmigo. Si esta creencia impide que uno se suicide, no encuentro nada malo en ello.

    ¿Necesitamos reemplazar la religión? Si.
    Pero no dije que necesitamos religión. Me mantengo en ese punto y con esta religión de reemplazo, simplemente quiero reemplazarla desde la posición que ocupa actualmente. De nuevo confundido? Déjame elaborar. Actualmente, la mayoría de las personas mantienen la religión como el criterio más importante que rara vez crea tensiones comunales. Además, dado que los textos religiosos fueron escritos hace miles de años, uno también tiene que cambiar con el tiempo. Lo que creo es que si la religión debe ser destronada de su posición actual, es posible que necesitemos una combinación de Educación + Humanidad. Si mantienes a la Humanidad como el criterio más importante, comienzas a mirar a cada individuo de la misma manera, mientras que con la Educación, se puede evitar el acto de generalizar todo como uno sobre la base de cualquier cosa, incluida la religión. En pocas palabras, mientras que la educación tiene el potencial de abrir las mentes, traer aceptación y luego dejarnos decidir qué cosas debemos tomar de la religión y qué no hacer, predicar a la Humanidad elimina la diferenciación de los individuos en función de la religión. y nos dice que tratemos a los seres humanos como iguales.

    Resumiendo, creo que hacer que la religión esté subordinada a Humanidad + Educación, podría crear una mejor atmósfera que tratar de eliminarla por completo.

    La religión tiene muchos aspectos, incluido un aspecto social, por lo que no está claro exactamente qué aspectos busca reemplazar. En términos de preceptos morales y orientación para vivir la vida cotidiana, que sin duda es un tipo de religión, creo que el estoicismo podría ser un candidato. An_Introduction_To_Stoicism proporciona una introducción básica. Los libros fuente son escritos de Marco Aurelio, Epicteto y Séneca, pero un libro reciente es una buena fuente moderna: Una guía para la buena vida: el arte antiguo de la alegría estoica, de William B. Irvine.

    Actualización: Aquí hay un breve ensayo de Irvine: Estoico del siglo XXI: del zen al zeno: cómo me convertí en estoico y esto también podría ser útil: aquí hay una filosofía antigua tan simple que incluso un niño de 5 años podría entenderla

    Yo, personalmente, no creo en Dios como una fuerza superior humana. Veo a Dios como una fuerza trascendental que, como en el cristianismo y el islam, tiene control y poder absoluto sobre todo en este universo, como una fuerza de partida para cada suceso, como un comienzo del tiempo y la materia (pero a diferencia del cristianismo y el islam veo) como una fuerza abstracta sin forma, inconcebible para las personas). A medida que la sociedad, y el conocimiento junto con él, evoluciona, el ateísmo se extiende cada vez más y las personas comienzan a rechazar la idea de Dios que está representada por las religiones. Las personas que lo rechazan van en contra del dogma y la forma tradicional de creer, lo cual no es una cosa fácil de hacer (por supuesto, si no se hace así solo porque se convirtió en una tendencia de alguna manera), y al hacerlo, esas personas tienen que tener su rechazo explicado por la ciencia o el sentido común o ambos. Pero, como la curiosidad es la característica de todas las personas, a veces tienen que haber pensado en el comienzo, el comienzo del universo y todo lo que nos rodea. Por lo tanto, todo ser humano debe tener alguna creencia, pero en el ateísmo no se construye de la manera en que lo hizo la religión, sino que se convierte en una fuerza superior exacta que se parece a un ser humano o un animal (u otras identificaciones hechas como aquellos que estaban conectados con las fuerzas naturales). En el ateísmo se ve principalmente como una fuerza trascendental, inconcebible, para alguien que son solo leyes científicas, podemos decir que el ateísmo es “politeísta”, porque cada ateo, de alguna manera, ve a “Dios” como algo que hace el más sentido para ellos. En ese proceso, la religión se rechaza cada vez más a medida que la sociedad progresa en el conocimiento y evoluciona con el tiempo, y en algún momento el concepto de Dios quedará totalmente excluido. Pero la religión siempre ha sido una guía y una filosofía para las personas, de algún tipo. Siempre guió a las personas a hacer y actuar moralmente y hacer cosas buenas y ha sido muy útil de esa manera. La Biblia, en sí misma, tiene arquetipos perfectamente equilibrados, y es por eso que la mayoría de las personas tienen un deseo y se sienten bien siguiendo sus creencias. La religión, para mí, es una filosofía, una forma fija de pensar que ha sido útil para muchas personas en varios períodos de evolución, les ha dado paz y guía. Como el famoso filósofo Fichte dice que un hombre elige una filosofía basada en su personalidad, veo que vendrá en el futuro ya que la gente encontrará la paz en la religión que más le convenga. Entonces, ¿qué reemplazaría a la religión? Mi respuesta es filosofía, la religión también se convertirá en eso de alguna manera, en una forma de pensar, en una guía.

    La religión es básicamente una ideología de la vida, que nos dice los valores por los cuales debemos vivir y las restricciones que debemos seguir. Cada persona tiene una ideología diferente y algunas son similares debido a otros factores sociales como el medio ambiente y la educación. Pero entonces cada ideología difiere de la otra y, por lo tanto, cada persona tiende a tener su propia religión.

    Uno no puede cambiar su forma de vida

    Gracias A2A

    Lo que, en todo caso, reemplazaría a la religión.

    Incluso si obtuvimos toda la información que conecta los agujeros naturalistas en los textos religiosos que se están llenando actualmente con dioses, todavía tenemos un agujero que no se puede llenar.

    Miedo a lo desconocido.

    Que pasa cuando morimos?

    Ese es el peso que sostiene el globo de la religión al alcance del hombre.

    Cuando se llega a esto, las personas tienen miedo de que una existencia transitoria equipare sus vidas a tener un significado cero.

    La religión lo envuelve agradable y ordenado.

    Mientras la gente teme la muerte permanente, siempre habrá religión.

    Una religión si no sirve un propósito no tiene valor. Una religión si pudiera enderezarse con Dios es insustituible.

    ¿Qué se debe hacer para estar bien con Dios? – INC Media News

    ¿Por qué tendría que vestir todos los servicios de adoración cuando la religión es indefendible, llena de rituales, no aprendes nada y sabes en el fondo de tu corazón que lo estás haciendo por la esposa o por tus padres para que no se ofendan? .

    Eso es totalmente incorrecto e inútil: una religión no debe basarse en el fanatismo sino en la verdad y esa verdad tiene una base: la Biblia. Cualquier cosa fuera de esto, está hecha por el hombre.

    Como escribió el apóstol Pablo:

    Gálatas 1: 11-12

    Quiero que sepan, hermanos y hermanas, que el evangelio que prediqué no es de origen humano. No lo recibí de ningún hombre, ni me lo enseñaron; más bien, lo recibí por revelación de Jesucristo.

    Responder:

    Una creencia en uno mismo como el dueño de la propia vida y destino, como se expresa en el poema de William Ernest Henley Invictus , cuyo último verso dice:

    Invictus de William Ernest Henley | Fundación de poesía
    https://www.poetryfoundation.org

    No importa cuán estrecha sea la puerta,
    Cómo cargado de castigos el pergamino,
    Yo soy el amo de mi destino,
    Soy el capitán de mi alma.

    Una única “filosofía de vida” que sería inculcada y nutrida desde una edad temprana, y la base de todas las “leyes” y “acciones” humanas.

    “Amar a todo.”

    Eso en sí mismo descarta el requisito de una “religión” organizada, y obviamente sería la base de una paz “humana” completa que nos permitiría, colectivamente como especie, evolucionar a la siguiente fase de nuestro crecimiento.

    Paz y bendiciones.

    La religión es un paso en el camino para muchos y, por lo tanto, es obligatorio y no debe ser reemplazado. Cada paso que uno toma es obligatorio y necesario. Espirituales, maestros y gurús satisfacen una necesidad y, por lo tanto, tampoco serán reemplazados.

    Finalmente, cada uno llega a estar solo y enfrentarse a sí mismos y a la verdad sola. Porque la verdad solo se puede experimentar solo. Sí, puede ser plantado o dirigido por otro, pero solo uno puede encontrar la verdad solo.

    Es por eso que muchos de los mejores maestros han impartido las enseñanzas a sus alumnos y luego los han despedido para que hagan el trabajo por su cuenta.

    Históricamente se ve que una religión es reemplazada por otra religión. Ha sido una necesidad psicológica de los humanos desde tiempos inmemoriales. Y por razones válidas también.

    Nada más ha prometido felicidad.

    El mundo aleatorio es más difícil de digerir que un mundo determinista. Es un hecho extraño sobre la psicología humana.

    Es más fácil culpar al destino que tratar de averiguar qué salió mal.

    La historia repetirá IMO.