¿Debo hacer meditación regular antes de la auto indagación, quién soy yo?

Answer 1

Sravana, Manana, Nidhidhyasana

Primero escuchar la enseñanza de las Escrituras

Luego reflexionando sobre su significado (indagación)

Luego meditando sobre el yo. Constante e ininterrumpido.

---

Ramana Maharishi también solía practicar Trataka, un ejercicio de concentración.

Swami Sivananda

‘Trataka’ es mirar fijamente a un punto u objeto en particular sin parpadear. Aunque este es uno de los seis ejercicios purificadores, está destinado principalmente a desarrollar la concentración y el enfoque mental. Es muy útil para los estudiantes de Hatha Yoga, Jnana Yoga, Bhakti Yoga y Raja Yoga. No hay otro método efectivo para el control de la mente. Algunos de los estudiantes que afirman que pertenecen a Jnana Yoga, descuidan ejercicios tan importantes, ya que se describen en las porciones de Hatha Yogic. Sri Ramana Maharshi, el famoso Jnani de Tiruvannamalai, estaba haciendo este ejercicio. Podrías haberlo visto claramente si hubieras estado en su Ashram por su Darshan. Mientras estaba sentado en el sofá de su habitación, solía mirar las paredes. Cuando se sentó en la veranda en un sillón, miró constantemente las colinas distantes o el cielo. Esto le permitió mantener un estado mental equilibrado. Nada podría distraer su mente. Él estaba muy tranquilo y fresco siempre. Nadie lo distrajo en absoluto a pesar de que sus Bhaktas podrían estar hablando y cantando a su lado.

EJERCICIOS

(1) Mantenga la imagen del Señor Krishna, Rama, Narayana o Devi frente a usted. Míralo sin parpadear. Mirar a la cabeza; luego en el cuerpo; luego en las piernas. Repita el mismo proceso una y otra vez. Cuando tu mente se calme, mira solo un lugar en particular. Sé constante hasta que las lágrimas comiencen a fluir. Luego cierre los ojos y visualice mentalmente la imagen.

(2) Observe un punto negro en una pared blanca o dibuje una marca negra en un pedazo de papel blanco y cuélguelo en la pared frente a usted.

(3) Dibuje la imagen Om en una hoja de papel y téngala delante de su asiento. Haz Trataka en eso.

(4) Acuéstese en una terraza abierta y contemple una estrella brillante particular o la luna llena. Después de un tiempo, verá diferentes colores de luces. De nuevo, algún tiempo después, verá solo un color particular en todas partes, y todas las demás estrellas circundantes desaparecerán. Cuando miras a la luna, solo verás una luna brillante sobre un fondo negro. A veces verás una gran masa de luz a tu alrededor. Cuando la observación se vuelve más intensa, también puede ver dos o tres lunas del mismo tamaño y, a veces, no puede ver ninguna luna en absoluto, aunque sus ojos estén bien abiertos.

(5) Seleccione al azar cualquier lugar en el cielo abierto en las horas de la mañana o de la tarde y mírelo fijamente. Obtendrá nuevas inspiraciones.

(6) Mira un espejo y mira la pupila de tu ojo.

(7) Algunas personas hacen Trataka en el espacio entre las dos cejas o en la punta de la nariz. Incluso al caminar, algunas personas hacen Trataka en la punta de la nariz.

(8) Los estudiantes avanzados pueden hacer Trataka en los Chakras internos ( Padmas ). Muladhara, Anahata, Ajna y Sahasrara son los centros importantes para Trataka.

(9) Mantenga una lámpara de ghee delante de usted y contemple las llamas. Algunas entidades astrales le dan a Darshan a través de las llamas.

(10) Muy pocos Yogins hacen Trataka en el sol. Requiere la ayuda de un hombre experimentado a su lado. Comienzan a mirar el sol naciente y después de una práctica gradual hacen Trataka en el sol incluso al mediodía. Obtienen algunos Siddhis (poderes psíquicos) especiales por esta práctica. No todos son aptos para esta Sadhana. Todos los primeros 9 ejercicios se adaptarán a todos y son inofensivos. La última, la observación del sol no debe intentarse hasta que obtenga la ayuda de un hombre experimentado.

INSTRUCCIONES

Cuando practiques en tu sala de meditación, siéntate en tu Asana (postura), Siddhasana o Padmasana favoritas. En otras ocasiones, puede hacerlo de pie o sentado. Trataka se puede hacer de manera rentable incluso cuando caminas. Mientras caminas por las calles, no mires de aquí para allá. Mira la punta de la nariz o los dedos de los pies. Hay muchas personas que no miran a la cara cuando hablan con otros. Tienen su propia mirada en un lugar en particular y hablan. No se requiere Asana en particular para esta Sadhana.

Cuando miras una foto, es Trataka. Cuando cierras los ojos y visualizas mentalmente la imagen, es Saguna Dhyana (meditación con forma). Cuando asocias los atributos de Dios como la omnipresencia, la omnipotencia, la omnisciencia, la pureza, la perfección, etc., el nombre y la forma del objeto de Trataka desaparecerán automáticamente y entrarás en Nirguna Dhyana (meditación abstracta).

Haz Trataka durante dos minutos para empezar. Luego, aumente con precaución el período. No seas impaciente. Se requiere una práctica gradual gradual. Mirar fijamente un lugar incluso durante tres horas completas no cuenta para nada de forma continua, si la mente está divagando. La mente también debe estar en el lugar. Entonces solo avanzarás en esta práctica y alcanzarás muchos poderes psíquicos.

Aquellos que no pueden mirar fijamente por un segundo a pesar de varios intentos, no necesitan preocuparse demasiado. Pueden cerrar los ojos y mirar un lugar imaginario en el espacio entre las dos cejas.

Aquellos que tienen capilares oculares muy débiles deben hacer Trataka después de cerrar los ojos en cualquier lugar imaginario dentro o fuera. No gravar tus ojos con la práctica excesiva. Cuando te sientas cansado, cierra los ojos y mantén tu mente en el objeto de Trataka. Cuando te sientes y hagas Trataka no sacudas el cuerpo.

Trataka mejora la vista. Muchos de los que tuvieron problemas oculares se han dado cuenta de los enormes beneficios de Trataka. Ir más allá del poder propio y mirar al sol sin ayuda puede producir serios problemas. Para contemplar el sol debe tener su guía a su lado. El Gurú le recetará un poco de aceite para frotar su cabeza para evitar problemas tan serios y para enfriar el sistema. Debes aplicarte miel en los ojos por la noche cuando practiques la observación del sol.

El mismo objeto de mirar aparecerá como algo más durante la práctica. Tendrás muchas otras visiones. Diferentes personas tienen diferentes experiencias. Ni siquiera creerás ciertas cosas cuando otros te cuenten sus experiencias. Trataka por sí sola no puede darte todos los Siddhis. Después del control de la mente, cuando se estabilice, tendrá que manipular la mente mediante métodos prescritos para el logro de poderes. Por lo tanto, los poderes que se obtienen por esta práctica pueden variar en diferentes personas. Depende del entrenamiento adicional de la mente, de una manera particular.

Los aspirantes jóvenes, que se hacen pasar por grandes yoguis, descuidan tales prácticas y preguntan si esta práctica es Moksha. Ciertamente, esa práctica en sí misma no es Moksha. Las diferentes prácticas son para el logro de Moksha. Uno puede alcanzar la meta por un método particular, otros por diferentes métodos. Recuerda este punto siempre. De lo contrario, descuidará todos los métodos. Te equivocarás y perderás la meta si descuidas la Sadhana.

Mediante la práctica de Trataka, se eliminan las enfermedades de los ojos. La vista mejora. Muchos han tirado sus gafas después de realizar esta práctica. Se desarrolla la fuerza de voluntad. Vikshepa es destruido. Se estabiliza la mente. La clarividencia, la lectura de pensamientos, la cura psíquica y otros Siddhis se obtienen muy fácilmente.

Una vez más, les diré que Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga, etc., no son incompatibles como la cocaína y el bicarbonato de soda. No son antagónicos entre sí. No descuides este ejercicio por la mera razón de que se incluye en las porciones de Hatha Yoga. Aunque puede afirmar que es un estudiante de Jnana Yoga o Bhakti Yoga, puede practicar esta práctica. Es un remedio poderoso muy efectivo para una mente errante. Prepara la mente indudablemente para Dhyana y Samadhi perfectos. Este es sin duda un medio para el fin. Debes subir la escalera yóguica o la caja de la escalera paso a paso. Varias personas se han beneficiado de este útil ejercicio. ¿Por qué no tú también, querido amigo, intentas practicar esto sinceramente desde este momento? Te he dado diferentes ejercicios para Trataka. Seleccione uno de los métodos que más le convenga y obtenga los beneficios espirituales. Haga esto durante un mes regularmente y hágame saber sus experiencias, beneficios y también problemas, si los hay.

Kundalini Yoga

---

También debes aprender a meditar … todos estos caminos no son contradictorios entre sí … Si una persona supone que reza, entonces la respiración se vuelve regular y llega la meditación, Kundalini se levanta. Lo mismo sucede con la investigación filosófica y el yoga y otros caminos …

Ramana Maharishi diría: “Sé como eres”, seguramente al notar de dónde vienen los pensamientos, uno puede establecerse en el ser, que también es meditación.

No era dogmático, para algunas personas dijo que podían practicar japa de mantras, lo que también conduciría al mismo resultado.

Descubrí que hacer Japa y Trataka ayuda a mantener la mente estable.

Está más bajo nuestro control. Pero la investigación filosófica es la más rápida y la mejor, pero la mente será como una lámpara en un lugar ventoso, no será estable. Por lo tanto, es útil hacer otras prácticas para fortalecer la mente.

Answer 2

Experimente y descubra lo que funciona mejor para usted. Te ofrecería la mejor lección que puedes aprender es experimentar y descubrir qué funciona mejor para ti.

Si ayuda, piense en esto como aprender a andar en bicicleta. Habrá un período con mucha incertidumbre antes de que te acostumbres. Quizás tenga en cuenta que esto es bueno: aprender a aceptar la incertidumbre es una parte fundamental de aprender a andar en bicicleta y le servirá mucho más adelante.

Cuando (o si) le pides consejo a otros sobre cómo montar, piense en ellos como un entrenador deportivo y usted es el atleta. Toma lo que te funciona bien de los demás y olvida el resto. Sin embargo, si encuentra un problema particularmente espinoso, considere trabajar con un entrenador específico que tenga experiencia con ese problema específico para desarrollar la técnica.

Habiendo dicho eso, ¿deberías hacer meditación regular antes de la auto indagación, quién soy yo? Pruébelo en ambos sentidos en días diferentes y vea qué funciona mejor para usted. (Y cuando pregunte, quizás pregunte quién o qué tiene esa pregunta).

Espero que ayude,

Dan

Answer 3

Gracias por el A2A. Estoy impresionado con tu búsqueda de la meditación. Sí, definitivamente te sugeriría que sigas adelante con atención plena. Puedes estar atento a tu respiración todo el tiempo. Si tiene tiempo, puede sentarse en silencio sin el más mínimo movimiento y tener en cuenta la respiración. Si te pierdes en tus pensamientos, regresa suave y suavemente a tu respiración. Practicar la atención plena durante el día mientras realiza sus tareas diarias ayudará a mantener la mente libre de pensamientos. Y cuando te sientas quieto y en silencio y haces mindfulness, tu corriente sensorial comenzará a retirarse desde las partes inferiores del cuerpo hacia arriba hasta el tercer ojo. Recuerde disfrutar de la meditación, no prestar atención a su progreso o fracaso ni a su corriente sensorial en el cuerpo. También recuerde que la atención plena debe ser gentil, suave y sin esfuerzo, no un trabajo duro ya que la meditación siempre es no hacer.

Dios te bendiga con la meditación!

Answer 4

Hola andrew,

No hay necesidad. Pero es una buena idea de todos modos. Prueba ambos.

Aprender a concentrarse y enfocarse es bueno, pero no puede lograr el resultado, ya que intensifica su creencia de que algo que usted llama “yo” realmente existe, y que necesita concentrarse o ser consciente. Esto simplemente te envuelve aún más en la proliferación dualista de pensamientos.

La idea es aumentar la conciencia. Pura conciencia, incluso de la conciencia y de los pensamientos que crean la ilusión de alguien llamado “yo” que es consciente. Conciencia incluso de la idea de que necesita ser consciente.

Espero que esto ayude.

Puedes encontrar más ayuda sobre esta pregunta en mi sitio web.

Si necesita más, puede contactarme.

Un cordial saludo,
Jonathan

Answer 5

No necesariamente, quiero decir que puede hacerlo si lo desea, o incluso podría contemplar ‘The True You’ mientras medita.

Es fácil olvidar que nos identificamos automáticamente con la mayoría de nuestras experiencias en términos de poseer la experiencia. Incluso puede conducir a percibir un futuro in / probable basado en nuestra situación actual.

Por ejemplo, si te sientas mientras meditas, ¡te da un calambre! Al instante, experimentas la situación como tu calambre. Entonces se convierte en evidencia de que tendrá más de este tipo de experiencias en el futuro. Sin embargo, la verdad es que todo lo que sucede dentro y fuera de ti, simplemente es. Es solo esto. Este momento. Ni mas ni menos. No es tuyo interpretar, a pesar de que habitualmente afirmamos que nuestra experiencia es nuestra.

Si decides contarle a un amigo sobre tu experiencia, no prueba nada. Excepto que te identificas con esto y aquello. Puede ser útil recordar que preguntar sobre El Ser puede conducir fácilmente a identificarse con las respuestas.

Soy esto o aquello no prueba nada. Te puedo decir ahora: eres verdaderamente único, verdaderamente tú, realmente increíble, tu potencial es realmente ilimitado, y nadie puede probar estos hechos de otra manera. ¡Se basan solo en lo que necesita saber!

Answer 6

Para calmar mi sed, ¿primero debo comer sal y luego agua? Identifique su sed primero, no se pierda en los métodos. ¿Por qué te molestas con algo de eso? Meditación, Ramana, Zen … Son simplemente nombres escritos en tazas.

El agua viene en formas infinitas, la sed en una sola.

Answer 7

Ramana Maharishi ha dejado muy claro que “¿Quién soy yo?” Es un estilo de vida. Las prácticas estrictas de meditación ayudan a anclarse al yo, pero aferrarse al yo es algo para integrarse con la vida. Para un alma muy madura, como él, no meditaba mucho antes de darse cuenta por completo: “¿Quién soy yo?” Era su técnica de alma.

No tengo idea de por qué el póster anterior entró en pranayama. Ramana Maharishi declaró muy claramente que el pranayama, el mantra son todos preparatorios, todo se reduce a vichara (auto indagación) Eventualmente. Si te resulta difícil meditar o practicar “¿Quién soy yo?”, Haz pranayama por todos los medios. De lo contrario, manténgase firme en el II ubicado al lado del centro del corazón.

Answer 8

El comentario a la pregunta indica que la concentración o la atención plena en la respiración o la meditación zen en la respiración son prácticas “espirituales” que funcionan universal y milagrosamente. Seguramente no lo son … cuando se habla de espiritualidad práctica. Son efectivos (no significa solo positivamente) cuando hablamos de fisiología, corrientes nerviosas, energías y magia o cualquier otra alternativa en la comprensión moderna …

Lo mismo ocurre con el término auto-indagación. La auto-indagación no se trata tanto de indagar, cuestionar, pensar y considerar intelectualmente, sino de la conciencia de la realidad, ya que se basa en tener ya algunos conocimientos experimentales acumulados a través de la observación …

Answer 9

La auto-indagación es en sí misma el punto culminante de todas las meditaciones, pero como Maharshi mismo ha dicho, es para las almas muy altamente avanzadas.

En otros lugares donde Él nos ha ordenado, a las almas ordinarias, que sigamos simplemente observando nuestras respiraciones, la más fácil de todas las meditaciones.

La meditación no puede ser solo un asunto de la mañana y la tarde. Debe ser un negocio 24 × 7. Porque involucra nuestro nacimiento y muerte. No suframos estos 2 en vano. Nuestro mayor amor debe ser la meditación. Cae en el amor más fino / puro con la meditación. La meditación es el templo en el que reside el dios de nuestro Ser. Entonces, enamórate de la meditación no de manera ad hoc sino de manera permanente.

Si queremos trascender este ciclo de nacimiento y muerte, debemos vivir en meditación. El último consejo de Maharshi fue: “Sigue siendo un meditador toda tu vida” hasta que tu respiración se vaya.

Answer 10

La meditación ya te ayuda para la autoinformación. En otras palabras, la meditación es una especie de autoinvestigación.

Una persona que regularmente intenta meditar algún día se vuelve capaz de tener una condición trascendental.

Condición trascendental significa autorrealización o realización de Dios.

Answer 11

La auto indagación es meditación. Entonces no, no necesitas meditar antes de meditar.

Meditar es enfocar toda tu atención en una cosa y solo en una. Es como un puente que te lleva de un lado a otro. Una vez al otro lado … el puente queda atrás de ti.

Quédese con la pregunta “¿Quién soy yo?” La mente seguirá respondiendo la pregunta. Tendrá todo tipo de ideas, creencias y conceptos hasta llegar al final de la mente (conocimiento). Esto puede llevar un tiempo, así que sea paciente.

Lo que está sucediendo es esto: ya eres tu Ser, pero crees que eres otra persona (el cuerpo / mente). Esta creencia crea un bloqueo para que seas tu verdadero Ser. Para ser tu Ser, debes conocer tu Ser y para conocer tu Ser debes eliminar las ideas que tienes sobre ti (Soy esto o Soy aquello).

El verdadero Ser no se conoce a sí mismo en términos de conocimiento (información) sino por ser “eso”.

Answer 12

A2A

Muchas maneras de verlo son muchas buenas respuestas.

Utilicé la técnica de autoinvestigación individual durante tanto tiempo que ahora entro y salgo todo el tiempo durante la actividad, el descanso y durante el tiempo de meditación designado. Tener una sola técnica significa que no se requiere pensamiento y el hábito se hace cargo.

Answer 13

Las prácticas que mencionas son para principiantes en meditación. Construyen concentración y un solo punto [enfoque]. Una vez que el principiante ha desarrollado esas habilidades, se abstiene de cualquier “pensamiento”, cualquier actividad mental consciente, mientras permanece alerta y pasivamente alerta. Concéntrate en cómo se siente eso. En la meditación, realmente no hay ningún “pensamiento” que hacer. Esto lleva tiempo, pero todos somos diferentes, puede que tengas suerte.

Si quieres saber por qué funciona la meditación, busca “Zen del siglo XXI” en mi sitio web:

Introducción

Answer 14

Hola andrew,

Recomendaría acostumbrarse a una simple meditación sentada primero, simplemente siguiendo la respiración con su atención, o contando la respiración si lo prefiere. Muchos sitios en la web describen estos. Tan pronto como se sienta listo, y esa es la única medida que importa, cambie a la pregunta ‘quién soy yo’ como koan. Puede luchar de vez en cuando, todos lo hacemos hasta cierto punto. Solo observe esa lucha, y también pasará.

Answer 15

La meditación permanente y tranquila, como observar la respiración, es excelente para mantenerse en tierra. Esta puede ser una práctica útil para un explorador espiritual. Piense en ello como base de operaciones a la que puede regresar en momentos de dificultad.

Medita primero para descubrir lo que eres y luego porque lo sabes.