¿Crees en la existencia del yo?

Answer 1

TL; DR: Voy con la realidad trabajando en WYSIWYG y todos somos nuestro propio sistema cerrado.

Respuesta más larga: generalmente asumo que yo, y todos los demás, somos la forma en que percibimos las cosas y no alguna otra variación igualmente no demostrable como un cerebro en un frasco … o alguna IA en alguna supercomputadora … o la matriz …

¿Por qué?

Bueno, pragmatismo, principalmente. Mira, soy plenamente consciente de que no puedes probar que la realidad es tal como la percibes, ya que técnicamente tus sentidos podrían ser jugados con … o ser completamente alucinantes … diablos, podría ser un juguete de algunas cosas soñadas por todo lo que sé.

Pero, la cuestión es que, suponiendo que la realidad funciona en WYSIWYG, me permite predecir las cosas y no vivir con el miedo constante de lo que tan bien percibo como “realidad” que simplemente se estrella contra sí mismo sin ninguna advertencia o, de hecho, cualquier lógica, incluida la extraña-estrella de mar-lógica-alienígena.

Y sí, eso incluye que veo a todos como su propia entidad, su propio sistema cerrado. Quiero decir, no puedo leer las mentes de otras personas y otras personas tampoco pueden leer la mía, además se comportan de una manera que, al menos para mí, sugiere que son conscientes de sí mismos y tienen niveles muy variados de conocimiento, inteligencia y, bueno, memorias generales, algunas de las cuales obviamente van muy por encima (y algunas por debajo) de las mías en caso de inteligencia y conocimiento y en el caso de las memorias, bueno, cada uno es único.

Entonces ~, tampoco tengo una razón para suponer que la única persona “real” soy yo y todos los demás son solo un autómata o un poco de inquietud mental o lo que sea que tengo, ni creo que estamos “vinculados” más allá de ” conociéndose por circunstancias de la vida “.

¿Podría ser al revés y todos somos solo un hilo en alguna supercomputadora que simplemente simula esta realidad? Sí. ¿Esa idea presta alguna predicción y / o observación útil de mi realidad? Diablos no.

Answer 2

Pruebe este experimento del filósofo empirista David Hume:

Pregúntese: “¿de qué impresión surge nuestra idea del yo?” Después de todo, si el yo existe, debería haber alguna evidencia empírica y observable de ello. Pero, cuando Hume se hizo esta pregunta, todo lo que pudo encontrar fue, bueno así es como lo dijo:

“Por mi parte, cuando entro más íntimamente en lo que me llamo a mí mismo, siempre tropiezo con alguna percepción particular u otra, de calor o frío, luz o sombra, amor u odio, dolor o placer. Nunca puedo atraparme de ninguna manera tiempo sin percepción, y nunca puede observar nada más que la percepción “.

Entonces, ¿qué se puede concluir de esto? Hume reconoció que la única conclusión era que el yo solo es la colección de percepciones. No existe una entidad independiente que tenga esas impresiones a las que podamos referirnos como el yo.

Por extraño que parezca, hay una investigación científica que se está haciendo que parece confirmar esta conclusión. En su libro The Ego Tunnel: The Science of the Mind and the Myth of the Self , Thomas Metzinger describe el trabajo que se está haciendo y cómo lentamente nos damos cuenta de que nuestra idea del self es una ilusión. Una útil, pero una ilusión no obstante.

Esta charla de Julian Baginni resume algunos de los razonamientos detrás de esta idea también aquí: ¿Hay un verdadero tú?

Answer 3

Primera pregunta: En “Los pensamientos vivos de GOTAMA THE BUDDHA” Presentado por Ananda Coomaraswamy y LBHorner, encontramos en la página 5:
“Finalmente, él (Gautama) les enseñó la doctrina de la liberación resultante de la plena comprensión y experiencia de la proposición de que uno y todos los constituyentes de la inestable individualidad psicofísica que los hombres llaman” yo “o” yo mismo “debe decirse , “Ese no es mi Ser” (na me so atta), una proposición que a menudo, a pesar de la lógica de las palabras, se ha confundido con el significado de que “no hay Ser”.

Página 17: En toda la literatura canónica budista no se dice en ninguna parte que “no hay Ser”.

Por el contrario, el “Sí mismo” se afirma implícita y explícitamente.

Y: Buda dijo: “Me he refugiado en el Ser” (Digha-nikaya ii 120)

Felicitaciones, ahora puede descansar tranquilo sabiendo que tiene tanto un “yo” [la individualidad psicofísica inestable que debe perderse en la meditación] como un “Yo” [conciencia libre de toda actividad mental consciente] que se revelará , una vez que hayas logrado perderte [pequeñas “s”]. [Junto con cualquier otro pensamiento, por supuesto.]

Segunda pregunta: La conciencia {el Ser} es un atributo constante de todas las criaturas sintientes individuales, pero no hay evidencia de que sepa que estén vinculadas de ninguna manera.

Tercera pregunta: ¿Por qué alguien se tomaría la molestia y el gasto de hacer eso?

Si desea ver mi explicación de por qué funciona la meditación, busque “21st Century Zen” en mi sitio web:

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