¿Por qué los judíos son tan buenos con el dinero?

Answer 1

Esta es en realidad una pregunta halagadora, siempre que la codicia no sea parte de ella. Los judíos dan más a la caridad como grupo que la mayoría de los demás estadounidenses, y somos menos del 1% de toda la población.

Como en muchos casos, ser bueno con el dinero era necesario. para nuestra supervivencia, como poder hacer reír a la gente, apoyar las artes, etc. Cuando los judíos llegaron a la Península Ibérica para escapar de los pogromos (masacres) en E. Europa, España y Portugal, países católicos, tenían grandes poblaciones musulmanas. Ni el cristianismo ni el Islam aprueban la usura (prestar $ para intereses), por lo que se decidió que los judíos manejarían este comercio junto con la recaudación de impuestos, que TODOS odian. Las tres religiones vivieron pacíficamente lado a lado hasta 1492.

Pero a lo largo de la duración, los judíos habían expandido sus negocios para vender monedas, oro y joyas e incluso herrería de metales. Esto fue muy útil para cuando tuvieron que escapar rápidamente, ¡porque podías deslizar estos artículos en los bolsillos antes de zambullirte por la ventana trasera!

Los judíos siempre aterrizaban corriendo donde quiera que huyeran, y saber cómo manejar el dinero ayudaba. También creó resentimiento entre los vecinos cristianos bien establecidos pero más pobres en Europa y Rusia: ¿cómo se ATREVIDAN estos asesinos de Cristo?

En las artes europeas, los judíos se usaban como villanos codiciosos que buscaban dinero, era fácil de hacer. Eche un vistazo más de cerca a la Última Cena de Da Vinci: solo Judas es de piel oscura y brilla de perfil, para ver mejor su nariz enganchada (¡a pesar de que TODOS son judíos!), Y su mano está agarrando la bolsa de plata se le pagó por traicionar a Jesús. Shakespeare nos dio Shylock, por supuesto, y Dickens nos dio Fagin, ambos obsesionados con el dinero. Como puede ver, incluso si alguien no tuviera experiencia directa con un judío, podría obtener imágenes vívidas de estos ejemplos.

La imagen de los judíos como ladrones de dinero fue promovida aún más por la forma judía de hacer negocios, llamada “hondling” – negociación hasta que se acuerde un precio. Los no judíos tienden a encontrar esto vulgar e insultante, y lo llaman “judío”, como en “Él me engañó”. Usar nuestro nombre como verbo es una forma de convertirnos en cosas en lugar de ser vistos como personas.

Con la excepción de imbéciles como Bernie Madoff, los judíos tienen una buena reputación en estos días en materia de dinero.

Espero que esto responda a sus preguntas.

Answer 2

Eso no tiene nada de genético, y ‘ser judío’ tampoco convierte a las personas en fabricantes de dinero mágico.

Lo que ‘los judíos’ podrían, PUEDE, tener como ventaja en la administración del dinero, es una EXPERIENCIA histórica muy larga con el manejo del dinero, ya que durante muchos siglos, a los judíos en Europa se les prohibió básicamente participar en la mayoría de las formas de ocupación, pero no de manejar dinero / comerciar internacionalmente. Por otro lado, por alguna razón que tenía sentido para alguien, a la mayoría de los CRISTIANOS se les prohibió administrar dinero, o al menos, no se les permitió hacer préstamos a interés.

Además, cuando vives en una comunidad que podría tener que recoger y mudarse a un país completamente diferente en cuestión de días (u horas), es mucho más fácil llevar algo de efectivo contigo que intentarlo y venda su tierra (si tiene alguna) o su casa (si es suya) o sus caballos, vacas y gallinas: el efectivo y el crédito son PORTABLES y los judíos también han tenido una larga historia de movimientos repentinamente necesarios.

Así que a los judíos se les prohibió hacer casi cualquier cosa PERO ‘banca’ y luego se les culpó por ‘banca’ como si fuera algo horriblemente desagradable. Imagínate. Pero todavía no es ‘genético’ y hay tantas tonterías monetarias entre los judíos como cualquier otro grupo de personas, estoy seguro.

(Tampoco estamos particularmente en conflicto acerca de ganar dinero y ser rico. Es bueno ser rico. Puedes hacer más y ayudar a otros. Como dice Tevye: no es una gran pena ser pobre, pero tampoco es un gran honor Entonces, ¿qué sería tan terrible si tuviera una fortuna PEQUEÑA?)

Answer 3

He aquí por qué: 63 tratados, más de 6.200 páginas en impresión estándar. Se llama el Talmud. Y lo aprendemos todos los días durante décadas.

Tiene más de mil páginas sobre temas monetarios, leyes, casos, argumentos, discusiones, soluciones alternativas, ejemplos e historias. Aquí hay solo una página:

Aquí hay alguna traducción (solo texto. Sin comentarios):

Ven y escucha: si uno monta un asno y otro sostiene las riendas, 9 uno adquiere el asno y el otro adquiere las riendas. ¿Esto prueba que uno adquiere [un animal] por medio de la equitación? – Aquí también [se entiende que el jinete] lo conduce con los pies. Pero si es así, ¿deja que el jinete también adquiera las riendas? 10 – Diga: uno adquiere el culo y la mitad de las riendas, y el otro adquiere la mitad de las riendas. Pero [se argumenta] el jinete con razón adquiere [su parte] al ver que una persona racional levantó para él [el otro extremo de las riendas del suelo], pero el que sostiene las riendas – ¿cómo adquiere [su parte] ? 11 – Diga: Uno adquiere el asno y [casi] todas las riendas, y el otro adquiere lo que tiene en la mano. 12 ¿Pero cómo es esto? Incluso si usted dice que si un hombre levanta un objeto encontrado para su vecino, el vecino lo adquiere, solo podría aplicarse a [un caso] donde lo levantó en nombre de su vecino, pero este levantó [un extremo de las riendas] en su propio nombre: si él mismo no lo adquiere [mediante esta acción], ¿cómo va a permitir que otros lo adquieran? – Dijo R. Ashi: uno adquiere el culo con el cabestro y el otro adquiere lo que tiene en la mano, pero el resto [de las riendas] ninguno de ellos adquiere. 13 R. Abbahu dijo: En realidad, podemos dejarlo como se enseña [al principio]. 14 [y] la razón es que él [quien sostiene las riendas] puede jalarlas violentamente y traer [el otro extremo también] a sí mismo. 15 Pero el punto de vista de R. Abbahu es un error: porque si no lo dice, [¿cómo decidiría en un caso en el que] la mitad de la prenda yace en el suelo y la otra mitad [descansa] sobre un pilar, y uno la persona viene y levanta la mitad del suelo, mientras que otra persona sube y levanta la mitad del pilar: ¿mantendrá aquí también que el primero lo adquiere pero el último no lo adquiere, por la razón de que [el el primero] ¿puede tirarlo violentamente y traer [la otra mitad también] a sí mismo? 16 [Debemos] por lo tanto [decir que] la opinión de R. Abbahu es un error. 17

¡Intenta descifrar esto y serás igual de bueno!

Gracias por preguntar.

Answer 4

Este es un estereotipo. Algunos judíos son buenos con el dinero, algunos judíos no son tan buenos con el dinero, al igual que el resto de la población en general. Le recomiendo encarecidamente que deje de reforzar y difundir este estereotipo.

En cuanto a de dónde vienen estos estereotipos … En el judaísmo, hay una prohibición de prestar con interés. Esta prohibición también se hereda en el cristianismo y el islam. Debido a que esta ley permitiría que un antisemita arruine por completo a alguien que es judío (al pedirle “prestado” todas sus posesiones y luego simplemente nunca pagarle a la persona), los rabinos crearon una laguna para prestar a aquellos que no son judíos. (y a quién, especialmente en ese momento, no se le podía confiar para devolver la propiedad); Esta regla permitió a los judíos rechazar las solicitudes de “préstamo” y, al aceptar dicha solicitud, solicitar garantías, intereses, etc. En la Europa cristiana medieval, los gobernantes cristianos trataron de evitar la herejía cristiana al convertir a los judíos en ejemplos de lo que sucede cuando uno no acepta la doctrina cristiana; con ese fin, prohibieron a los judíos la propiedad de la tierra (importante para la supervivencia y el prestigio en una sociedad agraria donde la propiedad de la tierra determinaba el estatus político) y también prohibieron a los judíos la mayoría de las profesiones. Una de las pocas profesiones permitidas a los judíos era el préstamo de dinero, ya que otros cristianos no podían suministrar este servicio. Y, por supuesto, si alguien debía demasiado dinero y no podía pagarlo, simplemente asesinarían al prestamista judío o echarían a la comunidad judía de la ciudad.

En cualquier caso, vivimos en tiempos muy diferentes ahora (afortunadamente). En la actualidad, los judíos abarcan una amplia gama de profesiones, no solo en finanzas. Hay judíos en la salud, la arquitectura legal, tecnológica y de software, la construcción, la biblioteca y la tecnología de la información, sin fines de lucro, marketing, enseñanza y muchas, muchas otras profesiones. Así que dejemos que estos viejos estereotipos mueran, ¿de acuerdo?

Answer 5

¡Yo se esto! ¡Yo se esto!

Los judíos vivíamos junto a muchas áreas católicas y cristianas. El dinero se consideraba pecaminoso o algo por el estilo, por lo que muchos de los trabajos de banquero y prestamista fueron trasladados a los judíos. Me hace sonreír cuando los cristianos dicen ‘esos judíos hambrientos de dinero’ cuando son los que se negaron a hacer el trabajo de dinero en primer lugar. ¡Era uno de los únicos lugares donde un judío podía conseguir trabajo!