Creo que para muchos de nosotros es el hecho de que, a menudo, aquellos que son fríos desde el nacimiento asumen varias cosas, pero no se dan cuenta de que para nosotros que nos volvimos observadores más adelante en la vida hay ciertas lagunas. Por ejemplo: aprender la halajá y practicarla me pareció fácil, me integré a mi vida y comencé a estudiarla seriamente bastante rápido. Pero cuando me invitaron a un Shabat en la casa de un compañero de estudiantes de Yeshivah, quedé atrapado como un querido en los faros cuando me pidieron que eligiera uno de los zemiros para cantar en Shabat. Es algo que aprendiste al crecer en una casa de amigos (y porque mis hijos no tendrán este problema), pero para mí estaba perdido: no había aprendido zemiros mientras crecía. Son casos como ese: el conocimiento asumido de crecer en un entorno específico que tiende a faltar en aquellos que se volvieron fríos más tarde y tiende a crear esos momentos incómodos.
¿Qué querrían saber las personas que se convirtieron en judíos observantes?
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Es dificil Aquí hay algunas cosas que los “FFBs” no entienden de las personas que no lo son:
Aunque amas el Shabat, es difícil renunciar cada sábado a nada más que servicios, leer, comer, dormir y tal vez dar un paseo o visitar amigos. Amas el Shabat. Pero solo de vez en cuando, le gustaría ir a un concierto o hacer algunas cosas en la casa. Solo tienes un día del fin de semana, y si tu hijo juega fútbol el domingo, olvídalo, el tiro del fin de semana. Los FFB nunca han conocido un sábado ‘regular’, por lo que no se pierden ese día extra por placer o tareas domésticas.
Es difícil suspender la incredulidad ante la gimnasia talmúdica y rabínica que a menudo están involucradas en el midrash y la halajá. A veces quieres decir, ¡dame un descanso!
Todo el contexto de la ortodoxia es familiar y comunitaria. ¡Eso es genial! Es como vivir en una ciudad pequeña: el pediatra de sus hijos entrena al equipo de fútbol del domingo, todos viven en el mismo vecindario, van a los mismos barrios, la gente conoce a sus hijos, es una ‘aldea’. La mala noticia es que es como una ciudad pequeña: la no conformidad a menudo se censura severamente, y las personas tienden a autocensurarse, lo que hace que la conversación sea realmente aburrida. Las mujeres especialmente, incluso las mujeres profesionales, tienden a limitarse a dos temas: niños y escuelas. Si tiene una amplia gama de intereses, es posible que no tenga mucha gente con quien hablar. La comunidad a menudo está muy politizada.
La comunidad ortodoxa moderna es casi universalmente altamente educada, pero notablemente pobre en alfabetización cultural fuera de su comunidad, tiene una curiosidad intelectual notablemente escasa y a menudo tiene problemas para reconocer referencias culturales y tomar la sátira literalmente. Es difícil lidiar con personas que llegaron a la escuela de derecho sin encontrar una idea que no se presentó en clase, y nunca leyeron a Mark Twain o Jonathan Swift. De hecho, he conocido adultos en la comunidad ortodoxa (no la mía, afortunadamente) a quienes les encanta leer. Cómics de Archie. De Verdad.
Es realmente difícil ser un extraño. Crecí en una parte completamente diferente de los Estados Unidos, donde solo había judíos reformistas, conservadores y seculares. No fui a la escuela diurna o al seminario con tu primo, mi hermano no asistió a la misma yeshiva con tu hermano ni fui a Columbia contigo. Donde crecí, había criterios completamente diferentes para lo que constituía una persona seria, y universidades superiores completamente diferentes. Mi esposo y yo probablemente nunca seremos eruditos de la Torá, porque llegamos a la observancia como “principiantes” adultos, y mi esposo no es el rabino Akiva, y yo no soy Rachel, tenemos hijos, carreras, una vida de clase media alta, Y estamos pagando por la escuela diurna. Es difícil cuando detectas que hay una sospecha furtiva de que no tomas en serio el kashrut o la halajá, o que puedes tener un antojo secreto de carne de cerdo, mariscos o hamburguesas con queso y tocino (nosotros no). Es difícil cuando detectas una sospecha de que eres desleal al judaísmo, o tienes alguna otra agenda, y cuando la gente te recuerda que eres un baal tshuva.
Esas son algunas de las cosas que a las personas que no crecieron observantes les gustaría decir a los FFB. Es dificil.
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