Gracias a Dios, el mismo Dios que te está inspirando en esta búsqueda (” Nadie puede venir a mí a menos que el Padre que me envió lo atraiga “, Juan 6:44), “puedo decirte tres ‘cosas’ para apoyar tu deseo, a saber, la Eucaristía, la Unidad y María, madre de Dios (no la madre de Dios, Dios no tiene madre).
La Eucaristía y la unidad están estrechamente relacionadas. Jesús instituyó el primero como un sacramento de la unidad, aunque es mucho más que eso. Esta unidad está representada por la oblea que está hecha de numerosos granos individuales que mueren para sí mismos, lo cual es crucial: “ Si alguien viniera detrás de mí, que se niegue a sí mismo y tome su cruz. “(Mateo 16:24), y están molidos y mezclados en un solo cuerpo.
Menciono ambos desde el principio porque son absolutamente críticos, como lo declaró Jesucristo mismo: ” Puedo garantizar esta verdad: si no comes la carne del Hijo del hombre y bebes su sangre, no tendrás vida en ti “; y “ Que todos ellos sean uno , como Tú, Padre, estás en Mí y Yo estoy en Ti. Que ellos también estén en nosotros, para que el mundo pueda creer que tú enviaste ”. Por eso me parece tan sorprendente que los protestantes en general rechacen la Eucaristía y no les importe la unidad.
Estoy tratando de ayudarte, así como Dios me inspirará, no confío en mí mismo, para no atacarlos, pero no puedo ayudarte sin exponerlos, a quienes les digo lo que Jesús le dijo a ese samaritano: ” Tú Los samaritanos / protestantes adoran lo que no sabes; adoramos lo que sabemos, porque la salvación es de los judíos / católicos ”. Y tampoco estoy hablando a sus espaldas. Esto es lo mismo que les digo en nuestro Grupo de Apologética Cristiana de Pittsburgh.
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En particular, ¿cómo pueden sostener que la Eucaristía es solo un símbolo o una representación, no la presencia real de Jesús, cuando Él mismo dejó en claro, ante la insistencia de los escépticos de su tiempo, que, de hecho, era realmente él: ” Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida ” (Juan 6:55). Y San Pablo también dejó en claro que era real: ” Quien come el pan o bebe la copa del Señor de manera indigna será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor ” (1 Corintios 11:27). ) No pecas contra un símbolo, ¿verdad? Y, aunque fuera como símbolo, deberían hacerlo como se les indicó: “ Este es mi cuerpo, que es para ti; haz esto en memoria de mí. “Entonces, ¿por qué no lo hacen, sea lo que sea? ¿No deberían escucharlo cuando pregunta: ” ¿Por qué sigues llamándome ‘Señor, Señor’, pero no haces lo que te digo? “(Lucas 6:46)?
De todos modos, como digo, no tengo interés en denunciar el error, sino en afirmar la verdad. La verdad que te liberará de ti mismo en primer lugar. Sabes, cuando nos resistimos a la verdad, generalmente es porque implica renunciar a algo a lo que no queremos renunciar, por ejemplo, sexo libre, o aceptar algo que no queremos aceptar: obediencia, decir (o “dejar que otros te digan qué creer y hacer “, como me dijo un evangélico). No busque una fe o una iglesia para satisfacer sus necesidades. Ni siquiera sabes cuáles son realmente. Dios lo sabe y los cuidará a través de su Iglesia. Esa iglesia es la iglesia católica, la única históricamente de acuerdo con San Pablo: “ Te llamaron a una esperanza cuando te llamaron; un Señor, una fe, un bautismo “. Una fe, no la multitud o diferentes —eventos contradictorios— en tantas iglesias.
El truco es tratar honestamente de pensar como Dios, no como hombres (que, por ejemplo, se niegan a reconocer el misterio de la Eucaristía porque no pueden comprenderlo con sus cabezas limitadas). Eso requiere, en primer lugar, humildad. Y más, que encontrará en la vida de los santos, en particular, y lo más importante, su experiencia de la vida con Dios. Porque, en última instancia, se trata de una verdadera unión con Dios (como lo más excelente es en la Sagrada Comunión). Si te preocupa “perder tu pasión”, hazlo como un santo contemporáneo, San Josemaría Escrivá, te dice en El Camino: ” Enamórate, y no lo dejarás “.
Ese libro es, por cierto (juego de palabras intencionado), uno de los que puedes leer, aparte de los obvios, como el catecismo de la Iglesia Católica. En realidad, siguiendo las sabias recomendaciones de Ignatius Darren Gozali para: “Consigue una buena comunidad católica, […] pregunta por sus experiencias ascéticas, las cosas que obtienes del libro son teoría o meras imaginaciones, […] experimenta a Cristo desde su propio cuerpo, […] ] con el corazón abierto […] rompa la primera barrera de la espiritualidad individualista “, – puede conectarse y echar un buen vistazo al Opus Dei (si la única referencia que tiene es El Código DaVinci , olvídalo. Tiene tanto que ver con el verdadero Opus Dei, como dice “De la Tierra a la Luna” de Jules Verne con la NASA, por ejemplo). Si hay un centro del Opus Dei en el lugar donde vives, mucho mejor, pero la idea es como Philip le dijo a Natanael, según San Juan Evangelista, “Ven y mira”. Luego, es tu decisión.
Luego, puede leer “Rome Sweet Home” [Rome Sweet Home: Our Journey to Catholicism: Scott Hahn, Kimberly Hahn: 9780898704785: Amazon.com: Books] de la pareja convertida Scott y Kimberly Hahn, sobre su viaje espiritual al catolicismo.
Además, puede leer un buen libro, o simplemente texto, sobre la Santa Madre de Dios, la Virgen María. Si lees la vida de los santos, verás que tienen en común su amor por la Eucaristía y María. Usted puede saber que San Juan Pablo eligió como el lema de su papado “Totus tuus” (todo tuyo). Me siento bastante mal por haber tenido que enfrentarme a los protestantes antes, así que no voy a dar más detalles aquí, pero solo señalaré que cuando eres familia amas a todos sus miembros, pero especialmente a la madre. No la adoramos como adoramos a Dios, pero Dios, ¡no la amamos!
Finalmente, podría considerar también leer mi propio libro “Sentido sin sentido: respuestas finales a la falta de respuestas” [Sentido sin sentido, segunda edición: Las respuestas finales a la falta de respuestas: Francisco J Garcia-Julve, Mike Aquilina: 9781493530922: Amazon .com: Libros] “. En él abordo, con una serie de pensamientos, las preguntas que nos atormentan a los humanos, desde el punto de vista sin prejuicios de alguien que se encuentra en una condición natural y tiene que manejar lo mejor que puede. Entonces, empiezo estableciendo los “fundamentos” en la primera sección, y termino con “Dios y el Hombre” y “Santidad”, pasando por “Fe y Conocimiento” y “La condición humana” como los más relevantes, entre otros, para su consulta.
De todos modos, rezaré por su éxito. Siéntase libre de comentar o mantenerme informado. Como también digo en Sense Nonsense, amar a tu prójimo como a ti mismo significa, en la práctica, tener tanto interés en él como en ti mismo. Y en otro punto digo que deberíamos tratar a cualquier otra persona y preguntarnos si somos nosotros mismos, y tratarnos a nosotros mismos si preguntarnos si somos otra persona. Pero, sigue adelante y léelo por tu cuenta.
Solo para el espectáculo, por así decirlo, incluyo esta foto desde el exterior del ábside de la escuela católica de Oakland en Pittsburgh. Cada vez que paso, estoy profundamente impresionado por la indiferencia del mundo que ha creado para el Dios encarnado que está presente allí mismo, en un tabernáculo a la vista de todos, en el medio de la calle, por así decirlo, como Él estaba en el arca del pacto, solo que ahora en la carne. Al mismo tiempo, me siento inmensamente afortunado y agradecido de ser consciente. Deseo lo mismo para ti.