Sé que muchas denominaciones tienen un diagrama que se ve así, así que puedes tomarlo con un grano de sal. Como puede ver, el “tronco” ortodoxo se ve bastante desnudo en comparación con la “rama” católica romana. Eso no significa que no haya habido cismas y separaciones, solo significa que no hubo nada en la misma escala que la Reforma Protestante. Esto puede ser un motivo de orgullo para los cristianos ortodoxos, y algunos en broma se refieren a los católicos como “los primeros protestantes”, ya que fueron el grupo más grande en separarse de la Iglesia ortodoxa.
El cisma más grande probablemente fue sobre el Concilio de Calcedonia que condujo a la formación de la Iglesia Ortodoxa Oriental, pero eso podría considerarse común tanto para los ortodoxos como para los católicos. No estoy seguro de por qué no está en este diagrama. Aquí hay otro que lo incluye:
- ¿Qué es la iglesia de los discípulos de Cristo?
- ¿Pueden las personas postradas en cama asistir a la iglesia?
- ¿Por qué los monarcas ingleses y franceses confiaron en los cardenales de la Iglesia para dirigir el reino por un tiempo y luego se detuvieron?
- ¿Cuáles son los sacramentos de la Iglesia anglicana?
- ¿Cómo debe ser un pastor?
Desde el Gran Cisma con Roma existieron el Cisma de arsenito y el Cisma de los viejos creyentes, así como un par de Cismas ucranianos. Sin embargo, diría que el más cercano al Movimiento Protestante es el Cisma del viejo calendario porque todos los grupos cismáticos del viejo calendario han seguido astillándose como los protestantes se han astillado y se han convertido en una sopa desordenada del alfabeto de Iglesias separadas (ROAC, RTOC , ROCiE, GOC-K, Matt-C, ROCA-A, etc.). Una vez más, estos no están en la escala de la Reforma Protestante ya que cada uno consta de unos pocos obispos y algunas parroquias, pero aún es una triste realidad que se hayan separado de la Iglesia.
Mi tío es en realidad un sacerdote de la Iglesia Autónoma Ortodoxa Rusa (ROAC), por lo que este es un problema que me ha afectado personalmente. Aunque no intentan “reformar” la Iglesia, creen que la “Ortodoxia mundial” ha sido víctima de la “herejía” del ecumenismo. Creen que la adopción por algunas jurisdicciones del Calendario Juliano Revisado (efectivamente el mismo calendario por el que viven casi todas las personas modernas) fue una señal de que la Iglesia Ortodoxa está buscando la unidad con la Iglesia Católica Romana. Ven cualquier diálogo ecuménico o participación en organismos ecuménicos como el Consejo Mundial de Iglesias como una negación fundamental de la creencia en la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, y afirman que muchos de nuestros obispos se adscriben a la Teoría de la Rama. (Para el registro, especialmente desde que publiqué estos diagramas, la Iglesia Ortodoxa no acepta la Teoría de la Rama. Creemos que todos estos otros grupos se han separado de la Iglesia que Cristo fundó y que los Ortodoxos siguen siendo el Único, Santo, Iglesia Católica y Apostólica según el Credo de Nicea).
Creo que los fundadores de la Reforma Protestante tenían la sensación de que algo andaba mal en la Iglesia Católica Romana. Algunos de los seguidores de Martin Luther se comunicaron con la Iglesia Ortodoxa en una correspondencia con el Patriarca Jeremias, pero lamentablemente nunca salió nada de eso. ¿Qué pensaron los reformadores sobre la Iglesia Ortodoxa Oriental? Desearía que en lugar de una Reforma protestante, pudiéramos estar discutiendo un Retorno protestante.