¿La Iglesia ortodoxa griega tiene papa? Si no, ¿por qué?

Answer 1

Las iglesias ortodoxas orientales tienen patriarcas que son elegidos (en gran parte) de las órdenes monásticas. Los Patriarcas de las diversas ramas forman el Sínodo, que es la “cabeza” de la Iglesia Ortodoxa. Los patriarcas son todos iguales (el Papa fue el primero entre iguales en deferencia a su ascendencia apostólica de San Pedro). Sin embargo, el equipo de casa tiene la ventaja de que, si el Sínodo se lleva a cabo en el territorio de un Patriarca, el resto de ellos difieren de él.

La razón por la cual los ortodoxos no tienen un “papa” singular es porque había doce apóstoles. La iglesia oriental es similar a la iglesia católica en muchos aspectos, pero nunca llegó al nivel de querer ejercer el mismo tipo de poder temporal y riqueza que la iglesia occidental parecía anhelar. Además, dado que todos los Patriarcas tenían que mantener el consejo juntos y todos debían aceptar los cambios en esos consejos ecuménicos, hubo una especie de “verificación” en un tipo que decía ser el Líder Supremo.

Dicho esto, el equivalente más cercano en la ortodoxia podría ser el Patriarca de Constantinopla (actualmente Bartolomé I). Mi patriarca (soy ortodoxo antioqueño) es el patriarca Juan X, patriarca de Antioquía y todo el este.

Wikipedia en realidad tiene una serie de artículos bastante decentes sobre ortodoxia, por lo que sería una buena fuente para futuras lecturas. Además, los libros del obispo KALLISTOS Ware son un gran recurso si está interesado en la historia y la doctrina de la fe ortodoxa como occidental.

Answer 2

Una de las principales diferencias entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa es nuestra estructura. Mientras que los católicos tienen al Papa como obispo supremo sobre toda la Iglesia, en la Iglesia ortodoxa todos los obispos son considerados iguales. La Iglesia también se divide en varios consejos nacionales, razón por la cual hay una Iglesia Ortodoxa Rusa, Iglesia Ortodoxa Griega, Antioqueña, Iglesia Ortodoxa, Iglesia Ortodoxa de América, etc.

Cada consejo tiene un obispo primado presidente, dependiendo del tamaño, la edad y las tradiciones locales, el título podría ser Patriarca, Metropolitano o Arzobispo. El obispo presidente puede convocar y presidir reuniones, pero al final del día tiene un voto. Además, cuando varios obispos llevan a cabo un servicio, el primate siempre es líder.

El Patriarca de Constantinopla se considera el primero entre iguales y se consideraría mayor que todos los demás obispos. Su título es Patriarca ecuménico.

Tenemos un patriarca con el título de Papa el Patriarca de Alejandría, su título completo es El Papa y el Patriarca Alejandría y toda África.

Si bien no están en comunión con la Iglesia Ortodoxa Oriental, la Iglesia Ortodoxa Oriental considera que Su Papa Tawadros II, 118º Papa y Patriarca de la Sede de San Marcos tienen primacía en su iglesia. Su concepto o primacía es como los ortodoxos orientales, donde se trata de antigüedad en honor pero no de poder.

Answer 3

La conclusión es que tenían uno, pero después de la famosa disputa con el cardenal católico y algún ejército católico irresponsable que saqueó a su gente, las cosas fueron malas y se separaron el uno del otro con cierto amor al poder. Entonces, después de la división, ya no tienen papa y necesitan justificar su condición, y algunos enseñan incorrectamente en nombre de su propia Iglesia que nunca tuvieron papa, y no necesitan uno. Lo hicieron, y estoy seguro de que Jesús los reunirá con los católicos en el futuro y una vez más lo tendrán antes de la segunda venida de Cristo, porque todos ellos son un solo rebaño de Cristo.

Answer 4

Tenían uno, pero él se puso un poco optimista y luego sus amigos despidieron a Constantinopla. ***

En ciertas circunstancias de las cuales no conozco los detalles, él escucharía llamamientos de toda la iglesia ortodoxa / católica.

Y sí, en Chalcedon los ortodoxos eran grandes en “Peter ha hablado a través del Papa Leo”.

Obviamente, eso era una intriga bizantina y nunca quisieron decir una palabra … esos romanos son tan poco sofisticados. Creen cualquier halago que les arrojes.

Entonces te diré la vergonzosa verdad. En la iglesia ortodoxa, el Papa romano es el primero entre iguales (es decir, presidente del comité).

¿He dicho que? Le damos importancia a eso, pero es cierto. Incluso en todos nuestros cánones y [correo electrónico protegido] # $.

Cuando reclamó el poder absoluto, los griegos le dijeron que se fuera. *** Puede (en teoría) seguir siendo presidente del comité si se muestra amable con los obispos griegos y, en particular, deja que los griegos sigan eligiendo a sus propios obispos sin su aprobación.

Pero ha estado enojando a los griegos durante mucho tiempo, por lo que puede ser muy agradable llegar allí.

El Papa Francisco parece agradable, probablemente iría por el plan griego si pudiera lograr que el resto de sus obispos lo siguieran. Además, podría dejar de fingir que los matrimonios no se hicieron bien y dejar que sus sacerdotes hicieran lo honorable y se casaran con las madres de sus hijos.

Es un poco difícil volver a declararse infalible … pero si él se declara infaliblemente falible, entonces supongo que es falible (?).

Sin embargo, en serio, los ortodoxos realmente se oponen a la “jurisdicción universal” ya que han estado eligiendo a sus propios obispos desde antes de que Pedro llegara a Roma. Heck Peter comenzó la iglesia en Antioquía antes de ver Roma. Sin embargo, la “infalibilidad” probablemente podría estar cubierta de azúcar con algún lenguaje sobre la conciliación con los obispos. ***

*** simplifiqué un poco.

Answer 5

NO. No tiene uno porque no lo necesita, y tampoco nadie más. El oficio del Papa se basa en la interpretación de la iglesia católica de Mateo 16 en cuanto a Yahshua (Jesús) construyendo su iglesia en una roca, que en la Biblia es clara e inequívocamente Él, Yahshua (Jesús), no Pedro, una piedra. Esto está claro en los idiomas arameo y griego. Sin embargo, no voy a molestarme con esto, todos tienen sus puntos de vista. Usted preguntó por qué, es por eso, y una de las numerosas razones por las cuales las iglesias ortodoxas y la Iglesia romana se separaron en 1054. No hay necesidad de discutir porque todo el debate se ha hecho y la gente puede buscar los libros y leerlos.