Si Dios es omnisciente, siempre ha sabido todo lo que haría y no haría, ¿puede tener libre albedrío?

Answer 1

Se dice que el significado de Dios es ‘omnisciente’: la característica de Dios debe resolverse solo a través de su poder inimaginable y no a través de la lógica derivada de los elementos imaginables que tienen dimensiones espaciales.

Del mismo modo, Dios es omnisciente. Significa que Dios lo sabe todo. Como Dios está omnipresente a través de su poder inimaginable, también es omnisciente para saberlo todo. Si estás en todas partes, lo sabrás todo. Aquí, las personas toman una nueva dirección y dicen que el proceso mismo de conocer es la característica inherente de la conciencia y, por lo tanto, Dios es la conciencia. Esta dirección no puede ser aceptada. Si dices que Dios es conciencia, Dios se convierte en un objeto imaginable. La conciencia es imaginable, que es una forma especial de energía de trabajo como resultado de la función de la energía inerte en la máquina específica llamada sistema nervioso, incluido el cerebro. Cualquier trabajo requiere la existencia del espacio. Si Dios es conciencia o forma de trabajo de energía, Dios también requiere espacio para su existencia. Pero, siendo Dios el generador del espacio, existe incluso en ausencia de espacio y, por lo tanto, decimos que Dios está más allá del espacio.

Ahora, puede decir que si Dios no es la conciencia, el proceso de conocimiento no puede justificarse ya que el proceso de conocimiento es solo la característica inherente de la conciencia. Esto se descarta nuevamente porque el proceso de conocimiento se hace posible para Dios a través de Su poder inimaginable. Este poder inimaginable es responsable del proceso de conocimiento y de la existencia en todas partes sin penetrar en todo el mundo. Cualquier actividad o poder o característica de Dios debe resolverse solo a través de Su poder inimaginable y no a través de la lógica derivada de los elementos imaginables que tienen dimensiones espaciales.

Se dice que el verdadero significado de Dios es “omnipresente”

El Dios inimaginable existe en todas partes a través de su poder inimaginable

Se dice que Dios es omnipresente. Significa que Dios existe en todas partes del espacio. Con esto, no debes pensar que Dios impregna todo el espacio y, por lo tanto, Dios existe en todas partes. Esta lógica se aplica a los objetos imaginables. Si dice que el aire está en todas partes en la habitación, significa que el aire está impregnando toda la habitación. Tanto el aire como la habitación son objetos imaginables con dimensiones espaciales. Las moléculas de aire ocupan poco espacio y este es el volumen real del aire.

Bajo alta presión, se puede medir dicho volumen real. Por lo tanto, el aire tiene dimensiones espaciales. En condiciones normales, las moléculas se mueven libremente en la habitación y el espacio de la habitación está disponible para el libre movimiento de las moléculas. Por lo tanto, se dice que el aire tiene el volumen de la habitación o contenedor, que es el espacio disponible para el libre movimiento de las moléculas en este contexto. Cuando dices que la luz impregna todo el espacio de la habitación, la energía de la luz tiene ondas que tienen cierta longitud de onda. La longitud es una dimensión del espacio. Por lo tanto, todas las conclusiones se basan en los elementos que tienen dimensiones espaciales. La lógica derivada de tales conclusiones no puede aplicarse a Dios sin dimensiones espaciales.

El mundo es un elemento imaginable que tiene dimensiones espaciales. Pero, Dios que impregna el mundo no tiene dimensiones espaciales. Por lo tanto, no puede decir que Dios impregna todo el mundo como el aire o la luz en la habitación y, por lo tanto, Dios existe en todas partes. Debes decir que Dios está presente en todas partes porque está más allá del espacio. El Dios inimaginable existe en todas partes a través de Su poder inimaginable. Debe tener mucho cuidado al comprender el significado de la palabra ‘omnipresente’ en el caso de Dios.

LIBRE ALBEDRÍO

1) Esta tierra se llama Karma loka, lo que significa que tienes total libertad para hacer cualquier cosa y no hay interferencia de Dios en ninguna parte a menos que perturbes la paz mundial según el Gita (Naadatte …, svabhaavastu …). Swami Vivekananda dijo que puedes cambiar tu destino aquí y que la base de su declaración es solo el concepto anterior.

2) Los mundos superiores se llaman Bhoga lokas ya que no tienes libertad allí excepto para disfrutar de los frutos de los hechos hechos aquí.

3) Aunque tienes total libertad para hacer cualquier trabajo en este mundo, es una cara de la moneda; El otro lado es que su psicología o mentalidad (vaasanaa o samskaara) decide el curso de su acción. Esta mentalidad se basa en la configuración mental rígida existente en usted debido a la acumulación de sentimientos fuertes concentrados en varios nacimientos. Esto significa que no hay libertad real en ninguna acción, ya que está arreglado con una configuración mental específica.

4) En los mundos superiores, esta configuración mental se modifica en su concentración de conceptos (cuantitativamente), aunque su composición (cualitativamente) no cambia. Tal cambio es necesario para que el alma entre en este mundo en cooperación con la paz mundial.

5) Todos los cuatro puntos anteriores son dinámicos con respecto a un alma en referencia al lugar, el tiempo y el contexto ya que la imagen completa está bajo la vista previa de Dios, quien puede alterar cualquier aspecto de cualquier manera para el bienestar del alma manteniendo el objetivo de Reforma eterna del alma por el conocimiento espiritual. Por supuesto, como forma rutinaria, el infierno y el cielo se utilizan para la reforma temporal y el estímulo en aras de la gestión de la paz mundial.

6) Los frutos de tus obras generalmente solo los disfrutarás en los mundos superiores. Sin embargo, los frutos de los actos intensivos te atacan aquí a una velocidad muy rápida, lo que puede interferir con tus actos normales y también hacerte sentir que hay alguna interferencia divina en tus actos. En realidad, no hay tal interferencia.

7) Finalmente, debes entender que solo Dios da los frutos de todas las obras porque Él es el creador de toda esta creación y también de todas las facilidades y castigos. Él no es el creador de sus obras relacionadas. Sin embargo, Él es la energía dinámica de cada acción, pero no está involucrado en la dirección de la acción, que usted decide solo. Él ha electrificado su casa y está suministrando corriente a su casa. Puede poner el interruptor para usar la corriente para el disfrute o poner el dedo en la corriente y recibir una descarga. En ambos casos, los frutos y la energía dinámica que conduce a los frutos correspondientes son uno y lo mismo, que se atribuye a Dios. Pero, la dirección de la escritura que resulta en una fruta específica se debe simplemente al hacedor. La libertad del hacedor radica en seleccionar cualquier opción que le guste. Pero, cada acción se arregla con una fruta específica y tienes que recibir esa fruta si haces esa acción. Tienes la opción de poner tu dedo en fuego o agua. Pones fuego, ciertamente arderá. No tiene opción de recibir la fruta específica una vez que realiza una acción específica.

Answer 2

“… También ha puesto la eternidad en el corazón humano; sin embargo, nadie puede comprender lo que Dios ha hecho de principio a fin ”. Eclesiastés 3:11 NVI.

Usted sabe que el propósito de muchas de estas preguntas en Quora parece ser que tiene preguntas donde los que preguntan están decididos a probar que una escapatoria lógica refuta a Dios. Si no quieres creer en algo, adelante. Vea cómo resulta su vida y qué sucede después, nadie lo detendrá.

Es muy poco lo que se puede decir lógicamente que convencerá a una persona que está predeterminada a no creer. Toda lógica tiene suposiciones y la incredulidad en Dios no puede ser cambiada por la lógica más de lo que puede ser la creencia. De hecho, creo que se ha demostrado que cuanto más discutes con alguien “lógicamente” ya sea sobre Trump, el ateísmo o la creencia en Jesús, más fuertes se vuelven sus creencias.

Muchas de estas preguntas son trampas falsas con los que no tienen intención de cambiar de opinión, a pesar de la respuesta que obtengan de la oposición.

Answer 3

El problema para muchas personas es que no reconocen que el Dios Creador que perciben existe (o no sale, pero debería existir) es una proyección de sí mismos. Por lo tanto, lo que sea que ideen dentro de su propio pensamiento no es más que una filosofía de lo que a ellos mismos les gustaría ser.

Digamos que soy culpable de lo mismo.

Sin embargo, a diferencia de muchas personas, veo a Dios como infinito (sin límites para la existencia) y a los humanos como seres biológicamente mortales, finitos y limitados, incluso en el reino eterno.

Debido a que Dios es infinito, lo que esto significa es que hay una cantidad infinita de ideas para ser traídas a la existencia. Hasta ahora, Aquel que existe, y no hay otro, ni siquiera ha pensado en el número infinito de ideas que aún no han surgido. Por lo tanto, cuando hablo de que Dios es omnisciente, desde mi punto de vista, no veo al Creador como sabiendo todo lo que aún está por existir. En cambio, entiendo la omnisciencia del Creador como la capacidad de saber todo lo que ya se ha creado. Para mí, sugerir que Infinite One no tiene la capacidad de crear un número infinito de ideas que aún no se han producido, ni siquiera considerado, sería arrogancia de mi parte.

El libre albedrío es una habilidad que se ha otorgado a ciertas entidades dentro de la Creación. Poseer libre albedrío significa que una persona tiene la capacidad de razonar. Sin libre albedrío, el razonamiento no puede ejecutarse verdaderamente.

El procesamiento de la información no es lo mismo que el razonamiento. El razonamiento requiere que se tomen decisiones y se den los motivos para esas decisiones. El simple hecho de procesar información es una cuestión de programación: para filtrar y clasificar ideas, no para tomar decisiones basadas en esas ideas. Tomar decisiones requiere que se inicie el libre albedrío, incluso si esta es una capacidad programada.

Los humanos tienen libre albedrío para elegir entre dos cosas. Elegir es una cuestión de eliminación, incluso si pensamos que es intuitivo, porque las personas parecen elegir una muñeca de cada diez muñecas. Elegir una muñeca de cada diez muñecas requiere que se seleccione una y se descuiden las otras. En otras palabras, siempre hay dos opciones, la que nos gusta o el resto que no son de interés. Pero el libre albedrío se extiende más allá de la apariencia de tener la facultad porque uno ha sido programado para elegir cierto criterio de calificación sobre el que no se ajusta a la descripción requerida.

Dios tiene libre albedrío porque el conocimiento se hace realidad una vez que se consideran todas las variables. Todo lo que Dios ha creado es justo y bueno. Esto no significa que no haya acontecimientos violentos, sino que se trata de una referencia a las relaciones y la existencia de individuos sensibles. Todos sabemos que el universo en el que vivimos es un lugar violento ya que la energía toma diferentes formas. Sin embargo, si poseemos la capacidad de absorber esa energía o desviarla, la mortalidad no es un problema. El problema es que Dios ha creado todo y es bueno, a pesar de que existe la posibilidad del mal. ¿Pero qué es el mal?

Para que Dios posea libre albedrío, tiene que haber una elección. Una elección puede ser buena o puede ser mala. Malvado algo que es perjudicial y destructivo.

El libre albedrío se refiere no solo a la capacidad de tomar decisiones sobre si las piezas de mecano deben tomar una forma u otra, sino también la relación entre las piezas y el constructor. Si las piezas son piezas muertas de metal o plástico sin vida, entonces no hay relación. Si las piezas están vivas y activas, entonces el tema de una relación es posible.

Los seres humanos que intenten construir una organización utilizando otros humanos requerirán que las relaciones sean armoniosas si se va a lograr el resultado deseado. Pero a diferencia del Creador de la vida, los humanos no pueden crear individuos vivos que antes no existían: los robots no son entidades biológicas y espirituales.

Dios eligió crear individuos vivos. Para hacer esto, se les dio una sustancia que Él mismo poseía. No había maldad en nada de lo que Dios creó. Aunque Dios era consciente de la posibilidad del mal, esto no era algo que el Creador mismo entretuviera. Para que ocurra el mal, Dios tendría que odiarse a sí mismo y convertirse en un masoquista. Debido a que Dios no se odia a sí mismo, podemos estar seguros de que nunca elige hacer el mal. Dios es justo La justicia es la antítesis del mal; lo mismo que la injusticia es la antítesis del bien.

El problema para las personas que poseen intelectos superficiales es que leen la Biblia y señalan versículos que parecen indicar que Dios crea el mal, o los malvados para la destrucción. Desafortunadamente, estas oraciones están fuera de contexto.

Cuando las personas ven el castigo que deben recibir por hacer el mal, ven esto como un mal.

A los malvados les gusta ver el mal como bueno. Del mismo modo, los malvados eligen hacer el mal y, debido a esto, parece que fueron creados para la destrucción. Cuando llega el juicio, es como si los impíos fueran hechos para el día de la destrucción. En realidad, los malvados están destinados a ser juzgados y destruidos, pero no porque Dios los creó. Los malvados son aquellos que ejercen su libre albedrío para rechazar la salvación de Dios.

Dios es omnisciente porque todo lo que sucede lo conoce Él. Dios posee libre albedrío porque Él toma decisiones; tales como juzgar a los malvados y darles un castigo eterno por sus obras, pero perdonando a quienes reconocen la inutilidad de sus caminos; es decir, aquellos que vuelven en sí y reconocen que no tienen poder sobre la muerte, ni ningún propósito final en la vida si nacen simplemente para morir.

Para los simples mortales ignorantes, el hecho de que Dios posee omnisciencia y libre albedrío es difícil de comprender; pero una vez que se reconoce la realidad, reconocer que el Creador posee la capacidad de ser omnisciente y la capacidad de ejercer Su voluntad no es imposible. La humildad es realmente la clave para reconocer la verdad.

El libre albedrío, si aún no se ha dado cuenta, es la facultad que poseen los humanos para distinguir el bien del mal. El libre albedrío se trata de moralidad. El libre albedrío no se trata de virtualidad. Porque la virtualidad no es realidad. La realidad es algo que cada uno experimenta, pero esta es solo una experiencia subjetiva, independientemente de cualquier pretensión de ser objetivo.

La verdad es que la realidad depende del libre albedrío y la moralidad dentro de las relaciones. Y las relaciones son experiencias subjetivas. Estas experiencias subjetivas son muy reales para los involucrados. Por lo tanto, las experiencias subjetivas realizadas son la realidad de las relaciones; de lo contrario, incluso la realidad es desconocida. Las relaciones basadas en el libre albedrío no son algo que los humanos puedan crear y colocar dentro de los robots, independientemente de cuánto puedan intentar codificar esta capacidad en un programa de computadora.

La omnisciencia es una habilidad que parece haber eludido a simples mortales

Answer 4

P: Si Dios es omnipotente, entonces es capaz de conocer su propio futuro, ¿eso significa que incluso Dios no tiene libre albedrío?

A: Primero, déjame decirte que no creo en ningún ser supremo. Dicho esto, esta es una de esas preguntas religiosas que no tiene sentido para mí. Para mí, no hay lógica.

“Omnipotencia” significa tener poder ilimitado o poder hacer cualquier cosa. Tener “libre albedrío” es tener la capacidad de elegir. Entonces, ¿no se deduce que si un ser tiene un poder ilimitado, ese ser necesariamente tendría el “poder” de elección?

La pregunta debería ser: si Dios es omnisciente (todo lo sabe), ¿tiene Dios libre albedrío? Pero incluso entonces, solo porque un ser “sabe” algo no significa que el ser no está permitiendo varias posibilidades, sino que “elige” la posibilidad específica de que sepa que ocurrirá porque conoce el futuro. Por lo tanto, el Dios “omnisciente” todavía tiene “libre albedrío”.

Answer 5

Einstein lo llamó el universo de bloques. La idea es que el cosmos es una implementación de las leyes naturales que se desarrollan de manera determinista. Todo el universo será lo que debe ser. La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué significa la cita “Dios no juega a los dados con el universo” de Albert Einstein? Desde esta perspectiva, el tiempo se convierte en otra dimensión del espacio-tiempo (el tiempo es parte del espacio-tiempo ya como lo indica su nombre). Nuestra existencia en el bloque ya estaba implícita desde el principio y “ahora” es una ilusión subjetiva. Para Einstein, el cosmos es Dios, ya que en el uno no hay otro. Por lo tanto, tienes razón. Dios no tiene libre albedrío, sino que se convertirá en lo que Dios debe ser. La verdad es más extraña que la ficción.

Burlarse de Dios puede volverse para perseguir a una persona cuando esta comprensión se internaliza en las consecuencias para la experiencia humana. El chiste cósmico no siempre es divertido.

Answer 6

Una pregunta muy interesante

Aquí hay dos soluciones.

1. Dios sabe exactamente lo que hará en el futuro, y libremente elige hacer esas cosas

Podemos definir el libre albedrío como la libertad de actuar como uno está motivado sin estar limitado. Puede que no sea omnisciente, pero puedo decirte que actuaré en función de mis motivaciones si no estoy limitado. Dios sabe lo que hará, y lo que hará es lo que quiere hacer. Entonces él elige hacer lo que hará libremente. Ej: Dios ve en el futuro que creará una raza alienígena. Dios quiere crear una raza alienígena. Entonces Dios crea una raza alienígena

2. Dios existe fuera del tiempo

Dios no tiene futuro. Dios se mueve libremente arriba y abajo del tiempo. Por lo tanto, él no sabe lo que hará en el futuro, porque desde su perspectiva ya lo está haciendo . Te daría un ejemplo, pero usaría los tiempos verbales de manera confusa

Answer 7

Hola,

Tu pregunta es;

Si Dios es omnipotente, entonces es capaz de conocer su propio futuro, ¿eso significa que incluso Dios no tiene libre albedrío?

No. Significa que Dios usó el libre albedrío para crear el futuro que Dios quería.

En su definición de omnipotente, sugiere que conocer el futuro es decir que otra cosa creó ese futuro. Si Dios creó el futuro, entonces Dios usó el libre albedrío para hacer eso.

La suposición de que usa que nadie tiene libre albedrío, como se deduce de la redacción de su pregunta, es interesante. ¿Estás sugiriendo que todos estamos programados para hacer lo que hacemos? Si es así, ¿cómo llegaste a esa conclusión? Si no, ¿qué me estoy perdiendo?

Paz,

John

Answer 8

Algunos problemas de terminología rápida (en inglés en lugar de latín). Tradicionalmente se describe a Dios como todo sabio, todo poderoso y todo presente. La propiedad de saber todo es probablemente la más relevante aquí.

Estas propiedades se conocen como propiedades incomunicables. Cuando decimos que Dios es santo, también debemos ser santos. El ideal puede ser inalcanzable, pero podemos volvernos más santos con la esperanza de que algún día seamos plenamente santos. La santidad es comunicable.

Otras propiedades de Dios comieron incomunicables. Somos, por definición, no creados. Nada cambiará eso. Tampoco todos lo sabemos. Lo sabemos en parte, pero no tendremos la capacidad de saberlo todo, ni podemos comprender tal afirmación.

Entonces, ¿cómo conciliar el conocimiento de Dios, etc., con la noción de que Él es un agente libre (o que nosotros somos agentes libres)? En última instancia, creo que estamos especulando sobre cosas que están muy lejos de nuestra experiencia y de las que no tenemos ninguna evidencia directa. Se garantiza una dosis excepcionalmente saludable de precaución y humildad.

Una respuesta, entre varias, es la noción de simplicidad divina. Eso es que Dios es inmutable. Podemos pensar en eso como Dios estando fuera del tiempo y creando / experimentando toda la historia pasada y eternamente futura como un “instante” no distinguido. Al igual que podríamos experimentar un bosque al mirarlo desde arriba (suponiendo una visión perfecta de todos los detalles) en lugar de desde la posición de caminar por un camino de Forrest. esa respuesta no es perfecta y es mejor pensar que hacer analogías con la perspectiva divina esbozar una vaga sombra en lugar de un argumento filosófico preciso. Otros han ofrecido puntos de vista alternativos que influyen en varios círculos cristianos.

Para volver a su pregunta principal, la clave era cómo puede Dios tener libre albedrío. Al menos desde este punto de vista, su libre albedrío, o agencia personal, se expresa de una vez en toda su variedad en un acto indiferenciado y solo lo experimentamos con el tiempo.

Algunas objeciones simples. Eso suena determinista. Quizás, pero al menos una alternativa suponiendo que no hay Dios es que todas nuestras acciones, pensamientos, experiencias están determinadas por el estado inicial del universo en el Big Bang. El pensamiento actual es que la física cuántica nos permite escapar de ese determinismo físico, pero no me queda claro que este sea el caso.

En segundo lugar, esto suena como un “Dios es más grande de lo que puedes imaginar, así que tienes que confiar en mí”. Siento esa crítica agudamente, pero ha perdido su fuerza persuasiva para mí por dos razones. Primero, si hay un ser remotamente parecido a Dios, debemos esperar que Él esté, al menos parcialmente, más allá de mi comprensión. Mi perro no entiende el motor de combustión interna y suely es más parecida a mí que yo, Dios. Sospecho que si tuviera a Dios completamente resuelto, al final me daría cuenta de que me estaba mirando en un espejo imaginando que había visto a Dios. Segundo, aunque hay algunas cosas sobre Dios que parecen estar, en principio, más allá de nuestro entendimiento (soberanía, libre albedrío, etc.), hay cosas en la física y en el mundo material que también parecen estar fundamentalmente fuera del alcance (lo que sucedió en el comienzo del Big Bang, por ejemplo).

La conclusión es que hay explicaciones plausibles, pero la investigación de detalles sobre un ser omnisciente / poderoso / presente será, en el mejor de los casos, aproximaciones.

Answer 9

Si existe un ser supremo que es creador y gobernante del universo, entonces ese ser claramente tiene libre albedrío, ya que no habría nada más poderoso para restringir la libertad de elección.

Por supuesto, la noción de omnipotencia, otro rasgo comúnmente atribuido a un ser supremo, presenta paradojas: ¿un ser lo suficientemente poderoso como para pronosticar el futuro realmente tiene la libertad de tomar decisiones? O, ¿puede un ser omnipotente construir una montaña tan grande que el ser no pueda levantarla?

Ahora, eso no significa que no pueda haber un ser omnipotente. Estas paradojas pueden limitar simplemente nuestra comprensión de la omnipotencia, la omnisciencia, el libre albedrío y similares.

Answer 10

La solución del enigma es el trabajo de un filósofo llamado Molina, quien postula que Dios tiene conocimiento intermedio, que es el conocimiento de eventos contrafácticos. Los humanos no saben qué hubiera pasado si se hubiera elegido alguna otra decisión o camino. Estamos jugando el juego en tiempo real. Pero Dios es el programador, y él conoce el resultado de los caminos no tomados. Nota: ningún juego en un mundo con variabilidad, entropía, física y muerte puede tener buenos resultados para cada entidad.

Puede diseñar el juego a su manera, hacer todas las elecciones de resultados, y sabe lo que habría pasado si hubiera tomado una decisión diferente (él es el Programador). Entonces, por definición, el suyo es el libre albedrío del libre albedrío, porque no está limitado por nada excepto su propia naturaleza. Y ese no es un límite más de lo que podría llamar una limitación a su naturaleza humana, de hecho aún menos porque no tenemos la perfección.

Answer 11

Palabras como omnipresente y omnisciente son palabras mortales con definiciones que se limitan a la comprensión mortal. Dios probablemente podría hacer lo que quiere. Sea omnisciente y carente de todo lo que tenga que ver con la creación, todo a la vez. Estar en todas partes y en ninguna parte a la vez o variaciones de cualquier cosa intermedia. Es por eso que atribuyo a las construcciones del dios distante porque evita los problemas de las personas con cosas malas y malas que le suceden a personas y cosas buenas. Espero que esto haya abierto algunas mentes a un enfoque diferente de esto. “El libro de Urantia” es básicamente el libro del misticismo cristiano. Un gran libro Establece que el estudio de la propia religión es filosofía. El estudio de otra religión es psicología …

Answer 12

Si Dios no tenía libre albedrío, ¿cómo nos creó Dios (flora y fauna, incluidos los humanos)?

Dios no solo es omnipotente, sino también omnipresente. Y dependiendo de tu fe, Dios está más allá de las ataduras de los sentidos de nuestras emociones y mente. Dios es indiferente a tus alabanzas y a tu blasfemia (no confundas nuestras leyes con la conducta de Dios).

Entonces es realmente difícil conocer o entender a Dios. Luego imagine lo difícil que es conocer o comprender la motivación de Dios y conducir detrás de los actos deliberados de Dios.

Answer 13

Dios no es un ser supremo, separado. Es falso porque no sería natural. La verdad natural es que Dios somos nosotros y todo, y nosotros somos todo. Podemos desbloquear este estado de conciencia dentro de nosotros mismos. Nuestra visión del futuro no es más que el conocimiento de cómo funciona la naturaleza y cómo las cosas se vuelven naturales.

El libre albedrío es una metáfora. La palabra que estás buscando es creatividad. Porque cómo y cuándo se manifestará el proceso de la naturaleza depende del universo. Tenemos el poder de ser creativos y crear nuestra propia realidad, que no puede ser otra cosa que estar perfectamente alineada con el flujo natural de la vida.

No hay razón para ello. Esa es la clave.

Answer 14

El Libro de Urantia responde de diversas maneras su consulta (esta revelación divina le da más respuestas a su consulta en otro lugar dentro de sus páginas, pero tendría que leerlo todo para encontrarlas):

Capítulo 4: 4.3 Dios es el ser de absoluta autodeterminación; no hay límites para las reacciones de su universo, salvo las que se imponen por sí mismas, y sus actos de libre albedrío están condicionados solo por esas cualidades divinas y atributos perfectos que caracterizan inherentemente su naturaleza eterna. Por lo tanto, Dios está relacionado con el universo como el ser de bondad final más un libre albedrío de infinito creativo.

capítulo 12: 7.4 (página 137.7) Dios no es un esclavo de hábitos a la cronicidad de la repetición de sus propios actos voluntarios. No hay conflicto entre las leyes del Infinito; todas son perfecciones de la naturaleza infalible; son todos los actos incuestionables que expresan decisiones impecables. La ley es la reacción inmutable de una mente infinita, perfecta y divina. Los actos de Dios son todos volitivos a pesar de esta aparente similitud. En Dios “no hay variabilidad ni sombra de cambio”. Pero todo lo que se puede decir realmente del Padre Universal no se puede decir con la misma certeza de todas sus inteligencias subordinadas o de sus criaturas evolutivas.

[ Los documentos de Urantia, o El libro de Urantia es la quinta revelación de verdad divina / espiritual de época para nosotros, la humanidad de este nuestro mundo, publicada en 1955 en Chicago, EE. UU. NO es una canalización espiritual, por lo tanto, NO proviene en absoluto del Diablo. (Urantia es el nombre de nuestro mundo según los autores / reveladores celestiales del mismo). Está en el dominio público y es de lectura / descarga gratuita en su totalidad en Internet, con casi 2,100 páginas, 197 documentos o capítulos. ]

¡Disfrútala!.

Answer 15

En cuanto a nuestro universo, la respuesta es más o menos. Es decir, cualquier dios fuera de nuestro universo podría ser omnisciente cuando se trata de nuestro universo, pero no en sí mismo. Nuestro universo sería, desde su perspectiva, estático. Por lo tanto, podría elegir el universo para crear y luego alterarlo si no le gustara. Pero aquí está la patada que no podríamos tener libre albedrío. Eso es lo que es incompatible con un creador omnisciente eterno. Eso tiene un flujo de afecto si un individuo cree que dicho dios tiene castigos por nuestras decisiones y pensamientos. El más grande es la falta de fe en él, a pesar de que es nuevo, creó un universo en el que algunas de las entidades no creerían en él por varias razones que causó que ocurriera.

Answer 16

Si Dios causó el universo de alguna manera, ¿no existe Dios por definición fuera del universo?

Si la existencia de Dios está fuera de nuestro universo, ¿por qué esperarías que Dios esté confinado por el tiempo, que es una característica del universo en el que existimos, que Dios causó?

Answer 17

No, lo que significa es que el concepto de dios es insostenible, inviable, no sequitur e imposible. Es tan simple como eso. No hay dios, no puede haber ningún dios bajo el marco que los teístas han construido. El resultado es lo que observamos hoy en los debates ateos / teístas. Un lado está impulsado por la lógica y la realidad, y el otro lado está impulsado por el miedo, la ofuscación, la disonancia, las mentiras y el engaño. No hay “libre albedrío” para Dios o cualquier otra persona. Este arenque rojo es una ilusión, un engaño que resucitó para tratar de apoyar un concepto y una posición que no es compatible. Roca … demasiado pesada para levantar … lavar, girar, repetir.

Answer 18

La omnisciencia elimina el libre albedrío. Si Dios conoce sus propias acciones con suficiente antelación y si su conocimiento es perfecto, definitivamente haría lo que sabe que estaría haciendo, por lo que no puede hacer nada diferente de su conocimiento de sus acciones futuras, por lo que un Dios perfectamente omnisciente no tendría libre albedrío, tal Dios estaría atado a su conocimiento. Por lo tanto, no sería omnipotente, es decir; La omnisciencia y la omnipotencia son propiedades mutuamente excluyentes y no pueden coexistir.

Answer 19

¿Cómo siente una persona que se mueve a la velocidad de la luz el paso del tiempo ? No podemos acelerar a una persona viva a algo cercano a la velocidad de la luz.

Lo mismo aquí, todos los términos que usó, se aplican a los humanos : “saber”, “hacer”, “enlatar”, “libre” y “voluntad”. Esos términos no son aplicables a la “velocidad de la luz” (es decir, cualquier cosa que no tenga dimensiones, masa y tiempo).

Answer 20

Esta pregunta presupone la clásica visión antropomórfica de Dios. Sé que es difícil entender lo infinito y lo eterno. Si conoce todos los resultados posibles de un evento y tiene el poder de elegir cualquiera de un número infinito de resultados, entonces seguramente habría elegido el que tenga el resultado a su favor. Dios ha elegido su propio camino y también conoce el resultado porque ya está allí. Además, es posible que Dios sepa todas las posibles contingencias posibles. Eso significa que tiene un número infinito de opciones. Por lo tanto, Dios tiene el mayor libre albedrío para hacer lo que le plazca.