¿Cómo es la Biblia teológica, no (solo) histórica?

A2A. En cuanto a por qué la Biblia es religiosa y no solo los libros históricos se responden en la Biblia específicamente en 1 Reyes 14:19. Los otros eventos del reinado de Jeroboam, sus guerras y cómo gobernó, están escritos en el libro de los anales de los reyes de Israel. El libro de los anales de los reyes de Israel son los libros históricos.

Hay otros libros en Escritos como Proverbios y Salmos que no tienen información histórica. Las Sagradas Escrituras de la Torá, Neviim y Kethuvim —el Antiguo Testamento es una traducción griega de las Santas Escrituras— son libros de leyes, palabras de profetas y escritos de canciones y dichos que tienen poca importancia histórica. Los libros de teomática similares a los mitos griegos y romanos no serían considerados históricos por el significado moderno de la palabra. No existe un registro histórico que respalde esta visión filosófica. Es justo lo que la gente cree.

Nota: He usado la palabra religioso en lugar de teológico porque el origen de la teología es cientos de años después, ver Historia de la teología. Lo mismo puede ser cierto para la historia como una disciplina separada, ver Historia.

Postdata: voy a ir un paso más allá para que los eruditos bíblicos no estén de acuerdo. No creo que puedas entender la Biblia separada de la cultura en el momento en que fue escrita. Mirar la Biblia con los ojos occidentales enraizados en el método científico cuyos comienzos son de los griegos con cientos de años de refinamientos y desarrollos, como su pregunta ha planteado, es un error.

Porque de principio a fin se compiló para servir fines teológicos.

Los hombres que reunieron los dispares escritos del Nuevo Testamento en un canon (en los siglos tercero y cuarto) eran eclesiásticos, teólogos. No eran cronistas y su objetivo no era construir biografías verdaderas de los fundadores de su fe ni colocarlas en un contexto histórico que reflejara la realidad. Los autores de los libros individuales que luego formaron el canon tenían agendas teológicas que anulaban cualquier requisito de presentar vidas tal como fueron vividas o presenciadas.

El propósito de la escritura siempre ha sido validar la práctica religiosa a través de medios míticos y doctrinales. Esto no quiere decir que el mito no pueda ocultar un núcleo histórico válido (de hecho, a menudo lo hace, y el Nuevo Testamento no es una excepción), pero un historiador debe ser cauteloso al intentar separar la realidad de la teología. Con la Biblia, esto nunca ha sido una tarea fácil.

Ningún erudito ha visto la Biblia como un documento totalmente confiable. No se pueden hacer declaraciones fácticas confiables sobre su base a menos que sean corroboradas por fuentes primarias independientes, evidencia arqueológica o consistencia interna, y preferiblemente las tres. Contrariamente al concepto erróneo popular y a las ilusiones de parte de los creyentes que no cuestionan, la Biblia no se sostiene por sí misma como un texto fuente histórico.

Pero es la base completa de la teología cristiana. Fue diseñado para ser así desde el principio.

Esa pregunta generalmente se hace al revés. Todo su propósito es teológico, es decir, enseñarnos cómo relacionarnos con Dios.

Las características históricas están ahí, pero no son el propósito especificado, por lo que no son un componente destacado.

Una evidencia teológica es la inundación. Encontré un buen video descriptivo en youtube.

Primero, tenemos que dejar en claro el hecho de que la Biblia no es un documento histórico, ni debe serlo. Cualquier libro que afirme que ocurrió una inundación mundial de una vez, que los dinosaurios existieron con seres humanos, que los carnívoros solían comer solo vegetales (en el jardín del Edén) y que la tierra tiene solo unos 6,000 años, no es un documento histórico, porque ninguna de las cosas que enumeré ha sucedido / es verdad. Pero, por supuesto, la Biblia es un libro teológico, eso seguro.