¿Puedes ser judío y creer que Jesús es el Mesías también?

Answer 1

Por supuesto que es…

Una distinción más obvia aquí es que “judío” es una etnia más que una religión. Históricamente, el pueblo hebreo étnico creía casi por completo en el Dios monoteísta de Abraham.

Esto llevó a un uso casi simultáneo del término judío para describir tanto al pueblo hebreo como a los que creían en ese Dios.

Hoy, podemos usarlo más como un término religioso, en parte para distinguirlo del cristianismo y el islam, que ambos se consideran seguidores monoteístas del Dios de Abraham.

Los hechos:

Ser cristiano es creer que Jesús es el Mesías.

Ser judío es ser descendiente de Jacob (llamado Israel)

O

Ser judío es creer en el Dios monoteísta de Abraham Y no ser cristiano ni musulmán.

Tenga en cuenta que dije “O”. Un estudio simple de la lógica booleana le mostrará que esto significa que puede ser uno y no el otro o puede ser ambos. Eres un judio.

Si eres el primer orden de judíos, que es descendiente de Jacob, entonces puedes ser judío y cristiano simultáneamente. Usted es un cristiano judío, o más moderno: un cristiano hebreo, un judío mesiánico, un judío para Jesús, etc.

Si usted es el judío de segundo orden (y no el primero), por lógica tampoco puede creer que Jesús es el Mesías, ya que eso lo haría cristiano, eliminando su etiqueta de “judío”.

Esperemos que eso responda a su pregunta, pero si no (y sospecho que no), continúe leyendo …

…

Si has llegado hasta aquí, entonces imagino que realmente quieres saber si tú, como judío de segundo orden, “deberías” en base a la evidencia creer que Jesús es el Mesías.

Mi respuesta corta: sí.

Mi larga respuesta: sí, absolutamente.

No soy judío, de ningún orden, al menos estoy seguro de que no soy el segundo orden, pero en todas mis discusiones y debates con judíos, particularmente rabinos y eruditos, obtengo tres razones comunes por las que no lo hacen. acepta a Jesús como el Mesías.

El resto de las razones estamos mayormente de acuerdo en que Jesús encaja en el tocho o estamos de acuerdo en que las creencias cristianas actuales sobre Jesús no se correlacionan con su condición de Mesías …

1. Jesús no reconstruyó el templo.
2. Jesús no reunió a los marginados y los restos de Israel.
3. Jesús no puso fin a la guerra.

Esto plantea un problema para muchos judíos porque se les enseña que el Mesías debe haber completado todas estas cosas y que Jesús no las completó.

Los cristianos creen en una segunda venida, que Jesús mismo enseñó por primera vez que ocurriría.

Finalmente te quedas con eso. O Jesús viene otra vez o no. No te hablen cristianos ni judíos que te digan que creas en uno u otro sin evidencia sólida.

Para mí, encontré toda la evidencia que necesitaba tanto en el tanakh como en el nuevo testamento de que esta segunda venida ocurrirá. (Continuamente encuentro más evidencia también).

Sin embargo, va más allá de eso. En el momento en que elegí creer en Jesús como el Mesías, supe que algo había cambiado en mí. Es como si me convirtiera en una persona nueva y hoy estoy tan agradecido de haber dado ese paso. Dios es espíritu Conectarse con Él es más que leyes, lógica y razón. Debes conectarte con Él espiritualmente. Encuentro esta conexión solo en el cristianismo. Solo entonces las leyes, la lógica y la razón realmente tuvieron sentido para mí y se hicieron más fáciles de seguir. Encuentra tu conexión con Jesús. Eso responderá tu pregunta.

Answer 2

Si hay una prueba de fuego para distinguir a los judíos de los cristianos, es que los judíos no aceptan la divinidad de Jesús .

Una persona que cree que Jesús es divino, y / o es el mesías, sería tratada como no judía por la mayoría de los eruditos y las comunidades judías organizadas. Independientemente de su autoidentificación, los “judíos para Jesús” no se caracterizan por ser judíos.

• Técnicamente, un apóstata conserva su estatus para aspectos limitados de la ley judía, especialmente el arrepentimiento y el reingreso a la comunidad. Ver: ¿Qué prácticas siguen las comunidades judías para aceptar a una persona, nacida judía, que se hizo cristiana como adulta pero quiere regresar al judaísmo?

Algunos de mis alumnos (cristianos) tienen dificultades para entender esta idea de que los judíos no creen en Jesús.

En muchas otras creencias, hay (a menudo) una superposición significativa entre judíos y cristianos. Así que no estoy de acuerdo con la respuesta de Noach Magedman.

Nota: Esta respuesta no promueve un punto de vista específico sobre si la creencia en Jesús debería descalificar a una persona como judía. Simplemente informa sobre la visión de casi consenso.

Actualización : como comenté en otra respuesta, que trajo a la identidad judía étnica / cultural :

Pero aquí está el problema. Una vez que declaras por Jesús, muchos dirían que has perdido o perdido tu identificación cultural / étnica como judío. Es decir, puedes crecer en la cultura judía y ser ateo (por generaciones). Pero una vez que te conviertes en cristiano, un apóstata contra el lado religioso de la etnia, estás realmente fuera.

Esto está relacionado con la conversión. No puedes unirte como ateo judío (en teoría), solo como judío religioso …

Por lo general, se considera que un apóstata abandona la comunidad (étnica, social). Los judíos pueden ser no creyentes, pero no son cristianos. (El estado técnico halájico, y la aceptación ad hoc por parte de familias o individuos, no cambia esta dinámica a nivel comunitario. Aunque facilitaría el reingreso …)

Ver también: ¿Qué prácticas siguen varias comunidades judías que podrían excluir o tratar de manera diferencial a un apóstata?

Answer 3

El judaísmo se transmite de la madre, uno puede ser técnicamente judío, pero no judío.

La Doctrina Judía declara que El Mesías debe hacer tres cosas en su vida para ser considerado El Mesías.

• Trae a todos los judíos a Israel.
• Establece “Shalom”. Esto incluye la paz mundial junto con el fin de todo conflicto de cualquier tipo.
• Completa el tercer templo físico.

• Jesús no hizo nada de esto. Por lo tanto, él no es el Mesías bajo la doctrina judía.

De acuerdo con la Doctrina Judía, El Mesías es un hombre humano de una línea ininterrumpida de padre a hijo desde la casa de David a través de Sollomon y la Tribu de Judá.

• Según Christian Doctrine, Jesús tenía un padre no judío. Por lo tanto, tampoco califica como el mesías bajo el requisito biológico.

Todos los reyes judíos se llaman mesías (ungidos). Esto es diferente de El Mesías, que significa El Ungido.

• Jesús nunca fue un rey sobre ningún área física del mundo.

Un sumo sacerdote y levitas también se llaman mesías (ungidos) en el judaísmo (nuevamente no el Mesías) porque inicialmente fueron ungidos con aceite.

• Jesús no era un levita ni de la clase sacerdotal.

Algunos, pero no todos los Profetas se llaman ungidos en las Escrituras y solo se los considera como tales bajo la Doctrina Judía cuando se los menciona específicamente como tales en las Escrituras. Incluso entonces, generalmente es una situación temporal o única, como el triple estatus de Moisés como temporay sumo sacerdote, rey y profeta principal.

• Según la doctrina cristiana, Jesús no fue un profeta, sino más bien una manifestación de la deidad.

Conclusión:

La Doctrina Cristiana y la Doctrina Judía tienen definiciones mutuamente excluyentes de lo que es el Mesías. Creer uno es excluir al otro. Es posible ser un judío que es cristiano, pero no es posible ser judío y ser cristiano.

El judaísmo y el cristianismo son incompatibles.

Fuentes:

Mishnei Torah, Leyes de los Reyes compilada por Rambam (Maimonedes).

Cristiandad:

Verificado con el clero cristiano local de Jerusalén. Católica / Armenia / Protestante / Ortodoxa Oriental

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Answer 4

Primera parte de la respuesta: puedes ser judío y creer en cualquier cosa, no importa cuán antitético sea para el judaísmo. Por lo tanto, puede ser judío y seguir siéndolo, incluso si acepta tristemente la religión de nuestros verdugos históricos y abandona la fe en un solo Dios por un muerto deificado. Ser judío es una especie de estatus genético vinculado a la religión que no se puede borrar.

En cuanto a la segunda parte de la pregunta: solo lea todas las profecías sobre el Mesías en la Biblia y dígame, ¿se han cumplido? ¿Hay un templo en Jerusalén, hay un reino de David? ¿Es un descendiente directo de la línea real de David? Como lo reclaman hijo de Dios, obviamente no lo es. ¿Trajo a los judíos la independencia? ¿Hay paz mundial? ¿Dónde está la utopía mesiánica tan claramente prometida? Creeré en cualquiera que cumpla todas estas profecías muy claramente escritas.

Hay demasiadas contradicciones entre lo que está claramente escrito en la Biblia y lo que el cristianismo ha cambiado, descartado o completamente ignorado. Si creen que la Biblia es la palabra de Dios, ¿por qué no escuchar lo que Dios mismo dice claramente, y no a Pablo ni a los suyos, quién llegó a decir que Dios cambió de opinión? ¿Dónde habló algún profeta acerca de que el Mesías era un Dios, un hijo de Dios o algo por el estilo? (Sin mencionar que el término hijos de Dios se usa repetidamente en la Biblia para referirse a toda la nación judía, ¿cuál es el significado para esa expresión de todos modos)?

En cuanto al siervo sufriente, mi abuelo en Aushwitz sufrió 100 veces más que la versión del evangelio de Jesús. Sus seguidores, los cristianos, hicieron que mis antepasados ​​sufrieran más de un milenio de agonía de lo que se creía que incluso su salvador había sufrido. ¿Por su supuesto sufrimiento es algo especial? ¿Qué pasa con los innumerables otros judíos crucificados por los romanos? ¿Por qué no adorarlos? Si los sirvientes sufrientes son un signo del mesías, y el mesías podría ser una persona muerta (preferiblemente una romana), voto por el rabino Akiva para que haya sido ese “mesías” sufriente. Era un gran líder universalmente conocido, estudioso de la Torá y los romanos lo torturaron lentamente (en un estadio) quitándole la piel con peines de hierro caliente. Vergüenza (para los cristianos) de que murió con el Shema en sus labios proclamando con orgullo que el Señor es uno (y no tres).

Answer 5

¡Por supuesto! SI Jesús es el Mesías, sería lógico que el pueblo judío creyera, como lo hicieron los discípulos, muchos fariseos (incluido Shaul / Paul) y numerosos judíos a lo largo de la historia: ABU’L FARAJ, Gregory, también llamado BAR-HEBRAEUS ( 1226-1286), ALEXANDER, Michael Solomon (1799-?), ANGEL, Bernhard (1860-1929), AUGUSTI, Friedrich Albrecht (principios del siglo XVIII), BARON, David (1855-1926), BEN MEIR, Moshe Yimanuel, BERGSON, Henri, BETTELHEIM, Dr. Bernard , (judío ortodoxo húngaro y lingüista, 1811-1870), BIESENTHAL, Joachim Heinrich Raphael
(comenzó 37 años de trabajo misionero para judíos alemanes en 1844), BLOQUE David, Dr, CHRISTIAN, Paul (Malachi ben Samuel), un rabino polaco, convertido en 1621, COHN, Leopold, (1862-1937), DISRAELI, Benjamin, Lord Beaconsfield (1804-1881), EDZARD, Esdras (1629-1708), ELIAKIM, Ephraim Ben-Joseph, también llamado Haham Ephraim, EUODIUS nombró a AD 53 en el tiempo de Claudio César por el apóstol Pedro como obispo de Antioquía hasta su martirio en AD 68., EVARISTUS mártir y obispo de Roma alrededor del año 100 DC, FREY, Joseph Samuel Christian Frederick (1771-1837), un ex maestro hebreo, cantor y shochet de Alemania, GERSON, Christian , un prestamista alemán, en 1600 lee de “curiosidad”, uno de sus clientes del Nuevo Testamento estaba empeñando. Al ver que el Nuevo Testamento se basa en gran medida en la Biblia hebrea, lee repetidamente su nuevo libro “en secreto para que mi esposa no se dé cuenta … mi corazón estuvo preocupado y ansioso durante semanas, la comida o la bebida no me saborearon”. Gerson siente que debe convertirse y lo hace, pero a un alto costo: “Mi esposa, con quien había vivido casado, con amor y fidelidad, y con quien tuve dos hijos, me fui a su pedido … todos mis vecinos judíos y conocidos … se han convertido en enemigos implacables “, HALEVI, Solomon, Rabbi, Arzobispo de Burgos (1351-1445), HERZL, Hans, hijo de Theodore Herzl . (fundador del sionismo moderno), se suicidó en 1930 después de crecer en un internado judío ortodoxo, convertirse al cristianismo, sufrir abusos tremendos y luego regresar al judaísmo liberal. El Baltimore Jewish Times informa honestamente que “cuando el hijo de Herzl se convirtió al cristianismo, no para obtener ganancias materiales, sino porque creía que si la idea del nacionalismo judío se consideraba como su conclusión final, uno podía ser un judío cristiano”, le leyeron de los judíos. La muerte de … Herzl nos recuerda que en muchos casos somos fanáticos despiadados “. Su muerte se produce el mismo día que el funeral de su hermana, Pauline, una drogadicta “. Los textos hebreos de Mateo, Juan y los Hechos de los Apóstoles y él mismo estaba convencido de la verdad del Mesías Yeshua., JUAN, Teodoro de Praga, en 1692 durante la réplica de Shabbatai Zvi, se convierte porque “la espera vana de un mesías” no tiene sentido para él “cuando realmente ha venido hace mucho tiempo”, JONAS, Giovanni Baptista (1588-1668) … sí, ¡acabo de llegar a la “K”! Lista completa aquí: UNA BREVE LISTA DE LOS JUDÍOS MESIANICOS MÁS FAMOSOS
Probablemente habrá muchos duplicados, pero aquí hay otro sitio: Perfiles de creyentes judíos en el Mesías Yeshua
Como se puede ver, aceptar en última instancia que Yeshua (Jesús) es el Mesías puede tener un GRAN costo para el individuo, mucho más que un protestante que se convierte al catolicismo o viceversa, o incluso un cristiano profeso para convertirse en ateo. De alguna manera, las razones son comprensibles: históricamente, la “iglesia” no tiene un historial muy bueno con respecto a su relación con el pueblo judío. De hecho, a veces, la persecución ha sido francamente demoníaca. Por lo tanto, para un judío “convertirse” generalmente se ve, no como una “finalización”, sino como una traición.
Sin embargo, es algo extraño que los judíos puramente seculares, especialmente aquellos que son agnósticos o incluso ateos, ¡se preocupen si un judío acepta a Yeshua o rechaza a Dios por completo!

Answer 6

¿Quien decide? Si hay algún órgano de gobierno o persona de gobierno para decidir si uno es judío o no, y si está dispuesto a aceptar su decisión, debe preguntarles sobre su estado. Su respuesta podría ser no.

Sin embargo, eso solo se aplicaría si crees que Jesús es el Mesías pero no lo has aceptado como tu Señor y salvador.

Si ha decidido ser un seguidor de Jesús, entonces ya no está “bajo la ley”, por lo que la decisión de otra persona sobre si es o no judío es irrelevante. En ese caso, es su decisión, y la respuesta a su pregunta original es sí.

He conocido a varias personas, incluidos dos de mis profesores en la escuela de divinidad, que habían llegado a creer que Jesús era quien dijo ser (el Mesías), que también eran judíos. Pablo era un “hebreo de hebreos” (en sus propias palabras) pero también era cristiano.

La “Ley de la Libertad” permite fácilmente ser judío y cristiano.

Answer 7

Si logras que estalle la paz mundial para que las personas dejen de pelear guerras, detengan la opresión y difundan la compasión y la comprensión a toda la humanidad, entonces “creeré” en ti independientemente de tu nombre, independientemente de si sufriste mucho, independientemente de si alguna vez fuiste un sirviente, y sin importar si te llamas mesías.

Agradezco a los que intentaron hacer esto, y tal vez movieron un poco la aguja. Es una pena cuando sus seguidores deshacen el progreso. Obtienes aprecio por probar e inspirar a otros a intentarlo. Pero una vez que mueres y el mundo sigue siendo como es ahora, no puedes reclamar el éxito.

Hasta que estalle la paz mundial, espero que uno nos haga cargo de este desafío. La tarea no se ha completado, y me reservaré coronando a cualquiera con títulos esperanzados hasta que se entreguen los productos. Es un desafío digno, no pretendamos que se haya logrado, ya que eso es simplemente insensible a la realidad.

Answer 8

Gracias por el A2A!

Bien, primero tenemos que identificar las 3 formas en que una persona puede identificarse con los judíos.

1. Religión
2. Etnicidad
3. Cultura

Ahora, por supuesto, puedes identificarte por los tres.
Entonces, sí, puedes ser judío y cristiano si eres étnicamente judío o incluso culturalmente judío porque creciste en la religión judía, pero no, no puedes seguir todos los principios del judaísmo y seguir a Cristo. Tenga en cuenta que muchos de los cristianos del siglo primero eran judíos, y hubo una lucha real para seguir a Cristo pero también para seguir todos los principios de la ley judía. No sé de ninguna parte de las Escrituras donde alguien diga que dejes de ser judío y sigas a Cristo, sino que no obligues a los gentiles conversos a Cristo a cumplir con las prácticas judías.

En resumen, sí, puedes ser étnicamente judío y seguir a Cristo, sí, puedes practicar las tradiciones y costumbres judías y seguir a Cristo, pero no, no puedes ser adherente a todos los principios de la fe judía porque no aceptan a Cristo como el Mesías resucitado.

¡Espero que esto ayude! ¡Gracias por preguntar!

Answer 9

Según la Torá, un judío no debe creer en la deidad cristiana con el nombre de Jesús o que él es el Mesías. Hacerlo constituiría idolatría, así como un malentendido fundamental sobre quién es el Mesías.

Hay grupos cristianos, como “Judios para Jesús”, que intentan plantear la idea de que un judío puede creer en Jesús como un intento de ganarse a lo que creen ser convertidos a la fe cristiana. Estos grupos prosperan con la falta de educación judía significativa que prevalece en nuestra era después del holocausto. A menudo citarán interpretaciones erróneas o traducciones erróneas del Tanaj para citar “prueba”, y los judíos que desafortunadamente no entienden el hebreo a veces caerán en la trampa.

Sin embargo, existen numerosos grupos antimisioneros que ayudan a combatir la desinformación. Dicho esto, si alguien se acercó al póster original (o alguien) tratando de convencerlo de estas cosas, no dude en enviarme un mensaje y posiblemente pueda ayudarlo a dirigirlo a algunos recursos que pueden ayudarlo.

También tenga en cuenta que no estoy interesado en debatir con nadie, así que si es un defensor de J4J, no se moleste en comentar aquí.

Answer 10

Primero vamos a obtener un muy definición básica de Mesías – desde la perspectiva judía:

1. Debe ser descendiente del rey David , lo cual, el Nuevo Testamento proporciona evidencia de que María es descendiente directa del rey David
2. Debe terminar la guerra : todo el mundo golpeó las espadas en ganchos de poda, etc.

Aquí es donde tenemos un problema: aparte del hecho de que hay un reconocimiento general de que Jesús fue una figura histórica real, hay muy pocos hechos reales que sepamos sobre él, como, por ejemplo, cuándo nació realmente. Sabemos que su nacimiento probablemente fue en la primavera, y que probablemente nació dentro de los tres años más o menos de 1 CE (no me divierte que no haya un año “cero” aunque la mayoría de las personas asumen que es el punto de ruptura entre 1 BCE y 1 CE.)

La conclusión para la mayoría de los judíos es el hecho de que es casi imposible señalar un solo año en los últimos años de 2017 en que la guerra no haya tenido lugar en algún lugar de la Tierra.

Ni un solo año completo.

Entonces, basado en el hecho de que no hemos terminado con la guerra, ser judío significa, en parte, seguir creyendo que el Mesías aún no ha venido. Si el Mesías todavía está en el futuro, ningún judío puede creer que el Jesús histórico es el Mesías prometido.

TL; DR – no.

Answer 11

De todas las diferencias entre el judaísmo y el cristianismo (ordenadas por importancia), la cuestión de si Jesús es o no el hombre está tan lejos en la lista que es agua debajo del puente.

Mucho más significativos son:
* ¿Cuál es el papel del hombre en este mundo? ¿Por qué nos creó Dios?
* ¿Cuál es el cargo especial de los judíos para cumplir ese papel? (Fuimos elegidos, no por derechos especiales, sino por una tarea y responsabilidad especiales. ¿Cuál es esa tarea especial?)
* ¿Cómo todos (judíos y gentiles) realizamos nuestras tareas?

Las respuestas del judaísmo y el cristianismo a estas preguntas son incompatibles y, en muchos casos, son diametralmente opuestas. “Creer en Jesús” es aceptar las respuestas del cristianismo a estas preguntas y, por lo tanto, rechazar las del judaísmo. Por lo tanto, no es posible “ser judío y creer en Jesús”.

¿Estamos esperando un mesías? Si, absolutamente. “Creo con absoluta confianza en la venida del mesías, y aunque puede demorarse, lo espero con anticipación todos los días, para que pueda venir”. Esta es una de las 13 creencias centrales del judaísmo. Tres veces al día, le pido a Dios que lo envíe pronto, muy pronto. El foco de todo este anhelo, sin embargo, está en nosotros cumpliendo nuestro papel, no en el hombre mismo. El mesías no es más que un ser humano, elegido por Dios para una tarea especial, es decir, guiar a los judíos en el cumplimiento de nuestra asignación nacional y, por extensión, liderar a toda la humanidad en el cumplimiento de nuestro papel en la creación.

Answer 12

La respuesta simple es: No. Los judíos no están esperando un mesías siervo sufriente.

Si lee a los Profetas en orden, cada vez que el profeta se refiere al “siervo del Señor”, se refiere al pueblo judío en su conjunto, no al mesías. Existe una pequeña opinión de que cuando llegue “el mesías”, tal vez haya dos de ellos, un mesías ben joseph, que no está relacionado con el rey David y que muere primero y luego una persona diferente que será “el mesías”. ” Algunos cristianos se han topado con esta opinión minoritaria y no han seguido todo el resto de la opinión, sino solo parte de que podría referirse a “un” mesías.

Si quieres enfocarte en el “siervo sufriente”, incluso si imaginamos que es mesiánico, simplemente no puede referirse a Jesús (a menos que los Evangelios lo hayan entendido todo mal).

Si quieres enfocarte en “el” mesías en general, las profecías mesiánicas son claras, el mesías reinará en la era en la que nadie hace la guerra y todos viven en paz, nadie discute sobre la religión, ya nadie peca, etc. … han sucedido?

Me parece interesante que haya 613 mitzvot para judíos y 7 leyes noahitas para no judíos en el judaísmo. Pero, no hay un solo Mandamiento, Ley o Mitzvá para “reconocer al mesías”. Cuando ocurra, será obvio.
Paz .

Answer 13

Josefo, un hombre que luchó contra los romanos y era sacerdote del templo, creía que había un hombre llamado “Christos”, la palabra griega que significa “ungido”.

Los primeros cristianos, según los cristianos y las personas que perseguían a judíos y cristianos, fueron considerados una “secta judía”.

Hay muchas pruebas de que la división primaria era algo así como la cuestión de la “divinidad”. Hay muchos relatos de “cristianos” que también negaron la divinidad.

También hay muchas pruebas de quién era realmente Jesús, la versión griega de Yeshua.

Comenzando con su nacimiento de una “niña”, a menudo mal traducida como “virgen”.

Comenzando con la premisa de que Herodes el constructor del templo le había contratado un contrato, que mató a su propio hijo Antipater cuando pensó que su hijo estaba conspirando contra él. ¿Con qué tipo de hombre se casaría la “hija del sacerdote principal”? ¿Por qué no el hijo del rey?

Terminando con la idea absurda de que los soldados romanos derribarían a alguien de una cruz menos de un día después de ponerlo allí. Petronio incluso tiene una historia divertida del “hombre muerto que volvió a la cruz” para mostrar cuán absurda es la idea.

Ungido significa como el rey David. Simon Bar Kochba también fue llamado Mesías.

Incluso se podría decir que David Ben Gurion fue el nuevo Mesías, en términos modernos.

Si el judaísmo es una religión, y si los samaritanos ahora se llaman “judíos”, entonces los judíos pueden ser cristianos.

Si el judaísmo es la idea absurda de que los cristianos palestinos que descienden de los judíos que se convirtieron, por la fuerza o de otro modo, NO son

pero los ATEOS pueden serlo, siempre que estén circuncidados por un rabino, e ir a la escuela hebrea.

entonces soy “judío”, creo que Jesús era el nieto de Herodes, y no estoy esperando que David Ben Gurion me diga que puedo volver a casa a un lugar donde mis antepasados ​​franceses masacraron a mis judíos.

Answer 14

En respuesta a Lisa Liel, Usuario de Quora, Noach Magedman, Usuario de Quora, Amir E. Aharoni, Chaim Peck y Gil Yehuda:

Podemos, como judíos, ser siervos sufrientes de HaShem, sin embargo, esto está significativamente lejos de Moshiach ben Yosef (Mesías Hijo de José; EL siervo sufriente).

“Se le debe conceder lo que dice, porque el Mesías, el Hijo de José, será asesinado como está escrito, y me mirarán a mí a quien traspasaron”.
-Talmud Babolonian Sukkah 52a

R. Dosa toma Zacarías 12:10 para solicitar el luto por el Mesías Hijo de José, mientras que algunos rabinos piensan que el luto es por la inclinación al mal. En efecto, ambas partes reconocen dos muertes en Zac 12:10, a saber, las muertes del Mesías Hijo de José y de la Inclinación del Mal, pero no están de acuerdo sobre qué muerte se lamenta. El redactor talmúdico está del lado de R. Dosa: el duelo es por el Mesías Hijo de José. (Luto por la inclinación al mal, agrega, sería absurdo). La implicación es que la muerte del Mesías Hijo de José abrió la fuente purificadora de pecado de Zech. 13: 1, matando la inclinación al mal. El siguiente pasaje (Suc. 52b) habla de cómo el Mesías Hijo de la muerte de José asusta al Mesías Hijo de David (Moshiach ben David), de modo que ora urgentemente para que su vida se salve.

En Sukkah 52a notarás una inferencia a dos de las profecías mesiánicas judías más conocidas encontradas en Isaías 53 y Zacarías 12, en el sentido de que el Mesías es asesinado y traspasado.

“Pero fue herido por nuestras transgresiones,
Fue herido por nuestras iniquidades;
El castigo por nuestra paz fue sobre Él,
Y por su llaga fuimos nosotros curados.
6 Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado;
Nos hemos vuelto, cada uno, a su manera;
Y Jehová ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros.
7 Fue oprimido y afligido,
Sin embargo, no abrió su boca;
Fue llevado como un cordero al matadero,
Y como una oveja delante de sus esquiladores calla,
Entonces no abrió su boca.
8 Fue sacado de la cárcel y del juicio;
¿Y quién declarará su generación?
Porque fue cortado de la tierra de los vivos ;
Por las transgresiones de mi pueblo fue herido ”.
-TANAKH Isaías 53: 5-9

“Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén el Espíritu de gracia y súplica; entonces me mirarán a quien traspasaron . Sí, llorarán por Él como uno llora por su único hijo , y llorarán por Él como uno llora por un primogénito “.
– TANAK Zacarías 12:10

Estoy derramado como el agua
Y todos mis huesos están fuera de la articulación;
Mi corazón es como cera;
Se ha derretido dentro de mí.
15 Mi fuerza se seca como un macetero,
Y mi lengua se aferra a mis mandíbulas.
Me has llevado al polvo de la muerte.
16 Porque los perros me han rodeado;
La congregación de los impíos me ha encerrado.
Perforaron mis manos y mis pies .
17 Puedo contar todos mis huesos.
Me miran y me miran.
18 Dividen mis vestidos entre ellos,
Y para mi ropa echaron suertes.
-TANAKH Salmo 22: 14-18

Es en este punto cuando pienso en el término “Hijo del hombre” usado por el profeta Daniel.

“13 Vi en las visiones nocturnas, y he aquí, vinieron las nubes del cielo como un hijo de hombre, y llegó hasta el Anciano de días, y fue llevado delante de Él. 14 Y hubo le dio dominio, y gloria, y un reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvan; su dominio es un dominio eterno, que no pasará, y su reino, que no será destruido “.
-TANAKH Daniel 7: 13-14

Este es un término, “Hijo del hombre”, como con el siervo sufriente, que generalmente NO se trata de cualquier hijo del hombre (la humanidad) a quien todos atribuyen a la inclinación al mal. Más bien, este pasaje trata sobre EL Hijo del hombre que ha derrotado a la inclinación al mal (pecado, transgresiones, iniquidades, etc.) y ha sido redimido de su muerte expiatoria por todos los hombres bajo el poder de la inclinación al mal, bajo el poder del yetzer harah. ¿A quién más se le daría dominio, gloria (un término usado para describir a HaShem) y un reino compuesto por todas las personas, naciones e idiomas que le sirven? Por esta razón, creo que el Mesías es divino. Y que este pasaje en Daniel trata sobre Olam haBa, el mundo por venir, o en cierto sentido, Gan Edan, una restauración celestial del Jardín del Edén desde Bereshit (Génesis).

No hay duda de que Jesús fue asesinado al ser atravesado o clavado en una cruz, ya que es una cuestión de registro histórico. Un hecho interesante sobre este hombre es que su mismo nombre es “salvación” (Yeshuah). ¿Y quién redime sino el Redentor: el Señor? El Santo de Israel, HaShem, Él mismo. Él solo no puede decaer porque es santo. No creo que un hijo del hombre sea santo o pueda vivir una halajá perfecta de acuerdo con la Torá.

“10 Porque no abandonarás mi alma al Seol, ni dejarás que tu santo vea corrupción”.
-TANAKH Salmo 16:10

Creo que el Señor nos lo ilustró con la orden de Abraham de sacrificar a Isaac, que recordamos en Iom Kipur, titulando apropiadamente el Día de la Expiación. Abraham sabía que su único hijo, prometido por HaShem, volvería a la vida de alguna manera si Isaac hubiera sido sacrificado, así que lo tomó como sacrificio hasta que el Señor le suministró un carnero. Esto es significativo, sucedió de esta manera porque la muerte de Isaac no compensaría nada, pero la fe de Abraham fue suficiente para Dios. Además, hay una ilustración en el sacrificio anual ordenado por la Pascua, el cordero macho sin mancha. Pero, de nuevo, estos corderos inocentes no compensaron la inclinación al mal provocada por nuestro antepasado Adán. Un hombre tuvo que redimir a los hijos del hombre.

Alguien tuvo que compensar la desobediencia que separaba a los hombres de HaShem en el Jardín del Edén. Estábamos separados porque ahora estábamos consumidos con la inclinación al mal (yetzer hara). HaShem no puede ser corrompido por la santidad y, por lo tanto, no volvió a caminar en el Jardín con nosotros; la relación cambió significativamente y así comenzó el plan de redención con la promesa a Adán y Eva.

“15 Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia; él te lastimará la cabeza y tú te lastimarás el talón”.
-TANAKH Génesis 3:15

Cue el siervo sufriente Mesías; Al que se le prometió desde el principio, aplastar la inclinación al mal que ha golpeado a la humanidad con la caída de la relación que una vez tuvimos con el Señor, nuestro Creador, porque todavía es santo y ahora no lo somos.

Soy una persona judía que cree firmemente que Jesús, Yeshua, es el Mesías de Israel que hemos estado esperando. Su mismo nombre significa “salvación”, es maravilloso (Isaías 9: 6).

¿Pero dónde está la paz en la Tierra, dices? Bueno, es simple La paz comienza en el corazón. Con el perdón de nuestras transgresiones e iniquidades contra el Dios Creador, el Redentor (isaías 44: 6-8), podemos restablecer nuestra relación con el Señor a través de Su Shalom Shalom, paz perfecta. Este es el comienzo de la paz en la Tierra.

“6 Así dice el Señor, el Rey de Israel
y su Redentor, el Señor de los ejércitos :
“Soy el primero y el último;
fuera de mí no hay dios.
7 ¿Quién es como yo? Deja que lo proclame.
Deja que declare y lo ponga delante de mí
desde que nombré a un pueblo antiguo.
Déjelos declarar lo que está por venir y lo que sucederá.
8 No temas ni tengas miedo;
¿No te lo he dicho desde el principio y lo he declarado?
¡Y ustedes son mis testigos!
¿Hay un Dios además de mí?
No hay roca; No conozco ninguno. ”
-TANAKH Isaías 44: 6-8

Si nunca has leído sobre el siervo sufriente, el Mesías Jesús, te animo a que comiences aquí: el Evangelio de Mateo . Nadie puede lavarte el cerebro para creer estas cosas. Realmente necesitas decidir por ti mismo, ¿es Jesús quien dice que es? Si es así, ¿puedes realmente permitirte perderlo? Eso es todo lo que digo. Después de todo (con quien sea que decidas), ¿no es creer en el Mesías judío lo más judío que puedas hacer?

Answer 15

No. Aunque ser judío no es estrictamente un estatus religioso sino también nacional (y, en consecuencia, uno puede ser judío y no ser practicante y ateo), creer en Jesús como algo más que una persona común que alguna vez vivió y fue Más tarde venerado por el cristianismo lo pone a uno claramente fuera del ámbito de la creencia judía aceptable. Aunque, de acuerdo con la halajá (ley judía), uno técnicamente seguiría siendo judío (suponiendo que uno naciera judío; esta creencia, para muchos, invalidaría una conversión al judaísmo), sin duda sería un apóstata y visto como un extraño. Las organizaciones de divulgación que intentan llevar a los judíos de vuelta al judaísmo (pero que no hacen proselitismo a los no judíos) aún se acercarían a ellos e intentarían traerlos de vuelta al redil.

En lo que respecta al judaísmo, la creencia en Jesús es la línea divisoria entre el cristianismo y el judaísmo. Mientras que los cristianos se ven a sí mismos como un superconjunto del judaísmo (simplemente agregando al judaísmo), desde un punto de vista judío, estos son conjuntos mutuamente excluyentes; uno no puede ser simultáneamente judío y cristiano. Grupos como “judíos mesiánicos” y “judíos 4 Jesús” que afirman ser ambos son, de hecho, grupos cristianos.

Answer 16

En el Tenakh hay 2 conceptos de Mesías.

Uno es el ‘Ben Josef’ y el otro es ‘Ben David’.

Uno es el ‘siervo sufriente’ y el otro es el ‘Rey que derrota a los enemigos de Israel’.

Este tipo de plantea un problema en la interpretación.

Porque estos 2 conceptos aparentemente se contradicen entre sí.

Para ‘resolver’ este problema, ha habido rabinos judíos que interpretan la escritura de tal manera que se trata de 2 Mesías en su lugar.

Entonces creen que Ben Josef y Ben David son 2 Mesías diferentes.

Cualquiera que crea en Jesús básicamente cree que Jesús es Ben Josef y Ben David, pero no en el mismo período de tiempo.

Como cristianos, creemos que Jesús cumplió la parte del siervo sufriente (Ben Josef) hace 2000 años, y que Jesús cumplirá la parte del poderoso Rey de Israel (Ben David) cuando regrese.

Básicamente, hay 2 formas diferentes de interpretar la dificultad de Ben Josef y Ben David.

Interpretación 1: son 2 personas diferentes.

Interpretación 2: se refieren a 1 persona pero en 2 momentos diferentes.

Una tercera posibilidad es olvidarse por completo de la parte del siervo sufriente y centrarse únicamente en la parte del Rey de Israel del Mesías.

Alguien que es étnicamente judío, pero cree que Jesús es el Mesías,

no hace nada más y nada menos que simplemente interpretar las escrituras sobre Ben Josef y Ben David de manera diferente que la mayoría de los rabinos lo harían.

Entonces todo se reduce a una interpretación diferente de las Escrituras.

No es una religión diferente, sino una interpretación diferente.

Interpretando las escrituras sobre el Mesías de manera diferente a la mayoría de los rabinos,

No cambia el hecho de que un judío étnico todavía tiene sangre judía corriendo por sus venas.

Tampoco cambia el hecho de que tal judío étnico cree en el Tenakh como la palabra de Dios.

Simplemente interpreta el tema de Ben David y Ben Josef de manera diferente a la mayoría de los rabinos.

Lamentablemente, sin embargo, muchos en la comunidad del judaísmo no tratan esta diferencia de interpretación con honestidad y justicia.

Hay quienes parecen creer que si uno interpreta las Escrituras de manera diferente, entonces ellos,

entonces, de repente, la sangre judía en las venas de uno, de repente se convertirá en sangre no judía solo porque uno tiene una interpretación diferente de las escrituras sobre Ben Josef y Ben David.

Entonces todo se reduce a esto:

Si eres un judío étnico e interpretas la escritura de tal manera que habla del 2 Mesías, entonces la comunidad judía te considera judío.

Pero si eres un judío étnico e interpretas la escritura de tal manera que habla de 1 Mesías, pero en 2 momentos diferentes, entonces a menudo eres considerado como un judío no falso o falso a los ojos de la comunidad judía.

El Tenakh en sí mismo no dice que habla sobre 2 Mesías diferentes,

tampoco dice que habla de 1 Mesías en 2 tiempos diferentes.

Entonces, lo que queda es tratar de interpretar lo que dice el Tenakh:

hasta que Dios resuelva este problema y revele la verdad sobre cómo interpretar estas escrituras correctamente.

Answer 17

OK, dejemos las cosas claras por definiciones:

Judío: del hebreo “Yehudi”, que significa cualquiera de la tribu de Yehuda (Judea), y más tarde (alrededor del 900 a. C.) prácticamente cualquier persona del reino de Judea.

Judaísmo: la religión practicada por el pueblo del reino de Judea, que es la religión del pueblo de Israel (Israel es la nación y el reino, que después de la muerte del rey Salomón se dividió en “Israel” (las diez tribus) y “Judea” (los otros dos – Judea y Benjamin).

Por ley judía, cualquier persona nacida de una MADRE judía es judía, pero una vez que se ha establecido esa afiliación de nacionalidad (y religión), la afiliación TRIBAL es del padre. Es por eso que el Mesías tiene que ser un descendiente de David por línea PURAMENTE PATERNA, razón por la cual el primer evangelio, Mateo, comienza con una línea paterna clara de Jesús a David, y también Lucas (una línea paterna totalmente diferente, pero claramente paternal).

Jesús nació de una madre judía, María. Es por eso que también los judíos están de acuerdo con el hecho de que Jesús nació judío, vivió como judío y murió como uno. Incluso si se convirtiera, sería considerado un “judío convertido” y cualquier reconversión al judaísmo sería simbólica.

Hace poco menos de 2000 años, un grupo de personas formó un grupo que creía que Jesús era el Mesías, en hebreo “Mashíaj”. Estas personas eran judías por nación y religión (en el judaísmo es lo mismo). Entonces, si alguien es de Yehuda (Judea), él es Yehudi (judío), si alguien es de Yerushalem (Jerusalén), él es Yerushalmi (Jerusalén) y si alguien es de Natzrat (Nazaret), él es Notzri (Nazarean) y entonces él era llamado Jesús Ha (el) Notzri (Nazarean) y sus seguidores se llaman en hebreo “Notzrim”. También fueron llamados los que siguen y creen en un mesías (de eso hablaron), por lo que el grupo se llamó “Mesiánico”. Pero no hablaban inglés, hablaban griego, así que griego para Mesías es Christos, y los que siguen son … ¡cristianos! Entonces, en ese momento, había personas que creían que Jesús era el Mesías llamado “cristianos”, que en griego significa mesiánico, o en hebreo “Notzrim” (los que siguen al tipo de Nazaret). Entonces, la diferencia entre el judaísmo y el cristianismo es, literalmente, esto. Esa es la diferencia entre el judaísmo y todas las sectas cristianas, que diferían en otras creencias sobre Jesús, como su divinidad (muchas de las cuales desaparecieron, una se convirtió en dominante y luego se dividió en católica y ortodoxa, y más tarde también protestante). Hacer caso omiso de la ley judía llegó más tarde y fue parte del grupo cristiano que se desconectó de la religión madre y fue más receptivo a los no judíos (ya sabes, la circuncisión …) y de nuevo: la primera iglesia fueron los judíos que aceptaron a Jesús como el Mesías y eso es EXACTAMENTE lo que los convirtió en cristianos.

Entonces, cuando un judío acepta a Jesús como el Mesías, por DEFINICIÓN está “cruzando la línea”. Pasará de ser judío a cristiano (“judío convertido” porque una vez judío, siempre es judío). Cualquier otra cosa es un pago en palabras sin tener en cuenta los conceptos básicos reales que hicieron las definiciones.

Acerca de los otros comentarios que intentan “probar” que Jesús es el Mesías judío, lo siento, lo revisé lo suficiente, pero según las definiciones del Antiguo Testamento, la respuesta es un gran NO, y por favor no den citas erróneas, citas fuera de contexto o traducciones erróneas. Después de todo, tratar de convencer a otros de que TU religión es la correcta y debes creerlo, es algo MUY injusto … (y sí, estoy familiarizado con los antiguos y nuevos testamentos).

Es una respuesta corta, pero tardó en explicar claramente por qué.

Ve con lo que quieres creer, pero no mezcles las cosas. Hoy esas son dos religiones muy diferentes, y esa es la única diferencia que define.

El Islam sí cree que Jesús fue el Mesías (a diferencia de los judíos, como los cristianos), pero no cree que fuera divino (a diferencia de los cristianos, pero como los judíos) y no cree que en realidad fue crucificado (a diferencia de ambos) sino que un ángel tomó su forma.

Answer 18

Depende de cómo se defina el “judaísmo”. Creer en Jesús va en contra de las enseñanzas del judaísmo rabínico, pero ¿quién tiene la autoridad para definir la judeidad? Si el judaísmo fuera definido únicamente por los rabinos, ¡entonces un gran número de personas étnicamente judías no se consideraría judío en absoluto! Ser judío significa diferentes cosas para diferentes personas: para algunos es un sistema religioso, para otros es una etnia, para otros es un patrimonio cultural, etc. Entonces, la respuesta a su primera pregunta dependerá de lo que usted quiera decir con “ser judío”.

Con respecto a su segunda pregunta, el judaísmo rabínico no está esperando a un siervo que sufre el Mesías. Los rabinos modernos generalmente creen que el “Siervo sufriente” mencionado en el libro de Isaías se refiere al propio Israel y no a alguna otra figura mesiánica. Sin embargo, esta posición no fue acordada históricamente. Antes de Rashi, la interpretación judía de Isaías 53 no era definitiva. Rashi dio la interpretación anti-mesiánica definitiva en respuesta a los cristianos que usaron el Isaías 53 como texto de prueba sobre Jesús. Si no has leído Isaías 53 por ti mismo, ¡te recomiendo que lo leas! Es una pieza de literatura judía muy interesante, especialmente si está familiarizado con el relato de la crucifixión registrado en el Nuevo Testamento por los discípulos de Jesús.

Answer 19

No, no puedes y no nosotros no.

Esa es la respuesta corta. Veo que actualmente hay 29 respuestas a esta pregunta, por lo que me referiré a algunas de ellas para obtener una explicación más detallada. Pero ‘creer en Jesús’ (es decir, creer que Jesús era un hijo literal de Dios, que murió por ‘nuestros pecados’ y resucitó, etc.) inmediatamente mueve a una persona fuera del judaísmo.

Además, la idea de que el mesías será un “siervo sufriente” es una interpretación cristiana que no está dentro del judaísmo normativo. La idea parece haber sido, tal vez, una noción marginal en el judaísmo del primer siglo, excepto que en ese momento no estaba relacionada con un hijo literal de Dios, de carácter divino o semidivino. Entonces no.

Answer 20

Esta es una cosa terriblemente compleja plagada de problemas de definición.

Estoy más familiarizado con el movimiento evangélico cristiano “Judios para Jesús” que con los elementos específicos de las leyes judías religiosas y laicas israelíes.

Hay dos definiciones de ‘judío’ con las que tienes que lidiar.

¿Puedes ser judío (étnicamente / por conversión) y creer en Jesús? Sí, vea la respuesta de William Petroff

¿Puedes ser judío (religioso) y creer en Jesús? No, vea la respuesta del usuario de Quora.

Esto se confunde significativamente en los círculos evangélicos cristianos porque las variedades de los judíos para el movimiento de Jesús anuncian a sus pocos conversos judíos (étnicamente) y adoptan muchas de las formas y prácticas religiosas de las congregaciones judías (religiosas) con elementos sincréticos del cristianismo evangélico protestante.

Mi experiencia personal al interactuar con estas congregaciones en Colorado fue que era un poco torpe de apropiación religiosa por los cristianos evangélicos de pan blanco promedio que buscaban un poco de liturgia novedosa.