¿Hay alguna evidencia empírica de un Jesús milagroso?

No. ¿Por qué habría? Adrian Goldworthy agota todo el epílogo de “Augusto” hablando de la evidencia de Jesucristo. Una de las cosas que señala es que no todo el mundo en la Tierra era cuidadoso con los registros, e incluso los que sí lo hicieron (romanos y griegos) no registraron todo tipo de eventos (todavía no sabemos la fecha en que nació Julio César ; Julio 100 a. C. es la mejor estimación). Esas cosas que fueron grabadas se consideraron bastante importantes. El papel era un lujo y la piedra aún más. ¿Por qué alguien llevaría un registro de Jesús de Nazaret?

Para complicar las cosas fue el hecho de que Jesús predicó a los pobres. No pasaba tiempo con aristócratas que escribían cartas a amigos al otro lado del Imperio. Mantuvo compañía con personas en su mayoría analfabetas que no podían escribir sobre él, incluso si quisieran. Aquellos que no podían pensar en nosotros 2000 años después, “Oh, mejor lo escribo en un pergamino y lo pego en una botella, lo tapo y luego lo sumerjo en una cuba de tono para preservarlo para las personas en el camino ! ”No tenían una biblia moderna (el cristianismo no la obtuvo por algunos siglos). Después de que Cristo murió, todos estaban convencidos de que regresaría en sus vidas para crear un nuevo orden mundial … entonces, ¿por qué los pocos alfabetizados llevarían un registro?

Una de las cosas con las que las personas luchan es entender la era en que sucede algo. Incluso hasta el día de hoy, los historiadores y arqueólogos agotan sumas masivas de sus vidas buscando pequeñas pistas sobre cómo vivían los pobres en la época romana. ¿Por qué los romanos registrarían eventos sobre humanos que consideraban chattel? Los esclavos y las clases bajas eran herramientas para ser utilizadas y descartadas. ¿Registras el historial de tu licuadora o mesa de comedor?

Así es como esos aristócratas de mantenimiento de registros vieron el 99% de la población en su tiempo. Forraje para ser utilizado y descartado. Jesús era una persona pobre. Nunca garantizaría ser mencionado en los registros romanos porque no era nadie. Mary Beard, Tom Holland y el mencionado Goldsworthy lamentan el hecho de que las personas que escribieron historia eran todas personas poderosas que escribían sobre sí mismas. Las personas pobres no tenían tiempo, educación o dinero para el papel e incluso si pudieran, probablemente escribirían sobre la mierda que escribimos hoy: personas famosas, el 1% superior que tiene todo el poder blando y duro. Los comentarios casuales sobre esclavos o algún sirviente al azar fueron solo eso: casuales .

Y esos eran los aristócratas romanos: escritores de cartas obsesivos, hiper alfabetizados y bastante educados. No se puede decir lo mismo de Judea. Si bien la clase alta de Judea y el Sanedrín sí mantenían registros, no necesariamente escribirían sobre las oscuras acciones de un predicador callejero. En la época de Cristo, los predicadores callejeros eran una moneda de diez centavos por docena. Los trabajadores milagrosos estaban en todas partes.

Esta fue una era de hiper-superstición. No había ciencia ni medicina como la conocemos hoy. La gente creía que los diablillos deambulaban por los bosques y los demonios acechaban en los océanos. Creían en los oráculos de Delfos y que hacer ofrendas a las deidades les daba cierta influencia en el mundo natural que los rodeaba. El hecho de que un predicador callejero con varias docenas de seguidores afirmara que hacía milagros no sería simplemente “no extraordinario” sino que literalmente sería parte del ruido social al que estaban acostumbrados.

AHORA, una vez que Cristo creó una gran disputa y molestó a los líderes religiosos, ESO fue algo sobre lo que escribir. Apenas se menciona a Cristo fuera de la Biblia, excepto en la medida en que fue ejecutado por el gobernador romano de Judea. ¿Pero sus milagros? Eso no es nada especial. Jesús estaría en gran compañía en esa época.

No fue hasta que el cristianismo comenzó a crecer que comenzamos a ver más y más menciones de ellos. Plinio le escribió a Trajano quejándose de un grupo de cristianos. La respuesta de Trajano fue principalmente anunciar, (parafraseando) “No seas opresivo y ve a buscarlos. Solo trata con los confirmados que comienzan problemas.

Eso es como preguntar “¿qué tan rápido pesa su automóvil?”

No se mide el peso con velocidad, y la historia no se determina con evidencia empírica.

La evidencia empírica es evidencia que se observa y se experimenta. Entonces, aunque las personas que vieron a Jesús realizar milagros habrían tenido evidencia empírica, nosotros no podemos.

Incluso hoy, usted puede estar convencido de la verdad de algo mediante evidencia empírica si la observa. Pero si la cosa en cuestión no se repite, entonces no tengo evidencia empírica. Ahora, si te conozco desde hace un tiempo y veo que eres una persona honesta, entonces puedo confiar en lo que dices. Entonces mi evidencia sería el testimonio de alguien en quien confío. Es posible que alguien que no te conoce o que piensa que eres un mentiroso no te crea. Entonces no tendrían evidencia de que la cosa sea verdad.

Entonces, puede tener un hecho en el que una persona tiene evidencia empírica, otra tiene evidencia basada en la fe y otra persona no tiene evidencia alguna. Para mí, este es el caso de los milagros de Jesús.

La historia de Jesús contada por la iglesia de Constantino no surgió hasta un siglo después de la supuesta existencia de Jesús. Parece probable que Chrest y Christos surgieron como conceptos y luego se les dio una forma humana. Antes de la creación del Sacro Imperio Romano, la mayoría de los cristianos eran seguidores del maniqueísmo o marcionismo, o alguna forma de gnosticismo, todos los cuales tenían diferentes conceptos de Jesús. Es interesante que los elementos de la biografía de Jesús parecen haber sido extraídos de la historia de Mani, quien sabemos que fue una persona viva crucificada por intentar unir a todas las religiones para poner fin a la guerra. Los milagros de Jesús (sanar a los ciegos y los cojos) también aparecen en el maniqueísmo y el zoroastrismo, así como en el Rig Veda en la India, solo en esos casos no fue un milagro ya que el cannabis se desplegó como una medicina, algo muy conocido hoy en día para algunos quienes sufren de glaucoma o EM. Es absurdo pensar en la historia del universo, un solo avatar se enviaría en forma humana una vez. Ninguna generación tiene el monopolio de la religión, la magia o los avatares, y existen profetas para cada generación y cada cultura.

No hay evidencia confiable de un Jesucristo en el primer siglo. De hecho, tanto “Jesús” como el título que se le dio, “Cristo” aparecen mucho más tarde. Para más información, busque mi sitio principal y mi blog.

Arriba: resucitar a Lázaro con una varita – Museo del Vaticano

En cuanto a la persona, conocida en los primeros textos como “IS XP” y “IS Chrest”, se le representa repetidamente como un mago con una varita mágica.

Evidencia empírica: una definición

“La evidencia empírica es información adquirida por observación o experimentación. Los científicos registran y analizan estos datos y es un proceso central como parte del método científico ”.

Incluso si un “Jesús milagroso” fuera una cosa plausible, no es posible que exista evidencia empírica.

No. Hay poca evidencia, si es que hay alguna, de Jesús, punto. No hay evidencia de nada de lo que hizo o dijo en el caso de que fuera real, y no hay evidencia empírica de ningún milagro en ningún momento en toda la historia registrada.