Si Jesús fue una figura tan importante, ¿por qué fue crucificado con dos ladrones comunes?

Answer 1

Esto es realmente central para su importancia. Jesucristo no es solo un gran maestro o un gobernante celestial. Jesucristo es nuestro redentor. En la revelación dada a José Smith, Jesucristo se describe de esta manera:

El que ascendió a lo alto, como también descendió debajo de todas las cosas, en que comprendió todas las cosas, para que pudiera ser en todas y a través de todas las cosas, la luz de la verdad … (D. y C. 88: 6)

Cristo descendió debajo de todos para levantar a todos. Esto se hizo en parte a través de la crucifixión, pero también en Su sufrimiento en el Jardín de Getsemaní:

Y estando en agonía, oraba con más seriedad: y su sudor era como grandes gotas de sangre cayendo al suelo. (Lucas 22:44)

¿Qué causó tanta agonía a Jesucristo? No era la mera expectativa de la crucifixión. Más bien, en ese momento estaba tomando sobre sí todas las aflicciones de la humanidad. Como se profetizó antes del nacimiento de Cristo:

Pero fue herido por nuestras transgresiones, fue herido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre él; y con sus llagas fuimos curados. (Isaías 5:35)

Y otra vez:

Y él saldrá, sufriendo dolores, aflicciones y tentaciones de todo tipo; y esto para que se cumpla la palabra que dice que tomará sobre él los dolores y las enfermedades de su pueblo.

Y él tomará sobre él la muerte, para que pueda desatar los lazos de muerte que atan a su pueblo; y él tomará sobre él sus enfermedades, para que sus entrañas se llenen de misericordia, según la carne, para que él sepa según la carne cómo socorrer a su pueblo según sus enfermedades.

Ahora el Espíritu sabe todas las cosas; sin embargo, el Hijo de Dios sufre según la carne para que pueda tomar sobre él los pecados de su pueblo, para poder borrar sus transgresiones de acuerdo con el poder de su liberación; y ahora he aquí, este es el testimonio que hay en mí. (Alma 7: 11–13)

Cristo describió esta agonía a José Smith:

Ese sufrimiento me hizo temblar, incluso a Dios, el más grande de todos, a causa del dolor y sangrar por cada poro, y sufrir tanto el cuerpo como el espíritu, y si no pudiera beber la amarga copa y encogerme,

Sin embargo, la gloria sea para el Padre, y participé y terminé mis preparativos para los hijos de los hombres. (D. y C. 19: 18–19)

Para ser un juez justo, Cristo tuvo que descender a la mortalidad y experimentar todo el sufrimiento de primera mano. Cristo tiene un conocimiento directo y personal de todos y cada uno de los dolores y aflicciones que enfrentamos en esta vida. Tomó sobre sí dolores, aflicciones, tentaciones, enfermedades, enfermedades, muerte y pecado. Hizo esto para poder librarnos de ellos. Cuando Cristo nos juzga, lo hace no como un déspota distante que entiende nuestras aflicciones solo en teoría, sino como alguien que ha sufrido todo lo que nosotros hemos sufrido. Este proceso se completó con su muerte ignominiosa en la cruz.

Answer 2

Estoy de acuerdo con aquellos que ya han declarado que los romanos no consideraban que Jesús tuviera demasiada importancia en ese momento. Pero considero que sus comentarios son un poco exagerados. Jesús y sus seguidores tenían suficiente interés en ese momento como para que Josefo los mencionara no solo a ellos sino a Juan el Bautista. Para una visión bastante equilibrada de esto, creo que Wiki ha dado el tono correcto:

Josefo sobre Jesús

Observaría que Josefo estaba escribiendo en una fecha posterior a la ejecución real, pero está claro que la Iglesia Cristiana ya se había apoderado y haciendo sentir su influencia. También señalaré que Josefo es la evidencia extrabíblica muy rara, pero muy válida, de la realidad de Jesús como una persona real.

También podría considerar que los romanos probablemente hubieran querido hacer una declaración propia acerca de Jesús al implicar que lo crucificaron junto a los ladrones. Golgotha ​​era conocido como el lugar de los cráneos, claramente una referencia al número de ejecuciones que tuvieron lugar allí. Así que la ejecución de Jesús no fue particularmente infrecuente, pero las razones detrás de su ejecución ciertamente fueron, en virtud de quién era Él, y por la decisión de Pilato y el Sanedrín de conveniencia política.

Vale la pena señalar que el liderazgo judío fue desgarrado por Jesús. Por ejemplo, la mayoría de los cristianos conocen a Nicodemo y a José de Arimatea, pero pocos conocen a Gamaliel, una persona importante para los eruditos hebreos incluso hoy, que aconsejó la prudencia (y obviamente fue ignorado): Hechos 5: 33–40: 33 cuando ellos Al escuchar esto, estaban furiosos y querían matarlos. 34 Pero un fariseo llamado Gamaliel, un maestro de la ley, que fue honrado por todo el pueblo, se puso de pie en el Sanedrín y ordenó que los hombres fueran puestos fuera un rato. 35 Luego se dirigió al Sanedrín: “Hombres de Israel, consideren cuidadosamente lo que pretenden hacer con estos hombres. 36 Hace un tiempo apareció Theudas, afirmando ser alguien, y unos cuatrocientos hombres se reunieron con él. Fue asesinado, todos sus seguidores fueron dispersados, y todo quedó en nada. 37 Después de él, Judas el Galileo apareció en los días del censo y dirigió una banda de personas en rebelión. Él también fue asesinado, y todos sus seguidores fueron dispersados. 38 Por lo tanto, en el presente caso te aconsejo: ¡Deja en paz a estos hombres! ¡Déjalos ir! Porque si su propósito o actividad es de origen humano, fallará. 39 Pero si es de Dios, no podrás detener a estos hombres; solo se encontrarán luchando contra Dios “.

40 Su discurso los persuadió. Llamaron a los apóstoles y los azotaron. Luego les ordenaron que no hablaran en el nombre de Jesús, y los dejaron ir.

Copiado de Buscar, leer, estudiar la Biblia en muchos idiomas

… Un excelente recurso para buscar y / o verificar lo que quiere saber (o cree saber) sobre la Biblia.

En cualquier caso, como otros decían, Jesús no era el primero (o el último) irritante de los poderes fácticos. Pero como Gamaliel señaló: no llegaron a nada. ¡Creo que se puede decir con seguridad que ese no es el caso con Jesús!

Tenga en cuenta también que Jesús fue crucificado en el lugar de Barrabás, un revolucionario violento conocido en ese momento. Esto da crédito a lo que Robert Semple ha dicho. Iban a crucificar al menos a 3 personas ese día; había un lugar reservado para alguien.

Esto me da la oportunidad de decir algo que creo que debe decirse: todos somos culpables de crucificar a Jesús. Es ridículo culpar a los judíos por la muerte de Jesús cuando fueron los gentiles (esos somos nosotros) los que realizamos la ejecución. No somos diferentes de los que vivieron en ese momento. Fue asesinado porque amenazó el status quo: el liderazgo de la época claramente lo consideraba una amenaza.

Por lo tanto, Él no era un Nadie, incluso en su propio tiempo, pero es igualmente claro que nadie previó cuáles serían las implicaciones de su asesinato en lo que de otro modo sería un día normal de brutalidad bajo la ocupación romana.

Answer 3

Para cumplir las Escrituras.

Isaías 53:12
12 Por lo tanto, le dividiré una porción con los grandes, y él dividirá el botín con los fuertes; porque derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores ; y él descubrió el pecado de muchos e hizo intercesión por los transgresores.

Este no es un verso bíblico nebuloso. Tanto los eruditos judíos como los cristianos están de acuerdo en que esto se refiere al Mesías. Y cuando lees Isaías 53 en su conjunto, ¡realmente te salta a la vista!

Isaías 53: 1-12
1 ¿Quién ha creído nuestro informe? ¿Y a quién se revela el brazo de Jehová?
2 Porque él crecerá delante de él como una planta tierna, y como una raíz de tierra seca: no tiene forma ni hermosura; y cuando lo veamos, no hay belleza que debamos desearle.
3 Es despreciado y rechazado de los hombres; un hombre triste y familiarizado con el dolor; y nos escondimos como si fueran nuestros rostros de él; fue despreciado y no lo estimamos.
4 Seguramente él ha soportado nuestras penas y llevado nuestras penas; sin embargo, lo estimamos herido, herido de Dios y afligido.
5 Pero fue herido por nuestras transgresiones, fue herido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre él; y con sus llagas fuimos curados.
6 Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado; hemos convertido a cada uno a su manera; y el SEÑOR ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros.
7 Fue oprimido y afligido, pero no abrió la boca: es llevado como un cordero al matadero, y como una oveja ante sus esquiladores es tonto, por lo que no abre la boca.
8 Fue sacado de la cárcel y del juicio; ¿y quién declarará su generación? porque fue cortado de la tierra de los vivos; porque la transgresión de mi pueblo fue herido.
9 E hizo su sepultura con los impíos, y con los ricos en su muerte; porque no había hecho violencia, tampoco había ningún engaño en su boca.
10 Sin embargo, a Jehová le agradó herirlo; lo ha afligido: cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado, verá su descendencia, prolongará sus días y el placer del SEÑOR prosperará en su mano.
11 Verá la aflicción de su alma, y ​​quedará satisfecho: por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos; porque él llevará sus iniquidades.
12 Por lo tanto, le dividiré una porción con los grandes, y él dividirá el botín con los fuertes; porque derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; y él descubrió el pecado de muchos e hizo intercesión por los transgresores.

¿Sabes cuál es la verdadera parte asesina de todo este pasaje?

¡Fue escrito hace unos 700 años ANTES de que Jesucristo naciera!

Espero que esto responda tu pregunta.

Answer 4

No se lo consideraba una figura importante en ese momento. Fue colocado entre los otros criminales religiosos que intentaban derrocar y / o corromper la fe judía y el gobierno romano con su propia agenda personal. Tenían buenas razones para pensar en Él como tal también. Rescató a una mujer adúltera que había sido atrapada de su castigo necesario, engañó a los agentes de rentas internas, pescadores, soldados, oficiales del ejército, miembros del Sanedrín y miles de otros para que abandonaran sus trabajos, tomaran nuevos nombres y adoptaran nuevos doctrina que puede considerarse como una amenaza tanto para la iglesia actual como para el estado. Y para colmo, afirmó que era el Hijo de Dios y el Rey del universo entero. Si Jesús viviera hoy, se lo consideraría una amenaza pública, un terrorista y un perturbador de la paz. Puedes ver por qué muchos funcionarios lo querían muerto.

Los seguidores de Jesús no tenían elección si su Señor fue crucificado o no, ni con quién fue crucificado. Solo un puñado de sus seguidores más leales estuvieron presentes en su ejecución. Incluso si tenían algo que decir, al gobernador Pilato no le podría haber importado menos. Solo hizo ejecutar a Jesús porque habría una gran reacción de los judíos, lo que probablemente haría que el ejército romano se involucrara, lo que probablemente haría que Pilato perdiera su posición y lo reemplazara por otro.

Answer 5

Si nos fijamos en las 16 respuestas presentes como comento, la tensión predominante es: Jesús simplemente no era importante en absoluto. Fue un maestro judío radical itinerante. Estaba augurando un mensaje bastante diferente de inclusión de más personas, incluidos los gentiles y probablemente promoviendo una reconexión con los samaritanos que fueron (si se quiere) una rama histórica del judaísmo. Su mensaje también fue una de dos construcciones simples … amor a todos e inclusión de todos, independientemente de la estación o la casta. También se señaló correctamente, la crucifixión estaba reservada para rebeldes / terroristas y esclavos / sirvientes incorregibles.

Una de las personas que respondieron hizo un comentario sobre los dos que fueron ejecutados con Jesús; él declaró que eran culpables mientras que Jesús estaba sin culpa. Eso no es así, al menos dentro de la teología romana. Julio César fue deificado después de su asesinato y Augusto César, aunque fue nombrado como su hijo adoptivo y sucesor, todavía se lo consideraba El Hijo de Dios. Desde la perspectiva romana, Jesús blasfemaba al Rey-Dios romano, el Emperador romano y desafiaba a la jerarquía del Templo colaborador … la “religión” judía “ortodoxa” (local aceptable). En mi estudio, Jesús no era tan inocente … otra vez, desde el punto de vista romano.

Se sugirió que miraras el libro de John Dominic Crossan, El Jesús histórico. Crossan tenía un compañero progresista, Marcus Borg, con quien escribió varios volúmenes … y uno es bastante relevante para esta pregunta. “La última semana” es una mirada en profundidad a los últimos siete días en la vida de Jesús … desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Pascua. Lo he leído cada Pascua durante la última media década y siempre encuentro algún bocado que me perdí.

Dos puntos rápidos …

• Muy probablemente no había cuerpo para poner en la tumba. Los restos del rabino fueron robados o comidos por los animales carroñeros que, por fuerza, acechan en ese horrible sitio de charnel.
• El concepto de Jesús “muriendo por nuestros pecados” es una invención relativamente reciente, de poco más de 900 años … Anselmo de Canterbury propuso que la ejecución fuera Jesús sustituyendo a toda la humanidad en un pago a Satanás por todos los pecados de la humanidad. (Esta es la versión súper corta ..)

Answer 6

Jesucristo es el centro de la humanidad. Él está más cerca, el puente hacia Dios. Dios se agachó tanto que no habría ningún error en identificarse con nosotros. Los dos ladrones no son tan infrecuentes. Uno vomitó su retórica, como muchos en esta plataforma, y ​​uno vislumbró su divinidad mesiánica. ¿Qué ladrón eres? Presta mucha atención a cómo Jesús salva a uno y reprende al otro en silencio. La humanidad tiene dos lados y los dos ladrones representan y muestran lo que todos somos de una manera hermosa. ¡¡¡¡Perdido!!!! Realmente perdido, y allí, en medio de nuestra vergüenza, cuelga el Rey de la Gloria que cuelga como el puente hacia la vida eterna. Lo que me parece interesante es que Jesús se quedó bastante a las espaldas de un ladrón, como un cordero para la matanza, pero tan pronto como Jesús escucha el grito de misericordia y vida eterna del otro ladrón, habla. Jesús responde al llamado de salvación cada vez y deja a los que hablan desprecio para sí mismos.

De nuevo, ¿qué ladrón eres? Caemos en uno u otro.

Answer 7

Pregunta original: Si Jesús fue una figura tan importante, ¿por qué fue crucificado con dos ladrones comunes?

Porque no se convirtió en una figura famosa hasta mucho después de su muerte.

Durante su vida no habría sido más que uno de los muchos predicadores judíos, sin embargo, parece (y esto es una conjetura porque no hay registros contemporáneos de él durante su vida) que fue franco contra muchos aspectos de la muy estricta ortodoxia judía. y el dominio romano de la época.

Esto se consideró un delito grave, tal vez uno de sedición, y si las historias posteriores sobre él tienen alguna apariencia de verdad, se volvió tan abierto que llamó la atención de las autoridades, fue juzgado, condenado y crucificado como un criminal común. Esta era una práctica común en ese momento, y los registros muestran que hubo más de 2,000 crucifixiones conocidas por varios crímenes durante este período en la historia; nadie sabe con certeza cuántas más desconocemos.

Jesús solo comenzó a hacerse famoso cuando fue adoptado como la figura decorativa de la nueva religión cristiana, que no comenzó hasta varias décadas después de su muerte, y no se escribió por primera vez hasta que el Evangelio de Marcos se compuso en algún momento entre los años 66 a 70 EC, en otras palabras, unos 30 a 40 años después de la muerte de Jesús.

Es probable que haya sido seleccionado como el mascarón de proa del cristianismo porque esos primeros cristianos también se oponían a muchos de los excesos de la ortodoxia judía y el dominio romano, por lo que habría sido muy apropiado para ellos haber elegido a alguien con creencias similares. que también había muerto por ellos, en sus mentes un mártir temprano.

Entonces, durante su vida, Jesús habría sido un predicador judío totalmente irrelevante que simplemente se volvió demasiado vocal en su oposición a las leyes de la época, y pagó el precio final por hacerlo. Cada historia que tenemos sobre él no se escribió hasta mucho después de su muerte y no es más que una recopilación de cuentos alegóricos y lo que hoy llamaríamos giro de marketing para la nueva religión cristiana, de la que no habría sabido nada más que siendo uno de los primeros creyentes en lo que luego se conocería como conceptos cristianos.

Answer 8

Existe un problema de traducción, agravado por la falta de conocimiento, hasta hace poco, de 1 CE
Los romanos reservaron la crucifixión para rebeliones y esclavos fugitivos crónicos. Además, si se tratara de una rebelión violenta, los romanos reunirían a todos los asociados o en la proximidad general y los crucificarían. Si la rebelión no fue violenta, solo los líderes fueron crucificados.
Si lees entre líneas, de esto se trataba la entrevista con Pilato; violento o no violento.
Entonces, la conversación entre los dos “ladrones” es que eran revolucionarios violentos mientras que Jesús no había hecho nada malo.
Cuando Jesús expulsa a los cambistas, dice del templo: “Lo has hecho una casa de rebeldes”.
Algunos eruditos (incluyéndome a mí) lo ven como un indicador de que Mark fue escrito alrededor del 70 EC cuando la población se rebeló y tomó el control del templo.
Si tienes determinación, prueba The Historical Jesus de JD Crossan.

Answer 9

De alguna manera esta pregunta califica para una forma de falacia, pregúntese, Jesucristo es importante para quién,

¿El gobierno romano? No

¿Entonces los líderes religiosos de su época? No

¿A sus fieles seguidores? si

No es importante para aquellos que desesperadamente quieren verlo muerto, es una forma de tratarlos, así que lo van a crucificar de la manera más vergonzosa, no es lo que se debe esperar, ¿crees que una cena especial? se supone que el concierto se organizará en su crucifixión

Answer 10

Por la misma razón, fue sometido al dispositivo de ejecución más insoportable, tortuoso, humillante e inhumano de la época; porque los romanos estaban a) no convencidos de Jesús y de su naturaleza divina, yb) tan asustados de su influencia en la gente, querían menospreciarlo lo más posible delante de Sus alumnos. Con esta ejecución, junto a dos ladrones, Jesús fue reducido a otra pequeña figura de la historia romana, una escoria para reírse y despreciar; Un paradigma para los futuros alborotadores. Y dado que Jesús mismo no intentó usar ningún milagro divino para escapar de su cruz, o para asustar a los romanos para que lo dejaran vivo (ya que su propósito era reclamar los pecados de la humanidad como suyos, no evitarlos) esta noción no fue corregida. Todos estos, por supuesto, no sobrevivieron ni a la tormenta que el Nuevo Testamento afirma haber seguido el último aliento de Jesús, ni su Resurrección tres días después; esas fueron las señales divinas que revelaron la locura de los romanos.

Answer 11

Los romanos, que dirigían las crucifixiones, no lo consideraban importante. Lo consideraban solo un alborotador y posible reclamante al trono israelita. Ejecutaban a personas así todo el tiempo. El hecho de que lo crucificaron con los otros criminales programados para ser ejecutados ese día solo muestra lo poco que pensaban de él.

Answer 12

Si escucha a las personas que se oponen a Dios, a menudo las escuchará llegar a un punto en el que dicen algo similar a: “¿Cómo puede Dios entender? Está muy lejos y es completamente incapaz de relacionarse conmigo y con las cosas que enfrento ”.

Jesús, en la Biblia, se conoce como Dios en la carne. Se hace igual a Dios (que es lo mismo que decir que Él es Dios) y los líderes religiosos estaban tan indignados que tomaron piedras para matarlo. Esto es en última instancia, por qué fue crucificado, por afirmar ser Dios.

Se vació de todo poder divino y deidad, y fue completamente hombre. Cuando estaba cansado, dormía. Cuando tuvo hambre, comió. Cuando tuvo que ir al baño, fue. Cuando fue rechazado, despreciado, traicionado y golpeado, lo sintió todo como tú y yo lo sentiríamos, con el mismo dolor. Nada de esto fue fingido, como si realmente fuera Superman fingiendo ser humano en el papel de Clark Kent. No, realmente era un hombre. Este Dios del universo, que una vez fue considerado distante e ignorante de nuestra difícil situación como humanos, de hecho, lo sabía todo íntimamente.

En nuestra idea de lo que debería ser un Dios como héroe, no nos imaginamos a alguien que se asocie con los débiles, pobres, solitarios o abatidos. Imaginar que este héroe se agacha para administrar ayuda a los humildes a menudo es ofensivo para nuestras sensibilidades. En el tiempo de Jesús, este era definitivamente el caso. La mayoría de los líderes religiosos de su época eran conocidos por expresar su posición y autoridad sobre aquellos que se suponía que debían “liderar” y señalar a las personas un ejemplo de Dios.

Entra Jesús en la historia humana. Él va en contra de los líderes religiosos y ama a las personas más pequeñas. Incluso en su muerte, mientras estaba crucificado entre dos ladrones, los cuales le lanzaban insultos poco antes, los amaba. Cuando uno de los ladrones se da cuenta de quién es Jesús, se arrepiente y le pide a Jesús que lo recuerde cuando entre al paraíso. Jesús responde diciéndole al ladrón que “Hoy estarás conmigo en el paraíso”, lo que implica la nueva salvación del ladrón, y una vez más, mostrando a los líderes religiosos de la época lo lejos que estaban del Corazón de Dios.

Esos dos ladrones representan la promesa y la esperanza que ahora tenemos a nuestra disposición gracias al Dios que se agachó y se humilló. No está lejos, como han dicho algunos. Él está cerca y familiarizado con todas nuestras debilidades, pero sin pecado. Él, de hecho, se convirtió en pecado por nosotros, enfrentando la pena y la maldición del pecado, que es la muerte, para que podamos llegar a ser su justicia.

Esto es lo que diferencia a Jesús de todos los demás supuestos dioses. Mientras que otras religiones dicen: “Haz esto, actúa, estira, alcanza a Dios, y quizás Él verá tu esfuerzo y te aceptará”, el cristianismo declara: “Está terminado”. Dios bajó y se acercó a nosotros porque no había forma de que pudiéramos alcanzarlo. Nos amó en nuestro punto más desagradable e indigno. Nos hace encantadores y dignos, ya que no había forma de que lo hiciéramos. Él hizo el camino. Así fue como el ladrón que le creyó fue salvo. Así es como cualquiera de nosotros somos salvos. Fe en él y en lo que ha hecho.

Answer 13

El hecho de que Jesucristo fue crucificado con dos personas que realmente merecían morir no se debió a su impotencia hacia el hombre. Su importancia fue porque fue resucitado de entre los muertos y ahora está a la diestra de Dios.

Answer 14

Los líderes judíos en ese momento insistieron al gobernador romano (era un país ocupado en ese momento) que Jesús había violado la ley judía. El gobernador romano, Pilato, no pensó mucho en la solicitud, pero hubo tanta agitación pública que sospechó que podría haber desobediencia civil si no lo crucificaba junto con los 2 infractores de la ley. De mala gana siguió adelante con su pedido.

Muchas de las afirmaciones que Jesús hizo cuando estaba vivo se han hecho realidad o han sido verificadas. Dado que algunos de estos implican el final de los tiempos, aún no se han cumplido.

Answer 15

Porque esa fue la forma en que hicieron las ejecuciones.

Porque la mafia realmente lo quería crucificado / castigado.

Quisiera señalar que nos permite aprender estas lecciones sobre Jesús y la vida:

¿Qué podemos aprender del ladrón en la cruz?