¡Sí, Jesús fue definitivamente un poeta! Ciertamente tenía el ojo y el alma de un poeta al tejer las flores silvestres que Dios se vistió tan grandiosamente y los gorriones “ninguno de [quién] caerá al suelo fuera del cuidado de su Padre” en su enseñanza.
Pero más concretamente, en común con algunos otros maestros antiguos y los profetas israelitas, gran parte de la enseñanza de Jesús se presenta en forma poética. Los estudiosos han descubierto que cuando traducen en reversa los dichos de Jesús al arameo original (la lengua materna de Jesús), casi todos son poesía. Esto facilitó el recuerdo de las multitudes. El erudito Henry Wansbrough dice que en Mateo especialmente, “el ritmo de los dichos es bellamente equilibrado, a menudo con una clara doble oposición (‘uvas de espinas o higos de cardos’ en Mateo 7.16; ‘la cosecha es rica pero los trabajadores son pocos ‘Matt. 9.37) “.
Esta declaración de CE Schenk se hizo en la década de 1920, pero hoy es aún más cierta:
Cuando uno llega a las palabras de Jesús, descubre que, en un sentido muy verdadero, su discurso responde a los requisitos de la poesía hebrea. Ejemplos de paralelismo sinónimo, antitético, sintético y causal son la regla más que la excepción en las declaraciones de Jesús. Para la forma sinónima ver Mateo 10:24; para los antitéticos ver Lucas 6:41; para las formas sintéticas y causales ver Lucas 9:23 y Mateo 6: 7. No solo estas formas de poesía hebrea se encuentran en las palabras de Jesús, sino también las expresiones poéticas más involucradas y sostenidas (Lucas 7: 31-32).
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¿Qué tan bueno era él? Bueno, la gente sigue recitando sus cosas …