Mientras escribía la siguiente respuesta a otra pregunta similar:
Pakistán es parte del acuerdo tripartito de 1974 y tiene todo el derecho de protestar cuando otra parte rompe su promesa. Al colgar a estos hombres, el jeque Husseina ha avergonzado a su padre, que había aceptado no realizar ningún tipo de juicio.
Cuando un gobierno rompe una promesa, no se puede tomar a la ligera. A pesar de la protesta internacional por los fallidos juicios, el gobierno de Sheikh Husseina claramente ha mostrado una total indiferencia por el derecho internacional, irónicamente acordado por su difunto padre, Mujib.
El artículo quince del Acuerdo tripartito de 1974 entre los tres gobiernos India, Pakistán y Bangladesh establece claramente:
- Si un “musulmán” jura mentir en el nombre de “Dios” (Alá) y también dice que Dios no quiere decir Alá sino Jesús, ¿no se considera pecado?
- ¿Es Alexander (o Zul-qarnain) la única persona a la que el Corán se refiere como ‘Akbar’?
- Si no soy musulmán, ¿puedo escribir ‘la paz sea con él’ o ‘pbuh’ después de hablar con ‘Muhammad’?
- ¿Por qué Indian Films muestra a algunos musulmanes indios como malos ciudadanos?
- Cómo continuar mis estudios al mismo tiempo protegerme de convertirme al cristianismo, hecho por otros estudiantes
15. A la luz de lo anterior y, en particular, teniendo en cuenta el llamamiento del Primer Ministro de Pakistán al pueblo de Bangladesh para que perdone y olvide los errores del pasado, el Ministro de Relaciones Exteriores de Bangladesh declaró que el Gobierno de Bangladesh había decidido no proceder con los juicios como un acto de clemencia. Se acordó que los 195 prisioneros de guerra podrían ser repatriados a Pakistán junto con los otros prisioneros de guerra ahora en proceso de repatriación bajo el Acuerdo de Delhi. {sic}
La redacción anterior se observa claramente en los Archivos del Genocidio de Bangladesh, el enlace creado por los mismos Bagladeshis.
Texto del acuerdo tripartito de Bangladesh-Pakistán-India
No hay absolutamente nada “correcto” en retroceder en la propia palabra y promesa. Es la política de la venganza. Llano y simple.