¿Hay alguna subsecta de chiítas que reverencia a los compañeros de Mahoma, como hacen los sunitas?

Sí, de hecho, todas las sectas chiítas veneran a los compañeros de Mahoma. La diferencia es, a quién ven como un compañero respetable; Los chiítas se adhieren a la regla, no todos los musulmanes que vieron a Mahoma son compañeros, en el sentido respetable.

Esto es realmente lo mismo con algunos sunitas también, los musulmanes que vivieron durante la época de Mahoma son compañeros respetuosos (aquellos que le creyeron primero, como Muhajerin y Anssar), u otros que no son tan respetados o protegidos, como Tulaqaa de La Meca.

Ahora para Shia:

Los chiítas moderados de Twelver ven principalmente a personas como Abu-Bakr, Omar, Uthman y algunos otros como compañeros que hicieron mal cuando le negaron a Ali su derecho en el Califato . La moderada (mayoría) incluso respeta a Aisha como ‘ Madre de los creyentes’, solo considera que su apoyo a la rebelión omeya es un mero pecado, ya que es solo humana, no infalible (a diferencia de los imanes). Pero los respetan en otro contexto. Si entiendes árabe, aquí está Ahmad Al-Wa’ili diciéndolo, y nuevamente aquí. y hay muchos disponibles en inglés, aquí está Hassan Nassrullah, mientras cita a Khomeini, y aquí nuevamente. Y, por último, un jeque en detalle al respecto. Encontrará muchos otros si busca.

Pero;

Solo los extremos los consideran infieles, o Nawassib , aquellos que creen en las historias sobre incidentes como el incendio de la casa de Ali y la muerte de Fátima. Y esos extremistas también son los que insultan a Aisha en público, algo rechazado por la mayoría de los chiítas (como se dijo anteriormente de Nassrullah y Khomeini).

¿Eso es todo? No.

Hay otros grupos chiítas , Ismaili (o más exactamente Nizari ), por ejemplo, tienen una lectura diferente de la historia. Consideran que el Imamah es solo una guía religiosa y, a partir de entonces, Abu-Bakr y Umar ni siquiera se equivocaron al convertirse en líderes. ¡dicen que durante su tiempo, Ali seguía siendo el imán más alto de los musulmanes! y nadie desafiaría su liderazgo religioso. Ellos ven la postura de Aisha sobre los Fitnas como pecaminosa.

¿Eso es todo? todavía no;

Todos los chiítas, en todos los tiempos y denominaciones, no respetan a Muawiyah, Yazid y muchos otros (como Ummayads u otros califas) de los tiempos de los Imams. Ni siquiera los ven como musulmanes. Muchos sunitas también lo hacen . Al igual que Adnan Ibrahim, Ahmad Al-Kubaisi (como en este video solo en árabe) y muchos otros.

Leer más sobre:
Vista chiíta de Abu Bakr
Vista chiíta de Umar
Elección de Uthman
Saqifah
Sahabah
Umar en casa de Fátima
Fitna
Primero Fitna
Second Fitna
Intente ver eventos desde diferentes puntos, ya que estos eventos ocurrieron hace cientos de años, y como humanos, no podemos estar seguros de lo que realmente sucedió en los años 40 o 50, ni siquiera con un video completo, no estaría seguro de un video de mí en estos días LOL.

Todos los musulmanes, los chiítas no son una excepción, veneran a los nobles compañeros del Profeta (s) que no se opusieron a sus órdenes, siguieron todos sus mandamientos y no cambiaron después de su muerte.

Sin embargo, los que lo hicieron, no son venerados.

¿Cómo son todos venerados cuando Allah (swt) ha condenado a algunos de ellos en su libro (lea el capítulo 9)? El Profeta (s) también ha condenado a algunos de ellos durante su vida (consulte los libros de hadices para obtener más información al respecto). Son personas comunes susceptibles de errar, aunque bendecidas por haber vivido en la era del Profeta (s), y ciertamente se han beneficiado de él (s) de maneras únicas.

La afirmación de que el chiismo se basa en despreciar a los compañeros del Profeta es ignorancia absoluta, por decir lo menos. La primera persona minada al insultar a los compañeros del Profeta (s) es el Profeta (s) mismo, lo cual no es aceptable en el Islam.

Revertir a los compañeros es, en muchos sentidos, la antítesis del chiismo.

La lectura histórica general de las sectas chiítas es que los compañeros del Profeta (por ejemplo, Abu Bakr, Umar, etc.) usurparon los derechos de la familia del Profeta (denominada Ahl-ul-Bait, por ejemplo, Ali, Fátima, etc.) especialmente como hasta donde llega el liderazgo de la comunidad.

Esto hace que sea extremadamente improbable que haya una secta chiíta que venere a los compañeros de Mahoma; si lo hicieran, básicamente serían considerados por los sunitas.

Es una gran idea falsa en realidad. Los chiítas aman a los compañeros del profeta y los respetan, y no los consideran compañeros que no fueron leales a la familia del profeta después de su fallecimiento. Para una categoría como “Sahabi e Rasool”, uno debe obedecer los mandamientos no solo de Allah swt sino también los consejos y la guía que dice el santo profeta. Si una persona descarta esa guía y pelea con ella, ¿qué clase de acompañante es?

Eso no se ajusta a ninguna lógica en absoluto.

Quizás Zaidiyyah

Zaidiyyah no reza “la’natullah ‘alaih” (puede ser privado) al mencionar a los compañeros del Profeta como Abu Bakar / Umar / Uthman. Creen en 5 imanes en lugar de 12.