Según ahadith, Muhammad consuma su matrimonio con Aisha cuando ella tenía 9 años. ¿Los musulmanes niegan esto o lo aceptan como cierto?

Answer 1

¡Algunos aceptan eso y otros no!

Me he encontrado con ambos tipos de musulmanes. Sin embargo, la mayoría acepta que Aisha tenía 6 años en el momento del matrimonio y 9 cuando el matrimonio se consumó. Supongo que eso se debe a la preponderancia de evidencia de las fuentes de hadices más veneradas, como Sahih Bukari. sobre este tema. Por ejemplo:

Sahih Bukhari 5: 58: 236
Narró el padre de Hisham: Khadija murió tres años antes de que el Profeta se fuera a Medina. Se quedó allí durante dos años más o menos y luego se casó con ‘Aisha cuando ella era una niña de seis años de edad, y consumió ese matrimonio cuando tenía nueve años.

Sahih Bukhari 7:62:64
Narró ‘Aisha: que el Profeta se casó con ella cuando ella tenía seis años y él consumado su matrimonio cuando ella tenía nueve años, y luego ella permaneció con él durante nueve años (es decir, hasta su muerte).

Sahih Bukhari 7:62:65
Narró ‘Aisha: que el Profeta se casó con ella cuando ella tenía seis años y que consumaba su matrimonio cuando ella tenía nueve años. Hisham dijo: Me han informado que ‘Aisha permaneció con el Profeta durante nueve años (es decir, hasta su muerte). “Lo que sabes del Corán (de memoria)”

Sahih Bukhari 7:62:88
Narrado ‘Ursa: El Profeta escribió el (contrato de matrimonio) con’ Aisha mientras ella tenía seis años y consuma su matrimonio con ella mientras tenía nueve años y permaneció con él durante nueve años (es decir, hasta su muerte).

En primer lugar, Sahih Bukhari se considera la fuente más auténtica de hadices. Además de eso, si eso no es suficiente para usted, puede consultar los siguientes hadices de la segunda mejor colección conocida como Sahih Muslim. Por ejemplo:

• Sahih Muslim 8: 3309
• Sahih Muslim 8: 3310
• Sahih Muslim 8: 3311

También hablan sobre el mismo rango de edad (6–9). ¿Todavía no estás satisfecho? Veamos las siguientes mejores fuentes, Abu Dawood:

• Sunan Abu Dawud 2116 (Ref. Ahmad Hasan)
• Sunan Abu Dawud 41: 4915
• Sunan Abu Dawud 41: 4917

¡De nuevo! El rango de edad dado es de 6 a 9.

Teniendo en cuenta cuán auténticos y venerados son estos hadices por los musulmanes y considerando cuántos hadices independientes tenemos que informan esta misma edad una y otra vez, realmente se vuelve tonto tratar de descartar todo esto y decir que Aisha no tenía 6-9 el tiempo. Creo que debido a esto, en mi experiencia, me he encontrado con muy pocos musulmanes que no pensaban que Aisha tenía 6-9 en ese momento.

Creo que ya respondí tu pregunta. De todos modos, agregaré un bit extra a esta respuesta. Un hadiz me llamó la atención cuando estudié este tema. Para que entiendas por qué se me cayó la mandíbula, primero debes saber ciertas cosas. Por ejemplo, Muhammad y Abu Bakr eran como amigos y Abu Bakr era el padre de Aisha.

Dicho esto, leamos el siguiente hadiz sobre lo que sucedió cuando Mahoma se le acercó para casarse con su hija:

Sahih Bukhari
Volumen 7, Libro 62, Número 18:

Narrado por ‘Ursa

El Profeta le pidió a Abu Bakr la mano de ‘Aisha en matrimonio. Abu Bakr dijo: ” Pero yo soy tu hermano “. El Profeta dijo: “Tú eres mi hermano en la religión de Alá y Su Libro, pero ella (Aisha) es legal para mí casarme ” .

Ese fue uno de los hadices más WTF que he leído. Abu Bakr se sintió incómodo, no por su edad sino por cómo ve a Muhammad como un hermano. La respuesta de Muhammad a eso fue básicamente como “¡ Vamos! ¡No es como si fuera ilegal! ”

Answer 2

Esta es una gran pregunta y espero que el Corán Gracioso arroje una luz clara sobre el asunto. El caso de Umanah Aisha es, con mucho, uno de los temas más controvertidos para cualquier musulmán practicante de hoy en día, y aún más, una de las historias más importantes para cualquiera que desee comprender la Ley Musulmana / Sharia.

El contemporáneo Salaf, que confía principalmente en Hadith, dice que tenía 9 años cuando se casó y consumado su matrimonio con el Profeta (SAAW). Algunos estudiosos modernos afirman que tenía 15, 17 o tal vez 19, pero incluso si esta afirmación es cierta, ¿cómo podemos refutar el hecho de que el Profeta (SAAW) también estuvo casado simultáneamente con 12?

Lo primero que debe darse cuenta es que el matrimonio infantil era una práctica común en la época del Profeta (SAAW) y continuó siéndolo incluso después de los días de Carlomagno, quien se casó con Hildegard de Vinzgau a los 12-14 años o tal vez 17. Y qué ¿Cuál es la lección que se debe aprender del matrimonio de los Profetas (SAAW) con una niña tan joven?

Un Hadith de Sahih Bukhari, que la mayoría de los musulmanes considera exacto:

[Narrado Aisha: El Profeta me contrató cuando era una niña de seis (años). Fuimos a Medina y nos quedamos en la casa de Bani-al-Harith bin Khazraj. Luego me enfermé y se me cayó el pelo. Más tarde, mi cabello creció (nuevamente) y mi madre, Um Ruman, vino a mí mientras jugaba en un columpio con algunas de mis amigas. Ella me llamó y me acerqué a ella, sin saber lo que quería hacerme. Me agarró de la mano y me hizo parar en la puerta de la casa. Entonces me quedé sin aliento, y cuando mi respiración se volvió correcta, ella tomó un poco de agua y me frotó la cara y la cabeza. Entonces ella me llevó a la casa. Allí, en la casa, vi a algunas mujeres Ansari que decían: “Mis mejores deseos y la bendición de Allah y buena suerte”. Entonces ella me confió a ellos y me prepararon (para el matrimonio). Inesperadamente, el apóstol de Alá vino a mí por la mañana y mi madre me entregó a él, y en ese momento yo era una niña de nueve años] Sahih Bukhari 5: 58: 234

De acuerdo con esto, el Profeta (SAAW) consuma su matrimonio cuando Umanah Aisha tenía 9. Pero este Hadith causa un poco de confusión cuando lo medimos con el Corán Gracioso que dice:

[Oh, ustedes que han creído, dejen que aquellos a quienes poseen sus manos derechas y aquellos que [todavía] no hayan alcanzado la pubertad entre ustedes les pidan permiso [antes de entrar] tres veces: antes de la oración del amanecer y cuando dejen de lado su ropa [ para descansar] al mediodía y después de la oración de la noche. [Estas son] tres veces de privacidad para usted. No hay culpa sobre usted ni sobre ellos más allá de estos [períodos], ya que circulan continuamente entre ustedes, algunos de ustedes, entre otros. Así Alá te aclara los versos; y Allah es sabio y sabio.] An-nur (24:58)

Entonces, el Corán Gracioso dice que aquellos que no han alcanzado la pubertad deben pedir permiso antes de entrar en ti, cuando dejas de lado tu ropa, no solo por medios sexuales sino más importante para no ver tu cuerpo desnudo. ¿Y cuál es el punto de este claro Ayah si no es para responder a esta pregunta específica?

Pero según el hadiz hay pruebas verbales de que Umanah Aisha consuma su matrimonio joven. Y hay muchos más Hadith donde incluso habla de sus relaciones más íntimas, como:

[Narrado ‘Aisha: El Profeta y yo solíamos bañarnos en una sola olla mientras éramos Junub. Durante la menstruación, solía ordenarme que me pusiera un Izar (vestido usado debajo de la cintura) y solía acariciarme] Sahih Bukhari 1: 6: 298

Hay numerosos Hadith como este, y todos ellos están en cuestión cuando los medimos con el Corán Gracioso, la fuente principal de la religión musulmana:

[Oh, ustedes que han creído, no entren en las casas del Profeta excepto cuando se les permita comer, sin esperar su preparación. Pero cuando estés invitado, entonces entra; y cuando haya comido, dispersarse sin buscar quedarse para conversar. De hecho, ese [comportamiento] estaba preocupando al Profeta, y él es tímido de [despedirlo]. Pero Allah no es tímido con la verdad. Y cuando le pidas algo a [sus esposas], pregúntales desde detrás de una partición. Eso es más puro para sus corazones y sus corazones. Y no es [concebible o legal] que usted haga daño al Mensajero de Allah o que se case con sus esposas después de él, nunca. De hecho, eso sería a la vista de Allah una enormidad] Al Ahzab (33:53)

Una vez más, aquí el Corán Gracioso nos dice que no nos entreguemos a conversaciones relacionadas con los asuntos de la familia y el hogar del Profeta (SAAW), y si tenemos esas preguntas, debemos preguntarles a Allah (ST), a través del Corán Grcaioso, que no excluye un problema y continúa la adoración que eleva el alma. Y el Ayah más claramente declara que “es tímido contigo” y no “tímido de [despedirte]”, es por eso que el traductor lo colocó entre paréntesis, ya que [despedir] no es parte de ese claro Ayah.

Así que ahora de vuelta a mi pregunta previamente planteada. ¿Cuál es la lección que podemos sacar del matrimonio del Profeta Mahoma (SAAW) con una niña tan joven? Todos sabemos que muchos hombres en su época se casaron con chicas antes de llegar a la pubertad. También todos sabemos que muchos de ellos, como muchos lo hacen hoy, consuman sus matrimonios directamente en la primera noche. Pero, ¿cómo vamos a suponer que el Profeta (SAAW) consuma su matrimonio con una chica que aún no había llegado a la pubertad cuando el Corán Gracioso nos advierte que ni siquiera dejemos que nos vean sin nuestra ropa? ¿Y cómo vamos a suponer que tales Hadith sobre los asuntos íntimos del Profeta (SAAW) con sus esposas son precisos cuando nuevamente el Corán Gracioso nos advierte que no hagamos esas preguntas al Profeta (SAAW) y las dirijamos más legalmente a Dios?

Al comprender este caso, uno puede comenzar a comprender las complejidades de la ley musulmana / sharia, ya que la ley en sí no es finita y en realidad está evolucionando para hacer que las personas siempre sean mejores de lo que son. Al igual que la esclavitud no está prohibida por completo en el Islam. La esclavitud permaneció pero el Corán Gracioso nos empuja a formar una sociedad mejor, pero eso es para otro artículo. Por lo tanto, el Profeta (SAAW) se casó con Umanah Aisha joven pero enseñó a consumar el matrimonio a una edad más madura.

Es por eso que es absolutamente importante entender todo el Corán Gracioso como un todo si queremos ser mejores musulmanes practicantes. No podemos escoger partes y piezas e incluir material externo dudoso para avanzar nuestro argumento. Al igual que cualquier abogado en ejercicio le dirá que no puede simplemente tomar parte de la constitución sino tomarla en su conjunto si queremos comprender mejor la ley de un Estado.

Dios sabe mejor, y espero que esto ayude,

Answer 3

Esta pregunta apesta a falta de sinceridad, pero la responderé de todos modos.

En primer lugar, los musulmanes no creen que la religión fue fundada por Mohammad PBUH. Creen que fue revelado a través de Mohammad PBUH. Entonces, él no fue un fundador sino un mensajero.

Habiendo eliminado eso, echemos un vistazo a la vida de Mohammad PBUH. Su primer matrimonio fue con Khadija, que tenía 40 años en ese momento, 15 años mayor que él. El nudo no se rompió hasta la trágica muerte de Khadija y el matrimonio duró un cuarto de siglo. En ese momento Mohammad PBUH tenía 50 años.

Así que aquí tienes una persona que nunca ha mantenido ningún tipo de relación íntima con un niño prepúber hasta los 50 años y se casó con una mujer 15 años mayor que él. Eso es lo opuesto a la pedofilia.

Esta acusación desagradable se dirige contra Mohammad PBUH solo porque se casó con Aisha a la edad de 9 años, lo que en sí mismo es dudoso. En cualquier caso, no estaba en contra de la cultura predominante de la época. Sería como si te casaras con alguien de 18 años hoy y después de algunas décadas el estado cambia la edad de consentimiento a 20 años. Para las personas que viven en la era en que la edad de consentimiento es de 20 años, usted es pedófilo desde que se casó con un menor. ¿Te parece justo?

La moral evoluciona. También las tradiciones culturales. No intentes usar la lente moral del siglo XXI para juzgar una norma cultural del siglo VII, siempre llegarás a conclusiones absurdas.

Answer 4

En su defensa, llamar a cualquier cosa que sea corroborativa o históricamente objetiva es una exageración.

Puede ser conveniente agrupar a todos los Hadith en la categoría de rumores, pero en última instancia, eso es lo que es. Mahoma fue un individuo histórico, a diferencia de Jesús. Pero construir una imagen histórica precisa del Hadith es el trabajo de académicos sin prejuicios, e incluso entonces es difícil y estará abierto a la refutación.

Considere que no surgió en la raza humana hasta siglos después para narrar los eventos tal como ocurrieron, o cerca de él.

Toda biografía es ficción. Incluso si fornicaba con un niño de nueve años, la historia no se cuenta bien a menos que se cuente toda la historia. Eso va no solo para Muhammad o la vida del niño de nueve años, sino para la persona que cuenta la historia, el ángulo de perspectiva y el contexto histórico.

En cualquier caso, el Hadith y crónicas como esta ponen una cara muy humana y defectuosa en personas intocables. Cuente toda la historia de José Smith, y no le queda mucha religión. La mayoría de la gente no quiere escuchar a MK Gandhi o ML King, y vivieron hace menos de un siglo. Es emocionalmente difícil crecer o renunciar a los héroes de nuestra juventud.

---

¡Suscríbete para estar atento a las respuestas a tus preguntas!

https://www.youtube.com/c/Perman …

Puedes hacerme preguntas en mi canal de YouTube, PermanentWavesTV, o en #AskDrunkJesus.

Sankara Saranam

Autor ganador de varios premios de Dios sin religión:

http://amzn.to/29l9eUY

Answer 5

El profeta Mahoma no tuvo relaciones sexuales con Aisha cuando tenía 9 años.

Los hadices muestran que Mahoma se casó con Aisha a los 6 años (escribió el contrato), y entraron en reclusión o vivieron juntos como cónyuges a los 9. No sexo.

La razón de la traducción de sexo o consumado no es porque literalmente significa sexo o consumado, sino porque la palabra árabe “Dakhla” significa “entrar”, de modo que cuando dice “entrar en ella”, el traductor lo tomó como sexo o consumado . Si bien esta expresión puede referirse al sexo, también es un término usado para significar entrar a una casa o lugar apartado para conocer a alguien. El versículo 3:37 del Corán usa el término “entrar en ella” de la palabra “Dakhla” para referirse a entrar en el lugar de una mujer que estaba recluida en oración. Sahih Bukhari Vol. 7 Libro 62 Num 95 hace lo mismo al referirse a entrar en la casa de una mujer. La pregunta es si el contexto se refiere al sexo o entrar en reclusión y cuando vemos que no hay hadices que literalmente significa sexo, mientras que hay hadices claros que literalmente dicen que vivieron juntos (reclusión) como cónyuges (Sahih Muslim Book 8 Num 3311), entonces el contexto muestra claramente que se refiere a vivir juntos. No sexo

Quizás se pregunte qué significa vivir juntos en reclusión como cónyuges. En la tradición islámica, una pareja completó el matrimonio una vez que comenzaron a recluirse juntos como cónyuges después de que el hombre le da un regalo de bodas (mahr) a la mujer y se realiza una ceremonia de boda, según lo estipulado en el contrato de matrimonio que firmaron. Sabemos esto porque siempre que “consumado” se usa en un hadiz que da más detalles sobre el matrimonio, siempre se refiere a un regalo de boda del hombre a la mujer (mahr), una ceremonia de boda o pasar tiempo en reclusión como cónyuges . También sabemos que solo se fomentaba que un hombre y una mujer estuvieran recluidos con alguien que es Mahram (a quien se le prohíbe casarse debido a la estrecha relación de sangre, como su hermano o hermana, etc.). (Sahih Bukhari Vol. 7 Libro 62 Num 160). Esto proporciona evidencia de que parte de estar casado era comenzar a aislarse entre sí, ya que se desaconsejó estar en reclusión con el sexo opuesto que no es un pariente cercano. Permanecer recluido era una señal de que la pareja estaba casada.

En resumen, el hadiz no dice que tuvieron relaciones sexuales cuando ella tenía 9. “Dakhla” significa “entrar”, por lo que cuando dice “entrar en ella”, el traductor lo tomó en el sentido de sexo o consumado, pero como se muestra en el versículo 3 : 37 del Corán y Sahih Bukhari Vol. 7 Libro 62 Núm. 95, también puede referirse a entrar en reclusión y cuando vemos que no hay hadices que literalmente significa sexo, mientras que hay hadices claros que literalmente dicen que vivieron juntos (reclusión) como cónyuges (Sahih Muslim Book 8 Num 3311), entonces el contexto muestra claramente que se refiere a vivir juntos. No sexo

Answer 6

Algunos investigadores se han referido a diferentes relatos históricos y han sabido que la edad de ‘A’isha en el momento del matrimonio era de 18 años. Entre las fuentes que citan estos investigadores, se encuentra el informe de Ibn Ishāq que menciona que ‘A’isha es uno de los primeros musulmanes e indica que’ A’isha era un niño en ese momento. Si en el momento de la designación de la Profecía al Profeta (pero eso) ‘A’isha tenía al menos siete años, entonces debería tener diecisiete años al casarse con el Profeta.

Otra fuente que confirma la edad de ‘A’isha en el momento del matrimonio con el Profeta (s) es la edad de su hermana Asma’ bt. Abu Bakr. Asma ‘era diez años mayor que su hermana’ A’isha. Tenía 27 años en el momento de la migración. Si sabemos que el matrimonio de ‘A’isha tuvo lugar el primer año de la migración, entonces, en consecuencia, debería tener 17 años en el momento de su matrimonio.

http://en.wikishia.net/view/Aish …

Answer 7

Aisha se casó con el Profeta después de PUBERTY, eso es un hecho. La edad ha sido discutida pero no hay una edad exacta.

En aquellos días y aún en algunas partes del mundo, la edad realmente no importa porque no tienes que tener 18 años para convertirte en hombre / mujer, la naturaleza describe a un adulto como una persona que pasó la pubertad.

Los 18 años son solo nuestra generación, la pubertad siempre había sido la forma de ser un adulto.

Answer 8

Bueno, déjame hacer una suposición salvaje.

Basada en las discusiones del Islam sobre Quora, la respuesta es: algunos lo aceptan, otros no. Lo cual es casi lo mismo para cada pregunta sobre esta religión (o cualquier religión tal vez). Cada musulmán / creyente sigue su propia versión e interpretación del Islam / su religión.

Sobre la historia de Muhammed y Aisha, he visto varias reacciones:

• Negación: darán pruebas de Hadiths y otras fuentes sobre cómo Aisha tenía realmente 18 años (o alguna otra edad que sea más apropiada que 9 años), y afirman que cualquier fuente que dice que Aisha tenía 9 años está equivocada.
• Condolencia: Esto va de varias maneras: 1. o bien era la voluntad de Dios, por lo que Muhammed tuvo que casarse con Aisha a la edad de 9 años porque, bueno, Dios trabaja de una manera misteriosa , o 2. realmente se enamoraron, Muhammed era un hombre adulto. y un niño de 9 años o 3. estaba bien y era totalmente apropiado consumar sexo con un niño de 9 años durante ese tiempo (creo que esto es cierto: no podemos juzgar a las personas en el pasado según nuestro estándar, el El mundo ha cambiado mucho).
• Conspiración: adhiérase a la teoría de que Muhammed acaba de casarse con la niña por su protección (por su propio bien, por supuesto), y realmente no tuvo relaciones sexuales con ella.

Así que esas son mis observaciones sobre cómo los musulmanes pueden reaccionar ante Muhammed y Aisha. Podría haber más.

Answer 9

El matrimonio después de alcanzar la pubertad está permitido.
Según su raza, una persona promedio sale o duerme con 8 mujeres y luego se casa. ¿Es eso lo que te enseñó tu Jesús?

Piensa antes de decir señor.
Todo está documentado en las escrituras de Islaimc, desde donde puede tener todas sus respuestas en lugar de señalar con el dedo.

Answer 10

Un conocido historiador y erudito Allama Imad-ud-Deen Ibn Katheer escribe sobre Asma, la hija de Hazrat Abu Bakr (RA) Asma murió en 73 AH a la edad de 100 años. Ella era diez años mayor que su hermana Aishah (RA).

Asma habría tenido entre 27 y 28 años en el momento de la Hijrah y desde que era diez años mayor que Aishah (RA), por lo tanto, la edad de Aishah (RA) habría sido de 17 o 18 años en el momento de la Hijrah.

En consecuencia, su nacimiento se produce unos cuatro o cinco años antes de la Llamada, y su edad en el momento de la consumación del matrimonio en 2 AH será de 18 a 20 años.

Answer 11

Algunos lo niegan, algunos no lo saben, así que no hagan nada con él, algunos lo aceptan como cierto.

Solo que hay varios hadices sobre ese tema, varía, no siempre 9.

Answer 12

Primero se le prometió a él.

En el matrimonio pasamos por tres pasos, primero el compromiso, luego la unión sagrada del Corán y luego la boda. Solo dieron los dos primeros pasos cuando ella tenía nueve años (ahora se la considera su esposa) Y cuando llegó a la mayoría de edad se casó con él. (La relación sexual ocurre solo después de la boda, no antes).

Answer 13

Realmente no les importa, lo aceptan por fe. Todavía creerán que Mahoma es el mejor hombre que jamás haya existido.

Answer 14

Lo aceptamos como cierto. Las leyes eran diferentes hace 1400 años, ya sea en matrimonios islámicos o matrimonios cristianos. Las leyes matrimoniales se han cambiado hace solo 60 a 70 años.