¿El Corán necesita renovación para reflejar el siglo XXI?

Answer 1

Primero: ¿Qué se entiende por “renovar (ed)”? Si se cree que un libro (como el Corán) es de Dios y contiene orientación para el hombre, entonces se podría argumentar que dicho libro no necesita ser renovado; Su sabiduría, sus enseñanzas y su moral deberían ser válidas durante todos los siglos.

Además, esta propuesta crearía más problemas de los que (supuestamente) resolvería. Para empezar, ¿quién estaría haciendo la “renovación”? ¿Y qué quieres decir con “para reflejar el siglo XXI”? ¿Te refieres a reflejar la moral y los valores del siglo XXI, etc.? Si es así, ¿corresponde preguntar qué moral / valores (ya que somos humanos diversos)?

Pero estoy de acuerdo con la respuesta de Sheikh Hassan. No es el Corán el que necesita ser “renovado”, sino más bien la reflexión / comprensión del Corán que necesita “renovación”. Como he dicho tantas veces:

El Corán debe / debe ser reinterpretado de época en época, lo que significa que la Shari`ah y, por extensión, el Islam mismo, deben reformularse con contextos cambiantes. Lo único que permanece constante en el Islam es el texto del Corán mismo, sus conceptos proporcionan el ancla para interpretaciones siempre cambiantes.

Sobre cada generación es la responsabilidad de reflexionar e interpretar el Corán con respecto a su tiempo, con respecto a aquellos problemas / cuestiones de tiempo que los consuelan, y con respecto a su conocimiento y sabiduría actuales; tal fue el caso con los intérpretes anteriores del Corán. El Corán es una guía para TODAS LAS PERSONAS DE TODOS LOS TIEMPOS y no solo para una generación / tiempo.

Cada edad requiere un nuevo enfoque del Corán por la sencilla razón de que el Corán está hecho para todas las edades. Es nuestro deber buscar significados más profundos en el Corán para aumentar nuestro conocimiento y experiencia. El Corán quiere que su intelecto esté siempre activo y tratando de acercarse al mensaje de Dios. Dios mismo dedicó este libro a las personas que piensan.

Por lo tanto, el Corán (y su mensaje) no debe limitarse a un tiempo pasado, ya que eso va en contra del propósito del Corán. La sabiduría del Corán permanece eterna.

Y aunque es imperativo evaluar críticamente las opiniones de otros académicos, debe tenerse en cuenta que lo que escribieron los antiguos académicos está sujeto a críticas, corrección y revisión porque los académicos pueden equivocarse y malinterpretar. Los seres humanos son falibles; son olvidadizos, desatentos y negligentes. No debemos darles el aura de infalibilidad.

El punto que a menudo pasan por alto algunos tradicionalistas y algunos reformistas del Corán, es que el Profeta aplicó mejor el Corán que recibió a sus circunstancias específicas dadas sus necesidades culturales y sociales. Esta es la ‘ ilm ‘ que le dio a su pueblo en calidad de Profeta de Dios con ‘sabiduría’ ( hikmat ). Si el Profeta estuviera vivo hoy, posiblemente habría aplicado la sabiduría del Corán a las circunstancias de hoy para enseñar a su pueblo ( yu’allimu ), lo que puede haber dado diferentes resultados. Del mismo modo, nosotros también (dada nuestra comprensión y sabiduría recién obtenidas) debemos aplicar la guía del Corán a nuestras circunstancias (únicas).

Answer 2

El Corán es una escritura que consiste en una guía espiritual, que describe el monoteísmo, la profecía, la resurrección, etc., y pautas morales y sociales para personas de todas las etnias, en todos los tiempos y lugares. El hecho de que se reveló en un momento determinado no lo hace específico para ese momento, así como el hecho de que se reveló a una persona en particular no excluye a otros.

Una teoría científica solo es válida hasta que otra teoría la refute. Nadie podría refutar la teoría presentada por el Corán. A lo largo de los siglos, los no creyentes y los críticos tuvieron momentos en los que pensaron que habían refutado algo en el Corán, pero el paso del tiempo les demostró que estaban equivocados.

Las pautas del Corán son flexibles con respecto a diferentes culturas y diversas circunstancias. El cambio de los siglos, no cambia la naturaleza misma de los humanos. Ya sea que vivamos en la Tierra o en Marte, ya sea que usemos el transporte o la teletransportación, ya sea que vivamos en aldeas o en metrópolis, el conjunto de pautas que necesitamos para perfeccionar nuestras almas y conexiones sociales es el mismo, y quién es mejor para proporcionar ese último solución que el omnipotente, omnisciente creador de todo el universo, incluidos los humanos.

Answer 3

Hay una gran necesidad de renovación, la reflexión o la comprensión del Corán, no el Corán mismo. En mi opinión, el contenido del Corán se divide en tres grandes partes.

1. La primera parte discute sobre el punto de vista teológico del Corán. Todos sus temas en esta parte se refieren a la Unidad de Allah y Sus atributos. Este es el principio más importante en el Corán que se demuestra con argumentos muy racionales y lógicos. Cada ser humano mismo es responsable de este principio y debe aclarar su posición al respecto.

2. Los segundos principios se refieren a las normas sociales y los comportamientos éticos, de acuerdo con el Corán.

3. La tercera parte explica los hechos y estructuras sociales en la sociedad.

Estos principios están conectados entre sí y nunca cambian. Porque son suficientes para los seres humanos, a pesar de su tiempo y pueden encontrar el camino correcto si se concentran y piensan en sus principios inmutables. Basado en el Corán, detrás de sus normas o comportamientos éticos y relaciones sociales está la justicia y la equidad. Significa que las relaciones sociales, las estructuras y las normas no deben ser injustas. Por lo tanto, basándose en estos principios justos, el Corán cambió algunas normas y relaciones sociales que eran injustas y crueles en la era de la Ignorancia en la península árabe. Para descubrir nuestro siglo, solo necesitamos cambiar nuestra reflexión sobre el Corán.

El Corán no es nuestro problema, el problema es que nos atenemos a las viejas y tradicionales reflexiones del Corán que pertenecen a las sociedades pasadas. Los académicos y comentaristas de esas sociedades intentaron encontrar soluciones a sus problemas individuales o sociales o de cualquier otro tipo. Sus trabajos no nos ayudan tanto para resolver nuestros problemas actuales. Si bien nos enfrentamos a nuevos problemas en diferentes aspectos de nuestra vida y sociedad, necesitamos un nuevo reflejo del Corán para resolverlos, que se basa en nuestro nuevo conocimiento y experiencia.

Answer 4

LA GLORIA DEL SANTO QURAN

Corán es la palabra de Dios Todopoderoso y Allah mismo ha prometido proteger su texto contra la intervención humana. Ningún otro libro tiene esta promesa de Dios Todopoderoso.

Sus Enseñanzas son eternas y no requieren ninguna actualización futura.

Sí, al comienzo de cada cien años, Dios Todopoderoso ha prometido enviar un MUJADDID para explicar las Enseñanzas Coránicas de acuerdo con los desafíos (actuales) prevalecientes del mundo.

En esta época, Dios Todopoderoso envió al Imam Mahdi y al Sistema de Khalafat que interpretan el Corán de acuerdo con los tiempos modernos.

El imán Mahdi dice …

“Este es el Corán que guía el camino más recto. En él hay una guía para aquellos que verdaderamente son adoradores y sirve como un recordatorio para los justos de la justicia perfecta”. Y en verdad es la verdad cierta “.” Esta es la luz sobre la luz y es una cura para los corazones “.” Es el Dios misericordioso quien enseña el Corán “.

“Ha enviado un libro que es la verdad personificada y sirve de equilibrio para sopesar las verdades”. “Es una guía para la gente y expone todas las orientaciones”. Discrimina entre la verdad y la falsedad con un razonamiento sólido y es verdaderamente un juez de confianza en el que no hay la menor duda “.

“No le hemos revelado este libro para que quede claro para aquellos que han diferido acerca de él; y hay orientación y misericordia en él para aquellos que sí creen”. Contiene todos los comandos y enseñanzas que se enviaron en el pasado y que estaban diseminados “. No hay ni una pizca de mentira”.

“Hay signos brillantes para los que creen y para ellos hay guía y misericordia”. “Entonces, ¿en qué cosas y qué signos van a creer en el futuro?” “Diles que, por la gracia y la misericordia de Dios, este Corán es el tesoro más preciado. Acéptalo, por lo tanto, con autenticidad y placer. Es muy superior a los tesoros que recoges”. Este es un indicador de la verdad de que ningún tesoro es mejor que la verdad y la sabiduría divina “. (Izala-i-Auham: pp. 653-656)

“Dios te ha bendecido en extremo al revelar y otorgar el Libro de la Ley más maravilloso, como el Sagrado Corán, para ti … Por lo tanto, Dale el debido honor a este Libro sagrado. Este es realmente un regalo maravilloso, un tesoro muy grande … El Corán es un libro contra el cual ningún otro libro podría competir y todas las demás escrituras parecen desvanecidas en su presencia. El Espíritu Santo que trajo los Evangelios vino en forma de una simple paloma que es un pájaro débil y frágil y que incluso un gato podría entenderse fácilmente. Esa es la razón por la cual la fe cristiana se deterioró diariamente y ahora se ha vuelto totalmente privada de espiritualismo. Pero el Corán fue derribado de la manera más majestuosa y grandiosa: Gabriel llenó toda la extensión de los cielos “. (Kishti-i-Nooh: 1ra edición: pp. 24-25)

Answer 5

Los humanos no tienen el poder de hacer eso. Los humanos han renovado casi todas las escrituras religiosas para hacerlas relevantes para su época, de hecho, se han hecho muchos intentos de hacer lo mismo con el Corán.

Sin embargo, las personas deben participar en la comprensión del Corán. Al igual que todos los libros, debe leerse en contexto para obtener la esencia del libro, pero a diferencia de cualquier otro libro, el autor es Dios mismo, y eso debe considerarse para comprender el Corán después de comprender la esencia.

También me gustaría agregar que el Corán es la revelación final de Dios. Las revelaciones anteriores no fueron específicas para todos los tiempos, por lo que se renovaron para adaptarse al tiempo. Una vez que se reveló el Corán, el mensaje de Dios se dirigió a todos en todo momento, no hay necesidad de renovarlo.

Mi observación concluye que la intención no es adaptarlo a nuestro tiempo, ya que el Corán es increíblemente relevante cuando se trata de nuestro tiempo presente, incluso sin una sola revisión. La intención es simplemente abandonar el mensaje de Dios para no acudir a Dios en busca de respuestas, sino a expertos impíos que no tienen las respuestas mismas.