En todo caso, mi sentido, hablando solo por mí mismo, es que si ha aumentado más significativamente en cualquier lugar, probablemente sea en el mundo árabe y / o, en términos más generales, en el mundo musulmán.
Por supuesto, siempre hubo una cierta tensión o sensación de, si no exactamente un sentimiento antijudío, al menos una sensación de chovinismo religioso islámico (tal vez común, dada la naturaleza humana) frente a los judíos. Es decir, al igual que con las relaciones musulmanas con los cristianos (y algo así como con las relaciones cristianas con los judíos), los judíos eran vistos como algo así como un grupo que antes era favorecido por Dios, pero que desde entonces había perdido el barco, en este caso el ‘barco’ fueron las revelaciones de Mahoma. Quienes habían corrompido las Escrituras válidas anteriores, se aferraron obstinadamente a sus formas ahora claramente equivocadas, pero sin embargo estaban distantemente relacionados teológicamente y, por lo tanto (al menos según la tradición islámica), eran los más adecuados para la subyugación voluntaria del pago de las cuotas, si continuaban negándose a convertirse.
Nota: en ciertos momentos y lugares del mundo musulmán, siempre y cuando los judíos estuvieran de acuerdo con esa subyugación voluntaria del pago de cuotas o el estatus de ciudadanía de segunda clase, muchos musulmanes generalmente se portaron bien y se llevaron a mitad de camino decentemente con muchos judíos. (Evidentemente, a pesar de ciertos elementos coránicos o hadices que hoy en día lamentablemente se blandieron con un poco más de frecuencia).
En ocasiones, los judíos incluso buscaron este tipo de ‘contrato social’, llamado estatus dhimmi, dentro de las diversas políticas musulmanas. A diferencia de, o huyendo de, los luteranos piadosos se agitaban con la usura o los católicos apasionados con madera para piras y espadas españolas.
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El nacimiento de Israel en el corazón del Medio Oriente moderno, ciertamente los eventos geopolíticos no solo de 1948 sino también posteriores, parece haber cambiado todo eso. Cualquier musulmán que pueda decir que hoy en día no existe un sentimiento antijudío en el mundo musulmán (o puede decir que es ” solo antisionismo”, o puede negar que el sentimiento antijudío está generalmente mucho más extendido y abierto en el mundo musulmán). que el mundo cristiano) es una mentira engañosa o absoluta.
El antisionismo es, como se señaló en otra respuesta, a menudo solo la última hoja de parra que cubre el sentimiento antijudío (para aquellos a quienes les importa si el suyo está cubierto o no). Por el cual no pretendo disculpar todo lo que los gobiernos israelíes hacen o han hecho, de ninguna manera; Soy estadounidense en cualquier caso, no israelí.
De hecho, el Israel moderno es quizás el único tema casi mágico donde los compañeros de cama más extraños pueden unirse de acuerdo en al menos una cosa. Todos, desde David Duke, que en realidad estuvo en Teherán en algún momento en una conferencia revisionista / antiisraelí del Holocausto que abrazó a Mahmoud Ahmadinejad y a un puñado de Neturei Karta Hasidim, a jóvenes occidentales de extrema izquierda que vestían keffiyeh, intelectuales del campus ‘progresistas’. muchos musulmanes (ya sean radicales o corrientes), y los extremos de la extrema derecha con botas zumbadas, todos pueden encontrar puntos en común, al menos, sobre el tema de la existencia continua de Israel en su forma actual, si no en nada más.