¿Qué podemos aprender del Señor Krishna?

Answer 1

En todas las encarnaciones del Señor Vishnu, Krishna y Rama son vidas completas vividas en esta tierra para mostrar el camino de la justicia a través de sus acciones. Esta es la tierra donde cada vez que le sucede daño al Dharma, Bhagavan caminará para arreglar todo actuando de acuerdo con el medio ambiente.

En Treta yuga, la gente solía seguir el Dharma si les mostrabas un ejemplo de ser una encarnación del mismo, por lo tanto, Rama es maryada purushottama, quien siguió los caminos correctos incluso manteniendo sus relaciones a un lado. En Dwapara Yuga, el simple hecho de mostrar un ejemplo no fue suficiente, se tuvo que enseñar el Dharma incluso si se necesita castigarlos. Es por eso que Krishna se puso del lado de Dharma y ayudó a Pandavas a ganar en Kurukshetra.

Cuando miramos a un Dios, podemos deducir muchos aspectos dependiendo de cómo los adoremos. Una persona que es devota de Krishna hará de Krishna todo en su vida, la llenará de amor, flotará en el mar de la felicidad y finalmente alcanzará a Moksha. No estoy hablando de ellos. Como Krishna tiene una historia, cómo se comportó, qué pasos había tomado para lograr ciertas cosas nos ayudarán a aprender muchas cosas.

Difunde el amor, eventualmente volverá a ti

Después de venir a Mathura, Krishna desarrolló relaciones sólidas con las personas haciendo muchas cosas. El nombre Krishna mismo significa ” karshayati iti krishnah: el que atrae”.

Al hacer cosas malas como robar mantequilla, leche, etc. de otras casas, atraía a las amas de casa. Al matar a muchos demonios, atrajo a sus amigos y a todas las personas, al ayudar muchas veces atrajo a muchos amigos, por su apariencia y Murali gaana, atrajo a muchas chicas y atrajo vacas. No solo en su infancia, siempre extendió el amor a las personas adecuadas.

Deducción:

El mundo es como un espejo. Lo que das volverá. Siempre sea positivo, difunda el amor a las personas que lo rodean. Eventualmente serás adorable.

Un líder debe defender a su pueblo.

Los gopalas en Mathura solían adorar a Lord Indra (el rey de todos los Devatas) cada año. Krishna sugirió adorar la colina de Govardhana que los ayuda de muchas maneras, como proporcionar comida a las vacas, etc. Pero Indra se enojó por este acto y quiso castigarlos. Envió nubes samvartaka y ordenó que llovieran fuertemente. Las terribles lluvias y truenos asolaron todo el lugar durante casi siete días.
El Señor Krishna levantó la colina y dio refugio a las personas. Esto hizo que el falso orgullo de Indra se hiciera pedazos y volviera a llamar a todas las nubes.

Deducción:
Un líder siempre debe mantenerse informado de su pueblo, mostrar el camino correcto y estar allí cuando sea necesario.

Respeta y protege la naturaleza.

En mathura, hay un lago llamado Kalindi, una parte secundaria del río Yamuna. Estaba habitada por una serpiente llamada Kaleeya cuyo veneno ardiente constantemente calentaba y hervía sus aguas. Los vapores inutilizaron el río y solían matar criaturas que accidentalmente saboreaban esa agua. Krishna fue al lago y pisó las cabezas de esa enorme serpiente y comenzó a bailar, lo que hizo que esa serpiente quedara inconsciente. Lo dejó vivo e insistió en que se fuera del río, donde no se podía hacer daño a nadie al ser alabado por sus esposas.

Rives nos da vida dando agua. Es responsabilidad de todos protegerlos. De hecho, ese es el concepto principal detrás de la celebración de Pushkars por cada 12 años a los principales rives en este país.

Deducción:

Krishna hizo esto:

No debemos hacer esto y convertirnos en Kaliyas:

Favorecer el lado del Dharma, incluso si es débil.

Kaurava no le dio la mitad del imperio a Pandavs que se merecían. Duryodhana lo quería todo. Krishna se puso del lado de los Pandavas y los elevó de todas las maneras. Los ayudó a hacer crecer su red, matando a pequeños enemigos, haciendo amigos e incluso con la guerra por sus estrategias políticas.

Deducción:

Defienda lo que es correcto, incluso si está solo.

Proteger a las mujeres es cosa del hombre.

En toda su vida, Krishna siempre protegió a las mujeres.

• La historia de Astaavakri. Antes de matar a kamsa en Mathura, Krishna conoce a una mujer que era miserable debido a su fea forma física. La abraza y la hace hermosa.
• Casarse con quien lo amaba. Rukmini amaba a Krishna hasta el extremo. Mientras su hermano Rukmi ignora eso y la obliga a otro matrimonio, ella envía un mensaje de amor a Krishna a través de un brahmán. Krishna llega a su reino y se casa con ella.
• Dando vida a muchos. Narakaasura secuestra a 16k mujeres y las convierte en esclavas. Krishna mató a Narakaasura y se casó con todas esas mujeres y les dio un puesto en la sociedad.
• Proteger el respeto propio de Droupadi. Krishna salvó a Droupadi muchas veces. Cuando Kauravas intenta quitarse la ropa mientras Kuru sabha mira, Krishna la ayuda dándole ropa.
  En aranya vaasa, duryodhana envía a Durvaso Maharshi al lugar de los pandas para una visita. Droupadi no pudo proporcionarles comida al descubrir que el akshaya paatra estaba vacío. Ella reza a Krishna. Él encuentra ese grano de arroz en eso y llena el estómago de Durvasa y todo su discípulo. En toda su vida, Krishna siempre protegió a las mujeres.

Deducción:

Deberías respetar a las mujeres. Período.

Lo que sea que te conviertas en la vida, nunca olvides a tus amigos

Kuchela, un compañero de clase de Krishna era extremadamente pobre y era una fruta en el cielo incluso para comer tres veces al día. Siguiendo el consejo de su esposa, él viene a Dwaraka caminando para visitar a Krishna con la esperanza de ayudarlo a superar su pobreza. Krishna le da la bienvenida, lo respeta, cambia su vida haciéndolo más rico a pesar de que no le pediría nada.

Deducción:
Nunca olvides a tus amigos o quienes te ayudaron cuando lo necesitabas. Los amigos son nuestros regalos más valiosos.

Se honesto y siempre se orgulloso de ello

Satrajit, un rey obtiene una joya más rara llamada syaamantaka mani del señor Sun. Da grandes cantidades de oro cuando se quiere. Krishna pide que se lo den, ya que beneficiaría a toda la gente del reino si se usa adecuadamente. Satraajit lo niega. Krishna deja ese tema allí.

Algunos días después, el hermano de Satraajit va de caza usando esta joya. En el bosque, un león ve la joya, lo considera como un sabroso pedazo de carne brillante, lo mata. Straajit piensa que Krishna mató a su hermano por joya.
Krishna va al bosque en busca del mani. Encuentra en la casa de Jambavanta, pelea con él y devuelve el mani a Satraajit. Satraajit se da cuenta de su error, se disculpa y le pide que se lleve el mani junto con su hija, Satyabhaama. Krishna niega tomar el mani y se casa con Satyabhaama.

Deducción:
La vida no siempre nos favorece. Lucha contra ella si alguna situación se interpone en tu camino. Las personas celosas de ti siempre intentan acorralarte de una forma u otra. Nunca bajes la cabeza cuando tengas razón.

El arte de tratar con personas difíciles

Arjuna y Duryodhana vienen a Krishna para pedirle que esté de su lado. Duryodhana es lo primero. Krishna estaba descansando entonces. Después de despertarse, Krishna ve a Arjuna y Duryodhana y favoreció el lado de Dhrma al elegir estar del lado de Pandavas.
Duryodhana dijo:
” ¿Cómo puedes hacer esto? Primero vine a verte. Deberías estar de mi lado”
Krishna dijo:
” Viniste primero pero vi a Arjuna primero”.
Al no poder decir nada, Duryodhana parte de allí.
Deducción:

Aprenda a manejar situaciones difíciles sabiamente. A veces, una pequeña idea puede resolver un gran problema.

Siempre esté ahí para quienes confían en usted

Krishna ayudó a Pandavas a obtener sus derechos de todas las formas. Adoraban a Krishna y buscaban la ayuda de Krishna cuando se enfrentaban a una situación. Él estaba allí para ellos, les mostró el camino cuando lo necesitaban, les hizo darse cuenta de sus fortalezas, les ayudó a hacer crecer su ejército al aumentar la red, los motivó a luchar por la derecha.

Deducción:

Siempre estar del lado del Dharma. Tome el lado de la derecha y esté allí para quienes confían en usted. Si rompe la confianza, no puede volver a ganarla.

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Mahabharata y la vida de Krishna nos enseñarán muchas lecciones para manejar muchas situaciones difíciles en la vida.

Feliz Janmastami!

PD: Empecé a escribir esto hace 2 días, en Janmastami, y terminé ahora.

Answer 2

El Señor Krishna es el mejor gurú de la gestión de todos los tiempos que se las arregló muy bien en todas las circunstancias para lograr el objetivo deseado.

Krishna tenía confianza en sí mismo de que logrará el resultado deseado.

Mahabharat fue la batalla más grande que se libró en la antigua India entre Pandavas y Kauravas, y tuvo a todos y cada uno de los reyes / gobernantes luchando desde cualquiera de los lados. Duryodhana en representación de Kauravas y Arjuna en representación de Pandavas, se acercaron casi al mismo tiempo a Krishna por llamarlo a luchar desde su lado. Krishna les pidió que eligieran entre él y su ejército completo.

El gerente debe decidir sobre un objetivo

Un gerente debería haber decidido un objetivo y Krishna tenía 3 objetivos claros que siguió y logró el 100% de los objetivos. a) Paritranaya Sadhunaam – Bienestar para los santos b) Vinashaya Dushkritaam – Destruye el mal c) Dharmasansthapanaay Sambhavaami yuge yuge – Para establecer y fortalecer la Religión en cada Era.

El gerente debe tener habilidades motivacionales

Cuando Arjun llegó al campo de batalla, perdió su determinación de luchar cuando vio que entre los oponentes había muchos de sus parientes, jóvenes y viejos, y que los iba a matar por el bien del Reino. Se resistió a luchar y dejó caer los brazos. Krishna lo motivó por su discurso más tarde llamado “Bhagwat Gita” que todavía se lee y sigue. Arjun se recuperó y decidió pelear.

El gerente debe tener habilidades para construir estrategias para alcanzar el objetivo

Pandavas y Kauravas tenían una fuerza de soldados y guerreros en la proporción de 7:11, Panadvas con 1,53 millones y 2,41 millones. Con este conteo quedó claro que la batalla solo se podía ganar con Estrategias Efectivas. El hecho de que Pandavas ganó la batalla prueba que Krishna fue exitoso no solo en construir estrategias sino en implementarlas para lograr el éxito.

El buen gerente debe tener calidad de liderazgo

Cuando Krishna le pidió a Arjuna y Duryodhana que eligieran entre él y su ejército, la elección fue, de hecho, entre un Líder y sus Recursos. Mientras que un buen líder puede ganar con recursos limitados, un mal líder perderá incluso con vastos recursos. Conociendo sus excelentes cualidades de liderazgo, Arjuna solicitó a Krishna no solo que dirigiera toda la misión, sino que lo guiara personalmente al aceptar ser su “Saarthi” (auriga), guiarlo y llevarlo al éxito.

El gerente debe ser bueno en dirección y control

Controlar un ejército de 1,53 millones de soldados y guerreros para luchar contra un ejército más grande no fue una tarea fácil. Los 1,53 millones de soldados se dividieron en siete divisiones, lideradas por un Comandante cada una, y además controladas por un Comandante Supremo que fue guiado por los Pandavas y Krishna. Todo esto fue posible con la ayuda de las excelentes habilidades de gestión y control de Lord Krishna. El espíritu de equipo y la asignación adecuada de roles pueden lograrlo todo. ¿Cuál era la posición de Arjun, cuál era el papel de Bhim? cómo Dharmaraj Yudhishtir hará su trabajo, todos estos asuntos fueron decididos por el Señor Krishna.

Pandavas podría ganar la batalla de Mahabharat debido a las extraordinarias cualidades gerenciales del Señor Krishna

Pandavas podría ganar la batalla de Mahabharat debido a las extraordinarias cualidades gerenciales del Señor Krishna … Estuvo de acuerdo en que el Señor Krishna era ‘Dios’ y todopoderoso y que podría haber hecho la tarea él mismo sin involucrar a una sola persona. Pero la Batalla de Mahabharat lo tenía en un papel de no combatiente y que los Pandavas ganaron la batalla se debe a que sus cualidades gerenciales extraordinarias lograron un objetivo del 100%. Y así, podemos llamarlo el mejor gerente del mundo.

Answer 3

A continuación se muestran las imágenes de algunos de los líderes espirituales más seguidos del mundo / Dioses / Gurús / personajes / Sabios / Personas / o como quieran llamarlos.

Todos ellos parecen seres extraños, serios y solitarios . Los últimos cuatro podrían ser felices, pero aún no están completamente “vivos”. Falta algún tipo de energía en todas las imágenes de arriba.

Ahora mira a Krishna.

Krishna es el único que ha profundizado tanto en la religión y la espiritualidad y, sin embargo, se ha mantenido feliz y animado.

El tocaba la flauta. Cantaba canciones de felicidad. El bailó. Juegos jugados. Robó mantequilla. Engañado con sus amigos. Romanced y qué no?

Esa sonrisa. Esa cara feliz Esa energía Eso es lo que podemos aprender de Krishna. Krishna nos ha enseñado que la espiritualidad / religión y la felicidad no son contradictorias. Al mismo tiempo, uno puede permanecer feliz e iluminado. Nos enseñó a disfrutar cada momento de esta vida.

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Cada uno de los sabios anteriores tiene sus propias escuelas de creencias e ideología. Ninguno de ellos es malo. Cada escuela tiene sus propios aspectos positivos y negativos. Es solo que todos son diferentes unos de otros. Al igual que aprendiste a ser feliz y enérgico de Krishna, puedes aprender muchas otras cosas de todos los seres espirituales mencionados en esta respuesta. Esta respuesta de ninguna manera pretende difundir el odio o los complejos entre grupos de personas.

Inspirado en el libro: Krishna, el hombre y su filosofía.

– Akh’l –

Answer 4

Así, el propio Señor Krishna dice en el Mahabharata que el engaño, la traición y la mentira estratégica a veces son necesarios para vencer a tu enemigo. Ese ha sido el camino de los dioses y, por lo tanto, debería ser el camino de los hombres.

19C.Revolución y contrarrevolución en la India antigua PARTIII por el Dr. Babasaheb Ambedkar

Me refiero a la posición relativa de Krishna en el Mahabharata y en el Bhagvat Gita. En el Mahabharata, Krishna no está representado en ninguna parte como un Dios aceptado por todos. El Mahabharata mismo muestra que la gente no estaba preparada ni siquiera para darle el primer lugar. Cuando en el momento del Rajasuya Yajna, Dharma ofreció darle prioridad a Krishna en el asunto de honrar al invitado, Shishupala, la cercana relación de Krishna, protestó y abusó de Krishna. No solo lo acusó de bajo origen, sino también de moral débil, un intrigante que violó las reglas de la guerra en aras de la victoria. Tan absurdo pero tan cierto era este registro de las malas acciones de Krishna que cuando Duryodhan las arrojó a la cara de Krishna, el Mahabharata en el Gada Parva registra que los Dioses en el cielo salieron a escuchar las acusaciones hechas por Duryodhan contra Krishna y después de escuchar las flores regadas como una muestra de su opinión de que las acusaciones contenían toda la verdad y nada más que la verdad. Por otro lado, el Bhagvat Gita presentó a Krishna como Dios omnipotente, omnisciente, omnipresente, puro, amoroso, esencia de bondad. Dos de estos trabajos que contienen dos estimaciones bastante contradictorias sobre una misma personalidad no podrían haber sido escritos al mismo tiempo por el mismo autor. Es una pena que el Sr. Tilak, en su ansiedad por dar una fecha pre-budista a la composición del Bhagvat Gita, no haya tomado nota de estas importantes consideraciones.

Sección 61 (Gada-yuddha Parva) de Mahabharat: Vea la referencia mencionada por el Dr. Ambedkar en el pasaje anterior.

“‘Duryodhana dijo:” ¡He estudiado, hecho regalos de acuerdo con la ordenanza, goberné la amplia Tierra con sus mares, y me paré sobre las cabezas de mis enemigos! ¡Quién es tan afortunado como yo! Ese fin nuevamente que es cortejado por Kshatriyas observando los deberes de su propio orden, la muerte en la batalla, se ha convertido en mío. ¿Quién, por lo tanto, es tan afortunado como yo? Los placeres humanos que eran dignos de los mismos dioses y que otros reyes podían obtener con dificultad, habían sido míos. ¡La prosperidad del tipo más elevado había sido alcanzada por mí! ¿Quién es tan afortunado como yo? ¡Con todos mis amigos y mis hermanos menores, iré al cielo, oh tú, de gloria inagotable! En cuanto a ustedes mismos, con sus propósitos no alcanzados y desgarrados por el dolor, ¡vivan en este mundo infeliz! ”
“Sanjaya continuó: ‘Al concluir estas palabras del rey inteligente de los Kurus, una espesa lluvia de flores fragantes cayó del cielo. Los Gandharvas tocaron muchos instrumentos musicales encantadores. Los Apsaras en un coro cantaron la gloria del rey Duryodhana Los Siddhas emitieron un fuerte sonido al efecto: “¡Alabado sea el rey Duryodhana!” Una brisa fragante y deliciosa sopló suavemente por todos lados. Todos los cuartos se volvieron claros y el firmamento se veía azul como el lapislázuli. Contemplando estas cosas extremadamente maravillosas y esto El culto ofrecido a Duryodhana, los Pandavas encabezados por Vasudeva se avergonzaron. Al oír (seres invisibles gritar) que Bhishma y Drona y Karna y Bhurishrava fueron asesinados injustamente, se afligieron de dolor y lloraron de dolor. Contemplando a los Pandavas llenos de ansiedad y pena. Krishna se dirigió a ellos con una voz profunda como la de las nubes o el tambor, diciendo: “¡Todos ellos eran grandes guerreros de autos y extremadamente rápidos en el uso de armas! Si hubieras presentado todas tus proezas, ¡incluso entonces nunca podrías haberlos matado en la batalla luchando de manera justa! ¡El rey Duryodhana tampoco podría ser asesinado en un encuentro justo! ¡Lo mismo ocurre con todos esos poderosos guerreros automovilísticos encabezados por Bhishma! Por deseo de hacerte el bien, apliqué repetidamente mis poderes de ilusión y provoqué que fueran asesinados por diversos medios en la batalla. ¡Si no hubiera adoptado formas tan engañosas en la batalla, la victoria nunca hubiera sido tuya, ni reino, ni riqueza! Esos cuatro eran guerreros de muy alta alma y considerados como Atirathas en el mundo. ¡Los mismos Regentes de la Tierra no pudieron matarlos en una lucha justa! Del mismo modo, el hijo de Dhritarashtra, aunque cansado cuando está armado con la maza, ¡no puede ser asesinado en una lucha justa por el propio Yama armado con su garrote! No debes tomar en serio que este enemigo tuyo ha sido asesinado engañosamente. Cuando el número de enemigos se vuelve grande, entonces la destrucción debe ser efectuada por artilugios y medios. Los dioses mismos, al matar a los Asuras, han seguido el mismo camino. De esa manera, por lo tanto, que ha sido pisoteado por los dioses, puede ser pisoteado por todos. Hemos sido coronados con éxito. Es de noche. Mejor nos vamos a nuestras carpas. Todos, reyes, descansemos con nuestros corceles, elefantes y automóviles “. Al escuchar estas palabras de Vasudeva, los Pandavas y los Pancalas, llenos de deleite, rugieron como una multitud de leones. Todos ellos volaron sus caracolas y el propio Jadava Sopló Panchajanya, lleno de alegría, oh toro entre los hombres, al ver a Duryodhana abatido en la batalla “.

Answer 5

¡Muchas cosas!
¿Qué nos enseña Sri Krishna?
El camino del karma y el camino de la justicia.

El Bhagwad Gita mostró la forma de vida, por lo que todos los versículos y cosas estarán en esta respuesta.

En el Mahabharata, todos saben cuán importante fue la figura del Señor Krishna. El libro entero ha sido escrito sobre su enseñanza cuando él y Arjuna se involucraron en “Dharma Yuddh” o en una guerra justa con los Kauravas.

Ama a Dios, a los demás y a ti mismo. Aquí hay lecciones de un sitio web, aunque quería escribir una respuesta por mí mismo, estoy estresado, así que no puedo sino

Nunca te rindas en lo que amas

Krisha tenía un profundo amor por la flauta, y nunca dejó de tocarla solo por sus compromisos. Incluso en tiempos de guerra estuvo a su lado.

Lección # 2: estar al servicio de nuestros semejantes

Hay momentos en que Krishna salvó a la gente de Vrindavan de ser envenenada. Si bien podrían no haber estado cerca de él, todavía se sentía atraído por su servicio.

No importa qué, ser de servicio a la humanidad se considera como un servicio a Dios.

Lección # 3: el amor desinteresado e incondicional es la clave

No solo bendijo a los que lo ofendieron, sino que también practicó el amor incondicional mientras ofrecía ‘mukti’ (iluminación) a sus devotos. Su vida fue todo sobre el amor divino.

Esto es algo que podemos tomar y practicar en nuestras propias vidas.

Lección # 4: Tomar un día a la vez

Krishna era consciente del futuro, pero eligió vivir el momento sin preocuparse. Incluso si supiera lo que iba a suceder, todavía tomaba un día a la vez.

Es fácil quedar empantanado por circunstancias difíciles, pero mantenerse atento y presente puede hacer las cosas mucho más fáciles.

Lección # 5: ayuda a las personas a cambiar con tu conocimiento espiritual

En un momento, el dios Indra se ofendió por quienes adoraban a Krishna y trató de destruirlos. Pero Krishna intervino y los salvó. Al ver su locura, Indra le pidió perdón, y Krishna lo dio.

Todos cometen errores, a veces terribles. No seas un felpudo, pero da espacio para que otras personas cambien. Pueden sorprenderte.

Lección # 6: Mantente humilde pase lo que pase

Incluso si él era el Señor de toda la creación, todavía era humilde y mostraba respeto a sus mayores, ya fueran sus padres o maestros. Siempre estaba ansioso por complacerlos. Debido a esto, la gente estaba dispuesta a ayudarlo donde quiera que fuera.

Muestra respeto a todos, y ellos te mostrarán respeto a ti.

Lección # 7: Krishna sonreía siempre

Desde su nacimiento, Krishna enfrentó una serie de adversidades. Sin embargo, trató con todos y cada uno de ellos con una sonrisa en su rostro. En otras palabras, estaba viviendo una Vida de felicidad perpetua. Es probablemente la lección más simple de todas.

La felicidad viene de adentro, tus circunstancias no te definen.

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Lección # 8: Generosidad era su segundo nombre

Cuando el amigo de Krishna, Sudama, le ofreció arroz (que él mismo no podía pagar), Krishna aceptó el regalo con gran alegría. La esposa de Sudama tuvo que rogar para obtener este regalo. A cambio, convirtió la casa de Sudama en oro con chorros de piedras preciosas y otras baratijas que fluían libremente hacia su casa.

Da libremente, y la fortuna te sonreirá.

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Lección # 9: realizó sus deberes diligentemente

Incluso si él fuera el Señor del Universo, nunca eludió sus deberes. A pesar de vivir una vida llena de dificultades, nunca dejó de realizarlas.

Cuando se trataba de complacer a todos sus devotos, asumió varias formas para atenderlos a todos al mismo tiempo si fuera necesario, y por eso, es recordado hasta el día de hoy.

Da libremente y cumple con tus obligaciones, y la gente nunca te olvidará.

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Lección # 10: No diferenciaba entre las personas en función de su educación o estatura en la sociedad.

No importaba si eran las gopikas, la gente de los pastores o incluso los hombres sabios, se aseguró de que fueran tratados por igual. De hecho, trató a los animales con gran amabilidad también.

Espiritualmente hablando, no hay ninguna diferencia entre nadie. Todos somos uno.

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Lección # 11: valoró sus amistades

Como se mencionó anteriormente, la forma en que trataba a Sudama, su amigo de la infancia, mostró cuánto valoraba las amistades. Aparte de esto, tampoco distinguió entre amigos ricos o pobres.

Las amistades de por vida se basan en el respeto y el amor. Trata a los demás de esta manera y siempre estarás rodeado de amor y risas.

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Lección # 12: cumplió su deber en particular con sus padres

Cuando era niño, sus padres fueron capturados por el malvado rey Hamsa. Cuando maduró hasta convertirse en un hombre, derrotó al rey y liberó a sus padres. Uno nunca debe olvidar a sus padres, especialmente a medida que envejecen. No importa qué, cumplió con su deber hacia ellos.

Los padres se sacrifican mucho para criar hijos … ayudarlos en la vejez es una hermosa manera de decir gracias.

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Lección # 13: Permaneció calmado y sereno

Independientemente de estar en una serie de situaciones desagradables a lo largo de su vida, el Señor Krishna siempre se mantuvo tranquilo y sereno.

Nunca hubo un momento en que él entró en pánico tampoco. Realmente podemos aprender esto de él mientras atravesamos altibajos en la vida.

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Lección # 14: un estratega astuto

Cuando los Kauravas lucharon contra los Pandavas, sabía que este último no tendría ninguna posibilidad contra el poderoso ejército de Kaurava. Además, también se dio cuenta de que el malvado Kauravas no tendría problemas para romper las reglas. Entonces, en respuesta, él infringió las reglas pero no las rompió cuando se enfrentó a una situación ‘injusta’.

Sea consciente de su situación y sea práctico. A veces tienes que pensar fuera de la caja.

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Lección # 15: Dharma confirmado

Durante todo el ‘Dharma Yuddh’, se quedó al lado de los Pandavas y los mantuvo a salvo hasta el final de la guerra. Además, él era la persona que cubría a Draupadi con un sari cuando ella se quitaba la ropa. Él sostuvo el Dharma cuando la necesidad surgió a lo largo de su vida.

¡Haz lo correcto, incluso si es un desafío! Esta es la lección y el significado del Dharma.

15 lecciones que cambian la vida para aprender de Krishna

Answer 6

1. Kartavya Parayana (Cumplió diligentemente sus deberes)

La gente piensa que el Señor tenía todo a su disposición y su vida debe ser de opulencia y lujo. De hecho, si miras Su vida, estaba llena de dificultades incalculables. Su nacimiento fue en una cárcel y apenas nació, fue llevado a una aldea contigua en medio de la noche y en medio de lluvias torrenciales.

Las dificultades eran su compañero constante. Sin embargo, Krishna realizaría diligentemente todos sus deberes sin el más mínimo descuido. Como rey, se ocupó de las necesidades de sus súbditos con extrema diligencia. Aunque fue una encarnación, como hijo, liberó a sus padres de la cárcel y cubrió todas sus necesidades básicas.

Un hecho notable sobre el Señor Krishna fue que Él podía asumir múltiples formas simultáneamente. Una vez, todas las gopikas querían estar con el Señor al mismo tiempo. Usando Sus infinitas potencias, Krishna se multiplicó en muchas formas y agració a todos Sus devotos ansiosos al mismo tiempo.

Administraría justicia en la corte real al mismo tiempo y, al mismo tiempo, cuidaría de sus muchos consortes y sus hijos. Sin embargo, al mismo tiempo, parecería a innumerables devotos y les ofrecería consuelo, bendición y protección.

La verdad es que no importa cuántas dificultades se le presenten, Krishna no se desvió de sus deberes, ni siquiera ligeramente. Realizó todos sus deberes con la mayor diligencia.

Lección # 1: Debemos realizar nuestros deberes diarios en la vida con la mayor dedicación y devoción, todo mientras ofrecemos los resultados de nuestras acciones a Dios mismo.

# 2 Keshava fue generoso sin medida

Una vez, Sudama, un amigo de la infancia de Krishna, ofreció un puñado de arroz al Señor. Este Sudama estaba tan empobrecido que ni siquiera tenía dinero para comprar este regalo. De hecho, su esposa también tuvo que rogar por este regalo. Sin embargo, Krishna recibió este regalo con la mayor alegría, casi como si fuera el tesoro más preciado del universo.

A cambio, el Señor le dio a Sudama una riqueza inconmensurable. Tan pronto como Sudama llegó a casa después de su visita, su casa se había transformado milagrosamente en oro y había piedras preciosas, monedas de oro y varias otras formas de riqueza que fluían libremente a su casa.

Lección # 2: Deberíamos ser generosos en nuestra vida diaria. Venimos con las manos vacías y nos vamos de la misma manera. Nuestros corazones deben ser tan magnánimos como sea humanamente posible.

# 3. Practicó la ecuanimidad suprema en todas las condiciones.

Kanhaiya nació en un pequeño pueblo sin apenas comodidades. Durante su infancia, se mudó a Mathura y le ofrecieron lujos principescos. Sin embargo, Krishna mantuvo su ecuanimidad en ambos estados y no se vio afectado por la alegría o la tristeza.

La ecuanimidad suprema era su verdadero adorno.

Lección 3: La vida trae alegrías y tristezas. Ninguno de los dos es permanente. Practica la imparcialidad en ambas condiciones.

# 4. No diferenciaba entre otros seres.

En Gokula, Krishna estaba en la compañía constante de los pastores y las gopikas. Mientras que en Mathura, aprendió que hombres como Uddhava y Akrura eran sus compañeros. Krishna nunca diferenciaba entre ricos y pobres. Trataba a todos por igual y amaba a todos.

De hecho, el amor del Señor Krishna fue tan poderoso y cautivador que incluso los animales (como las vacas), las aves y todos los seres del universo responderían con amor a su llamado. La llamada de su flauta era irresistible y todos los seres se sentirían atraídos por su amor magnético.

Lección 4: ¡Ama a todos los seres! Krishna también demostró ampliamente “Ama a todos, sirve a todos”. Cuando amas incondicionalmente, recibirás amor a cambio. Esta es la ley de la naturaleza.

# 5. Él siguió siendo un verdadero amigo, un verdadero amante, un verdadero Señor y un maestro verdaderamente Divino hasta el final

Krishna aceptó a Arjuna como su amiga, a Radha como a su ser amoroso y a Arjuna y Uddhava como compañeros. Como amigo, Krishna protegió a Arjuna durante toda su vida. Si no hubiera sido por Krishna, Arjuna nunca podría haber ganado la guerra de Mahabharata.

Krishna era la meta devocional de la Madre Radha. Su amor era tan poderoso que Krishna se derretía en su mera presencia y a menudo mostraba su unidad con ella. ¿Hay alguna diferencia entre Purusha (Ser Supremo) y Prakriti (Madre Naturaleza)? Ambos son uno y lo mismo.

Después de que Krishna se mudó a Mathura, continuó tocando la flauta. A pesar de la distancia, su melodía divina daría consuelo al corazón lastimero de la Madre Radha. Cuando la Madre Radha abandonó su forma y se fusionó con Dios, Krishna dejó de tocar Su flauta. Tal era su vínculo: el vínculo entre un verdadero devoto y Dios. Cuando la devoción es verdadera, no hay diferencia: Dios y el devoto se vuelven uno.

Como Jagadguru (Maestro mundial), Madhava continuó impartiendo enseñanzas inmortales hasta el final. Incluso antes de tomar Samadhi, habló sobre el conocimiento cósmico a Uddhava y lo dirigió a su divino maestro.

Lección 5. Cumple tu parentesco hasta el final. nos encontramos en la tierra debido a rinanubandhan (lazos desde el nacimiento anterior). Cumplir los deberes exigidos por estos lazos a regañadientes, y hasta el final.

6. Se identificó con el universo y con todos los seres.

El Divino Krishna consideró el universo (y todos los seres) como parte de sí mismo. Nunca diferenciaba entre los dos.

Una vez, Duryodhana envió al Divino Sabio Durvasa, conocido por su temperamento colérico, a sus hermanos Pandava. Los Pandavas estaban en el exilio y no tenían los recursos para alimentar al ejército de discípulos que acompañaban al sabio. Krishna le había dado a los Pandavas una olla divina (Akshayapatra) que proporcionaría comida y otras necesidades a los hermanos y su esposa, Draupadi. Sin embargo, había una condición. Una vez que Draupadi comiera, la olla dejaría de proporcionar materiales para ese día.

Cuando Durvasa llegó a la vivienda de los Pandavas en el bosque, Draupadi acababa de terminar sus comidas. Estaban ansiosamente indefensos sobre cómo podían alimentar a toda la comitiva que acompañaba al sabio. Mientras rezaban fervientemente a Krishna, Él apareció en la escena para protegerlos. Solo quedaba un grano en la maceta. Krishna comió este grano y se sintió satisfecho.

Tan pronto como Krishna se sintió satisfecho, todos los seres en el universo (que no son más que una parte de Krishna) también se sintieron extremadamente saciados. El sabio y sus discípulos también se sintieron muy llenos y temiendo que se sobrealimentaran después de esta sensación de saciedad, huyeron del lugar. De esta manera, Krishna los salvó y también demostró su identidad con todos los seres.

Lección 6. Nosotros también somos uno con todos. No hay diferencia entre nosotros y los demás (a nivel atómico). Siente el dolor de los demás y haz lo mejor que puedas para aliviar el sufrimiento de todos.

7. Vivió solo por el servicio a otros seres.

Nada en su vida fue egoísta. Todo lo que hizo fue en beneficio de otros seres. De principio a fin, su vida fue de servicio desinteresado. A veces, ayudaba a la gente de su pueblo, mientras que otras veces mantenía a raya a las fuerzas demoníacas. Estaba constantemente ayudando a sus devotos e hizo todo lo posible para ayudar a todos los seres del universo.

De hecho, tenemos mucho que agradecer. Si no hubiera sido por esta encarnación, las fuerzas malignas con varias armas potentes (disponibles con el mero poder del pensamiento) seguirían existiendo en la tierra.

Lección 7. Siempre vive una vida de servicio. Hay muchas oportunidades para servir a los seres que nos rodean. Ningún acto es demasiado pequeño, ninguna tarea es demasiado servil. No tenemos que construir grandes hospitales. Los pequeños actos de servicio amoroso cuentan tanto como las grandes tareas. Es la intención lo que cuenta.

8. Siempre protegió a sus devotos.

Al final de la Guerra de Mahabharata, Ashwatthama, un hermano gurú y guerrero del ejército de Kaurava, decidió vencer a la última semilla en la línea Pandava. Por esta razón, envió el arma Bhramasthra infalible y nuclear en dirección al útero de Uttara. Uttara era la esposa del héroe caído Abhimanyu y esperaba un hijo de su matrimonio.

Lord Krishna estaba disgustado por el comportamiento animal de Ashwatthama. Era impropio de un poderoso guerrero enviar un arma tan potente en dirección a un feto indefenso que ni siquiera había nacido en este mundo. Aparentemente, no había antídoto para esta arma y el receptor enfrentaría una muerte segura. Pero ese no era el caso.

Krishna usó Sus poderes sobrenaturales para entrar al útero de Uttara en forma microscópica. Cuando el arma intentó penetrar el útero, el propio Señor neutralizó el efecto del arma y salvó a la madre y al niño.

Lección # 8. Haga todo lo posible para proteger a su alrededor, especialmente cuando esté en su poder hacerlo.

9. Krishna siempre estaba sonriendo, siempre inmerso en la dicha.

Desde el nacimiento del Señor, el malvado rey Kamsa enviaría emisarios malvados para dañar al bebé Krishna. Desde monstruosas aves y reptiles hasta descomunales rakshasas (seres demoníacos dotados de grandes poderes), todos atacarían al infante Señor. Sin embargo, Krishna sonreiría y los vencería en un instante. De hecho, esta hostilidad fue una constante durante toda la vida del Señor. A pesar de toda la diatriba, Krishna siempre sonreía y perpetuamente feliz.

¿Podemos comparar nuestras dificultades con las suyas? ¡No! Sin embargo, ¿por qué nos preocupamos?

Lección 9. Siempre sonríe en la vida. Este es tan simple que puedes comenzar en este mismo momento.

10. Nunca se identificó con el cuerpo.

Incluso en el campo de batalla de Mahabharata, la madre de todas las batallas, Krishna siempre estaba sonriendo. No había rastro de emoción adversa (miedo, ira y cosas por el estilo).

Krishna se identificó no con el cuerpo, sino con su eterno paratmaswaroopam (divinidad sin forma). Es por esta razón que siempre sonreía.

Lección 10. Nunca te identifiques con el cuerpo. El cuerpo no es más que un simple recipiente que encierra tu ser real.

11. El amor desinteresado e incondicional era su propia naturaleza.

Amaba a todos los seres desde el fondo de su tierra. Incluso dio liberación a quienes lo ofendieron. Aunque, presentó un drama en el plano terrenal, en el plano espiritual le dio mukti (libertad del nacimiento y la muerte) a sus devotos y los benefició muy amablemente.

Lección 11. Practica el amor incondicional, sin importar lo que los demás te hagan. Perdona a tus enemigos y avanza con vida. En el mundo material, podemos llamarnos amigos, enemigos o parientes, pero en el ámbito espiritual todos somos uno: ¡Amor y Luz!

12. Sabía todo sobre el tiempo, pero vivía un día a la vez.

Kanha era omnisciente y tenía pleno conocimiento del pasado, el presente y el futuro. Sabía muy bien lo que estaba por venir y, sin embargo, vivía un día a la vez, sin pensar nunca en el pasado ni preocuparse por el futuro.

Lección 12. Vive en el presente. “El pasado es historia; el futuro es misterio “.

14. Nunca perdió la oportunidad de ayudar a otros a transformarse

Cuando Gopala le pidió a la gente del pueblo que dejara de rezarle a Lord Indra y ofreciera adoración a la montaña Govardhana (que les proporcionaba las necesidades diarias de la vida), Indra se ofendió y envió un torrente de lluvias e inundaciones al pueblo de Gokula. La gente inocente del pueblo corrió hacia el Señor Krishna, quien era su único socorro en esta hora de necesidad.

Krishna tenía sus propios planes. Quería humillar al rey de las deidades, Indra. Con solo una pequeña punta de su último dedo, Krishna levantó toda la montaña y la levantó durante varios días y noches. Los aldeanos se apresuraron bajo la montaña y no fueron tocados por la lluvia o las inundaciones. Tal era el poder de Krishna.

Al ver este milagro, Indra corrió al sitio y cayó a los pies de Krishna. Estaba completamente transformado.

Lección 12. Comparta su conocimiento sobre Dios con los demás. No los fuerce, pero haga todo lo posible para ayudarlos a transformarse.

13. La humildad encarnada

Aunque el Señor de toda la creación, Krishna fue muy humilde. Siempre respetó a sus padres, gurú y ancianos, y siempre estaba ansioso por complacerlos. Todas las deidades, poderes y seres en el universo estaban ansiosos por servir al Señor, pero siempre llevó a cabo su trabajo diario por su cuenta, sin la ayuda de nadie. Por el contrario, hizo intentos de ayudar a otros.

Lección 14. Árboles con frutos pesados, agacharse. Incluso si ha logrado grandes cosas, siempre sea humilde y sirva a sus semejantes con la mayor humildad.

Answer 7

Krishna ensayó numerosos roles, un niño travieso, un líder visionario, un confidente de confianza y un esposo amoroso. En cada uno de sus roles, uno puede trazar claramente la figura de un administrador eficiente, aprendiendo constantemente y desarrollando a todos aquellos cuyas vidas tocó, a lo largo de su viaje de la vida y más allá.

Señor Krishna como un niño

Lord Krishna, llamado con cariño como Kanha, era un niño muy travieso, rompía ollas y robaba mantequilla, pero incluso en estas historias encontramos lecciones que aprender.
Antes de cada travesura, el Señor Krishna reunió a todos sus compañeros y explicó el plan en detalle. Luego, cada niño desempeñó su papel a la perfección, sin preocuparse por quién probaría primero la mantequilla. Todos tenían fe en el Señor, sabiendo que cualquiera que sea el premio, se dividiría en partes iguales entre todos. Esto nos enseña la importancia del trabajo en equipo y la fe en los miembros del equipo. Algunos de los mejores cuentos de amistad existen entre el Señor y su pobre amigo brahmán Sudama. El Señor nunca discriminó, siendo esta una de las muchas razones para todo el amor que disfrutaba.
En un incidente, la serpiente venenosa Kaaliya estaba contaminando el río Yamuna con su veneno, creando estragos en la aldea del Señor. Lord Krishna sin miedo saltó al río, lo derrotó y emergió, bailando sobre las muchas cabezas de la serpiente. Por lo tanto, el Señor escuchó los problemas de su pueblo y prometió sin miedo acabar con ellos, obteniendo a cambio la reverencia de su pueblo.
El Señor siempre dijo la verdad y siguió el camino correcto. A una edad muy temprana, fue en contra de Lord Indra, sin temer la ira de Indra, sino que mostró las características de un líder valiente y valiente. Enfurecida, Indra provocó una terrible tormenta en el pueblo. Lord Krishna levantó la montaña Govardhan para salvar a su pueblo de la fuerte tormenta, lo que demuestra que un verdadero líder debe dejar de lado las medidas de contingencia para hacer frente a las situaciones que puedan surgir.
El Señor Krishna aceptó la invitación a Mathura presentada por su malvado tío Kans, a pesar de saber que Kans era un Rey todopoderoso que solo deseaba matarlo. Esto nos muestra que un líder siempre debe enfrentar la situación en cuestión. Si no enfrenta la situación de inmediato, solo crecerá en magnitud. También muestra la disposición del Señor a asumir nuevas responsabilidades en la vida, lejos de su aldea protegida, para que pueda trabajar por el bien de la sociedad.
Después de derrotar a Kansa, el Señor Krishna entregó los reinados del reino al rey legítimo, evitando la codicia, otro aprendizaje importante. Luego procedió a aprender del venerado Rishi Sandipani, porque incluso los más aprendidos necesitan continuar con el ciclo del conocimiento, ya que el aprendizaje es un proceso interminable.
En el ashram de Rishi Sandipani, Lord Krishna, su hermano Balrama y su amigo brahmán cercano, Sudama, pasaron muchos días juntos. Una vez, el Señor y Sudama fueron al bosque a recoger madera. Teniendo que pasar la noche allí, ambos decidieron descansar en diferentes árboles. Solo en el árbol, Sudama se sintió muy hambriento y terminó comiendo toda la preparación de arroz que le dio la esposa de Rishi Sandipani, que compartirían los dos alumnos. A pesar de esto, el Señor no tenía resentimiento contra Sudama, perdonándolo, ya que es humano errar. Sería una tontería, dijo, perder a un buen amigo por cometer un error. El personal de recursos humanos debería ayudar de manera similar a sus empleados a crecer en la vida, evitando la amargura del pasado, en lugar de ayudarlos a seguir el camino correcto.

Señor Krishna como un joven príncipe

Al completar su educación, el Señor Krishna regresó a Mathura como un joven príncipe. Tras la muerte de Kans y la viuda de sus hijas, el suegro de Kans, Jarasand, atacó a Mathura varias veces causando una gran destrucción y pérdida de vidas. El Señor Krishna se dio cuenta de que los asaltos no se detendrían, por lo que decidió cambiar la base a una nueva ciudad bien protegida, ‘Dwarka’. Esta decisión enfrentó una severa oposición de los principales ministros de Mathura, pero el Señor logró convencer a todos. De esto aprendemos que los líderes a veces tienen que tomar decisiones difíciles, que pueden ser opuestas, pero si uno explica los beneficios de la decisión con calma y determinación, serán aceptados a su debido tiempo.
En otro incidente, Rukmini, la princesa de Vidarbha, escribió una carta de angustia al Señor Krishna, declarando que estaba siendo obligada a casarse en contra de sus deseos, a pesar de haberle dado su corazón al Señor Krishna. El Señor Krishna inmediatamente acudió en su ayuda creyendo que era su derecho elegir un esposo, lo que demuestra la resolución del Señor de proteger los derechos de todos los que se acercaron a Él en busca de ayuda.
Después de que Rukmini acordó irse voluntariamente con el Señor y servirlo durante toda su vida como su esposa, el hermano de Rukmini, Rukmin, cegado por su obstinación, atacó al Señor con su ejército en el camino. Rukmin y su elaborado ejército fueron derrotados en muy poco tiempo. Cuando el Señor estaba a punto de quitarle la vida, Rukmini intervino y suplicó que perdonara la vida de su hermano. El Señor Krishna cedió y le salvó la vida.
De esto aprendemos que Krishna, a pesar de ser el Señor de los tres mundos, siempre escuchó buenos consejos. Al igual que un gerente de recursos humanos eficiente debería darles a todos la oportunidad de dialogar, escuchar atentamente a todos y tomar decisiones que no sirvan a sus propios intereses, sino a aquellos que sirvan al bienestar de la organización en general.
Además, Rukmini quería casarse con el Señor en Madhavpur, ya que era su deseo casarse en un lugar donde nadie lo había hecho antes. Nuevamente, Lord Krishna estuvo de acuerdo, mostrando los rasgos de las prácticas modernas de recursos humanos, redactadas como apertura a la innovación.

Señor Krishna y el Mahabharata

El papel más crucial del Señor como RRHH surge como el auriga de Arjuna en la guerra de Kurukshetra. El Señor asumió el papel de constante compañero, entrenador y guía de Arjuna, renovando su fuerza y ​​dirección en la gran guerra de la Verdad. Cuando Arjuna parecía perdido y desamparado, el Señor ayudó a satisfacer sus dudas y despejó su mente para recorrer el camino de la justicia.
Las enseñanzas del Señor a Arjuna son verdades eternas, pertinentes para las personas en las generaciones venideras. El Señor le explicó a Arjuna sobre el trabajo, la religión y el conocimiento. Uno necesita trabajar sin expectativas, ya que está en sus manos hacer o no hacer un determinado trabajo, pero no se puede controlar el resultado. Uno debe tener un control total sobre los sentidos y no, en cambio, ser controlado por ellos. El trabajo y las decisiones de uno siempre deben ser para el bien mayor, ya que solo un hombre ignorante trabaja para satisfacer sus necesidades egoístas. La sabiduría impartida por el Señor ayudó a calmar la tormenta de incertidumbre en la mente de Arjuna, llevándolo a la victoria en la guerra.
Esta es solo una breve ilustración de las lecciones del gran Señor Narayana en su Krishna Avatar en la Tierra. A través de estas historias, el Señor retrata que es posible ser un líder eficiente incluso en forma humana en nuestra vida diaria. La predicación del Señor, si se pone en práctica, nos ayudará a alcanzar nuestro verdadero potencial como también de todas las vidas de quienes tocamos.

Answer 8

El mensaje de Krishna en Mahabharata fue:

El Supremo es la Personalidad de Dios para los devotos, y la liberación para el impersonalista. Una persona, por lo tanto, actuando para Kṛṣṇa, o con conciencia de Kṛṣṇa, bajo la guía adecuada y sin apego al resultado del trabajo, ciertamente está progresando hacia la meta suprema de la vida. Se le dice a Arjuna que debe pelear en la Batalla de Kurukṣetra por el interés de Kṛṣṇa porque Kṛṣṇa quería que él peleara. Ser un buen hombre o un hombre no violento es un apego personal, pero actuar en nombre del Supremo es actuar sin apego por el resultado. Esa es la acción perfecta del más alto grado, recomendada por la Suprema Personalidad de Dios, Śrī Kṛṣṇa.

Los rituales védicos, como los sacrificios prescritos, se realizan para la purificación de actividades impías que se realizaron en el campo de la complacencia de los sentidos. Pero la acción en la conciencia de Kṛṣṇa es trascendental a las reacciones del trabajo bueno o malo. Una persona consciente de Kṛṣṇa no tiene ningún apego por el resultado, sino que actúa en nombre de Kṛṣṇa solo. Se dedica a todo tipo de actividades, pero está completamente desapegado.

Toda acción es realizada completamente por los gunas de prakriti. El hombre, engañado por la sensación de “yo”, piensa: “yo soy el hacedor”. – Bhagavad Gita, Capítulo 3
Puede parecer que dos personas, una con conciencia de Kṛṣṇa y la otra con conciencia material, que trabajan en el mismo nivel, trabajan en la misma plataforma, pero existe una gran diferencia en sus respectivas posiciones. La persona en la conciencia material está convencida por el ego falso de que él es el hacedor de todo. No sabe que el mecanismo del cuerpo es producido por la naturaleza material, que funciona bajo la supervisión del Señor Supremo. La persona materialista no sabe que finalmente está bajo el control de Kṛṣṇa. La persona en el ego falso toma todo el crédito por hacer todo independientemente, y ese es el síntoma de su falta de conocimiento. Él no sabe que este cuerpo burdo y sutil es la creación de la naturaleza material, bajo el orden de la Suprema Personalidad de Dios, y como tal, sus actividades corporales y mentales deben dedicarse al servicio de Kṛṣṇa, en la conciencia de Kṛṣṇa. El hombre ignorante olvida que la Suprema Personalidad de Dios es conocida como Hṛṣīkeśa, o el maestro de los sentidos del cuerpo material, porque debido a su largo mal uso de los sentidos en la satisfacción de los sentidos, está realmente desconcertado por el ego falso, lo que hace que que olvide su relación eterna con Kṛṣṇa.

EL MENSAJE PRINCIPAL DE KRISHNA NUNCA DEBE PARTICIPAR EN ADHARMA, NUNCA OLVIDAR QUE ÉL (KRSNA) ESTÁ HACIENDO TODO EN ESTE MUNDO, NO U, RECUERDA QUE TIENES EL DERECHO DE HACER KARMA, PERO NO TAMBIÉN LAS FRUTAS DE KARMA.
Nos mantenemos alejados de nuestro objetivo, no por obstáculos, sino por un camino claro hacia un objetivo menor.

2. Es mejor realizar los deberes de manera imperfecta que dominar los deberes de otro.

3. Nadie debe abandonar los deberes porque ve defectos en ellos. Cada acción, cada actividad, está rodeada de defectos como el fuego está rodeado de humo.

4. Cambia tu forma a través del poder de tu voluntad …

Aquellos que se han conquistado a sí mismos … viven en paz, igual en frío y calor, placer y dolor, alabanza y culpa … Para esas personas, una nube ☁ de tierra, una piedra y oro son lo mismo … Debido a que son imparciales, se elevan a Grandes alturas.

5. Es mejor esforzarse en el propio dharma que triunfar en el dharma de otro. Nada se pierde al seguir el propio dharma. Pero la competencia en el dharma ajeno genera miedo e inseguridad. Al cumplir con las obligaciones con las que nace, una persona nunca sufre.
6. Abandone todo apego a los resultados de la acción y logre la paz suprema.

7. Los que comen demasiado o comen muy poco, duermen demasiado o duermen muy poco, no tendrán éxito en la meditación. Pero aquellos que son moderados en el trabajo y la recreación para comer y dormir llegarán al final del dolor a través de la meditación.

8. Cuando se domina la meditación, la mente es inquebrantable, como la llama de una lámpara en un lugar sin viento.

9. Esfuérzate por calmar tus pensamientos. Haga que su mente se centre en la meditación. La mente es inquieta y difícil de contener, pero está sometida por la práctica.

10. Cuando una persona se dedica a algo con fe completa, unifico su fe en eso. Luego, cuando su fe está completamente unificada, obtiene el objeto de su devoción.

11. En este camino, el esfuerzo nunca se desperdicia, y no hay fracaso. Incluso un pequeño esfuerzo hacia la conciencia espiritual te protegerá del mayor temor.
12. Esforzarse constantemente para servir al bienestar del mundo; Por la devoción al trabajo desinteresado, uno alcanza la meta suprema de la vida. Haga su trabajo con el bienestar de los demás siempre en mente.

13. A medida que el calor de un fuego reduce la madera a cenizas, el fuego del conocimiento quema a cenizas todo el karma.

14. Quienes renuncian al apego en todos sus actos viven contentos en la “ciudad de las nueve puertas”, el cuerpo, como su maestro. No están motivados a actuar, ni involucran a otros en la acción. Aquellos que se entregan a Brahman todos los apegos egoístas son como la hoja de un loto que flota limpia y seca en el agua. El pecado no puede tocarlos. Los que poseen esta sabiduría tienen igual respeto por todos. Ven al mismo Ser en un aspirante espiritual y un paria, en un elefante, una vaca y un perro.

15. Libres de ira y deseo egoísta, unificados en mente, aquellos que siguen el camino del yoga y se dan cuenta del Ser se establecen para siempre en ese estado supremo.

16. Nadie que haga un buen trabajo tendrá un mal final, ni aquí ni en el mundo por venir.

17. Un regalo es puro cuando se entrega desde el corazón a la persona correcta en el momento correcto y en el lugar correcto, y cuando no esperamos nada a cambio.

18. Es la naturaleza la que causa todo movimiento. Engañado por el ego, el tonto alberga la percepción que dice “lo hice”.

19. Él es la fuente de luz en todos los objetos luminosos. Está más allá de la oscuridad de la materia y no se manifiesta. Él es conocimiento, es el objeto del conocimiento y es la meta del conocimiento. Él está situado en el corazón de todos.

20. Uno tiene que aprender la tolerancia frente a dualidades como la felicidad y la angustia, o el frío y el calor, y al tolerar tales dualidades se libera de las ansiedades relacionadas con la ganancia y la pérdida.

Answer 9

Krishna es una tienda de conocimiento. La fuente de todo conocimiento. Prácticamente no hay nada que no podamos aprender de Krishna.

1. El arte de la negociación: desde su primera visita a los Kauravas, hasta la adquisición de 5 pueblos para los Pandavas, hasta la forma en que convenció a un abatido Arjuna para luchar en la batalla, ¡Krishna es el Maestro!
2. Elevación espiritual: en el medio del campo de batalla, cuando las pasiones vuelan alto, las emociones están en crisis y el medio se empaña. En ese alboroto de batalla, Krishna le dio el conocimiento supremo: el Bhagwat Gita a Arjun. Incluso en ese caos, apoyó a su amigo y discípulo, un buscador sincero y le mostró el camino hacia la paz interior.
3. Fe y Amor: Ya sea que las gopis estén en gokul, Draupadi en tiempos difíciles o los pandavas en el campo de batalla, Krishna les inculcó la fe de que Él estaría con ellos. Los liberaría. Él solo era el camino.
4. Estrategia y gestión: organización y dirección de la batalla. Manejo de las emociones de las familias extensas. Tratar con la política jugó en numerosos bandos. Todo esto mientras se divierte, toca una flauta, baila en las noches de luna llena, libera a las personas de sus preocupaciones y problemas. Esto solo puede hacerlo un planificador maestro y un estratega. Krishna fue el mejor en eso.
5. Amistad: la amistad entre Sudama y Krishnas fue una lección de amistad para las generaciones pasadas, sigue siendo aplicable incluso hoy y será real como algo más que una historia en el futuro.

Hay mucho más que aprender de Krishna. Los comentarios sobre Krishna y sus caminos son muchos. Personalmente, disfruto de los trabajos de Devdutt Pattanaik (Autor indio) a este respecto. Creo que es una gran lectura. Sin embargo, también recomendaría leer / escuchar las conversaciones sobre Krishna de Su Santidad Sri Sri Ravi Shankar (líder espiritual). Aquí hay un enlace que puede resultar interesante:

2. Lea este también: http://www.artofliving.org:8080/ …

Answer 10

Lord Sri Ram y Lord Sri Krishna son los personajes más importantes en nuestras vidas. Ambos son inspiración de toda nuestra sociedad. India no puede existir sin el Señor Sri Ram o Sri Krishna. Toda nuestra vida desde el nacimiento hasta el final e incluso después de la muerte. Ningún ritual de los hindúes puede realizarse de manera completa sin el Señor Sri Ram y Sri Krishna.

Lord Ram y Lord Krishna desempeñaron papeles importantes ‘lila’ aquí y ambos nos inspiraron en cuanto a cuál es el deber de los seres humanos aquí. Lord Ram nos inspiró que nadie debe estar perplejo al ver el dolor de la vida y uno debe estar preparado para su familia, padres y súbditos. El Señor Sri Ram se exilió durante catorce años y eliminó a todos los demonios de la tierra para el bienestar de la sociedad. Protegió a las vacas Rishi, Munis, Brahaman y defendió a Sanatan Dharma. Lord Ram también le dijo al sujeto que siempre estuviera en Dharma y que si estuvieran en Dharma, estarían seguros incluso en problemas de la vida. Dharma los salvará. Qué es Lord y qué es alma y cuál es el deber, Lord Ram explicó a sus súbditos en Uttar Kand.

El Señor Krishna le habló al Bhagvad Gita a Arjuna. De hecho, este conocimiento supremo no era solo para Arjuna, sino para todos los seres humanos. El Señor Krishna reveló lo que es secreto de la vida y lo que uno debe hacer en la vida humana. También narró que lo que es Karma y Akarma. ¿Qué se define alma y Señor? Explicó en Gita.

Creo que no existe ningún problema de ningún tipo humano, estado o país que no tenga solución en Ramayan y Gita. Estamos en shock por el paraíso porque olvidamos a nuestro Señor Sri Ram y Sri Krishna y su predicación. Nuestro país tiene tantos problemas, debido a su posición opuesta a Santan Dharma. De lo contrario, ningún país es igual a la India en todo el mundo. / Jai sri Ram /

Answer 11

Krishna dice:

Abandona todas las variedades de religión y solo ríndete a Mí. Te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas. —Bg 18.66

Srila Prabhupada explica:

El Señor ha descrito varios tipos de conocimiento y procesos de religión: conocimiento del Brahman Supremo, conocimiento de la Superalma, conocimiento de los diferentes tipos de órdenes y estados de la vida social, conocimiento del orden de vida renunciado, conocimiento del desapego, sentido y control mental, meditación, etc. Ha descrito de muchas maneras diferentes tipos de religión. Ahora, al resumir el Bhagavad-gita, el Señor dice que Arjuna debería abandonar todos los procesos que se le han explicado; simplemente debería rendirse a Krsna. Esa rendición lo salvará de todo tipo de reacciones pecaminosas, ya que el Señor personalmente promete protegerlo.

En el Séptimo Capítulo se dijo que solo uno que se haya liberado de todas las reacciones pecaminosas puede llevar a la adoración al Señor Krsna. Por lo tanto, uno puede pensar que a menos que esté libre de todas las reacciones pecaminosas, no puede llevar al proceso de rendición. A tales dudas se dice aquí que incluso si uno no está libre de todas las reacciones pecaminosas, simplemente por el proceso de rendirse a Sri Krsna se libera automáticamente. No hay necesidad de un esfuerzo extenuante para liberarse de las reacciones pecaminosas. Uno debe aceptar sin vacilar a Krishna como el salvador supremo de todas las entidades vivientes. Con fe y amor, uno debe rendirse a Él.

El proceso de rendición a Krsna se describe en Hari-bhakti-vilasa (11.676):

anukulyasya sankalpah / pratikulyasya varjanam

raksisyatiti visvaso / goptrtve varanam tatha

atma-niksepa-karpanye / sad-vidha saranagatih

De acuerdo con el proceso devocional, uno simplemente debe aceptar esos principios religiosos que conducirán finalmente al servicio devocional del Señor. Uno puede realizar un deber ocupacional particular de acuerdo con su posición en el orden social, pero si al ejecutar su deber uno no llega al punto de conciencia de Krsna, todas sus actividades son en vano. Cualquier cosa que no conduzca a la etapa perfecta de conciencia de Krishna debe ser evitada. Uno debe confiar en que, en todas las circunstancias, Krishna lo protegerá de todas las dificultades. No hay necesidad de pensar cómo se deben mantener unidos el cuerpo y el alma. Krsna se encargará de eso. Uno siempre debe considerarse indefenso y considerar a Krsna como la única base para su progreso en la vida.

Tan pronto como uno se dedica seriamente al servicio devocional al Señor con plena conciencia de Krishna, de inmediato se libera de toda contaminación de la naturaleza material. Existen diferentes procesos de religión y procesos purificadores mediante el cultivo del conocimiento, la meditación en el sistema de yoga místico, etc., pero el que se rinde a Krsna no tiene que ejecutar tantos métodos. Esa simple rendición a Krsna lo salvará de perder tiempo innecesariamente. Por lo tanto, uno puede progresar a la vez y liberarse de todas las reacciones pecaminosas.

Uno debe sentirse atraído por la hermosa visión de Krsna. Su nombre es Krishna porque es todo atractivo. Quien se siente atraído por la bella, omnipotente y omnipotente visión de Krishna es afortunado. Existen diferentes tipos de trascendentalistas: algunos de ellos están apegados a la visión impersonal de Brahman, otros se sienten atraídos por la característica Superalma, etc., pero uno que se siente atraído por la característica personal de la Suprema Personalidad de Dios, y, arriba todos, uno que es atraído por la Suprema Personalidad de Dios como Krsna mismo, es el trascendentalista más perfecto. En otras palabras, el servicio devocional a Krsna, en plena conciencia, es la parte más confidencial del conocimiento, y esta es la esencia de todo el Bhagavad-gita.

Los karma-yoguis, los filósofos empíricos, los místicos y los devotos son todos llamados trascendentalistas, pero el que es un devoto puro es el mejor de todos. Las palabras particulares usadas aquí, ma sucah, “No temas, no dudes, no te preocupes” son muy significativas. Uno puede estar perplejo en cuanto a cómo puede renunciar a todo tipo de formas religiosas y simplemente rendirse a Krsna, pero tal preocupación es inútil.

Answer 12

El Señor Krishna nos enseña el camino de la autorrealización. El Gita es el epítome del conocimiento divino, el camino de reconocerse a uno mismo. … hay algunas citas de Lord Krishna …

La voz que sale de tu corazón es la voz del señor … el consejo del señor y la opinión del señor. … escuchen … no lo ignoren !!!!!!

Aquí esta cita acentúa que el karma es lo más importante. Debe ser realizado. No se debe dejar todo sobre Dios. Dios solo ayuda a aquellos que se ayudan a sí mismos.

La causa raíz de la decepción es el deseo. El Señor dice que el que tiene deseos se decepciona cuando no está lleno. La insatisfacción aumenta y desencadena ira, lujuria y codicia.

¡No hay necesidad de explicar! hecho bien conocido …

El Señor describe el amor como uno que no tiene expectativas. ..el amor sin expectativas es puro y casto.

Jai Shri Krishna! !!

Answer 13

Hermosa historia: No te pierdas: Chitta-chor (ladrón de corazones) Krishna:
SEÑOR KRISHNA Y EL LADRÓN
Un Brahmin (Sacerdote), cuya profesión era cantar las glorias del Señor, una vez estaba recitando el Srimad Bhagavatam en la casa de un patrón. Un ladrón irrumpió en la casa donde se desarrollaba el recital y se escondió en la esquina profunda.

Perforce, tenía que escuchar el Srimad Bhagavatam (Bellas historias y milagros del Señor Krishna). El cantante ahora estaba describiendo los adornos usados ​​por el pequeño Krishna. Describió los diversos adornos que la Madre Yasodha decoró en el pequeño Krishna antes de enviarlo con las vacas. El ladrón estaba emocionado y pensó que debía encontrarse con ese muchacho y robar todos los adornos de un golpe en lugar de luchar todos los días con pequeños robos. Esperó hasta que se recitara todo el capítulo del Srimad Bhagavatam y dejó el lugar. El ladrón quería saber dónde estaba este chico. Él, por lo tanto, siguió al brahmán y lo asaltó. El brahmán estaba asustado y temía perder incluso la pequeña cantidad que había recibido como dakshina y le dijo al ladrón: “No tengo nada conmigo”.

El ladrón respondió que no estaba interesado en tener ninguna de sus posesiones, pero quería información sobre el muchacho que decía tener los mejores adornos y que solía salir a pastar las vacas. Le suplicó que lo llevara al lugar donde el muchacho pastaba esas vacas. El brahmán estaba en una situación ahora. Él dijo: “En la ciudad de Brindavana, a orillas del río Yamuna, en un prado verde, dos niños vienen todas las mañanas. Uno es oscuro como las nubes con una flauta, y el otro justo, revestido de seda blanca. El oscuro tendrá todos los adornos que he descrito. El ladrón le creyó al brahmán y se dirigió a Brindavana de inmediato. Localizó el hermoso lugar, trepó a un árbol y esperó a que llegaran los niños. Salió el sol. La débil melodía de la flauta flotaba a lo largo de la brisa de la mañana. La encantadora música se escuchó más cerca y el ladrón vio a dos niños que se acercaban. Se bajó del árbol y se acercó a ellos. En el momento en que vio la apariencia más bella del pequeño Krishna, se olvidó de sí mismo, cruzó las manos y derramó lágrimas de alegría. Las lágrimas provenían de su corazón y era escalofriante. Se preguntó qué miserable madre había enviado a estos niños radiantes, cincelados a la perfección, cargados de adornos a la orilla del río. No podía apartar los ojos de la divinidad. La transformación comenzó.

Se acercó a los muchachos … gritando: “Alto”, y sostuvo la mano de Krishna. En el momento en que tocó al Señor Krishna, todos sus karmas anteriores fueron aniquilados como una bola de algodón quemándose en fuego … y con toda humildad preguntó amorosamente: “¿Quién eres?”

Krishna lo miró inocentemente y dijo: “Estoy asustado por tu aspecto. Por favor, deja mis manos …”. El ladrón, ahora lleno de remordimiento, le dijo a Krishna: “Es mi mente malvada la que se refleja en mi rostro. Si tienes miedo, me iré. Por favor, no digas que debo dejarte “.

El Natkhat (Divinamente travieso) Krishna le recordó al ladrón el propósito de su visita allí y se burló de él, “Toma, toma estos adornos”. Confundido, el ladrón respondió: “¿No te regañará tu madre si me regalas todos tus adornos? “Krishna con una sonrisa dijo:” No te preocupes por eso. Tengo muchos de ellos. Soy un ladrón más grande que tú. Pero hay una diferencia entre tú y yo, por mucho que robe, los dueños no se quejan. Me llaman amorosamente “Chitta Chora”. Aunque no lo sepas, tienes un adorno previo en tu poder, el “Chitta (Corazón)”. Lo robaré ahora y me llevaré lo mismo. ” Los muchachos desaparecieron.

Para su sorpresa, el ladrón encontró una bolsa llena de adornos en su hombro. Lo trajo a la casa del brahmán y le contó lo que había sucedido. El brahmán ahora estaba asustado, llevó al ladrón al interior y abrió la bolsa. Para su completo asombro, vio todos los adornos descritos por él como usados ​​por Krishna en el Bhagavatam, en la bolsa del ladrón. Derramando lágrimas de alegría, el brahmán le pidió al ladrón que lo llevara al lugar donde vio al niño moreno. El ladrón obedeció y ambos esperaron en el mismo lugar donde el ladrón abordó al niño el día anterior. De repente, el ladrón exclamó: “¡Mira, aquí vienen!”. Sin embargo, el brahmán no pudo ver a nadie. Afligido por la decepción, dijo: “Señor, cuando decidiste darle el darshan a un ladrón, ¿por qué no yo?

El Señor Krishna, por abundante compasión, respondió: “Estás leyendo el Srimad Bhagavatam como otra historia, mientras que el ladrón realmente creyó lo que le dijiste sobre mí. Me manifiesto solo para aquellos que tienen plena fe en Mí y se entregan a Mí “.

Glorias al ladrón que vio al Señor … ¡Dejemos también nuestra chitta a la Chitta-chora!
Pequeña historia larga pero digna

Answer 14

El Señor Krishna, la encarnación completa de Dios en la tierra, llevó una vida impecable. Sus obras divinas fueron siempre misteriosas y, sin embargo, completamente saturadas con el poder más pleno de Dios. Solo el más alto de los santos podía vislumbrar Su Divinidad, eso también solo con Su gracia. La gran mayoría de la gente en esos días no podía reconocer a Krishna por lo que era.

Durante su carrera avatarica , enseñó muchas lecciones a la humanidad. La mayoría de sus enseñanzas fueron a través de sus propias acciones. Si bien sus enseñanzas son tan infinitas e innumerables como sus nombres y formas, estamos predispuestos hacia las siguientes enseñanzas (enumeradas en orden aleatorio), que humildemente encontramos aplicables a nuestras vidas modernas.

# 1 Kartavya Parayana (Cumplió diligentemente sus deberes)

La gente piensa que el Señor tenía todo a su disposición y su vida debe ser de opulencia y lujo. De hecho, si miras Su vida, estaba llena de dificultades incalculables. Su nacimiento fue en una cárcel y apenas nació, fue llevado a una aldea contigua en medio de la noche y en medio de lluvias torrenciales.

Las dificultades eran su compañero constante. Sin embargo, Krishna realizaría diligentemente todos sus deberes sin el más mínimo descuido. Como rey, se ocupó de las necesidades de sus súbditos con extrema diligencia. Aunque fue una encarnación, como hijo, liberó a sus padres de la cárcel y cubrió todas sus necesidades básicas.

Un hecho notable sobre el Señor Krishna fue que Él podía asumir múltiples formas simultáneamente. Una vez, todas las gopikas querían estar con el Señor al mismo tiempo. Usando Sus infinitas potencias, Krishna se multiplicó en muchas formas y agració a todos Sus devotos ansiosos al mismo tiempo.

Administraría justicia en la corte real al mismo tiempo y, al mismo tiempo, cuidaría de sus muchos consortes y sus hijos. Sin embargo, al mismo tiempo, parecería a innumerables devotos y les ofrecería consuelo, bendición y protección.

La verdad es que no importa cuántas dificultades se le presenten, Krishna no se desvió de sus deberes, ni siquiera ligeramente. Realizó todos sus deberes con la mayor diligencia.

Lección # 1: Debemos realizar nuestros deberes diarios en la vida con la mayor dedicación y devoción, todo mientras ofrecemos los resultados de nuestras acciones a Dios mismo.

# 2 Keshava fue generoso sin medida

Una vez, Sudama, un amigo de la infancia de Krishna, ofreció un puñado de arroz al Señor. Este Sudama estaba tan empobrecido que ni siquiera tenía dinero para comprar este regalo. De hecho, su esposa también tuvo que rogar por este regalo. Sin embargo, Krishna recibió este regalo con la mayor alegría, casi como si fuera el tesoro más preciado del universo.

A cambio, el Señor le dio a Sudama una riqueza inconmensurable. Tan pronto como Sudama llegó a casa después de su visita, su casa se había transformado milagrosamente en oro y había piedras preciosas, monedas de oro y varias otras formas de riqueza que fluían libremente a su casa.

Lección # 2: Deberíamos ser generosos en nuestra vida diaria. Venimos con las manos vacías y nos vamos de la misma manera. Nuestros corazones deben ser tan magnánimos como sea humanamente posible.

# 3. Practicó la suprema ecuanimidad en todas las condiciones.

Kanhaiya nació en un pequeño pueblo sin apenas comodidades. Durante su infancia, se mudó a Mathura y le ofrecieron lujos principescos. Sin embargo, Krishna mantuvo su ecuanimidad en ambos estados y no se vio afectado por la alegría o la tristeza.

La ecuanimidad suprema era su verdadero adorno.

Lección 3: La vida trae alegrías y tristezas. Ninguno de los dos es permanente. Practica la imparcialidad en ambas condiciones.

# 4. No diferenciaba entre otros seres.

En Gokula, Krishna estaba en la compañía constante de los pastores y las gopikas. Mientras que en Mathura, hombres instruidos como Uddhava y Akrura eran sus compañeros. Krishna nunca diferenciaba entre ricos y pobres. Trataba a todos por igual y amaba a todos.

De hecho, el amor del Señor Krishna fue tan poderoso y cautivador que incluso los animales (como las vacas), las aves y todos los seres del universo responderían con amor a su llamado. La llamada de su flauta era irresistible y todos los seres se sentirían atraídos por su amor magnético.

Lección 4: ¡Ama a todos los seres! La enseñanza de Baba “Ama a todos, sirve a todos” también fue ampliamente demostrada por Krishna. Cuando amas incondicionalmente, recibirás amor a cambio. Esta es la ley de la naturaleza.

# 5. Él siguió siendo un verdadero amigo, un verdadero amante, un verdadero Señor y un maestro verdaderamente Divino hasta el final

Krishna aceptó a Arjuna como su amiga, a Radha como a su ser amoroso y a Arjuna y Uddhava como compañeros. Como amigo, Krishna protegió a Arjuna durante toda su vida. Si no hubiera sido por Krishna, Arjuna nunca podría haber ganado la guerra de Mahabharata.

Krishna era la meta devocional de la Madre Radha. Su amor era tan poderoso que Krishna se derretía en su mera presencia y a menudo mostraba su unidad con ella. ¿Hay alguna diferencia entre Purusha (Ser Supremo) y Prakriti (Madre Naturaleza)? Ambos son uno y lo mismo.

Después de que Krishna se mudó a Mathura, continuó tocando la flauta. A pesar de la distancia, su melodía divina daría consuelo al corazón lastimero de la Madre Radha. Cuando la Madre Radha abandonó su forma y se fusionó con Dios, Krishna dejó de tocar Su flauta. Tal era su vínculo: el vínculo entre un verdadero devoto y Dios. Cuando la devoción es verdadera, no hay diferencia: Dios y el devoto se vuelven uno.

Como Jagadguru (Maestro mundial), Madhava continuó impartiendo enseñanzas inmortales hasta el final. Incluso antes de tomar Samadhi, habló sobre el conocimiento cósmico a Uddhava y lo dirigió a su divino maestro.

Lección 5. Cumple tu parentesco hasta el final. Como dice Baba, nos encontramos en la tierra debido a rinanubandhan (corbatas de nacimiento anterior). Cumplir los deberes exigidos por estos lazos a regañadientes, y hasta el final.

6. Se identificó con el universo y con todos los seres.

El Divino Krishna consideró el universo (y todos los seres) como parte de sí mismo. Nunca diferenciaba entre los dos.

Una vez, Duryodhana envió al Divino Sabio Durvasa, conocido por su temperamento colérico, a sus hermanos Pandava. Los Pandavas estaban en el exilio y no tenían los recursos para alimentar al ejército de discípulos que acompañaban al sabio. Krishna le había dado a los Pandavas una olla divina (Akshayapatra) que proporcionaría comida y otras necesidades a los hermanos y su esposa, Draupadi. Sin embargo, había una condición. Una vez que Draupadi comiera, la olla dejaría de proporcionar materiales para ese día.

Cuando Durvasa llegó a la vivienda de los Pandavas en el bosque, Draupadi acababa de terminar sus comidas. Estaban ansiosamente indefensos sobre cómo podían alimentar a toda la comitiva que acompañaba al sabio. Mientras rezaban fervientemente a Krishna, Él apareció en la escena para protegerlos. Solo quedaba un grano en la maceta. Krishna comió este grano y se sintió satisfecho.

Tan pronto como Krishna se sintió satisfecho, todos los seres en el universo (que no son más que una parte de Krishna) también se sintieron extremadamente saciados. El sabio y sus discípulos también se sintieron muy llenos y temiendo que se sobrealimentaran después de esta sensación de saciedad, huyeron del lugar. De esta manera, Krishna los salvó y también demostró su identidad con todos los seres.

Lección 6. Nosotros también somos uno con todos. No hay diferencia entre nosotros y los demás (en el ático nivel). Siente el dolor de los demás y haz lo mejor que puedas para aliviar el sufrimiento de todos.

7. Vivió solo por el servicio a otros seres.

Nada en su vida fue egoísta. Todo lo que hizo fue en beneficio de otros seres. De principio a fin, su vida fue de servicio desinteresado. A veces, ayudaba a la gente de su pueblo, mientras que otras veces mantenía a raya a las fuerzas demoníacas. Estaba constantemente ayudando a sus devotos e hizo todo lo posible para ayudar a todos los seres del universo.

De hecho, tenemos mucho que agradecer. Si no hubiera sido por esta encarnación, las fuerzas malignas con varias armas potentes (disponibles con el mero poder del pensamiento) seguirían existiendo en la tierra.

Lección 7. Siempre vive una vida de servicio. Hay muchas oportunidades para servir a los seres que nos rodean. Ningún acto es demasiado pequeño, ninguna tarea es demasiado servil. No tenemos que construir grandes hospitales. Los pequeños actos de servicio amoroso cuentan tanto como las grandes tareas. Es la intención lo que cuenta.

8. Siempre protegió a sus devotos.

Al final de la Guerra de Mahabharata, Ashwatthama, un hermano gurú y guerrero del ejército de Kaurava, decidió vencer a la última semilla en la línea Pandava. Por esta razón, envió el arma Bhramasthra infalible y nuclear en dirección al útero de Uttara. Uttara era la esposa del héroe caído Abhimanyu y esperaba un hijo de su matrimonio.

Lord Krishna estaba disgustado por el comportamiento animal de Ashwatthama. Era impropio de un poderoso guerrero enviar un arma tan potente en dirección a un feto indefenso que ni siquiera había nacido en este mundo. Aparentemente, no había antídoto para esta arma y el receptor enfrentaría una muerte segura. Pero ese no era el caso.

Krishna usó Sus poderes sobrenaturales para entrar al útero de Uttara en forma microscópica. Cuando el arma intentó penetrar el útero, el propio Señor neutralizó el efecto del arma y salvó a la madre y al niño.

Lección # 8. Haga todo lo posible para proteger a su alrededor, especialmente cuando esté en su poder hacerlo.

9. Krishna siempre estaba sonriendo, siempre inmerso en la dicha.

Desde el nacimiento del Señor, el malvado rey Kamsa enviaría emisarios malvados para dañar al bebé Krishna. Desde monstruosas aves y reptiles hasta descomunales rakshasas (seres demoníacos dotados de grandes poderes), todos atacarían al infante Señor. Sin embargo, Krishna sonreiría y los vencería en un instante. De hecho, esta hostilidad fue una constante durante toda la vida del Señor. A pesar de toda la diatriba, Krishna siempre sonreía y perpetuamente feliz.

¿Podemos comparar nuestras dificultades con las suyas? ¡No! Sin embargo, ¿por qué nos preocupamos?

Lección 9. Siempre sonríe en la vida. Este es tan simple que puedes comenzar en este mismo momento.

10. Nunca se identificó con el cuerpo.

Incluso en el campo de batalla de Mahabharata, la madre de todas las batallas, Krishna siempre estaba sonriendo. No había rastro de emoción adversa (miedo, ira y cosas por el estilo).

Krishna se identificó no con el cuerpo, sino con su eterno paratmaswaroopam (divinidad sin forma). Es por esta razón que siempre sonreía.

Lección 10. Nunca te identifiques con el cuerpo. El cuerpo no es más que un simple recipiente que encierra tu ser real.

11. El amor desinteresado e incondicional era su propia naturaleza.

Baba ha descrito a Krishna como Premavatara (encarnación divina del amor) . Amaba a todos los seres desde el fondo de su tierra. Incluso dio liberación a quienes lo ofendieron. Aunque, presentó un drama en el plano terrenal, en el plano espiritual le dio mukti (libertad del nacimiento y la muerte) a sus devotos y los benefició muy amablemente.

Lección 11. Practica el amor incondicional, sin importar lo que los demás te hagan. Perdona a tus enemigos y avanza con vida. En el mundo material, podemos llamarnos amigos, enemigos o parientes, pero en el ámbito espiritual todos somos uno: ¡Amor y Luz!

12. Sabía todo sobre el tiempo, pero vivía un día a la vez.

Kanha era omnisciente y tenía pleno conocimiento del pasado, el presente y el futuro. Sabía muy bien lo que estaba por venir y, sin embargo, vivía un día a la vez, sin pensar nunca en el pasado ni preocuparse por el futuro.

Lección 12. Vive en el presente. Como dice Baba: “El pasado es historia; el futuro es misterio “.

13. El Señor consideró que el Nombre Divino era muy querido.

Una vez, hubo un desafío en el que el Señor Krishna debía ser puesto en una balanza y una cantidad de riqueza igual a Su peso se regalaría en caridad. Madre Rukmini presentó toda la riqueza del reino, pero la escala no se inclinó ni siquiera por una pequeña cantidad.

Finalmente, siguiendo el consejo de Narada, una hoja de Tulsi con el nombre del Señor Krishna inscrita se colocó en la otra escala (menos toda la riqueza material). Tan pronto como se hizo esto, la balanza se equilibró uniformemente con el peso del Señor.

Lección 13. El nombre del Señor es igual al Señor. El Nombre Divino no es una palabra ordinaria. Abarca todas las potencias divinas del Señor mismo. Siempre canta el Nombre Divino. Incluso Dios no puede vencer a un devoto que canta Su nombre.

14. Nunca perdió la oportunidad de ayudar a otros a transformarse

Cuando Gopala le pidió a la gente del pueblo que dejara de rezarle a Lord Indra y ofreciera adoración a la montaña Govardhana (que les proporcionaba las necesidades diarias de la vida), Indra se ofendió y envió un torrente de lluvias e inundaciones al pueblo de Gokula. La gente inocente del pueblo corrió hacia el Señor Krishna, quien era su único socorro en esta hora de necesidad.

Krishna tenía sus propios planes. Quería humillar al rey de las deidades, Indra. Con solo una pequeña punta de su último dedo, Krishna levantó toda la montaña y la levantó durante varios días y noches. Los aldeanos se apresuraron bajo la montaña y no fueron tocados por la lluvia o las inundaciones. Tal era el poder de Krishna.

Al ver este milagro, Indra corrió al sitio y cayó a los pies de Krishna. Estaba completamente transformado.

Lección 14. Comparta su conocimiento sobre Dios con los demás. No los fuerce, pero haga todo lo posible para ayudarlos a transformarse.

15. La humildad encarnada

Aunque el Señor de toda la creación, Krishna fue muy humilde. Siempre respetó a sus padres, gurú y ancianos, y siempre estaba ansioso por complacerlos. Todas las deidades, poderes y seres en el universo estaban ansiosos por servir al Señor, pero siempre llevó a cabo su trabajo diario por su cuenta, sin la ayuda de nadie. Por el contrario, hizo intentos de ayudar a otros.

Lección 15. Árboles con frutos pesados, agacharse. Incluso si ha logrado grandes cosas, siempre sea humilde y sirva a sus semejantes con la mayor humildad.

Answer 15

P-¿Qué podemos aprender del Señor Krishna?

Hoy es feliz Janmashtami: el auspicioso cumpleaños del Señor Krishna en la tierra.

Krishna nació en una prisión india en Mathura, UP. Aunque nació en una familia real, sus padres fueron secuestrados por terroristas y todos sus hermanos y hermanas fueron asesinados.

La infancia de Krishna la pasó como un vaquero en Vrindavan, UP disfrazado, lejos de sus padres biológicos. Sus rutinas diarias: llevar a las vacas a los campos para pastar, jugar con los vaqueros Vraja, relajarse con la música de su propia flauta, almuerzo casero y regresar a casa con las vacas por la noche. No tuvo educación formal hasta tarde.

Con todas estas crisis en la vida personal, era tan jovial como siempre. Nunca miró hacia atrás, siempre avanzó con entusiasmo y demostró ser un excelente Karma Yogui en el sentido ideal. Dejando a un lado su comodidad personal y su dignidad, toda su vida estuvo dedicada a servir a la Humanidad.

Cuando dieciséis mil chicas en Vrindavan quisieron casarse con él, intentó convencerlas con toda su impracticabilidad. Él les enseñó: hay una dimensión superior de la relación hombre-mujer más allá del apego corporal. Podía mantener su celibato incluso entre las más altas tentaciones. Luego se mudó a Mathura para liberar el reino de la tiranía del terrorista. Aunque luchó contra los poderes del mal y conquistó muchos reinos, aún así nunca fue coronado formalmente en ningún reino. Era un hacedor de reyes absoluto sin apego a ningún reino. Probablemente bajo su poder e influencia toda la India se unió durante ese período.

Narakasura, un gobernante atroz, había secuestrado a otras dieciséis mil muchachas para satisfacer sus deseos. Krishna mató ese poder maligno y liberó a esas chicas. Sin embargo, la sociedad india no los aceptó porque fueron secuestrados y violados. Sin embargo, Krishna les dio el estado de sus esposas. Tal compasión y dedicación. ¿Cuántos indios hoy están listos para casarse con niñas violadas?

Krishna es el primer indio que alentó el amor al matrimonio abiertamente. Fue instrumental para proteger el amor de su hermana Subhadra con su amigo Arjuna. Había aceptado a todas sus reinas principales a través del matrimonio amoroso, a veces tenía que ir más allá de los protocolos sociales y desobedecer a las personas mayores. Para él, el ser humano tiene que defenderse manteniendo a un lado las tradiciones y los protocolos.

La guerra civil más trágica de la India fue la lucha de Mahabhara, donde participaron todos los civiles y poderes políticos. Krishna desempeñó el papel de pacificador y envió a sus tropas a hacer las paces. Aunque era un famoso comandante, una persona adorable, no dudó en optar por un trabajo de conductor de automóvil para su amigo Arjuna, ignorando todas las reglas de casta rígidas durante su tiempo. Y Krishna utilizó esta plataforma para revivir la antigua sabiduría india en forma de Gita. Esto prueba que Gita es una medicina adecuada para la Humanidad durante su crisis severa, frustración aguda, en la etapa oscura completa de la vida, un néctar para la vida.

Cuando un rico hombre de negocios de su estado, padre de Satyabhama, acusó a Krishna de robar el precioso diamante Syamantaka, no les devolvió el grito. Más bien trató de demostrar su inocencia rescatando el diamante de una cueva. Imagínense: la persona que podía levantar la montaña con su dedo meñique, que podía bailar sobre una serpiente venenosa, que era el comandante en jefe de un gran ejército, cuando se trataba de ataques personales o crisis personales, nunca usaba el poder del gobierno o poder muscular para resolver eso.

La última vida terminó con una pelea familiar entre los clanes Yadava debido a la arrogancia. Krishna hizo todo lo posible para convencerlos de la unidad, pero en vano toda la familia fue destruida frente a sus ojos. Por dolor e impotencia estaba contemplando la impermanencia de este mundo. Exactamente en el momento, una flecha golpeó su pierna y esa fue la razón suficiente para que abandonara el cuerpo. Le pidió a su amigo Arjuna que cuidara a sus dieciséis mil esposas. Desafortunadamente, mientras los traía a Hastinapur, Arjuna fue derrotado por los pueblos tribales en el camino. Y secuestraron a esas mujeres dejando a un lado a ocho reina principal que se suicidó. Krishna los dejó en su Karma.

Verdaderamente la vida humana misma es un milagro en la tierra. Verdaderamente, el propósito de la vida humana en sí es un gran dilema. Y dentro de todo este caos y conflictos, Krishna demostró ser un verdadero Karma Yogui, completamente desapegado. En sus propias palabras …

Gita 3.22

na me parthasti kartavyam trisu lokesu kincana
nanavaptam avaptavyam varta eva ca karmani

Oh hijo de Pṛthā, no hay un trabajo prescrito para Mí dentro de los tres sistemas planetarios. Tampoco necesito nada ni necesito obtener nada, y sin embargo, estoy ocupado en el trabajo.

Se demostró a sí mismo como un modelo de la India, ideal de la humanidad: un mejor maestro, un pacificador, un buen gobernante, un buen humano, un buen hijo, un buen esposo, un buen amante, un buen padre, un buen hermano, un buen amigo, etc. Saludo a los pies de este Dios real en forma humana: krishnastu bhagavan svayam.

Answer 16

Querido amigo,

Hay una gran oportunidad para que aprendas sobre Krishna. Hay un curso que llevará a cabo ‘Acharya Prashant’ en Bhagwad Gita. Acharya Prashant es un místico realizado de nuestro tiempo. Puede saber más sobre él yendo a su blog ‘Palabras en silencio’.

Acharya Prashant – Palabras en silencio

Los detalles del curso son los siguientes:

¡Extrañar a Krishna , no conocer el Karma , es perderlo todo !

Un curso de realización

La lectura de las Escrituras de manera regular es fundamental para el crecimiento espiritual. Los textos espirituales antiguos como los Upanishads y Gita son más relevantes hoy que nunca antes. Pasar toda una vida sin las palabras de los santos, los avatares y los gurús es perder toda una vida.

Hoy, si la humanidad parece estar cerca de la catástrofe, si el cambio climático, la injusticia social y la violencia se han convertido en la norma, es porque la mente del hombre se ha extraviado.

A Course in Realization , un programa de aprendizaje en el aula dirigido por Acharya Prashant, es una iniciativa humanitaria para difundir la claridad y la inteligencia en el mundo.

La metodología de este programa es participar en un examen profundo y riguroso de las Escrituras relacionándolas con las realidades cotidianas de la vida. Se estudian secciones relevantes de las escrituras como Srimad Bhagawad Gita , Upanishads, Brahm Sutras , Asht avakra Gita , etc. para desentrañar los antiguos misterios contenidos en ellas.

Las sesiones son conducidas por el propio Acharya Prashant en Advait BodhSthal , Noida.

Para inscribirse en el próximo curso titulado

Karma Yoga de Bhagawad Gita ,

a partir de la primera semana de febrero,

enviar una solicitud a

[correo electrónico protegido] .

Título del curso

Karma Yoga de Bhagawad Gita.

fechas

Siete días entre el 6 y el 24 de febrero de 2017.

Hora

7:00 pm a 9:00 pm.

Lugar de encuentro

Advait Bodh Sthal, G-39, Sec. 63, Noida, UP

Duración total

840 minutos

Contacto

Sh. Anshu Sharma @ + 91-8376055661

Acharya Prashant

Acharya Prashant , un Sanyasi que alguna vez fue alumno de IIT-IIM y oficial del IRS, es el fundador de la Fundación PrashantAdvait , una ONG comprometida con ‘ Crear una nueva humanidad a través de la espiritualidad inteligente ‘. Es autor de más de quince libros. Estos libros son recopilaciones de los discursos impartidos por él a lo largo de los años.

La literatura espiritual única de Acharya Prashant está a la par con las palabras más elevadas que la humanidad jamás haya conocido. Sigue comprometido compartiendo en forma de sesiones de Shabd-Yoga , actividades de Shoony a-Smaran , campamentos de autoconciencia y reuniones individuales con los muchos buscadores que lo visitan, de todas partes del mundo.

Ataca la mente con tanta fuerza, y simultáneamente la calma con tanto amor y compasión. Hay una claridad que irradia de su presencia y un efecto calmante de su ser. Su estilo es directo, claro, místico y compasivo. El ego y las falsedades de la mente no encuentran un lugar para esconderse frente a sus preguntas inocentes y simples. Juega con sus audiencias, llevándolos a las profundidades del silencio meditativo, riendo, bromeando, atacando, explicando. Por un lado, aparece como alguien muy cercano y accesible, y por otro lado, es obvio que las palabras que le llegan son de algún lugar más allá.

Shubhakankshi

Fundación PrashantAdvait

Detalles de contacto:

Sh. Anshu Sharma: + 91-8376055661

Sh. Kundan Singh: + 91-9999102998

Smt. Anu Batra: + 91-9555554772

Línea fija: + 91-120-4560347

¡Te veo allí! 🙂

Answer 17

La esencia de todo el mensaje del Señor Krishna, Bhagavad Gita, es desarrollar el estado más elevado en el que puedas estar en un estado de disfrute y felicidad continuos a través del entretenimiento. Si también puede disfrutar de los problemas, es posible un estado de felicidad tan continuo. El ser humano siempre tiene la peor tendencia a recoger cosas negativas solo en la vida y seguir meditando sobre esas cosas. Debes evitar pensar en esas cosas negativas (dhyayato vishayaan …) o deberías poder disfrutar de esas cosas negativas también como el plato de chiles en las comidas.

Evitar el pensamiento de cosas negativas en la vida es imposible ya que tocan y penetran la mente en la vida práctica. Por lo tanto, la única forma alternativa es disfrutar esas cosas también y ser feliz en cada minuto de la vida. Tal estado se llama Brahmi sthiti (Eshaa brahmi sthitih …), lo que significa que debe disfrutar continuamente de su vida que contiene cosas positivas y negativas como Dios disfruta de Su creación que contiene tanto lo bueno como lo malo.

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Estoy publicando esta respuesta al recoger los puntos del conocimiento de Shri Datta Swami.

Si necesita alguna aclaración adicional directamente de Él, puede publicar su respuesta al correo electrónico de Sri Dattaswami ( [correo electrónico protegido] )

-Por anil (un discípulo de Shri Datta Swami)

A los pies de loto de Shri Datta Swami

Answer 18

Hoy, el Señor Krishna es conocido y adorado en dos formas, como el Baal Krishna (niño Krishna) y como Yogeshwar Krishna. La única persona que realmente comprende al Señor Krishna es el Gnani Purush (persona autorrealizada), ya que esa persona tiene la misma conciencia del alma que el Señor Krishna. Tales gnanis son extremadamente raros.
Muchos piensan que el Señor Krishna peleó guerras, mató a muchas personas, tuvo dieciséis mil reinas y vivió una vida mundana tranquila y lujosa. En dicho escenario, ¿por qué se le considera Dios? ¿Por qué la gente de todo el mundo lo adora tan devotamente?
En realidad, Dios (es decir, el Alma) se había manifestado en el Señor Krishna. En otras palabras, era un ser autorrealizado. Tenía conciencia constante de ser un Alma Pura; (la conciencia constante de que “El cuerpo está separado y yo soy un Alma Pura”).
A pesar de su participación física en los asuntos mundanos, siempre tuvo la conciencia de que “yo no soy el” hacedor “de nada. Aunque tenía tantas reinas y vivía una vida rica y palaciega, en realidad era ‘ Naishthik Brahmachari ‘ (uno que está separado de todas las pasiones mundanas y sin inclinación a las pasiones sexuales). Vivía con la conciencia de que no podía escapar de su karmas y que no tenía más remedio que someterse a los efectos de su karma , con conciencia.

Kaliyadaman
La historia de 5000 años sobre la cobra llamada Kaliya es realmente una metáfora. Se dice que el niño Krishna vino y conquistó la enorme y aterradora cobra que atormentaba a todos. No hubo tal acto realizado por el niño Krishna . Cuando te enojas y enojas, esa es la verdadera cobra. La otra cobra necesita un encantador de serpientes para controlarla. ¿Por qué el Señor Krishna necesitaría extraer el veneno de la cobra? ¿Qué necesidad tiene él de hacer algo como esto? ¿No podrían encontrar encantadores de serpientes? Realmente, las personas no entienden el significado real y, sin embargo, esta metáfora de la cobra y el concepto erróneo continúa aún hoy. Krishna se encuentra donde sea que se haya conquistado la ira ( kaliyadaman ). Krishna (el Ser) se encuentra donde quiera que tenga lugar el kaliyadaman . La cobra en Kaliyadaman es ira y cuando uno obtiene el control supremo sobre la ira, se convierte en Krishna . Quien puede aplastar su karma es Krishna .

historia aquí: historia moral para niños | Historias mitológicas

Bhagvad Gita en simple y corto (resumen):
Bhagavad Gita Resumen | Gita Saar | Arjuna y Krishna

fuente:
Señor Krishna | Krishna Bhagwan | Yogeshwar | Sudarshan Chakra | Tirupati Balaji | Shrinathji

Hechos y mitos | Raas leela | Krishna y Kaliya | Chakra Sudarshan

Bhagavad Gita Resumen | Gita Saar | Arjuna y Krishna

Answer 19

Hace unos años, vi un video donde el narrador describió a Krishna con muchos papeles

1. Un niño incontenible
2. Un bromista terrible
3. Una bailarina elegante
4. Un flautista encantador
5. Un valiente guerrero
6. Un yogui
7. Un amante irresistible
8. Un estadista
9. Un mentor
10. Un fabricante de reyes

Hay mucho que aprender de cada uno de sus roles. Mi madre lee Gita (Enseñanzas de Krishna a Arjun) todos los días por la noche y a veces me cuenta historias. Hasta el año pasado siempre lo consideré un guión mítico destinado a mantener el alma comprometida con Dios. Pero mi perspectiva cambió cuando estudié las lecciones del Bhagavad Gita durante mi programa de gestión. El profesor dijo que no quiere difundir el hinduismo a través de la educación, sino que nos dijo que viéramos el simbolismo y las metáforas utilizadas para enseñarnos cómo vivir en sociedad.

Veo la relevancia de su enseñanza sobre SWADHRMA (leyes del yo) para Krishna todos los días. Seguimos las leyes físicas y atados por límites. Si un amigo dice algunas palabras malas, a veces lo ignoramos, pero cuando dice palabras groseras, sentimos que cruzó el límite y esto lleva al intercambio de palabras / empujar / cortar. Cuando Arjuna se lamentó de que no puede matar a los suyos esa vez, Krishna le enseñó esta lección de Swadharama, a seguir las leyes de uno mismo / acto de acuerdo con su propia naturaleza, habilidades y de las cuales usted seguirá siendo responsable. Luego continúa diciendo sobre la ecuanimidad. Uno tiene que enfrentar, tolerar y absorber el mundo de la dualidad. Él dice

1. Uno tiene derecho a trabajar
2. Uno no tiene control sobre los frutos de la acción.
3. Uno no tiene control sobre la causa raíz de los frutos de acción

Demasiada orientación a los resultados causa miedo e incomodidad. El deseo de controlar las acciones de acción nos hace centrarnos en los fines en lugar de los medios que finalmente destruyen el potencial.

Por último, terminaré contando una historia que mi madre me contó una vez.

Cuando Ram ayudó a Sugriva y mató a su Bali desde atrás, Bali le maldijo a Ramón de que lo matarían como lo mataron. Cuando Ram mató a Ravan, un demonio de un padre brahmán, maldijo que se volvería sin extremidades. Entonces, al final, Krishna fue asesinado por Jara, una encarnación de Bali desde atrás. Sus restos cuando solía construir un ídolo en Kaliyug, de alguna manera se convirtió en un miembro sin extremidades (Lord Jaggnath).

Entonces, incluso los dioses tienen que enfrentar las acciones de sus actos. El karma está por encima de todo.

Karmanye Vadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana …

Jai Sree Krishna

Answer 20

La enseñanza más importante de Krishna en el mahabharata era de “nishkamkarma”.

nishkamkarma es cuando realizas todos tus deberes sin los deseos de sus frutos.

Por lo tanto, no se promueve el celibato, ya que es una forma fácil de escapar de los deberes. Se da igual peso a los deberes mundanos que a los espirituales. Porque el camino a la salvación se recorre a través del cumplimiento de los deberes mundanos.

Krishna dice que si estás realizando todos tus deberes juiciosamente sin las expectativas de los frutos, entonces te estás guiando por el camino de la dicha eterna. La inactividad está prohibida.

Krishna dice que nada puede permanecer inactivo ni por un segundo en este mundo, ya que el hombre es impulsado por la naturaleza que es de actividad y no de inactividad.

Él dice que incluso El mismo Dios no está inactivo por un momento, ya que también está sosteniendo este mundo por el acto de Su voluntad. Pero él no quiere alcanzar nada ya que él es el ser Perfecto. Un hombre debería ser como dios. Debe realizar todos sus deberes sin los deseos de resultados. El apego está prohibido ya que es la causa raíz del sufrimiento tal como se propone en el budismo también.

Gracias por A2A Pratichi Trivedi.