¿Cómo es que Lord Vishnu tomó 2 encarnaciones de Parshurama y Ram al mismo tiempo?

El Señor Parshurama apareció muchos yugas antes de la aparición del Señor Rama. En realidad, Parshurama no es el Señor Vishnu mismo, sino que es una Encarnación Empoderada (Shaktyavesha), lo que significa que una parte de Shakti / Potencia del Señor Vishnu estuvo / está presente en él. Significa que el Señor Parshurama no es lo mismo que el Señor Rama o Krishna. Hay 6 tipos de Avataras:

  1. Encarnaciones de Purusha (controlador) – Mahavishnu (Karnodakashayi Vishnu), Garbhodakashayi Vishnu y Kshirodakashayi Vishnu
  2. Encarnaciones de Guna – Brahma, Vishnu, Shiva
  3. Encarnaciones de Lila: por ejemplo, Vaman, Narsimha, Matsya, Varaha, etc.
  4. Encarnaciones de Manvantara, por ejemplo, Ajita (que liberó a Gajendra), Yajnya, etc.
  5. Encarnaciones de Yuga, por ejemplo, Lord Chaitanya
  6. Avesha / Encarnaciones potenciadas, por ejemplo, Narada, 4 Kumaras, Parshurama, etc.

Puede leer información detallada sobre estas encarnaciones aquí: ¿cuáles son los diferentes avatares de Lord Vishnu? ¿Cuál es el orden exacto y la línea de tiempo de estos avatares?

Lord Parshurama es Avesha Avatara. Avesha avatara también es de algunos tipos, por ejemplo, Bhaktyavesha (Narada Muni), Shaktyavesha (Parshurama), Jnanavesha (4 Kumaras), etc. Este tipo de avataras son generalmente grandes devotos Jivas o entidades vivientes con los poderes del Señor Supremo Hari.

La encarnación de Avesha como Lord Parshurama ocurre por razones particulares. Estoy seguro de que conoces a muchos de ellos: la liberación de muchos Kshatriyas malos (en mi opinión, esta fue la tarea principal de esta encarnación), Desafío al Señor Rama en swaymvara y glorificación del señor Rama, reuniéndose con Bhishma, el Señor Krishna y muchos sabios en el kurukshetra después de la guerra de Mahabharata, donde Bhishma estaba en el lecho de flechas, etc.

También se dice en las Escrituras védicas que el Señor Parshurama enseñará shastra (arma) Vidya (conocimiento) al Señor Kalki, una encarnación de Sri Krishna. Entonces Parshurama se encontrará con otra encarnación también. No hay una descripción en las Escrituras sobre cuándo desaparecerá, pero se dice en el Srimad Bhagavatam que Parshurama será uno de los Sabios de Sevan en el Próximo Manvantara, por lo que también puede encontrar más encarnaciones.

Gracias por leer,

Hare Krishna !

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¿Por qué, el Señor Vishnu, la Suprema Personalidad Bhagwaan, no puede tomar dos encarnaciones al mismo tiempo y la misma era? ¿Cuál es el problema y sorprende con él para tomar dos formas ?. ¿Tienes alguna idea o conocimiento sobre su personalidad y hechos?

Breve algunas líneas sobre Lord Vishnu. Él es la personalidad Suprema, totalmente libre de cualquier límite y obligación y él y sus otras encarnaciones solo se nombran como Bhagwaan o Parmatma. Mientras que otros no son Bhagwaan . Todas las creaciones son sus formas, desde estrellas en el cielo o Graha Naksahtras hasta el océano y las grandes montañas y diferentes tipos de criaturas y encarnaciones en la tierra. Él es la primera Suprema Personalidad, que transforma la energía en cada uno, por lo cual todos los seres obtienen energía para existir. Por lo tanto, no tiene ningún problema en tomar dos o tres o muchas formas al mismo tiempo y al mismo tiempo.

Lord Sri Ram no es simplemente Avtar , como la gente común piensa o adivina sobre él. Él es un Avatar y Avtari ambos . (Bhagwaan mismo). El Señor Sri Ram es Maha Vishnu Supremo siendo él mismo en la tierra. Las encarnaciones de Bhagwaan Sri Ram y Bhagwaan Sri Krishna no se pueden comparar con otras encarnaciones del Señor Hari, aunque todas son los mismos espíritus y los mismos poderes divinos espirituales.

Según la literatura hindú, Sri Ram Avtar siempre tiene lugar en cada Treta de cada Kalpa y Sri Krishna Avtar también ocurre en cada Dwapar Yug por la causa de la cultura Vadic Sanatan. Mientras, otras encarnaciones cambian según las situaciones de Yug. Raavan y Kansh también cambiaron. La única forma del Señor Maha Vishnu, quien gobernó aquí por más de 13000 fue el Señor Sri Ram, mientras que Sri Krishna dejó el mundo material a la edad de solo 125 años.

De hecho, Parshuram fue nombrado Raam antes durante su nacimiento. Era el hijo de Renuka y Janmadagni, un gran sabio brahmán. Ambos eran el bhakta de Datya Traiy (Lord Vishnu) . Lord Parshuram también está en la gran dinastía Muni Bhirgu, que una vez golpeó el cofre de Lord Vishnu en su Param Dham Vaikuntha. Él era el Kshatriya y el Brahmin, ambos por las bendiciones. Él era el gran Bhakta del Señor Shiva y una vez que había complacido al Señor Shiva, su Guru también en la batalla. Entonces, el Señor Shiva le dio su Parshuastra y desde entonces es nombrado como Parshuraam según las bendiciones del Señor Shiva .

Una vez, Lord Hari le había entregado su Divino Vaishnav Dhanush al hijo de Bhirgu, Sage Richika y fue colocado en la familia Bhirgu durante un largo período, pero más tarde Rishi Richika entregó este Dhanush a su hijo Janmdagni. Más tarde, fue entregado a su hijo Lord Parhsuram por su padre Janmadagni .

Más tarde, Kritvir Arjuna a Kshatriya había matado a Janmadagni y a toda su familia. Debido a estos asesinatos, enfureció a Lord Parshuram y se decidió a acabar con todos los malvados Kshatriya de la tierra. Continuó matando a Khastiyras en la tierra unas 22 veces y, por lo tanto, se convirtió en el símbolo de Khatriya Sangharak. Por lo tanto, Lord Parshuram capturó todos los reinos Kahstirya y la tierra bajo su control . Es considerado como Avesha Avtar del Señor Vishnu, mientras que el Señor Sri Ram es el mismo Maha Vishnu.

Cuando se encuentra con el Señor Suprema Personalidad, el Señor Sri Ram, no pudo identificarlo y supuso que el Señor Sri Ram y Lakshaman eran simplemente príncipes Khatriya de Ayodhya. Debido a su confusión, insultó a Lord Sri Ram y Lakshaman e incluso lo desafió a luchar con él (Parshuram). Lord Parshuram también preguntó por qué, ¿él (Príncipe) tenía el nombre de Sri Ram? Finalmente, cuando la situación llegó a una situación alarmante, el Señor Sri Ram tuvo que mostrar su golpe Virat ante Lord Parshuram.

Habiendo visto la forma Virat de Lord, Sage Parshuram dudaba como si Lord Hari hubiera aparecido. Entonces, le dijo al Señor Sri Ram que tomara el Dhanush del Señor Vishnu en su mano. Pero ese Dhanush sorprendentemente pasó de Lord Parshuram a Lord Sri Ram. Ante esto, se alegró y sorprendió también. Se disculpó por sus palabras a los dos hermanos. Entonces, Lord Parshuram identificó a Lord Hari en forma de Sri Ram y comenzó a cantar Stotram de Lord Sri Ram y Lakshaman.

Lord Sri Ram cesó todos sus poderes espirituales divinos y varios Loks, que Lord Parshuram había ganado después de su penitencia muy dura. Lord Sri Ram dejó su único poder, es decir, desaparecer y volar de un lugar a otro a petición de Lord Parshuram. Bhagwaan Sri le pidió al Señor Parshuram que fuera a Mahnedra Parvat, porque el Señor Parshuram había donado todas las tierras y Reinos a Kashyap Muni.

La misma situación también estaba en Dwapar Yug, que no te preocupaste. Señor Sri Krishna y Ved Vyas Muni, ambos en la misma época y Yug? Ved Vyas Muni también es considerado como el avtar del Señor Vishnu. Mientras, el Señor Sri Krishna (Señor Hari) también estuvo presente en la tierra en Dwapar Yug .

Entonces, el Señor Vishnu es todo divino y sus poderes también son divinos. Puede tomar tantas formas como desee. Él es Param Purush Bhagwaan y no hay nada sorprendente si toma dos formas el mismo tiempo . / Jai Sri Ram /

Según Puranas, Parasurama fue la sexta encarnación del Señor Vishnu. Él hace una breve aparición en Srimad Ramayana en penúltimos Sargas de Bala Kanda.

Su historia, en sus propias palabras, como se describe en esos penúltimos Sargas de Bala Kanda de Srimad Ramayana es la siguiente:

Vishnu entregó una reverencia suprema a Sage Riciika, el hijo de Bhrigu, como una confianza confiable. El gran y resplandeciente sabio Riciika, por su parte, le entregó este arco divino a su hijo con actos de mérito religioso inigualables, que es mi padre, el sabio Jamadagni.

Adhiriéndose a una mentalidad bárbara, Kaartvaviirya Arjuna mató a mi padre, cuando el poderoso padre mío se ha aislado del arsenal.

“Al escuchar el asesinato no regenerado y altamente pérfido de mi padre, extirpé rencorosamente a Kshatriya-s cuando nacieron, eso tampoco por una vez, dando la vuelta a la tierra … y al poner toda la tierra bajo mi control, realicé Vedic -ritual, y al final de ese ritual védico, le di toda esa tierra al sabio Kashyapa, un sabio con alma divina y con observancias piadosas, como una generosidad ritualista … y actualmente estoy en el monte. Mahendra practicando ascesis y así unidos son los poderes de la ascesis en mí “”.

Al enterarme de la rotura del arco largo de Shiva, rápidamente llegué aquí. Por lo tanto, oh, Rama, maneja este arco largo sobrenatural y superlativo de Vishnu, que me transmitieron mis antepasados ​​y mi padre. Mantenga su lealtad a Kshatriya-hood a la vista, y ejerza esto como ha manejado el arco largo de Shiva ” (Bala kanda 75 Sarga 24 -27 Slokas)

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La historia de Parasurama también aparece en Mahabharata, donde se mencionó que Drona obtuvo todas sus armas divinas de la primera. Drona escuchó que el ilustre Brahmana Jamadagnya, Rama, hijo de Jamadagni, había expresado su deseo de entregar toda su riqueza a los Brahmanas.

Habiendo escuchado del conocimiento de Rama sobre las armas y de sus armas celestiales también, Drona, quien puso su corazón sobre ellos como también sobre el conocimiento de la moralidad que Rama poseía, se dirigió a las montañas Mahendra.

Al llegar a Mahendra, Drona se acercó a Rama, hijo de Jamadagni, adoró los pies de Rama y le dijo que había llegado allí con el deseo de obtener su riqueza.

¡Al oírlo, Rama dijo que regaló su oro y cualquier otra riqueza que tuviera a los Brahmanas! Además afirmó que la tierra también, al borde del mar, adornada con pueblos y ciudades, como con una guirnalda de flores, fue dada a Kasyapa.

Y agregó que solo le quedaba su cuerpo y sus diversas armas valiosas y que estaba preparado para dar su cuerpo o sus armas. Drona rezó para darle todas sus armas junto con los misterios de lanzarlos y recordarlos a ellos y a Rama dio todas sus armas a Drona.

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Si estudiamos estas 2 historias en profundidad, encontraremos 2 contradicciones.

1) Si el Parasu Rama, hijo de Jamadagni, extirpó a Kshatriya-s muchas veces al dar la vuelta a la tierra, entonces el linaje de Ikshvaku, al que pertenecía Dasaratha, y el de Nimi, al que pertenecía Janaka, deben haberse roto, ya que Parasu Rama podría haber eliminado Kshatriya-s de ambos linajes.

Sin embargo, al describir los linajes de Ikshvaku y Nimi durante la ceremonia de matrimonio de Sri Rama y Sita, Sage Valmiki no mencionó la ruptura de esos linajes debido a las aventuras de Parasu Rama.

2) En Mahabharata se mencionó que Drona obtuvo todas sus armas divinas de Parasu Rama. Mahabharata siguió a Srimad Ramayana, ya que la mención sobre Sri Rama se puede encontrar en Mahabharata pero no sobre Pandavas en Srimad Ramayana.

Entonces, si Parasu Rama distribuyó todas sus riquezas junto con toda la tierra en la tierra a Kashyapa y se retiró al monte. Mahendra por practicar ascesis, ¿cómo puede esperar a que Drona de la era de Mahabharata imparta conocimientos en armas divinas y luego retirarse al monte? Mahendra? La respuesta es clara.

3) Parasu Rama existió solo en la era de Mahabharata pero no en la era de Srimad Ramayana. Algunos sabios vaishnavitas podrían haber insertado en una fecha posterior la historia de Parasu Rama confrontando a Sri Rama, el hijo de Dasaratha, en Srimad Ramayana para hacer creer a los lectores que Rama, el hijo de Jamadagni, era el poseedor del Supremo Vaishnava Bow y de hecho fue la encarnación. del señor Vishnu.

Por lo tanto, podemos concluir que Parasu Rama no fue la encarnación del Señor Vishnu.

No hay necesidad de sorprenderse. Incluso otras deidades pueden tomar más de una encarnación a la vez.

incidente similar ocurrió cuando parashuram, krishna y vedavyasa aparecieron durante rajasooya yaghya.

Si hablo de las deidades, los personajes aparecieron como

Arjuna y vali, hijos de Indra son el mismo Indra.

Yudhistira, hijo de Dharma es el mismo Dharma.

Bheema y Hanuman, hijos de Vayu, son el mismo Vayu.

Karna y Sugreeva, hijos de Soorya son el propio Soorya.

Hubo un santo llamado saubhari que se casó con 50 hijas del rey Mandata, apareció en 50 formas. Hizo esto porque quería evitar su próximo 50 de enero. solo quería alcanzar la liberación sin nacer 50 veces.

Parshurama fue el sexto avatar del señor vishnu. Nació cumpliendo 2 razones.

  1. Su madre recibió la bendición de que su hijo sea el avatar de Vishnu.
  2. Después de que el rey Bali fue enviado al inframundo para gobernarlo, los katriyas que gobernaban a la humanidad fueron injustos y crueles.

Para detenerlos, nació.

Pero la forma elegida por él era dar un mal nombre a todos los ksatriyas. Por lo tanto, Lord Vishnu nació de nuevo en Ram Avatar. La era era la misma que dwaypar yuga es larga. El avatar parshuram es inmortal, por lo que se ve con ram y krishna.

Cada una de las encarnaciones del Señor Vishnu tiene un propósito específico para servir durante su vida en la tierra.

Cada vez que hay un desequilibrio entre “Dharma” y “Adharma”, un Vishnu Avtaar lo equilibra.

El Señor Parshurama es el sexto Avtaar del Señor Vishnu, mientras que el Señor Rama y el Señor Krishna son el séptimo y octavo Avtaar, respectivamente.

Mientras que todos estos 3 Avtaars tienen la forma de un ser humano, el Señor Rama y el Señor Krishna murieron como un ser humano normal y se fueron a la morada celestial.

Lord Parshuram durante su encarnación estableció el Dharma, pero también tuvo otra tarea de ayudar a las encarnaciones venideras.
Por lo tanto, se lo considera uno de los siete inmortales (Chiranjivi) en la cultura hindú.

Tuvo un papel que desempeñar en Treta Yug (período de tiempo del Señor Ram), Dwapar Yug (período de tiempo del Señor Krishna) y nuevamente tendrá un papel en Kaliyug como Guru espiritual y marcial para Kalki Avtaar (aún por venir en Kaliyug , el décimo y último Avtaar del Señor Vishnu).

Junto con los sabios Vyasa, Kripa y Ashwatthama, Parashurama se considera el más destacado entre los rishis.
Parshurama también se convertirá en uno de los Saptarishis en el octavo Manvantara junto con los tres anteriores.

Lord Vishnu encarnado como Parashurama en Sat Yug. Lord Vishnu encarnó como Ram en Sandhi Kaal de Treta Yug y Dwapar Yug. Hiciste una pregunta incorrecta. अश्वत्थामाबलिर्व्यासोहनुमांश्च विभीषण: कृपश्चपरशुरामश्च सप्तैतेचिरंजीविन :।

Chiranjivi (en sánscrito nominativo sing. Ciranjīvī, चिरंजीवी) son seres vivos inmortales en Sanatan Dharm que permanecerán vivos en la Tierra a través de este Kali Yuga hasta el final.

De manera similar, el Señor Vishnu tomó tres Avataras en el Dwapara Yuga: ¡Señor Parashurama, Señor Veda Vyasa y Señor Krishna!

Él tomando Avatara es para lograr un propósito particular. Puedes notar que los tres Avataras han influenciado los acontecimientos del Dwapara Yuga

Parshurama fue la primera encarnación de dos, tomó esa encarnación para eliminar a los reyes malvados que están arruinando el dharma en la tierra y su encarnación no termina cuando mató a todos los reyes, todavía tiene trabajo por hacer, por eso se quedó.

y Rama es la próxima encarnación y vino a matar a Ravana y difundir el Dharma e hizo el trabajo y se fue vykunta, ambas encarnaciones tenían su propósito. Ambos sentimientos de felicidad y tristeza pueden surgir de ti, como si la ferocidad viniera como Parshurama y la calma y la compostura vinieron como Rama