Una de las mayores escrituras perdidas del pensamiento indio antiguo es el 90% de los textos védicos. Se dice que Rig Veda tuvo 21 recensiones (shakhas), Yajur Veda 100, Sama Veda 1000, Atharva Veda 9.
¿Qué significan las recensiones? Son variaciones en los textos según las diferentes escuelas de los Vedas. Por lo tanto, podría significar un conjunto diferente de himnos (suktams) o un número diferente de ellos. Por ejemplo, en Rig Veda ‘ shaakala ‘ es la recensión sobreviviente predominante. Tiene un apéndice llamado ” khila sUktAni ” que literalmente significa “himnos suplementarios”. Estos himnos podrían ser restos de otra recensión de Rig Veda que se extinguió.
El caso de Sama Veda es muy especial. Cuando se dice que Sama Veda tuvo 1000 recensiones, significa que había 1000 formas diferentes de cantar a los Samans. Hoy, hay 3 tradiciones principales: kauthuma , rANAyanIya y jaiminIya. Personalmente, considero que el estilo rANAyanIya es muy relajante, melifluo y realmente propicio para la meditación. Imagine cuánta variedad hemos perdido en los otros 997 estilos.
Además de estos, se pierden varios textos de Brahmana, como se puede ver en las referencias y citas en otros escritos como Yaska y Sayana.
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EDITAR: Quora Usuario, lo siento, no vi su comentario durante mucho tiempo. La referencia para el número de shAkhA s de los Vedas proviene de vyAkaraNa mahAbhAShya de Pata ~ njali. En el paspashAhnika (primer capítulo) dice en el contexto del tema de la inexistencia de palabras:
“महान् शब्दस्य प्रयोगविषयः। सप्तद्वीपा वसुमती। त्रयो लोकाः। चत्वारो वेदा साङ्गाः सरहस्या बहुधा भिन्ना एकशतमध्वर्युशाखाः, सहस्रवर्त्मा सामवेदः, एकविंशतिधा बाह्वृच्यं नवधाथर्वणो वेदः । ”
En cuanto a los nombres de los diversos shAkhAs, no conozco una referencia textual, pero estoy seguro de que hay una. Estos nombres también se conocen por tradición y conocimiento común.