Como no hay una religión llamada hindú (el hinduismo es una forma de vida), ¿por qué tenemos leyes hindúes?

Answer 1

Ignora las otras respuestas aquí.

Hindú, esencialmente, se refiere a las prácticas de la población nativa de la tierra conocida como ‘Bharatavarsha’, que se encuentra entre el Océano Austral y las Montañas cubiertas de nieve. Por lo tanto, las leyes y costumbres de los Bharatas originales aquí son lo que significa ser hindú. Esta es también la razón por la cual los cultos extranjeros y sus ideologías no pueden considerarse hindúes, a pesar de lo que digan los tribunales.

En cuanto a la ley ‘hindú’, no existe tal cosa per se. Los principios básicos de los Aryas y sus sucesores, los hindúes modernos, se pueden resumir esencialmente en los cuatro Mahavakyas y el Gita, y aún así no pierden nada en su poder. Ni los Mahavakyas ni el Bhagavad Gita se ocupan de debates sin sentido sobre sexualidad, crimen, masturbación, alcohol, etc. Tienen peces más grandes para freír.

Las obras que los indios modernos llaman ley ‘hindú’ no son más que una mezcolanza de textos que los británicos compilaron y llamaron Manu Smriti. Este último es una masa de colección de obras aleatorias, constantemente contradictorias y constantemente vacilantes, que no se habían encontrado en ningún lugar antes de finales del siglo XVIII.

El Manu Smriti original, por supuesto, se ha perdido durante siglos. En cualquier caso, la base de la ley Arya clásica era el Yagñavalka Smriti, un texto que se ignora por completo en estos días.

En cualquier caso, estos dos y cualquier trabajo derivado o asociado son específicos de la cultura exclusivos de ciertas naciones hindúes. Tienen poco que ver con los principios básicos de los Mahavakyas o los Gita o incluso los Vedas y Upanishads en general.

Answer 2

Es cierto que el término hindú se originó en base a razones geográficas, del río Sindh a Sindhus y luego a los hindúes.

Dicho esto, tenemos una religión Santana Dharma, esta es la religión que siguen los hindúes y también se conoce como hinduismo o religión hindú.

Los principios básicos de Sanatana Dharma es que solo hay una verdad, solo una realidad. Esta realidad tiene dos formas impersonal y personal. La realidad impersonal es nirgunaa, sin ninguna forma, no tiene un final o principio (más como la energía cósmica) mientras que la personal tiene forma, tiene rasgos o gunnas. Los dioses y la diosa que adoran los hindúes forman la realidad personal.

Otro principio fundamental de Santana Dharma es que no hay una única forma de conocer la verdad última, puedes alcanzar el mismo fin, la misma realidad por diferentes caminos. Por lo tanto, como hindúes, aceptamos la cristiandad, el budismo y el islam como formas legítimas de llegar al final. Tenga en cuenta que ninguna forma se considera superior a ninguna otra. Incluso un ateo que cree en un poder cósmico y está tratando de buscarlo está en un camino legítimo hacia la realidad.

Con estos antecedentes, espero que el lector tenga claro que los hindúes que adoran a Dios o Arya Samajis o los que están meditando están siguiendo nuestra religión. Llegando a la segunda parte sobre las leyes hindúes:

Nuestra religión tiene dos categorías de escrituras, Sruti (escuchado) y Smriti (escrito), Vedas y Upanishads, y pocas otras se consideran Sruti. Se cree que los Vedas son las palabras de Dios que escucharon los antiguos sabios de la India mientras meditaban profundamente, otra forma de describirlo es el aliento de Dios. Mientras que Smriti está escrito por humanos, Ramayana, Ayurveda y otros forman parte de Smriti.

Sruti es en realidad la filosofía en la que se basa nuestra religión y es bastante compleja, por lo que para ser simple para la población en general, muchos textos se escribieron en términos de reglas y vivir la vida de una manera que se adhiera a la filosofía védica básica. Una colección de estos es lo que se conoce como leyes hindúes.

Ahora, en mi opinión, las leyes hindúes que tenemos hoy son una visión distorsionada si lo que se escribió fue modificado para adaptarse a una agenda específica por ciertas comunidades, tanto extranjeras como nacionales.

La buena noticia es que podemos cambiar estas leyes hindúes, ya que no están en el centro de nuestra religión. Algunos ejemplos de cambio son abolir Sati, movimiento contra la discriminación de castas, etc.

Tl; dr- Tenemos una religión Sanatana Dharma, sin embargo, las leyes están abiertas a reformas basadas en la filosofía védica.

Answer 3

Es verdad … Hindú no es una religión. Es una identidad geográfica. Cualquier persona nacida en la región cercana al río Indu se llama hindú. Incluso un insecto nacido en la misma área es hindú. No hay reglas ni papado. Un hindú es libre de creer cualquier cosa, cualquier dios, que le convenga o no crea en absoluto y aún puede ser hindú, es por eso que tenemos 33 dioses principales. El hinduismo no impone ninguna ley y todos son libres de vivir de la manera que quieran. Las leyes que están presentes en la cultura hindú no son leyes típicas, sino que son aprendizajes y experiencias de nuestros antepasados ​​que hemos heredado y somos libres de creerlo o no creerlo.

Esto es lo que creo que es ser hindú.