Si los ateos no creen en el día del juicio, ¿por qué creen en el concepto de lo bueno y lo malo? Si no serás recompensado o castigado por tus acciones en este mundo, entonces ¿por qué existen lo bueno y lo malo?

Answer 1

Este es uno de los peores argumentos absolutos que puedes usar contra el ateísmo. En el mejor de los casos, está insultando a todos al implicar simultáneamente que los ateos no tienen sentido de lo correcto y lo incorrecto, y que los teístas tampoco. Si haces o no haces algo solo por miedo al castigo, entonces no estás motivado por la moral. Según esta lógica, si una entidad lo suficientemente intimidante lo ordenara, comerías bebés, y eso sería “correcto”. Los seres humanos son capaces de sentir empatía hacia los demás, sin ninguna fe en absoluto. No ando haciendo cosas horribles porque sería horrible que me hicieran esas cosas , lo que significa que probablemente sería horrible para la persona a la que le hice cosas horribles. ¿Por qué es tan difícil para algunas personas entender que incluso si no tienes fe, tal vez simplemente no quieres ser un imbécil?

Además, los ateos tienen diferentes opiniones sobre el Big Bang, porque el ateísmo no es exactamente un cuerpo de doctrina integral. El ateísmo es una falta de creencia en los dioses, y eso es todo. Hay ateos que no creen en el Big Bang o la evolución. Probablemente hay ateos que creen en una tierra plana. En cuanto a las respuestas difíciles sobre la causa del Big Bang, o lo que existió antes, nadie tiene ninguna respuesta basada en la evidencia. Es realmente difícil estudiar algo que sucedió hace miles de millones de años.

Answer 2

Esto se reduce a una extraña idea errónea que parece existir entre los teístas: que las personas se involucran en buenos actos solo porque temen las consecuencias que se producen si cometen actos malos. Esto se basa principalmente en dos cosas:

1. La noción de que ‘Dios’ nos cuida, se preocupa por nuestras acciones Y nos juzgará por ellos al final de nuestras vidas, otorgando recompensas o castigos, dependiendo de cómo se lo juzgue.
2. Que los humanos son seres naturalmente malvados / pecadores que requieren que la religión los guíe y les impida participar en actos malvados.

Hablando como ateo, no puedo decir que creo en Dios, por lo que la noción de influencia divina sobre la moralidad (y la noción de recompensas / castigos después de nuestra muerte por los actos morales o inmorales de nuestras vidas) me parece extraña. Como se ha observado a menudo en las discusiones por aquí, la Biblia y otros textos religiosos tienen parámetros claros para la acción moral, pero a menudo son homofóbicos y no tienen problemas con la esclavitud ni el asesinato en nombre de Dios, a pesar de que el santo está expresamente prohibido Mandamiento. Usted me dice si eso no es extrañamente contradictorio: ¿cómo puede ser Dios la fuente de la autoridad moral si no puede instruir a los seguidores sobre la inmoralidad de la esclavitud? Y así.

La acción moral a menudo se deriva de la Regla de Oro: actúe hacia los demás como desearía que actuaran hacia usted. Por lo tanto, cualquier acción que haga que lastime a otro es inmoral: no desearía que las personas lo trataran de manera perjudicial o cruel, por lo tanto, es incorrecto hacerlo con ellos. Sí, podrías interpretar esto como una regla egoísta: no te haré daño porque no quiero que me hagas daño, así que estoy pensando en mí mismo antes que tú. Eso es a menudo cierto, pero nadie sugirió que los humanos son criaturas iluminadas: somos bastante egoístas, ¡pero eso puede ser una fortaleza tanto como un vicio cuando se trata de la supervivencia de nosotros mismos y nuestra especie!

El concepto de Cielo e Infierno (o cualquier recompensa / castigo después de la vida), según el Día del Juicio, es, en mi opinión, el concepto más condenatorio que puedo imaginar: es uno que desconfía inherentemente de la humanidad (porque no necesitas reglas morales) ¡para protegerse contra las personas en las que confía!), y también invariablemente exige que el individuo coloque su responsabilidad moral a los pies de algún poder superior (por ejemplo, la Iglesia). Si la Iglesia (como representantes de ‘Dios) puede dictar qué son lo correcto y lo incorrecto, también pueden alentarlo a actuar de una forma u otra. Para aquellos que estarían libres de tal sistema, recuerden que Dios los juzga después de la muerte: el incumplimiento de las reglas religiosas es un pecado, y los pecadores pasarán toda la eternidad siendo torturados de varias maneras como castigo. Solo aquellos que son ‘buenos’, y hacen lo que la institución religiosa les dice, llegarán al cielo y disfrutarán de la recompensa eterna.

¿Ves el cinismo involucrado aquí? Es una manipulación: de acuerdo con muchos textos religiosos, ‘Dios’ le dio a la humanidad libre albedrío, para que haga lo que le parezca. Sin embargo, la religión exige que el libre albedrío se vuelva hacia la adoración, particularmente del tipo que involucra donaciones regulares y entrega de poder, autoridad y buen sentido común básico y anticuado. La moral, francamente, solo entra como un punto de observación de que estás siendo defraudado, a gran escala.

De la forma en que lo imagino, incluso si existieran ‘Dios’ o ‘Dioses’, probablemente no les importaría la humanidad: somos una mota de arena en una playa, una creación permitía la autonomía libre siempre que no dañe el Creador (¡como si pudiéramos!), y luego se le dio poca o ninguna consideración. La idea de que una deidad está personalmente interesada en nosotros, y reclamaría nuestros restos etéreos (el alma, si tal cosa existe, lo cual es cuestionable) y nos ofrece el Paraíso o el Castigo por acciones que tienen cero consecuencias en esa deidad … bueno, yo Voy a agrupar eso con dragones, hadas, unicornios y quimera. Conceptos interesantes, pero en última instancia, todas las historias que le cuentes a los niños y nada que nadie con un cerebro racional deba tener en cuenta.

Answer 3

¿Es la razón por la que no lastimas a las personas solo porque temes el castigo o la pérdida de recompensas? Entonces, si perdieras la fe en tu dios, ¿irías de juerga asesina? ¿O mentir cada vez que hace la vida más conveniente? ¿O robar porque era más fácil? ¿Tendrías sexo con algo que se moviera?

Según ese razonamiento, los países menos religiosos tendrían la mayor cantidad de delitos y necesitarían las fuerzas policiales más fuertes.

Y sin embargo, todo lo contrario es cierto.

Los países y los Estados Unidos que son los menos religiosos tienden a tener el menor delito.

Los países con una ideología particular para impulsar, ya sea religiosa o política, necesitan fuerzas policiales fuertes. Se necesita mucho poder para asegurarse de que las personas tengan los pensamientos correctos.

Un aumento en la economía y el bienestar social disminuye la religiosidad. Parece que la religión es más importante para las personas que se sienten impotentes. Entonces recurren a un dios en busca de ayuda.

Pero cuando las personas sienten que tienen el poder de hacer cambios, se dan cuenta de que las personas son responsables de mejorar la vida. Depende de nosotros , no de algún ser invisible, ayudarnos unos a otros, ser amables, ayudar a los débiles.

Cuando las personas confían en las reglas de Dios para mantener la sociedad, entonces es importante hacer que otras personas sigan los deseos de Dios. Cuanto más inestable es la sociedad, más sienten que deben forzar a las personas a obedecer a Dios.

Soy amable con otras personas, soy honesto, asumo la responsabilidad de mis acciones, soy bueno, no malo (p. Ej., Me preocupo de no lastimar a los demás), porque quiero vivir en una sociedad en la que así es como la gente trata El uno al otro. Es mi responsabilidad ser parte de hacer que eso suceda.

Religión y crimen: ¿hay una correlación? Este es un excelente gráfico. Quora desalienta los memes, así que no me arriesgaré a que la respuesta se colapse al publicarla. Una estadística interesante es que “creer en un dios que perdona explica más crímenes violentos que uno que no perdona”.

¿Crees que la religión hace que la sociedad sea menos violenta? Piensa otra vez.

Según el último estudio del Pew Research Center, los 10 estados que informan los niveles más altos de creencia en Dios son Louisiana, Arkansas, Alabama, Mississippi, Georgia, Carolina del Sur, Carolina del Norte, Kentucky, Tennessee y Oklahoma (empatados con Utah) . Los 10 estados con los niveles más bajos de creencia en Dios son Maine, Vermont, Connecticut, Rhode Island, New Hampshire, Massachusetts, Nueva York, Alaska, Oregón y California. Y como es el caso en el resto del mundo, cuando se trata de casi todas las medidas estándar de salud social, incluidas las tasas de homicidios, los estados menos teístas generalmente obtienen mejores resultados que los más teístas. Considere las tasas de mortalidad por abuso infantil: el Mississippi altamente religioso es el doble que el de New Hampshire altamente secular, y el Kentucky altamente religioso de Kentucky es cuatro veces mayor que el de Oregon altamente secular.

Su afirmación sobre el Big Bang no es sequitur, aunque supongo que es una forma de decir que no es un cristiano fundamentalista. Se han hecho muchas preguntas sobre el Big Bang. El tema del Big Bang aquí es un buen lugar para comenzar. Tener curiosidad sobre la causa del Big Bang es la base de la ciencia. Necesitar llenar el espacio en blanco con algo es una necesidad religiosa.

Answer 4

Lo juro por Dios, siento que estas preguntas están haciendo que la ya relativamente pequeña presencia religiosa en Quora parezca aún más idiotas.

Agregando a la respuesta de Charles Bell, lo bueno y lo malo es relativo de acuerdo con la cultura, las creencias y todo lo demás.

Algunas personas piensan que la mutilación genital es buena y otras piensan que es mala.

Algunos piensan que la poligamia es una abominación de la naturaleza, pero otros la ven como algo realmente natural y justo.

Otros piensan que matar a alguien por el “honor” es una causa justificada, pero otros lo ven como una práctica muy por detrás de los tiempos modernos y simplemente una matanza innecesaria.

Y la cuestión es que los ateos tienen un sentido de lo bueno y lo malo, porque para ellos, les gustaría que sus 80 años en este planeta antes de vivir la eternidad en la oscuridad sean agradables.

Día del juicio para nosotros, un término que los cristianos usan para decir que un día, seremos juzgados por nuestra fe en Dios, y creo que eso sucederá.

Y mira, tu adición del Big Bang acaba de convertir tu pregunta singular en dos que están separadas una de la otra.

Solo por favor, piense en cómo la moralidad afecta a las personas en el mundo físico antes de usar algo obvio como un “control” para lo espiritual y esos “ateos malvados”.

Sobre todo porque aquí nos superan severamente en número.

Answer 5

Si los ateos no creen en el día del juicio, ¿por qué creen en el concepto de lo bueno y lo malo?

Si no serás recompensado o castigado por tus acciones en este mundo, ¿por qué existen lo bueno y lo malo? ¿Por qué se supone que no debemos matar a alguien sin motivo? Sí, creo que ocurrió el Big Bang, pero ¿cómo sucedió el Big Bang? Simplemente no salió de la nada.

Cada vez que veo una variación de ¿De dónde sacan los morales los ateos? pregunta troll Me siento tentado de denunciarlo y preguntarle a Quora por violar la política Be Nice Be Cortés (y otras políticas que evitan el acoso, el odio hacia grupos y sutilezas como esa).
Lo que me impide hacerlo es que nunca sabré lo que los poderes de Corán (si existen) le hicieron al delincuente. Esto y el hecho de que es como cortar las cabezas de la hidra: por cada variación de esta pregunta, logras informar / bloquear dos nuevos brotan en alguna parte.
Además, informar / bloquear este tipo de preguntas y sus preguntas me quitan la oportunidad de hacer evidente la ignorancia, el odio y la intolerancia de la pregunta y su pregunta.

Podría ir con la respuesta repetida a esta pregunta repetida, la respuesta que cualquier persona con una pizca de decencia en su cuerpo da: si el miedo a ser eternamente torturado por un sádico Superchieftain of the Skies de la Edad de Bronce es lo único que te impide para matar gente, entonces eres un psicópata y debes estar encerrado de forma segura fuera del contacto humano.

Pero una de las razones por las cuales hay religiones organizadas es que, para hacer que el miedo al castigo divino sea una barrera para las personas que matan a personas que no conocen. La cuestión es que, cuando vives en sociedades de cazadores-recolectores o pequeñas aldeas, conoces (directa o indirectamente) a todos en tu grupo y a todos en tu grupo de enemigos, así que sabes a quién matar y a quién no matar. También sabe que si no conoce a alguien, será mejor que mate a esa persona, por si acaso.
Pero cuando aparecieron las ciudades, las personas se vieron obligadas a vivir con personas que no conocían. Y es por eso que aparecieron las religiones organizadas, para enseñar a las personas a no matar a sus conciudadanos. Quizás la razón no fue exactamente el miedo al castigo divino, sino el hecho de que si usted y este extraño adoraban al mismo dios, ambos estaban relacionados y, por lo tanto, no tienen que matarse entre sí porque no matan a sus familiares ( al menos generalmente y si no lo merecen).
También los dioses de las religiones organizadas proporcionaron la justificación de lo contrario, para hacernos saber cuándo es correcto, correcto y sagrado matar a otras personas. Es decir, esas personas sucias de la otra ciudad, adorando a esos dioses falsos, los paganos, ¡no vivirán!

Pero esto fue entonces, hace 8000 años (más o menos un siglo o un milenio), cuando las ciudades eran algo nuevo. Ahora (el siglo XXI CE, si aún no lo habían notado) aprendimos la lección, nos domesticamos y generalmente no vamos a matar a personas que no conocemos. Además, gracias por un efecto secundario de lo que Marshall McLuhan llamó la “aldea global”, nos estamos volviendo cada vez más reacios a matar a personas extranjeras y las guerras están perdiendo su glamour.
Y, por supuesto, nuestra empatía animal se mejoró en todos estos miles de años de domesticación. La selección social nos permitió evolucionar hacia una forma de humanidad más civilizada : era la supervivencia del más amable en lugar de la supervivencia del más apto (o, mejor dicho, el más apto era el más amable).

Entonces, básicamente, al hacer esta pregunta, estás confesando que estás viviendo intelectual y culturalmente en la Edad de Bronce y / o un psicópata. Debes alejarte del contacto humano y, cuando mueras, debes donar tu cuerpo a un museo, estarían agradecidos de tener un ser humano tan primitivo en exhibición.

PD: ¿Qué demonios tiene que ver el Big Bang con todo esto? La inclusión de este en los detalles de su pregunta es otra pista de su falta de sinceridad al preguntar. ¡Debería darte vergüenza!

Answer 6

Si los ateos no creen en el día del juicio, ¿por qué creen en el concepto de lo bueno y lo malo?

Porque, aunque los sacerdotes dicen lo contrario, intentar hacerte creer que sin su dios el mundo descendería al caos, la capacidad de tener moral es inherentemente humana y completamente independiente de creer en algún tipo de dios. La moral se puede derivar de un dios, aunque luego se puede pervertir mediante la búsqueda de ganancias personales de los sacerdotes, pero se puede derivar fácilmente de la empatía y la razón sola. Lo que significa que los ateos morales, por supuesto, también son ateos inmorales, pueden distinguir lo bueno de lo malo en función de cómo se sentirían si les sucediera algo y si algo objetivamente tiene más beneficios o inconvenientes. Aún mejor, estas reglas funcionan incluso si alguien, por ejemplo, te dice que mates a alguien porque un dios así lo quiere, y estas reglas funcionan incluso si no te sientes amenazado por algún tipo de castigo.

Y una pequeña nota al pie: si el castigo en el día del juicio realmente es lo único que te impide matar gente, por favor dime dónde vives para que pueda evitar conocerte. Eso significaría que estás desprovisto de toda empatía y razón, y me aseguro de no familiarizarme con esa persona. No me malinterpretes, no creo que seas una persona así, solo creo que tu moral no viene de donde crees que viene.

Answer 7

No puedo hablar por todos, pero puedo decir que personalmente no creo en lo bueno y lo malo en el sentido en que algunas personas pueden. Más bien, considero que es subjetivo para su entorno y cómo se cría. Hago cosas “buenas”, no para recibir recompensa, sino porque si no lo hiciera, no lograría nada más que castigo, ya sea de la ley o de las personas que me rodean. Es puramente ilógico. Si te refieres a las líneas de altruismo más largas, entonces lo hago porque los actos de bondad al azar me hacen sentir bien (probablemente debido a un instinto arraigado de seguridad en los números: las personas no son útiles si están muertas, tienen hambre, etc.) ayudarlos), y el altruismo es realmente avaricia en otra forma. Me parece que su razón no sería menos egoísta (“Si no será recompensado … entonces por qué hacer el bien”). Ahora para responder realmente a sus preguntas:

¿Por qué existen lo bueno y lo malo?

Porque es beneficioso para la sociedad. Si crees en la evolución, entonces podrías decir que los instintos animales dictaron que, como lo expresas, matar personas sin causa no fue beneficioso para la supervivencia y por lo tanto no se hizo. Robar causó conflictos, lo que causó asesinatos, por lo que no se hizo con frecuencia (los animales valoran su vida :). Lo mismo con la cultura moderna. La muerte engendra caos y eso causa una disolución de la sociedad que no es beneficiosa para nadie.

¿Cómo sucedió el Big Bang?

No. Una pista. Sin embargo, lo descubriremos eventualmente. 🙂 CIENCIA !!!!!!!!!

Espero que esto haya ayudado.

Answer 8

Si Dios es la razón de la moralidad humana, debería preocuparse por la racionalidad humana.

De todos modos, tenemos dos razones para creer en el concepto de lo bueno y lo malo.

• La moral es gratificante teniendo en cuenta la ética. La bondad es un valor intrínseco, es decir, un fin en sí mismo. No es algo para ser utilizado para alcanzar otro fin (como el cielo o las recompensas, por ejemplo).
• Es necesario si quieres construir una sociedad progresista y evitar el caos. Es extrínseco entonces porque tú también estás protegido por la ley moral. Imagine una sociedad donde todos se matan unos a otros por capricho.

En ambos casos no veo cómo la religión está jugando un papel.

Answer 9

Si los ateos no creen en el día del juicio, ¿por qué creen en el concepto de lo bueno y lo malo?

Es porque los ateos tienen un instinto de equidad y altruismo mucho mejor evolucionado y desarrollado que los teístas. Eso es algo que compartimos con nuestros primos más cercanos entre otras especies de simios recientemente evolucionadas.

Lo llamamos “la conciencia humana”. ¿Es posible que hayas oído hablar de eso?

Los teístas parecen estar adoctrinados en el odio a sí mismos y en el anti humanitarismo, y están convencidos de que personalmente solo son disuadidos de todas las formas de maldad por temor a represalias o esperanza de recompensa, después de la muerte. Ese tipo de acción exclusivamente egoísta parece anatema para aquellos de nosotros que estamos llenos de amor por la humanidad en general y hacemos el bien y actuamos caritativamente porque queremos y como su propia recompensa.

Me pregunto si el autor de esta pregunta insultante y degradante solo se disuade de la violación, el saqueo, el incesto, la pedofilia y el asesinato en masa por el contenido de un libro antiguo, ya que parece estar confesando. Si es así, esperemos que este psicópata en particular nunca pierda la fe en el contenido de ese viejo libro o lea las secciones que exigen el asesinato de niños y vecinos irrespetuosos que no adoran a su dios, y brindan instrucciones sobre el mantenimiento de esclavos y lo mejor forma de vender hijas excedentes a la esclavitud, y muchas otras barbaridades.

Aunque la historia cristiana y las acciones contemporáneas de los defensores de la religión no cristiana confirman que la gente nunca hace el mal con tanta alegría como cuando se hace en nombre de una religión, afortunadamente, hay muchos teístas que son casi tan altruistas como ateos a pesar de El adoctrinamiento anti humanitario de su religión.

Answer 10

El concepto de bueno / malo necesita un contexto: realmente no hay un objetivo bueno o malo “solo el pensamiento lo hace así”, como dice Shakespeare (Hamlet).

Los científicos predicen que algún día no habrá vida en el universo. Si esto resulta ser cierto, ¿es bueno o malo? Ninguno de los dos, simplemente ES.

Entonces aplicamos el concepto de bueno / malo a las situaciones, entonces podemos darle sentido. Demasiado azúcar, malo para el cuerpo. Buena dieta, ejercicio: bueno para el cuerpo, etc., etc.

¿Por qué se supone que no debemos matar a alguien sin motivo? Bueno, porque hemos decidido que es malo, malo para la víctima, obviamente, también para la familia y la sociedad en general, ya que ha eliminado la función que desempeñaba el individuo en la estructura social, debilitándola. Para mantener una estructura social coherente (cooperación = buena para los humanos) en la era posterior a la revolución agrícola (que vio enormes explosiones de población humana), algunos se encargaron de infundir el temor de Dios en los corazones de las personas : literalmente para amenazarlos con miseria eterna si se salen de la línea o para prometerles dicha eterna si cumplen con la ley. E incluso se ha dicho que este tipo de comportamiento proviene de la selección natural: la evolución del comportamiento supersticioso y similar a la superstición. Parece ser un matiz humano reciente de lo que Darwin describe:

“Charles Darwin defiende un enfoque naturalista de la moral. En The Descent of Man , argumenta que el comportamiento moral se ha superado de la tendencia animal a la empatía a través de la evolución de la moralidad. Al comparar el comportamiento humano y animal a través de un enfoque naturalista, concluye que el sentido moral se basa en la sociabilidad de la especie, en particular el altruismo “. Moral natural (wiki)

Dicho esto, incluso los tipos religiosos han tratado de evitar el concepto de bien / mal:

“La verdadera devoción es para sí misma: no desear el cielo ni temer al infierno”. -Rabia al-Adawiya

Y esto es comprensible, ya que el deseo y la aversión son claramente mundanos, no preocupaciones espirituales.

¿Y cómo surgió el universo de la nada? Fluctuaciones cuánticas. Tal vez.

Answer 11

Esto es algo sobre lo que siempre he tratado de educar a las personas religiosas. En numerosas ocasiones, han afirmado que los ateos carecen de moralidad o principios porque no creen en Dios. Sin Dios, no hay retribución divina; sin retribución divina, no hay razón, al menos moral o éticamente, para refrenarse contra cualquier acto que pueda considerarse atroz.

Siempre me ha parecido muy divertido; que las personas religiosas realmente requieren que se les ponga el temor de Dios – uso esta expresión porque encuentro que es divertido y apropiado dada la naturaleza de la pregunta – para saber cómo ser lo mejor que pueden ser; En todo sentido. Es como si no supieran cómo elegir serlo; que es realmente todo a lo que se reduce; si el concepto de bueno y malo; realmente es una elección, entonces si una persona es o no religiosa no debería influir en el resultado.

Sus preguntas sobre ‘Si no será recompensado o castigado por sus acciones en este mundo, ¿por qué existen lo bueno y lo malo?’ y ‘¿Por qué se supone que no debemos matar a alguien sin motivo?’ debería ser obvio y ni siquiera requerir una explicación para alguien que realmente sea una buena persona. Bueno y malo; moralidad y ética; reglas y regulaciones, son todas las construcciones humanas que no tenían lugar en el mundo natural, pero fueron creadas para mantener y solidificar de manera más efectiva las sociedades civilizadas; pero al final, han sido demasiadas variables para establecer una constante singular para su uso como una guía eficiente, debido a las diferentes opiniones y mentalidades entre países, credos y doctrinas. ¿Por qué no debemos matar sin sentido? No debería haber una razón; cualquiera que lo haga debe ser considerado con precaución; porque generalmente así es como un psicópata visualiza el mundo. De todos modos, daré el único que he aprendido; la naturaleza insustituible de la vida es cómo aprendemos a valorarla y apreciarla, en lugar de abusar de ella y tomarla; es nuestra responsabilidad aprender y reconocer eso no solo como un hecho, sino también como una obligación . Si alguien no puede entender que darse cuenta de esto es tan natural como respirar, entonces hay algo realmente mal con ellos.

Si un individuo declara que realmente requiere creer en Dios y alguna promesa de ser recompensado por su comportamiento; entonces es bastante aterrador, porque significa que, en esencia, en realidad no son buenos de corazón, simplemente fingen serlo para ser recompensados; lo cual también es irónico dado que se supone que el Dios en el que creen es omnipotente, omnisciente y omnipresente; y por eso sabe que les falta verdadera sinceridad.

Si las personas religiosas no saben cómo ser buenas sin creer en Dios, entonces ese es su problema. Declarar arbitrariamente que los ateos no son buenos porque carecen de moralidad, ética o principios debido a su falta de creencia es simplemente hipócrita; dado que casi todas las religiones tienen doctrinas que los obligan a abstenerse de juzgar a otros; dado que es el único y divino derecho de Dios hacerlo.

Se podría usar un argumento separado para afirmar que los ateos valoran y aprecian la vida con una convicción mucho mayor de lo que una persona religiosa podría jamás. Desde la perspectiva de mentalidad religiosa; la otra vida ofrece la promesa de una eternidad de felicidad con sus seres queridos que han perdido, por lo tanto, la muerte es la máxima bendición. Desde la perspectiva de los ateos, la vida que tienen es la única que experimentarán; por lo tanto, nada de eso se pierde, cualquier pérdida es la mayor tragedia imaginable, porque nunca más tendrán la oportunidad de estar con sus seres queridos.

Las personas religiosas hacen proselitismo con el terreno moral alto; y juzgar, y en casos extremos, castigar o matar, a aquellos que no adoptan su punto de vista. Casos como estos se han repetido una y otra vez, a lo largo de toda la historia registrada. Sin embargo, a pesar de estas numerosas acciones atroces que han llevado a la muerte de muchas personas; quien en este día y edad; hemos aprendido a ser realmente inocentes; las religiones han permanecido sin mancha por sus legados menos que de buena reputación; la gente siempre ha inventado excusas para sus religiones … después de todo … Dios nunca se equivoca.

Answer 12

¿Estás diciendo que la única razón por la que no matas gente sin razón es porque Dios te castigará? Si es así, ya estás condenado por el concepto de pecado por el pensamiento.

Mateo 5 deja muy claro que pensar en un acto malvado te dará una dosis de fuego del infierno tan seguramente como si lo hubieras hecho. Parece un poco injusto, ya que se supone que resistir la tentación es una virtud, pero bueno, no escribí las reglas 🙂

Entonces, a la pregunta, si los ateos no creen en el día del juicio, ¿por qué creen en el concepto de lo bueno y lo malo?

Y tu texto adicional Si no serás recompensado o castigado por tus acciones en este mundo, ¿por qué existen lo bueno y lo malo?

Este es en realidad un concepto muy simple, lo bueno y lo malo existen totalmente independientes de la religión. Existieron antes de que se inventaran las religiones, y continuarán existiendo después de que finalmente nos deshagamos de la religión en algún momento en el futuro.

Algunas personas hacen el bien porque son buenas personas a las que les gusta ayudar a los demás. Esto puede deberse a que sus padres los educaron con esa filosofía, o ellos mismos la desarrollaron más tarde en la vida.

Algunas personas hacen el bien con la esperanza de recuperar buenas obras

Algunas personas hacen el bien porque se les han hecho buenas obras y quieren expresar su gratitud.

Algunas personas hacen el bien por una mezcla de esas razones

Y sí, algunas personas hacen el bien con la esperanza de una recompensa después de su muerte.

Y, por supuesto, las personas hacen cosas malas por una variedad de razones, incluyendo tristemente que su religión, piensan, quiere que lo hagan.

Cuando el hombre se civilizó y comenzó a vivir en asentamientos, era necesario adoptar un código común de comportamiento aceptable, solo para que pudieran sobrevivir muy cerca unos de otros. Esto habría comenzado con los fundamentos reales: no se maten entre ellos, no roben a los demás, no traten de tener relaciones sexuales con la esposa de otro hombre. A medida que avanzaban las cosas, se prohibirían más y más comportamientos antisociales, y se expulsaría a los delincuentes y se los dejaría valerse por sí mismos si no se los ejecutaba.

En un intento de asustar a la gente para que haga lo correcto, las religiones a menudo agregaron castigos intangibles a aquellos terrenales que ya están en su lugar. Y, en la gran tradición de la zanahoria y el palo, ofrecieron recompensas igualmente intangibles para comenzar bien.

Entonces, inclusión, hacemos el bien porque somos personas decentes o porque hay presión de grupo para encajar y cumplir con el comportamiento esperado.

Answer 13

Si los ateos no creen en el día del juicio, ¿por qué creen en el concepto de lo bueno y lo malo?

Los conceptos de ‘bueno’ y ‘malo’ no son absolutos, y están completamente determinados culturalmente. Esto es algo bastante fácil de ver, incluso tomando la Biblia cristiana como ejemplo. Por ejemplo: ¿crees, como la mayoría de las personas cultas, que la esclavitud es mala? ¿Te quedarías esclavos? Supongo que el pensamiento mismo es repelente para usted. Pero si has leído tu Éxodo (lo has hecho, ¿no?) Recordarás que los Mandamientos que Dios le da a Moisés (no, no los primeros diez, los otros … ¿qué dices? ¿Los otros? son más de diez, ¿verdad?) mencione casualmente a sus esclavos hebreos, como si eso fuera algo común. De hecho, aunque hay muchos juicios dictados en los cincuenta o más mandamientos adicionales, no hay una sola indicación de que mantener esclavos sea inmoral.

Como puede ver, algo que ahora consideramos “malo” alguna vez se consideró normal. Incluso en el Libro Sagrado de los cristianos.

Lo que entiendo aquí es que nuestras nociones de lo que es aceptable no están definidas por un fiat sobrenatural, sino por las sensibilidades sociales, culturales y morales de la época en que vivimos.

Entonces, como ateo, no solo no creo en la idea de un “Día del Juicio”, sino que tampoco creo en los límites absolutos del “bien” y el “mal”.

Para abordar aún más sus preguntas secundarias, ¿por qué, entonces, no salgo y asesino personas y les robo todas sus cosas? La respuesta a eso es que soy una persona responsable que vive en una sociedad de otras personas y puedo ver el valor de no hacer tales cosas. Más importante aún, soy una persona compasiva y empática, y puedo entender que cometer tales actos causaría dolor y sufrimiento a los demás. No necesito ninguna amenaza para el “Día del juicio” que me ayude a mantenerme en línea, porque pienso y me preocupo por mis compañeros humanos.

Y si su Día del Juicio es tan efectivo para mantener a las personas moralmente rectas, ¿por qué tantas personas religiosas continúan, a lo largo de la historia, asesinando, robando, estafando, mintiendo, engañando y, en general, incurriendo en un comportamiento aborrecible? No solo los ateos hacen ese tipo de cosas, lamento decírtelo. Me parece que su idea de cómo funciona la moralidad está severamente rota.

En cuanto a su última pregunta sobre el Big Bang, ¿de dónde vino? No lo sabemos No hay nada de malo en admitir que no sabes algo. Sin embargo, simplemente suponer que fue obra de un ser sobrenatural y que se hizo de alguna manera para su beneficio, es una especulación completamente insoportable. Tal vez fue. Quizás no lo fue. Actualmente, nadie puede proporcionar ninguna evidencia de tal conjetura, y como tal, se encuentra en el ámbito de la fe y, por lo tanto, es inaccesible por el discurso racional.

Answer 14

“¿Por qué se supone que no debemos matar a alguien sin ninguna razón?”

La parte de “no se supone que” es particularmente inquietante. La contrapregunta es “¿por qué alguien en su sano juicio querría matar a alguien sin motivo?” Incluso si hubiera una supuesta razón para tomar medidas tan drásticas, ¿qué sentido tiene?

Si alguien se convierte en asesino en serie, violador, ladrón o recurre a actividades irracionales que lastiman a otros sin ninguna razón, se enfrenta a un caso de sociopatía, psicopatía, sadismo u otro trastorno mental. Afortunadamente, solo hay una pequeña minoría entre la humanidad que no puede sentir remordimiento, y mucho menos empatía. Esas son dos características fundamentales de ser humano (con una mente sana) o posiblemente incluso de ser un organismo vivo de cierto nivel de complejidad. La falta de estas características podría poner en grave peligro la supervivencia de una especie.

Hablando por mí mismo (y supongo que no estoy solo en esto), no necesito religión ni ninguna otra ideología totalitaria para decirme que no tiene sentido lastimar a los demás solo porque teóricamente puedo.

Answer 15

Una mejor pregunta es que si los que molestan a los dioses no pueden distinguir lo correcto de lo incorrecto sin orientación y graves amenazas de retribución divina, ¿qué les hace pensar que son aptos para criticar a los que podemos?

Lo correcto y lo incorrecto son simples incluso para un sociópata absoluto: a la larga, ¿mejora la situación [la acción que se contempla]?

Matar gente, follar a sus esposas, tomar sus cosas … todas estas son buenas maneras de irritar a la gente lo suficiente como para que te enganchen. Apoyar a una sociedad que prohíbe el linchamiento y tiene el poder para hacerlo cumplir es de su interés personal, especialmente si usted es el tipo de persona que hace enemigos fácilmente.

Echemos un vistazo a la lista oficial: orgullo, avaricia, lujuria, envidia, glotonería, ira y pereza. ¿Alguno de estos parece mejorar su situación? ¿No? Felicidades, has inventado la ética sin la ayuda de tu amigo invisible.

Debido a que lo descubriste tú mismo, no lo considerarás como una lista de cosas divertidas que hacer cuando nadie está mirando.

Answer 16

Si su única razón para hacer cosas buenas, y no está mal, es el riesgo de un castigo eterno, entonces no es una buena persona. Eres una persona asustada y egoísta. Sospecho que haces cosas buenas independientemente de tu religión. Sospecho esto, porque cuento con el hecho de que ignoras las partes inmorales de tu religión y solo aceptas las cosas buenas. La Biblia aprueba la esclavitud, entre otras cosas, y supongo que no.

Somos criaturas sociales y tenemos que convivir y llevarnos bien. Con este fin, hemos desarrollado una estructura moral innata que se reduce a la regla de oro: no me gusta que me asesinen o que me quiten mis cosas, así que no te mataré ni tomaré tus cosas. Hacer lo bueno, lo correcto nos beneficia a los dos. Dejando a un lado el ateísmo, hay otras culturas que no desarrollaron un equivalente religioso del día del juicio, que son perfectamente morales. Ahora somos lo suficientemente inteligentes como para tomar estas decisiones, no por nuestra evolución, sino a pesar de ello. Hacemos cosas buenas porque es lo correcto, no porque la evolución lo requiera.

La pregunta del Big Bang no tiene ninguna relación, pero la respuesta breve y única es que nadie lo sabe. No puedes decir que vino de la nada, puede que lo haya hecho, simplemente no lo sabemos. Nuestra ignorancia de nuestro origen no sugiere que Dios lo haya hecho. Eso plantea más preguntas de las que responde. Si puedes decir que el Big Bang no vino de la nada, ¿de dónde vino Dios?

Answer 17

Comienzas con una premisa falsa. “Si no serás recompensado o castigado por tus actos en este mundo”. ????. ¿Quién dice exactamente? Si yo, como ateo, actué por mi propia voluntad para salvar al hijo de otra persona del ahogamiento, y esa persona resultó ser una persona rica, y prometieron pagar mi educación universitaria a cambio de salvar a su hijo (completamente hipotético), entonces yo Sería recompensado por mi acción en este mundo. Si yo, como ateo, actuara por mi propia voluntad para matar al hijo de una persona por cualquier motivo, y que alguien me encontrara y me matara a cambio, entonces habría sido castigado por mi acto en este mundo.

Hablo por mí mismo aquí, pero como ateo, no creer en ninguna vida sobrenatural después de la muerte (que no se ha demostrado que sea una cosa) me hace querer hacer el tiempo que estoy completamente 100% seguro de que tengo el lo mejor que pueda ser. Alguien más que también podría ser ateo podría pensar completamente lo contrario y querer hacer que el mundo sea más horrible a propósito. Pero esa es la cuestión, no hay nada en el concepto de ateísmo que dicte de cualquier manera. Creo que hay objetivos buenos y malos objetivos. El bien objetivo es hacer la menor cantidad posible de daño innecesario, incluso imaginable. Mire algunos debates con el líder ateo Dan Barker. Él hace este caso muy bien. Cuando las personas le dan situaciones hipotéticas, siempre hay una forma en que un ateo puede llamar objetivamente a las acciones buenas o malas. Una situación presentada por Matt Slick, el apologista cristiano, es: hay un médico que tiene una paciente que está en coma, por lo que no puede sentir nada de lo que está sucediendo. No hay nadie alrededor ni cámaras para ver al médico si hace algo. La paciente no se vería perjudicada si el médico decidiera violarla, porque está en coma y no puede sentir nada ni recordar nada. Slick argumenta que si el médico fuera ateo y el ateísmo fuera cierto, entonces no habría nada que le impidiera violar al paciente. Piense en esto y piense en lo que dije anteriormente acerca de qué objetivo es bueno. Si el médico ateo creyera que el bien objetivo está causando la menor cantidad posible de daño innecesario imaginable, entonces no habría conflicto. Violar al paciente es una acción innecesaria, y sería objetivamente malo porque infringe innecesariamente la propiedad de otra persona (su cuerpo).

Answer 18

Ah, este es uno de esos famosos: si no crees en mi deidad, entonces eres un monstruo asesino de bebés.

La pregunta es incorrecta en dos casos: la cárcel está significativamente más poblada de creyentes que de ateos. La causa parece ser que los creyentes tienen el fuerte sentimiento de que solo creer es suficiente para engañar al buen Señor en el momento de la muerte, mientras que los ateos tienden a darse cuenta de que esta vida es todo lo que hay y podría estar más inclinada a hacer que sea la única vida que valga la pena vivir.

La segunda razón por la cual la pregunta falla amargamente es porque creer en una deidad se equipara con absolutos objetivos morales. De hecho, esto es un malentendido de la palabra objetivo. Subjetivo es cuando algo solo puede entenderse en relación con algo o alguien. El objetivo se usa cuando las cosas son independientes de cualquier mente. 2 + 2 siempre serán 4 solo por definición. La moral por definición no es objetiva. Un ejemplo clásico es la esclavitud y Jehová / Jesús. Está bien establecido por la Biblia como el camino a seguir. En ningún momento nadie dijo ningún tipo de verso o incluso un límite remoto para la esclavitud. Claramente, la mayoría de los cristianos ahora han aprendido que, a pesar de que la Biblia alienta a los esclavos a trabajar más duro para sus amos cristianos, esto es realmente malo. Y con eso no obedecen esos maravillosos estándares morales absolutos propagados por su deidad, ya que hacer las cosas mencionadas en el buen libro los llevaría casi instantáneamente a la cárcel.

Answer 19

Mi problema como creyente es primero: decir que “no necesitas” la amenaza de castigo para ser una buena persona. ¿De dónde sacaste la idea pintoresca de que lo que “necesitas” determina si algo es cierto o no?

Segundo, defina “bueno” y pruebe que su concepto tiene alguna validez fuera de su propio cerebro. Fui a Pharyngula hace unos años, elegí un hilo rebosante de indignación por alguna intolerancia percibida, y dije: “Está bien, crees que xxx está mal. Demuéstralo ”. Recibí muchas respuestas mayúsculas, muchos signos de exclamación y muchos insultos, pero nada a lo que llamaría prueba. De vez en cuando, cuando emito este desafío, encontraré a alguien que ve el problema, admite que no tiene pruebas absolutas de que sus ideas son correctas, pero las defiende en líneas como “el mayor beneficio para la sociedad” o alguna tal, que es lo mejor que puedes hacer. Pero luego está la pregunta, ¿qué le da el derecho de intentar legislar su concepto de “bien” e imponerlo a otros que no están de acuerdo con él? Tienes los votos? Eso es solo un pelo de “might does right”.

Finalmente, ¿qué pasa cuando se apagan las luces? Una vez que la última neurona en su cerebro se haya disparado, no tendrá memoria de lo que sucedió de antemano. No habrá diferencia si viviste tu vida en un lujo sibarítico o en un campo de prisioneros de Corea del Norte. Una vez que desaparezca el último rastro físico de su existencia, y créanme, ese día llegará, será exactamente como si nunca hubieran existido. Los ateos parecen ser incapaces de comprender el significado de la aniquilación . Dirán “todavía importa de alguna manera”, pero ¿cómo? No habrá nadie que lo recuerde, cuando la última persona que lo recuerde muera y el último rastro de su existencia desaparezca, no habrá nadie que lo recuerde, pero aún así hablan como si de alguna manera hubiera alguna conciencia cósmica que lleva la cuenta.

Answer 20

Tienes una mente Se usa para muchas cosas, pero pensar es probablemente su función más sorprendente.

Deberías pensar más.

Las personas son buenas porque su supervivencia depende de que se lleven bien con los demás y con el mundo que las rodea. Compartir comida con otros es un ejemplo.

Pero no puedes ser bueno todo el tiempo porque otros pueden aprovecharse demasiado de ti. Otros pueden tomar toda su comida si la ofrece, por ejemplo.

A veces ser malo ayuda con tu supervivencia si no es tan malo o si no te atrapan. Por ejemplo, robar cuando tienes hambre o engañar a un competidor.

Así que ser bueno y malo es natural. Algunos son más buenos que malos y viceversa, pero efectivamente van juntos en la naturaleza.

No tiene nada que ver con la religión. La religión a menudo intenta criticar el concepto de buen y mal comportamiento, pero esos comportamientos han existido mucho más tiempo que la religión. También se observa en todo el reino animal.

Es bueno que creas en la teoría del Big Bang. Ahora imagine todo desde ese punto hasta ahora. Cómo se enfrió el universo. Cómo se formaron las galaxias. Cómo se formaron las estrellas. Cómo se formaron los planetas. Cómo se enfrió nuestro planeta. Cómo tormentas, volcanes y terremotos agitaron la superficie de nuestro planeta. Cómo se formaron los elementos básicos de la vida. Cómo esos elementos lentamente se volvieron más complejos. Cómo esos elementos complejos de la vida se convirtieron en organismos simples. Cómo los organismos simples se convirtieron en organismos complejos. Cómo los organismos complejos se convirtieron en simples criaturas. Larga historia corta, llegas a cómo llegamos aquí. No hay Dios involucrado.

Y antes del Big Bang o de lo que lo causó, todavía estamos trabajando en él y tampoco se espera que Dios esté involucrado allí.