¿Cuál es la diferencia entre Vishnu y Mahavishnu?

¡Bueno, hay algunas diferencias entre Vishnu y Maha Vishnu!

Vishnu solo se muestra como una entidad con tez azul pálido y con 4 brazos. Tiene un loto, Kaumondaki Gada, una caracola y un Chakra Sudharshan, mientras que el Maha Vishnu Roop de Shree Hari muestra su inmensidad.

El templo Padmanabha Swamy tiene esta forma de Shree Hari. La forma dormida o Anantha Shayanam de Shree Hari es muy rara en los templos hindúes de la India . Tener darshan de esta Forma de Vishnu se considera bueno.

En Maha Vishnu Roop, se considera que está en las bobinas de la serpiente Adi Shesha (representa la energía cósmica) sobre el “Ksheera Sagar” (representa las galaxias de la Vía Láctea) con su consorte Devi Sri Lakshmi a su lado.

Devi Lakshmi representa al divino “Shree” Shakthi de Vishnu y también es considerada la diosa de la riqueza, la fortuna y la prosperidad que se requiere para fluir a través del universo.

Shree Hari también se ve en su postura Anatha Shayanam, es decir, en su eterno sueño yóguico o yoga nidra. Básicamente se considera que gobierna todo el universo en esta posición.

Desde su ombligo podemos ver un loto emergente en el que Brahma Dev está presente. Se ve que su mano izquierda ha estado sobre el Shiva Linga y la mano derecha bendice los tres mundos.

La Maha Vishnu Roop de Shree Hari muestra la presencia del Tri-Dev, los principales pilares del hinduismo:

  • El creador (Brahma),
  • El conservador (Vishnu) y
  • El destructor (Lord Shiva o Mahesh)

¡Que están intercalados en una forma!

El Maha Vishnu Roop no proyecta que un dios sea superior sobre el otro, pero muestra el equilibrio de las trinidades presentes en todo el universo cósmico.

Gracias 🙂

Imágenes: google.com

No mucho, depende totalmente de Puraans, pocos bribones han comenzado a diferenciar a sus avtares como superiores e inferiores, pero no lo son.

En la mayoría de los Vaisnav Puraans, incluido bhagwat, la vista es Mahavishnu es el señor principal y su 16to ansha es Vishnu que toma avtaars, ahora este jean Vishnu toma avtaars de su encarnación de anshas krishna es de 16 ansha poornavtar y, de manera similar, Ram avtaar también se considera Bramhan.

En general, los rishis explican que Mahavishnu emite Vishnu, que toma diferentes avtaars y hace varios leelas. Aunque en Bramha vaivarta puraan, se dice que mahavishnu es 16 el ansha de Mahakrishna y en Vishnu Puraan krishna es el 16º ansha de Vishnu, por lo que depende de Kalpas También y especialmente según bhakta.

De todos modos, cuando estás adorando a Hari o Raam o Krishna, tu adoración se hace por Vishnu, puedes considerarlo MAHAVISHNU o MAHAKRISHNA por tu propio bhakti, estas formas y su superioridad se establecen para que el bhakta no se confunda y adore a su señor de una sola vez, viendo a todos los demás. Dioses como forma de su propio señor.

De lo contrario, realmente Vishnu Mahavishnu o Shiva, Sadashiva son uno, cuando adoras a Shiva linga va a 11 rudra mool rudra y Sadashvia también, De la misma manera cuando adoras a krishna o vishnu o shaligram o sus avtaars, todo el culto va a todos los avtars y mahavishnu o Mahakrishna también.

la diferencia no es práctica, pero es una anomalía dejar que bhakta se concentre para un señor, no tendrá dudas de que su dios es parambramha ni compara a otros dioses, y nunca degrada ni abusa de otros señores sanatana porque es pecado, más bien lo haría respeta y adora a todos los demás dioses también, tomándolos como forma de su propio señor.

En el último estado de espiritualidad, se dejan caer todas las formas y cuerdas de saakar y solo queda avyakt nirakaar paramshivabramha que no es sujeto de mente y corazón. Todos los avtaars se fusionan en un vórtice de energía omnius conocido como nirakaar bramha.

Lea sobre Ram krishna paramhansa, quien subió a la última escalera con sakaar bahkti de la divina madre mahakaali, pero que para el estado más alto tiene que ir más allá de saakaar, por lo que era reacio, pero cuando su gran madre ishta lo ordenó, tiene que obedecer, Totapuri tuvo que cortarse la frente entre dos ojos para dejarlo establecerse en Kaivalya Samadhi, no estaba renunciando al afecto de Sakaar, pero cuando la súper dicha del nirkaar lo sostuvo, olvidó todo y se fusionó completamente en la verdadera dicha etrenal, luego su visión también cambió antes. adoraría a Kalika solo ahora cantaba shiva naam, harikeertan, ram krsihna radhika bhajans también, ya que se dio cuenta de que todos los dioses son uno que viene de la misma fuente y, por último, no importa qué sakaar roop adores en el estado anterior, uno debe terminar en nirakaar, Mi Ishta ya es adorado en Nirakaar desde Shiva Linga, Adorando Shiva linga está adorando a Sakaar bramha y nirakar final bramha también, y con el mismo bhaav shaligram poojan se puede hacer. Otra pregunta que puede hacer.

Los tres puruṣas: Kāraṇodakaśāyī Viṣṇu, Garbhodakaśāyī Viṣṇu y Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu, todos tienen una relación con la energía material, llamada māyā, porque a través de māyā crean el cosmos material. Estos tres puruṣas, que yacen en los océanos Kāraṇa, Garbha y Kṣīra, respectivamente, son la Superalma de todo lo que sea: Kāraṇodakaśāyī Viṣṇu es la Superalma de los universos colectivos, Garbhodakaśāyī Viṣṇu es la Superalma de los seres vivos colectivos, y Kṣīrodaka el Ishurakai Superalma de todas las entidades vivientes individuales. Debido a que todos se sienten atraídos de alguna manera por los asuntos de la energía material, se puede decir que tienen cierto afecto por māyā. Pero la posición trascendental de Śrī Kṛṣṇa mismo ni siquiera está ligeramente teñida por māyā. Su estado trascendental se llama turīya, o la etapa de la cuarta dimensión.

Vishnu normalmente se muestra durmiendo en la serpiente Adishesha acompañado de su esposa Laxmi. En Yog mudra manteniendo el universo.

Mahavishnu roop es de gran vishnu con muchas cabezas de Dios, mostrando el nacimiento y la muerte en él, mostrando todo el universo y más allá, todo es él. Adjuntando dos imágenes ..

Lord VISHNU es el esposo de Devi kamala donde también se le conoce como KAMALAPATI VISHNU.

Lord BRAMHA, VISHNU y MAHESH son los tres pilares del universo. Tenían trabajo para mantener el universo.

Por encima de ellos, el señor supremo que es MAHAVISHNU que se queda en Kshir Sagar.

Él es el verdadero esposo de Devi LAXAMI, por lo que también es conocido como LAXAMI PATI VISHNU.

DEVI LAXAMI donde es hija de mar (Sagar).

¿Dónde vivió el Señor MAHAVISHNU?

Él es el supremo de todo el universo. Quien toma todos los avatares en la palabra para destruir rakshasas

No hay diferenciación entre Vishnu y Mahvishnu. Pero Vishnu y Narayana en realidad difieren.

Lord Vishnu es el dueño de casa despierto, que reside en su morada en Vaikunth, que es igual de lujoso que Swarg, pero a diferencia de Swarg, no tiene miedo ni inseguridad. Para salvar a la humanidad, Vishnu toma varios avatares para proteger a la humanidad del caos de las características anti-dios.

Lord Narayana es un jefe de familia dormido, cuyos pies son masajeados por su poder: Lakshmi.

Cuando dios es Vishnu, la diosa es Maya Devi- lo ilusorio.

Cuando dios es Narayana, la diosa en Nidra Devi- el cero.

Vishnu se considera el aspecto masculino y Laxmi es el aspecto femenino de Dios o de la naturaleza o del cosmos.

Maha es considerado como todo abarcador. Entonces Maha Vishnu incluye el aspecto femenino que es Maha Laxmi o viceversa.

Entonces Maha Vishnu viene con el concierto Maha Laxmi.

Lo que significa que Dios no tiene género, tanto si adoras como Maha Laxmi o como Maha Vishnu, ambos son lo mismo.