¿Por qué los judíos ortodoxos creen que el deseo sexual de un hombre es la inclinación al mal cuando son solo hormonas?

Creo que podría estar trabajando bajo una falsa comprensión de la “inclinación al mal”. En todo caso, el judaísmo ve que todo ‘Di-s’ creado tiene un potencial tanto positivo como negativo. El vino puede ser una fuente de alegría y felicidad cuando se usa con moderación, o la fuente de autodestrucción y una influencia negativa en los demás si se abusa de él.

Hay una maravillosa historia alegórica (Midrash) que dice que cuando una persona llega al próximo mundo, es interrogada. Una de las preguntas que se hacen es si han disfrutado y apreciado todos los placeres de este mundo durante su estadía aquí.

Sin entrar en una discusión sobre después de la vida, etc., el punto es cómo al menos el sabio de su historia percibió los placeres de esta vida.

Hace muchos años, cuando intentaba comprender cómo el judaísmo difería de Xianity y Paganismo, se me ocurrió la siguiente tesis:

  • El paganismo desafía las fuerzas de la naturaleza, convirtiendo el sexo y la fertilidad en un dios;
  • Xianity evitó las fuerzas de la naturaleza: ver el sexo y el placer de este mundo como algo a evitar;
  • El judaísmo ve todo en esta realidad física como una oportunidad para darle una dimensión espiritual, santificándolo.

Espero que esto te ayude a entender lo que el judaísmo realmente dice sobre el placer.

¿Ellos?

Aquí hay un párrafo de una carta atribuida al Ramban:

“Cuando las relaciones sexuales se realizan por el bien del cielo, no hay nada tan santo y puro … Dios no creó nada que sea feo o vergonzoso. Si se dice que los órganos sexuales son vergonzosos, ¿cómo se puede decir que el Creador creó algo manchado?