¿Es un problema que Hanukkah se esté convirtiendo en nuestra Navidad?

Answer 1

Lo único que es problemático para mí es la conclusión que ha sacado de ese gráfico, es decir, que desde la generación más joven se está enfocando más en las fiestas judías más agradables, a expensas de días de introspección como Iom Kipur, entonces Nos dirigimos a una religión en la que todo se basa en alimentos y regalos y nada tendrá que ver con Di-s.

Realmente tengo que estar en desacuerdo. Es mucho más fácil para los jóvenes entre nosotros quedar atrapados con el trabajo, comprar una casa, casarse y criar hijos, lo que los lleva a apreciar las vacaciones que les dan un descanso bienvenido de todo eso, no un día rápido donde Pasar todo el día en la sinagoga. Todo lo que quieren es estar con sus familias, sentarse para las comidas festivas y olvidarse del trabajo para variar. ¿Eso no es importante? ¿Criando una familia judía amorosa?

Admito que personalmente, la oración hace muy poco por mí. Rezo tres veces al día porque la rutina es importante para mí, no porque las palabras me conmuevan o porque creo que realmente estoy haciendo una diferencia al rezar. Ciertamente siento la intensidad intensificada de Iom Kipur, pero no creo que sea lo que me define como judío. Más bien, son los mandamientos interpersonales (‘bein adam lechavero’) en los que me enfoco.

Sin embargo, el Shabat y las vacaciones logran conectarme con el judaísmo religioso como nada más, y creo que muchos jóvenes judíos estarán de acuerdo.

Y si eso no es importante, no sé qué es.

Answer 2

Para mí, ese gráfico tendría más relevancia si lo desglosa por denominación. Para mí, ese gráfico reflejaría el hecho de que la mayoría de los judíos estadounidenses son miembros de comunidades liberales y pocos realmente siguen alguna ley o práctica judía. Para la mayoría de los judíos liberales de Estados Unidos, el judaísmo no es una expresión religiosa, sino cultural, por lo que las expresiones culturales divertidas e identificables como Januca son más importantes para ellos que los festivales de la Torá. Cuando grandes cantidades de rabinos reformistas se identifican como ateos e incluso con otras religiones, entonces, ¿cómo pueden esperar que aquellos en esas comunidades se identifiquen con los aspectos religiosos del judaísmo? Es un hecho triste que las corrientes liberales del judaísmo se han alejado tanto de la Torá que ya no son movimientos judíos reales, sino más bien clubes culturales con unos pocos judíos, la triste realidad es que se está convirtiendo cada vez es más difícil encontrar personas que califiquen como judías según la ley judía en las corrientes liberales del judaísmo y en 50 años encontrar a alguien halájicamente judío en la Reforma y en comunidades afines será como buscar una aguja en un pajar.

Answer 3

Este es un síntoma, no el problema.

Un síntoma de cuán lejos están la mayoría de los judíos del judaísmo como se conoce y practica tradicionalmente.

No sé cuánto tiempo más estos judíos pasarán por las mociones sin mucha comprensión de la intención subyacente de la fiesta.

Si queremos continuar como una nación distinta, mejor sabemos cómo y por qué llegamos aquí.

Answer 4

Para mí, Hannukah es la fiesta más importante porque es algo en lo que todos los judíos pueden unirse, ya sean religiosos o seculares.

Judea fue ocupada por los selúcidos y una banda de partisanos ganó nuestra libertad e independencia.

Para los judíos religiosos, enfóquense en los aspectos religiosos. Para los judíos sionistas, el concepto nacionalista. Para los judíos seculares, el concepto de luchar por la libertad contra la opresión.

Answer 5

Esto es principalmente un problema en los Estados Unidos.

Hanukka solo se está volviendo más importante, porque tiene que competir con el “glamour” de Navidad. Entonces la gente juega porque se sienten excluidos o algo así.

Eso sí, el gráfico que muestra para las personas mayores es casi tan malo. La única razón por la que Yom-Kippur tiene tanta importancia entre ellos es porque esta es la única época del año en que muchos judíos [mayores] llegan a la sinagoga.

Answer 6

Iom Kipur … un tiempo para reflexionar, recordar, volver … ¡y cantar música hermosa!