¿Quién es tu dios hindú favorito y por qué?

Ninguno es mayor que el creador, gobernante y destructor final de este universo. Soy el creador, gobernante y destructor de esta creación. Puedes adorarme de diferentes maneras según la conveniencia de tu mente. No vaya en contra de su mente al seleccionar el modo de adoración, ya que todos los modos son uno y el mismo culto. Leer libros divinos, cantar canciones divinas, bailar con modos divinos, saludar a Dios, recorrer la estatua de Dios, ver cines divinos, mirar Mis fotos, escuchar Mis historias, participar en debates y debates divinos, escribir sobre Mí, hablar de Mí a otros y propagarme y mi conocimiento en el mundo son los diferentes modos de mi adoración. No insultes ninguna forma divina de Dios, incluido Dios sin forma, ya que un bulto sin forma también tiene una forma. Dios sin forma también es una forma global y es el medio de Dios solo porque Dios es inimaginable más allá de la forma y los medios sin forma.

No critiquen a ningún predicador divino o encarnación humana divina de ninguna manera. Piensa en tu nivel antes de criticar a los demás. No debes criticar ningún modo de adoración. La selección del modo de adoración depende del gusto específico de la mente, que difiere de una persona a otra. Si alguien es defectuoso en el camino espiritual, explique la verdad mediante una discusión amistosa y no entre en discusiones candentes. Las formas de Dios pueden ser diferentes y los caminos para alcanzar a Dios también pueden ser diferentes, pero Dios es solo uno y el mismo en cada subreligión o religión. La cantidad (peso) de oro presentada por usted es importante para la sanción de su préstamo por parte del banco y no la variedad de joyas de oro presentadas. ¿Cuánto fruto del trabajo sacrificas? ¿Cuánta energía gastas en el servicio? ¿Cuánto tiempo se le puede asignar en su obra? ¿Las diversas ramas de su árbol espiritual y el tallo principal del árbol es cuánto se retira de la aspiración del fruto a cambio de Dios ?

Generalmente, la mente requiere variedad porque es inestable en un modo. Es una corriente de energía nerviosa que fluye con un movimiento constante de las olas. Le gustan las diferentes formas de Dios y los diferentes modos de adoración en diferentes momentos. Dado que el valor final depende únicamente del servicio práctico y del sacrificio práctico, siempre que se mantenga el valor, la variedad no importa en absoluto. Por la misma cantidad de dinero, puede comprar un artículo o muchos artículos según sus tarifas individuales. Mientras la mente esté interesada, puede continuar con una forma específica en un modo específico de adoración solo por un período de tiempo. Ya sea que se dirija hacia la dirección norte (Dios) o hacia la dirección sur (mundo), es el punto más importante. En cada dirección (norte o sur) hay diferentes subdirecciones que van de este a oeste y cada subdirección está en diferentes niveles. La variedad no importa ya que el cambio de variedad es la naturaleza de la mente. Si mantiene la calidad de la devoción (no aspiración de fruta a cambio), cantidad de devoción (asignando más tiempo, energía y fruto del trabajo), dirección de la devoción (la teoría se transforma en práctica), relevancia de la devoción (concentrándose en lo relevante Encarnación humana contemporánea) y nivel de devoción (capacidad de sacrificar cualquier cosa y a cualquiera por Dios), el camino espiritual se vuelve fructífero.

Cualquier camino dirigido hacia Mí es el mejor y cualquier camino desviado hacia el mundo es el peor. Ningún camino en sí mismo es bueno o malo. Los caminos dirigidos hacia el mundo pueden diferir en sí mismos como relativamente buenos (justicia) o malos (injusticia) y esta diferencia relativa se limita al área del mundo (Pravrutti) solo mientras la dirección hacia Dios (Nivrutti) no llegue en la foto. Dios es mayor que incluso el bienestar del mundo y este punto es probado por Dios en el caso de los siervos divinos que trabajan por el bienestar del mundo. Debes trabajar para el bienestar del mundo ya que Dios le gusta a ese bienestar. Como devoto de Nivrutti, no debes mantener el bienestar del mundo por encima de Dios. El Veda dice que nada ni nadie es igual a Dios y no hablar de más que Dios ( Natatsamah … ). En la etapa anterior, intente servirme ajustándome a la atmósfera externa (su familia y sociedad) y la naturaleza variable de la mente. No debes lastimar a ninguna alma por Mi causa y debes llegar a Mí rechazando todo ya todos al no lastimar a nadie ni siquiera un poco. Puede adoptar el método de acción dramática para este propósito, como la anestesia en la realización de la cirugía, lo cual no es un pecado en absoluto, ya que yo soy el objetivo.

Unidad de las religiones mundanas:

El Dios inimaginable es mediado por diferentes medios imaginables (elementos de creación imaginable) convirtiéndose en diferentes Dioses mediados de varias religiones mundanas. La diferencia está solo en los medios externos imaginables y no en el Dios interno inimaginable. Esta es la unidad en la diversidad. Cuando dos países están desconectados en el pasado, supongamos que una religión vino en un país, que no llegó al otro país desconectado inmediatamente en el que varias generaciones se han ido sin conocer el Evangelio religioso de Dios en el otro país. Las almas de estas generaciones se han ido al infierno innecesariamente por su falta, ya que la otra religión no las alcanzó. La otra religión dice que las personas que no siguieron su Evangelio irán al infierno. ¿No es parcialidad de Dios a un país específico? La otra religión dice que su Dios creó esta tierra y toda la humanidad en ella. Entonces, ¿por qué esta parcialidad del Divino Padre a un país específico sin razón? Existen personas buenas y malas en todos los países. La otra religión no puede responder esta pregunta. Pero, respondemos esto, eliminando la parcialidad frotada en Dios.

Nuestra respuesta es: el Dios inimaginable vino a cada país en un medio imaginable específico y predicó el mismo programa de conocimiento espiritual en sus idiomas. Aquellos que siguieron el programa de estudios (no el lenguaje) van a Dios y los que se desvían del programa de estudios van al infierno. Con esto, ninguna injusticia le sucedió a nadie de ninguna generación en ningún país desconectado debido a la falta de comunicación. ¡Por lo tanto, no hay parcialidad del único Dios inimaginable! Toda religión dice que su Dios (en virtud de un medio específico de Dios) solo creó esta tierra. ¡Desafortunadamente, solo hay una tierra !, lo que significa que solo un Dios debe haber existido. Ese Dios es el Dios interior inimaginable, que no es visto (ni siquiera imaginado) por ninguna alma religiosa, ya que el alma solo ve los diferentes medios externos y se aferra al falso concepto de diferentes Dioses .

Uno puede seguir su propia religión, incluso de manera conservadora, sin criticar a otras religiones. Para evitar esta división, la ‘Religión Universal’ se erige como el Gobierno Central y cada ser humano está en su propia religión solo como bajo el Gobierno del Estado (la propia religión es el estado). Al estar en su propia religión, puede afiliarse a Universal Religion ya que ambos son complementarios entre sí. Swami dio correlación del Veda, la Biblia y el Corán en detalle como se puede ver en el sitio web mencionado anteriormente.

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Religión significa el camino de los esfuerzos para agradar a Dios

Religión significa el camino de los esfuerzos para complacer al Dios que tiene un nombre y una forma específicos particularmente relacionados con una religión específica. La filosofía de cualquier religión es el análisis de los detalles de su camino específico y los detalles de su forma específica de Dios. Hay varias religiones como el hinduismo, el cristianismo, el islam, el budismo, etc. Si se toma la religión del islam, la representación específica de Dios es Alá y su filosofía se trata del aspecto sin forma de Dios, se opone al concepto de encarnación humana, etc. Su lenguaje se llama Los hábitos urdu y musulmanes sobre la vestimenta, la comida, etc., se denominan cultura islámica. La religión se preocupa por el aspecto espiritual, mientras que la cultura se preocupa por el aspecto externo. Las culturas no pueden ser una, pero las religiones son siempre una porque Dios en todas las formas es una sola y la esencia de los caminos de las religiones es solo el esfuerzo por agradar a Dios. Confundimos la cultura con la religión y nos dividimos dentro de nosotros.

Todas las religiones parecen ser diferentes debido a sus culturas observadas externamente. Pero, Dios y el camino para agradar a Dios (ambos juntos se llaman religión) son lo mismo en todas las religiones. Los diferentes caminos que terminan en el mismo centro se toman como un símil para diferentes religiones. Aquí, este símil se aplica ya que la religión se confunde con la cultura externa. Si la religión se toma como el camino y la meta juntos, no puede haber ninguna diferencia entre las religiones, ya que las metas o los caminos de todas las religiones son lo mismo.

La unión de religiones solo puede lograrse mediante un análisis profundo proveniente de la facultad de inteligencia en el cerebro y no mediante la emoción de la mente proveniente del corazón. ¡Ahora, solo existen cerebros y los corazones han desaparecido hace mucho tiempo! Si la lógica de la inteligencia, la facultad más alta del cuerpo humano, se convence, ¡no hay necesidad de convencer a nadie más en este mundo! La unión de todas las religiones (Sarvamata Samanvaya) se logra mediante el siguiente argumento lógico proyectado por el siguiente argumento

India, el lugar de la religión hindú, se inventó en 1700 dC y hasta entonces no había conexión entre India y otros países. Hasta entonces, ni la predicación de Krishna salió ni la predicación de Jesús entró. ¡Cada religión dice que el incrédulo de su Dios específico (Krishna o Jesús) irá al infierno! ¡Nuestros antepasados ​​antes de 1700 dC fueron al infierno según el cristianismo y los antepasados ​​de países exteriores antes de 1700 dC fueron al infierno según el hinduismo! Cada religión dice que su Dios es el creador de esta tierra y de toda esta humanidad. Esto se vuelve imposible si los dioses y las religiones son diferentes. Esencialmente existe un Dios o esencialmente una religión. Ese Dios solo creó esta tierra y esta humanidad. Si solo existe un Dios específico de una religión específica, tal Dios dio el evangelio en una región específica sin difundirlo inmediatamente por todo el mundo, ¡algunas generaciones del país exterior perdieron la oportunidad del evangelio y se fueron al infierno por su falta! ¡Esto es parcialidad extrema de Dios! Esta culpa no aparecerá en nuestro concepto de unidad de todas las religiones.

Nuestro concepto es: desde el comienzo de esta creación, el único Dios, que creó esta tierra y esta humanidad en esta tierra, vino en diferentes formas con diferentes nombres hasta ahora y dio el mismo tema de un evangelio en diferentes idiomas. Como el tema de todos los evangelios es el mismo, no hay peligro de que ninguna generación de ninguna región se pierda este evangelio de otra región en esta tierra. Uno, que sigue el tema del evangelio de su religión en su región, él / ella siguió todos los evangelios de todas las religiones en todas las regiones. El seguidor, en cualquier lugar, en cualquier momento, va a Dios y el incrédulo va al infierno. No hay posibilidad de parcialidad de Dios a ninguna religión de ninguna región.

La ruta del terrorismo radica en la diferencia entre las religiones existentes en este mundo. Este es el foco principal del terrorismo, ya que el terrorismo también aparece para algunos asuntos políticos que también no pueden ser cubiertos en este mensaje que trata sobre el foco principal del mismo. Puedes acabar con el terrorismo eliminando las diferencias entre religiones.

La religión es como el lenguaje externo y el conocimiento espiritual es como el sujeto interno. La física se enseña en diferentes estados (de la India) en diferentes idiomas. Para un estándar, el programa de estudios prescrito de una asignatura es el mismo. La asignatura de mecánica cuántica es la misma que se enseña en diferentes idiomas en diferentes estados (de la India). Un estudiante de telugu (un idioma en uno de los estados de la India) no puede decir que la mecánica cuántica que se le enseñó solo en el idioma telugu es el conocimiento real y la misma materia que se enseña en el idioma tamil (otro idioma en uno de los estados de la India) en otro estado no es en absoluto el conocimiento. El estudiante telugu le pide al estudiante tamil que abandone la escuela en su estado y le recomienda que venga a Andhra Pradesh (donde se habla telugu como idioma), aprenda el idioma telugu y aquí la mecánica cuántica que se enseña en telugu. ¿No es este el conservadurismo tonto? Se debe advertir a los estudiantes telugu y tamil que la asignatura ‘mecánica cuántica’ es la misma que se enseña en ambos idiomas. Debes hacer que ambos se den cuenta de este conocimiento espiritual común que existe en las escrituras de todas las religiones.

La disputa entre religiones llega solo a las personas, que no pueden practicar el conocimiento espiritual y encuentran todo el tiempo para pasar en disputas entre religiones. El hinduismo es una religión, pero puede tomarse como un micro modelo que representa el modelo macro de las religiones universales. En el hinduismo hay varias sub religiones como el shaivismo, el vaishnavismo, etc., y las disputas intrarreligiosas en el hinduismo llegaron incluso al nivel de terrorismo que resultó en matarse entre ellos. Puede explicar el concepto tomando el hinduismo como modelo y explicar los esfuerzos de Shankara, quien trajo la unidad en las filosofías de todas estas sub-religiones.

Shirdi Sai Baba trató de lograr la unidad entre el hinduismo y el islam. Satya Sai Baba y Swami Vivekananda intentaron llevar la unidad a las religiones universales. Yo también expreso mucho conocimiento en esta dirección y Yo di varios argumentos poderosos. Todo esto puede ser usado para traer la unidad de las religiones. Mi conocimiento se basa principalmente en la lógica y la lógica sola puede convencer a los cerebros de cualquiera hoy. Ahora los cerebros de los seres humanos solo funcionan y no sus corazones. Las apelaciones no serán fructíferas. Solo los argumentos pueden traer resultados como en los tribunales. La juventud también se convence fácilmente por argumentos que por apelaciones. El destino de las personas involucradas en el terrorismo es el infierno solo en el que existen equipos muy sofisticados y eficientes para dar castigos serios. El castigo es inevitable si los argumentos fallan.

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Señor Krishna …

1. Sabía que no era el propio hijo de Yashoda. Pero nunca la hizo sentir así. Para Yashoda era un niño travieso con el que ella está enojada.

2. Le encantaba comer mantequilla. Nunca se avergonzó de eso. De hecho, solía robar mantequilla incluso de la casa de los vecinos. Disfrutó de su propia vida, adhiriéndose verdaderamente a ‘Mi vida, mis reglas’.

3. Amaba a todos por igual. La gente, las doncellas de Vrindavan estaban locas por él.

4. Era tan benevolente que apaciguó incluso al toro más enojado de su infancia. Solía ​​tocar la flauta al lado del toro y alimentarlo con cariño. Mientras los otbers temían al toro por su poder, Krishna, dentro de quince días, fue visto cabalgando el toro por las calles.

5. Cuando fue a Mathura para matar a Kansa, vio a una mujer con jorobado. Todos la llamaban fea. Krishna fue y la abrazó con tanta fuerza que su jorobado desapareció y se puso bien.

6. Él venció a Kansa. Lo mató, pero dejó que su padre (Kansa), Ugrasena, gobernara sobre Mathura.

7. En el ashram de Sandipani Rishi se hizo amigo de un pobre niño brahmán, Sudama. La esposa de Sandipani le dio un poco de arroz poha / rebozado a Sudama y les pidió que trajeran leña. La poha era para los dos. Sin embargo, comenzó a verter (lloviendo gatos y perros). Ambos treparon dos árboles diferentes para protegerse durante la noche. Sudama, incapaz de tolerar su hambre, se comió toda la poha. A Krishna no le importó.

Muchos años después, cuando Krishna se convirtió en el rico Señor de Dwaraka, mientras Sudama era un brahmán muy pobre que pedía comida, Sudama una vez recibió poha en limosnas. Al instante recordó a Krishna y decidió encontrarse con él.

Sudama caminó hasta Dwaraka. Cuando le dijo a los guardias que era amigo de Krishna, nadie creyó. Krishna, sin embargo, con la noticia de que Sudama había llegado, salió corriendo sin sus zapatillas. Tal era su amor por su amigo. Era uno que rara vez conocía a alguien. La gente tuvo que hacer citas para encontrarse con Krishna. Pero Krishna sin pensarlo dos veces invitó a Sudama a su palacio, se lavó los pies con leche e incluso derramó lágrimas por verlo en la pobreza. Presentó todos los deliciosos platos de la casa real.

Intimidado por su prosperidad, Sudama escondió el poha que llevaba todo el tiempo. Krishna tomó el bolsillo con picardía. Se sorprendió y se conmovió al ver el amor de Sudama. Se comió la poha, mientras Sudama comió toda la deliciosa comida.

Krishna lo hizo quedarse por días. Cuando Sudama finalmente decidió irse, Krishna lo envió de regreso con regalos para su esposa. Él dijo: “mi esposa eligió un sari y algunos adornos”. Tenía 16.108 esposas. Sudama regresó con una carreta cargada de regalos. Cuando llegó a casa, vio que su pequeña cabaña se convirtió en una mansión. Su esposa salió y dijo, “¡algunas personas vinieron y construyeron la mansión para nosotros!”

8. Fue atacado por Jarasandha, el suegro de Kansa. Pero derrotó a Jarasandha no una o dos veces, sino un total de dieciséis veces en dieciséis guerras diferentes. Sin embargo, Jarasandha llegó por decimoséptima vez para atacar a Dwaraka. Krshna podría haberlo derrotado nuevamente. Pero hizo otra cosa.

Se dio una palmada en la frente, se dio la vuelta y se fue. ¡Acaba de salir del campo de batalla! ¡¡¡Así!!!

9. Años después, cuando en Dwaraka estaba disfrutando de su vida de riqueza, el viejo amigo Sudama lo visitó. Sudama era un pobre mendigo en este punto. Había alcanzado un puñado de ‘poha’ en sus limosnas que le recordaban a Krishna, y caminó descalzo por millas solo para verlo. En la puerta de Dwaraka, a Sudama no se le permitió entrar viendo su pobreza. Krishna corrió sin zapatillas tan pronto como se enteró de su amigo. ¿Alguien podría decir cómo se sintió entonces? Lavó los pies de Sudama, lo hizo sentarse en su trono, le ofreció todas las delicias reales. Estaba llorando cuando vio a Sudama escondiendo esa escasa bolsa de ‘pohe’. Le ordenó a su esposa que le sirviera el mismo pohe … Un mes después, cuando Sudama solicitó irse, Krishna lo separó con millones de oro y regalos. Cuando Sudama llegó a casa, se sorprendió al ver que su pequeña choza renovada se convertía en una mansión, mientras que su esposa salió vestida con túnicas de oro y seda …

10. Salvó a Draupadi de ser desnudo. Aunque no estaba físicamente allí, la salvó con sus poderes yóguicos. Todos los grandes hombres estaban callados a pesar de estar físicamente allí. Krishna más tarde admitió que si de verdad estuviera allí en la asamblea, no lo habría pensado dos veces y habría matado a Duryodhan y Dusshasan con su Chakra Sudarshan.

11. Decidió no levantar un arma en la guerra. Sin embargo, cuando surgió la necesidad, no rehuyó romper su juramento. Tomó una rueda gigante para matar a Bheeshma. Fue detenido por Arjun.

12. Sabía quién era, toda su vida. Sin embargo, siempre actuó como un ser humano normal. Aceptó la maldición de Gandhari, sin ningún problema.

No sé cómo idolatramos a las personas con las guerras que han ganado. Krishna ha ganado todas las guerras, todos los rakshas, ​​pishacha, etc. Fue el mejor estratega de Mahabharata. Pero eso no lo convierte en un Dios.

Se ganó los corazones. Y por eso, él es el mejor de todos.

Señor de la destrucción Shiva

Razón

  • Shiva es sabio y tiene un conocimiento supremo.
  • Shiva representa nuestro cuerpo
  • Shiva significa shareeram o cuerpo
  • Ee significa eeshwara o energía que da vida
  • Shiva es el protector de todos los animales.
  • Shiva es una deidad del poder supremo.
  • Shiva es justo en su justicia
  • Shiva considera que la familia es un aspecto importante de la vida.
  • Shiva es un buen esposo
  • Shiva también se enoja e incontrola.
  • Adorar a Shiva es fácil
  • Shiva recompensa a los devotos que lo complacen

Estoy más inclinado a reconocer al Señor Shiva cuando se trata de orar. La razón es simple, según la mitología india. Él es el único Dios que está por encima del respeto, la falta de respeto, el odio al odio, los amigos y los enemigos. Trata a todos y a todos por igual. Uno no necesita seguir ninguna regla para complacerlo. La descripción de su superioridad pero humildad siempre me atrajo.

KARNA es mi héroe favorito en la religión hindú. Es un gran guerrero cuyas hazañas marciales se registran en la épica. Él es el único guerrero que se cree que puede derrotar a Arjuna en la batalla.

Karna luchó contra la desgracia durante toda su vida y mantuvo su palabra en todas las circunstancias. Karna es citado por su sacrificio, coraje, caridad, valor y desinterés.

¡Se cree que Karna le dio su armadura natural impenetrable y sus pendientes a Indra y hace de Karna el verdadero héroe …..!

Ganesh – el eliminador de obstáculos con cabeza de elefante – Amo a los elefantes – se ven interesantes además de ser poderosos, gentiles, fuertes e inteligentes, los consorte de Ganesh son Buddhi (Intelecto) Riddhi (prosperidad) y Siddhi (poder espiritual) sus hijos son Subha ( auspicioso) y Labha (ganancia), su hija es Santoshi Maa (Diosa de la satisfacción), los Ashtasiddhi del yoga también se representan como sus consortes. A menudo se lo representa con Sarasvati (diosa de las artes, las ciencias, la literatura, la historia, el aprendizaje, la música, la encarnación divina de la elocuencia ilustrada) y Lakshmi (Diosa de la riqueza) defendió la privacidad de su madre cuando ella se estaba bañando, fue el escriba del Mahabharata , fue un duro adversario para Shiva y creo que se ve adorable! Trae riqueza y sabiduría: ayuda a las personas a identificar y superar sus propios obstáculos.

La deidad de mi familia.

La razón es que debe ser una persona original representada como Dios.

En Tamil Nadu tenemos la deidad familiar como Dios para cada grupo basado en sus antepasados ​​que han sacrificado su vida en la guerra o para salvar a las personas.

Entonces no hay confusión en Dios si existen a diferencia de otros dioses hindúes

Bhagwan Shri Krishna

Vishnu porque él hace el menor esfuerzo