¿Las exhibiciones de la natividad contradicen las enseñanzas protestantes contra las imágenes religiosas utilizadas por los cristianos católicos y ortodoxos?

¡No es idolatría! Eso sería adorar a otro dios.

Veo tu punto y creo que es bueno tenerlo en cuenta. PERO, no creo que las iglesias protestantes le pidan que adore a nadie en la escena de la Natividad, ya que solo 3 serían consideradas. Jesús como un bebé no es realmente una imagen, es una muñeca de plástico de una juguetería local. Mary y Joseph también son pedazos de plástico (no se ven santos en absoluto, ¡ambos miran al gran niño acostado en el pesebre, quitándoles toda gloria por completo!

Los otros son hombres sabios de Asia, y pastores que estaban en el lugar correcto en el momento correcto, y algunos animales de granja. ¡Ninguno de ellos está buscando o pidiendo glorificación! Lo que creo que es la distinción.

Los protestantes simplemente quieren contar la historia de la Navidad en forma de imágenes a las personas que pasan por allí. Gente que alguna vez creyó o escuchó la historia cuando era niño pero nunca fue a la iglesia. Gente triste y buscando esperanza o respuestas. Simplemente cuentan una historia como cualquier artista contaría una historia en una pintura. No hay glorificación para nadie excepto para Jesús.

Espero que esto ayude.

ps Gracias por A2A

Los protestantes (y los católicos) se oponen al culto de las imágenes, lo que sería idolatría. Dado que los católicos no adoran íconos o estatuas o los santos que representan (aunque algunos protestantes insisten en creer esto tan a menudo como les decimos que no lo hacemos), realmente el belén es casi el mismo, ya sea que descanse en un estante protestante o católico . Es una bella representación concreta y un recordatorio de los acontecimientos de hace mucho tiempo. De hecho, fue San Francisco de Asís, muy católico, quien nos trajo el belén. Creó el primero en Greccio, Italia, en el siglo XIII, para ayudar a la gente común a comprender cómo podría haberse desarrollado esa primera Navidad. Usó personas y animales vivos.

No, no lo hacen.

Si bien su visión del protestantismo es … bueno, “interesante”, supongo que es el mejor término, no es particularmente precisa o relevante para la Natividad.

Primero y ante todo, por supuesto, y usando su visión forzada de lo que rechaza el protestantismo, no hay santos en la Natividad que sean adorados. La pieza central de la Natividad no es San José, María, las ovejas, los bueyes, los sabios o cualquier otra cosa que no sea el niño Jesús, que es el foco de la Natividad.

La Natividad no representa una “expresión de diferencia” de ningún “mismo concepto” que haya creado en su mente.

Los protestantes, en general, no critican el uso de iconos por parte de los católicos. A menos que, por supuesto, no entiendan la diferencia entre ícono e ídolo.

Gracias por el A2A!

No, las exhibiciones de la Natividad no contradicen las enseñanzas protestantes contra la idolatría. Los protestantes (y todos los cristianos católicos y ortodoxos que conozco) no rezan a las exhibiciones de la Natividad. En cambio, son un recordatorio de lo que sucedió en el nacimiento de Jesús. Al igual que colgar una foto de un pariente fallecido no es adoración de ídolos, sino un recordatorio del amor que tenías por esa persona. Los protestantes no adoran la exhibición de la Natividad de ninguna manera o forma. Hoy en día, la mayoría de las personas que conozco exhiben las pantallas con la esperanza de evangelizar a las personas haciéndoles saber que Dios vino por ellos para salvarlos.

Espero que eso ayude.

No hay prohibición contra las imágenes en general en el proteccionismo. La prohibición está en contra de la ADORACIÓN de las imágenes. Nuestro problema con el CC no es que TENAN imágenes, es que les rezan y se arrodillan ante ellos, usan talismanes de ellos y piensan que los muertos pueden ‘intervenir’ en esas oraciones y tener efecto en la tierra, básicamente adorando esas imágenes. Cualquier prohibición protestante contra los inages es puramente denominacional, no bíblica.

La pregunta, tal como se hizo, no se puede responder, ya que no existe una “enseñanza protestante”: hay literalmente miles de enseñanzas protestantes, por lo que no hay forma en el mundo de que se pueda intentar una respuesta que las cubra a todas …

La cuestión es que el belén no es realmente comparable a las imágenes de los santos, quiero decir que retrata un evento en la Biblia que se centra en Jesucristo, mientras que la imagen de un santo generalmente es solo una imagen de un santo.

Los protestantes (o al menos los luteranos) no están interesados ​​en adorar a los santos, tendemos a centrarnos en los profetas descritos en la Biblia y en Jesús. Hacemos arte sobre ellos, por lo que no es nada contradictorio poner un belén.

Sí, pero pocos protestantes ya se preocupan por esas cosas.