Esto solo puede suceder cuando tienes control total sobre tu mente y tus sentidos.
¿Cómo hacerlo?
Krishna te da la fórmula en Bhagavad-Gita. Capítulo 6, versículos 34–35
Arjuna pregunta:
- Cómo encontrar significado en la vida si no tienes hijos
- ¿Dónde debería una persona dibujar la línea moral en Westworld? Si los hosts no son conscientes, sino simplemente sistemas programados digitalmente, ¿está bien matar uno?
- ¿Qué opina del marco de Sam Harris de que la bondad moral se refiere al aumento del “bienestar de las criaturas conscientes”?
- ¿Cómo justificó Gandhi sus intenciones de violar la ley con respecto a la recolección de sal?
- ¿Puede un ateo explicarme si mato o violo a alguien y nadie me atrapa y luego muero? ¿Hay alguna entidad que me juzgue por lo que hice?
cañcalaḿ hola manaḥ kṛṣṇa
pramāthi balavad dṛḍham
tasyāhaḿ nigrahaḿ manye
vāyor iva su-duṣkaram
Porque la mente es inquieta, turbulenta, obstinada y muy fuerte, oh Krishna, y someterla, creo, es más difícil que controlar el viento.
Krishna responde:
śrī-bhagavān uvāca
asaḿśayaḿ mahā-bāho
mano durnigrahaḿ calam
abhyāsena tu kaunteya
vairāgyeṇa ca gṛhyate
El Señor Sri Krishna dijo: ¡Oh, poderoso hijo de Kunti! Es indudablemente muy difícil frenar la mente inquieta, pero es posible mediante la práctica adecuada y el desapego.
Explicación detallada:
La mente es tan fuerte y obstinada que a veces supera la inteligencia, aunque se supone que la mente está subordinada a la inteligencia. Para un hombre en el mundo práctico que tiene que luchar contra tantos elementos opuestos, ciertamente es muy difícil controlar la mente. Artificialmente, uno puede establecer un equilibrio mental hacia amigos y enemigos, pero en última instancia, ningún hombre mundano puede hacerlo, ya que esto es más difícil que controlar el viento furioso. En la literatura védica (Kaṭha Upaniṣad 1.3.3–4) se dice:
ātmānaṁ rathinaṁ viddhi
śarīraṁ ratham eva ca
buddhiṁ tu sārathiṁ viddhi
manaḥ pragraham eva ca
indriyāṇi hayān āhur
viṣayāṁs teṣu gocarān
ātmendriya-mano-yuktaṁ
bhoktety āhur manīṣiṇaḥ
“El individuo es el pasajero en el automóvil del cuerpo material, y la inteligencia es el conductor. La mente es el instrumento de conducción, y los sentidos son los caballos. El yo es, por lo tanto, el disfrutador o sufriente en la asociación de la mente y los sentidos. Así lo entienden los grandes pensadores ”. Se supone que la inteligencia dirige la mente, pero la mente es tan fuerte y obstinada que a menudo supera incluso la propia inteligencia, ya que una infección aguda puede superar la eficacia de la medicina. Se supone que una mente tan fuerte está controlada por la práctica del yoga, pero esa práctica nunca es práctica para una persona mundana como Arjuna. ¿Y qué podemos decir del hombre moderno? El símil utilizado aquí es apropiado: uno no puede capturar el viento que sopla. Y es aún más difícil capturar la mente turbulenta. La forma más fácil de controlar la mente, como lo sugirió el Señor Caitanya, es cantar “Hare Kṛṣṇa”, el gran mantra para la liberación, con toda humildad. El método prescrito es sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ: uno debe ocupar su mente completamente en Kṛṣṇa. Solo entonces no habrá otros compromisos para agitar la mente.
Para obtener más información, lea Bhagavad-Gita de Bhaktivedanta Vedabase Online
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Gracias por A2A.
¡Hare Krishna!