No sé si esto es teológicamente correcto, pero teóricamente es teológicamente correcto.
Porque tenía bastante claro que ninguna de esas personas era lo importante. Es por eso que lo pusieron en la cruz en primer lugar. Ni siquiera dijo que esas personas deberían ser derrocadas, dijo que eran irrelevantes, aparte del punto. Por lo tanto, por supuesto, todo el rechazo de los poderes locales en torno al tema del Mesías: se suponía que el Mesías era una figura política, un belicista, por así decirlo. Jesús dijo, uh no, estoy aquí para hacer un cambio más grande que eso, en los corazones de las personas.
Por lo tanto, sus seguidores eran iguales al Senado romano, e incluso más que iguales porque eran la gente común. Recuerde todas las partes donde trata a los pobres, los desfavorecidos, los lisiados, las prostitutas como las personas más importantes. Hacer que Jesús aparezca ante César o alguien así contradeciría todo su mensaje. Sería enormemente incongruente.
Un salvador personal no es un sabueso publicitario. Hay mucha humildad en la historia de Jesús, que como parte esencial de esa historia.
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