Ninguno. Lo importante es si Jesús está actualmente vivo. Es una especie de propuesta de todo o nada.
Si Jesús vivió es un asunto de historiadores. No he escuchado a ningún historiador de buena reputación dispuesto a apostar esa reputación al declarar que es poco probable que Jesús viviera. La evidencia primaria y secundaria para este hombre de supuestos orígenes humildes en las afueras de un imperio rodeado de personas en su mayoría sin educación que no iniciaron una rebelión directa contra las autoridades es sorprendentemente convincente. La única razón para argumentar por otra cosa parecería ser un interés personal y tal argumento está en el ámbito de la teoría de la conspiración. Dicho esto, siempre hay muchas teorías de conspiración en el terreno fértil de Internet y, ocasionalmente, en las franjas más salvajes de la academia tan amadas por los medios de comunicación.
La muerte de Jesús sería como cualquier otra muerte. Poco es particularmente extraordinario en la muerte. Para los humanos y otras criaturas vivientes, nada podría ser más natural. Alguien muere, por causa natural, accidente o ejecución, el cuerpo se elimina, generalmente por entierro, y ese es el final de eso. Si Jesús vivió y vivió hace unos 2000 años, entonces hay poco más seguro que la muerte. Para los historiadores sugerir que Jesús vivió pero no murió es una propuesta poco probable. Puede encontrar un teólogo que piense eso, pero estaría al margen de la teología. La muerte de Jesús es más o menos un hecho basado en el hecho de que vivió y cuando vivió.
Es lo que sucedió después, la historia tradicional de la resurrección y la ascensión, lo que hace que esta cuenta se destaque. O sucedieron o no sucedieron. No puedes tener nada en el medio.
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El problema es que esto no es algo para abordar de manera inductiva. No es algo que sucede todo el tiempo; Se afirma que es un evento único. La sabiduría inductiva es relativamente inútil frente a eventos únicos. O ocurrió y da sentido a la vida y muerte de Jesús o no sucedió. Sin sabiduría inductiva que nos guíe, solo nos queda la decisión. Cada uno de nosotros puede elegir las entrañas de la historia para justificar tal decisión, sin embargo, nos queda una opción. Incluso la suspensión de una decisión es una forma de elección.
Imagen cortesía de archivo: Rembrandt – Joven judío como Cristo – WGA19204.jpg