Para ser honesto, estás pidiendo demasiado. Todas estas son figuras religiosas, por lo que eliminar las fuentes religiosas hace que sea muy difícil determinar algo sobre ellas. Lo que estás preguntando es básicamente equivalente a preguntar si sabemos o no en qué trabajó Einstein sin usar ningún texto científico. Simplemente no es posible.
Además, tenga en cuenta que no existe un “registro de historia pura” que no esté “sesgado”. Literalmente todas las fuentes tienen un sesgo. Incluso el acto de elegir qué información se graba y copia introduce un sesgo en el registro histórico porque refleja la opinión de alguien sobre lo que es importante y lo que no. Por ejemplo, a los historiadores les encantaría saber qué
Consultaré a Tim sobre la cuestión de la historicidad de Jesús. Baste decir que el consenso abrumador entre los historiadores es que Jesús era una persona real cuya historia se embelleció mucho por sus seguidores.
Dicho eso, Muhammad también era una persona real. El Corán, el Hadith y la Sunnah son fuentes importantes aquí, pero son controvertidos. Los historiadores no están de acuerdo sobre cuánto revela el Corán sobre Mahoma, y algunos historiadores dicen que el contexto refleja la vida de Mahoma y otros dicen que contiene poca o ninguna información biográfica. Los Hadith, que son dichos atribuidos a Muhammad, y la Sunnah, historias de la vida de Muhammad, son controvertidos incluso dentro del Islam, ya que los eruditos han estado debatiendo cuáles son auténticos desde el siglo VIII. La buena noticia para los historiadores es que significa que los eruditos religiosos han pasado siglos tratando de determinar cómo se transmitieron estas historias, lo que potencialmente puede significar que gran parte del trabajo pesado ya se ha hecho.
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También hay una larga tradición de lo que se llama sīra , que son biografías de Mahoma. Los primeros datan del siglo VIII, aproximadamente 80 años después de la muerte de Mahoma y son en gran medida recopilaciones de tradiciones orales existentes. Estos tienen los mismos problemas que Hadith y Sunnah y los académicos han estado debatiendo su autenticidad, bueno, más o menos desde que se compilaron por primera vez.
Fuera de las fuentes islámicas, la referencia más temprana que tenemos a Mahoma proviene de un manuscrito siríaco, BL Add. 14,643, que dice:
“ El viernes 4 de febrero, [es decir, 634 CE / Dhul Qa’dah 12 AH] a la hora novena, hubo una batalla entre los romanos y los árabes de Mahoma en Palestina, a doce millas al este de Gaza. Los romanos huyeron, dejando atrás al patricio YRDN, a quien los árabes mataron. Unos 4000 aldeanos pobres de Palestina fueron asesinados allí, cristianos, judíos y samaritanos. Los árabes devastaron toda la región. ”
Eso probablemente hace referencia a la Batalla de Dathin, que tuvo lugar en 634, dos años después de la muerte de Mahoma. El manuscrito mismo se produjo solo un año después, por lo que es muy posible que el autor conozca de primera mano lo que estaba sucediendo.
Tenemos otra fuente de aproximadamente el mismo tiempo por Sebeos, un obispo armenio, quien escribió:
“ En ese momento, cierto hombre de esos mismos hijos de Ismael, cuyo nombre era Mahmet [es decir, Mahoma], un comerciante, como si por orden de Dios se les apareciera como un predicador [y] el camino de la verdad. Les enseñó a reconocer al Dios de Abraham, especialmente porque fue aprendido e informado en la historia de Moisés. Ahora, debido a que el comando era de lo alto, en un solo orden, todos se unieron en la unidad de la religión. Abandonando sus cultos vanos, se volvieron hacia el Dios vivo que se le había aparecido a su padre Abraham. Entonces, Mahmet legisló para ellos: no comer carroña, no beber vino, no hablar falsamente y no involucrarse en fornicación. Él dijo: ‘Con un juramento, Dios prometió esta tierra a Abraham y su simiente después de él para siempre. Y logró lo que prometió durante ese tiempo mientras amaba a Ismael. Pero ahora ustedes son los hijos de Abraham y Dios está cumpliendo su promesa a Abraham y su simiente por ustedes. Ama sinceramente solo al Dios de Abraham, y ve y toma la tierra que Dios le dio a tu padre Abraham. Nadie podrá resistirte en la batalla, porque Dios está contigo. ”
Nuevamente, Sebeos habría estado viviendo en un tiempo y lugar donde habríamos tenido conocimiento de primera mano de las conquistas árabes y la difusión del Islam a su Armenia natal. Este era alguien que tenía todas las razones para ser hostil con los árabes por invadir y devastar su tierra natal y por introducir lo que, para Sebeos, habría sido una religión falsa. A pesar de eso, aún aceptaba que Mahoma era una persona real que dirigió la primera comunidad musulmana.
Estas dos fuentes nos dan una confirmación independiente de que Mahoma era una persona real que había muerto recientemente. Como es el caso de Jesús, la abrumadora mayoría de los estudiosos sostienen que Mahoma era una persona real. Hay teorías que sostienen lo contrario, pero en el mejor de los casos se consideran teorías marginales.
Hay muchas más dudas, por decirlo suavemente para Moisés y Abraham. Si bien no podemos descartar la posibilidad de que fueran reales, básicamente no hay evidencia confiable para ellos. Lo más cercano que tenemos a las fuentes biográficas sobre ellos son los Libros del Génesis y Éxodo, pero eso no se compiló hasta el siglo VI aC, más de mil años después de que se dice que cada hombre vivió. Se basan claramente en tradiciones mucho más antiguas, la versión que tenemos ahora generalmente se ve que refleja las preocupaciones de la comunidad judía en el siglo VI aC y siglos tras siglos de recuento.
Con eso en mente, los historiadores han concluido en gran medida que Moisés y Abraham son en gran medida construcciones literarias. Por ejemplo, Éxodo 2: 1–6 describe que Moisés fue abandonado por su madre que lo puso en una canasta y lo hizo flotar río abajo. Las historias de grandes hombres que surgieron de humildes comienzos eran bastante comunes en la literatura antigua del Medio Oriente, por ejemplo, casi la misma historia que se cuenta sobre Sargón de Akkad, y la historia de Moisés encaja en ese género.
Debido a esto, la mayoría de los historiadores concluyen que Moisés y Abraham son figuras legendarias. Ciertamente es posible que sus historias se basen en personas reales, pero si ese es el caso, no hay forma de saber con certeza quiénes fueron, cuándo vivieron o qué hicieron. Simplemente no tenemos ninguna información fuera de las historias altamente mitologizadas en Génesis y Éxodo.