¿Qué tanto creen los musulmanes en la venida del Anticristo, es decir, el Dajjal, que ha sido profetizado en el Corán?

Answer 1

Se narró que Faatimah bint Qays (ra) dijo:

Escuché la voz de la persona que llamó, la persona que llamó al Mensajero de Allah (as), diciendo: Al-salaatu jaami’ah (la oración está por comenzar), así que salí a la mezquita y recé con el Mensajero de Allah. (pbuh) Estaba en la fila de mujeres más cercana a la gente. Cuando el Mensajero de Allah (pbuh) terminó su oración, se sentó en el minbar y estaba sonriendo. Él dijo: “Que cada persona se quede en el lugar donde acaba de orar”. Luego dijo: “¿Sabes por qué los llamé juntos?”

Dijeron: Allah y Su Mensajero saben mejor. Él dijo:

“Por Allah, no los llamé juntos para una exhortación o una advertencia. Los he convocado porque Tameem al-Daari era cristiano y vino y juró lealtad y se hizo musulmán, y me dijo algo que concuerda con lo que le estaba diciendo sobre el Dajjaal (falso mesías). Me dijo que navegó en un barco con treinta hombres de Lakhm y Judhaam y que fueron arrojados por las olas del mar durante un mes. Luego llegaron a una isla al atardecer. Se sentaron en un pequeño bote de remos y aterrizaron en esa isla. Fueron recibidos por una bestia con mucho pelo y no pudieron distinguir su rostro de su espalda porque era muy peludo. Ellos dijeron: ‘Ay de ti, ¿qué eres?’ Decía: ‘Soy al-Jassaasah’. Ellos dijeron: ‘¿Qué es al-Jassaasah?’ Decía: ‘Oh gente, ve a este hombre en el monasterio porque quiere saber de ti’. Él (el narrador) dijo: Cuando nos nombró un hombre, teníamos miedo de que no fuera un demonio. Luego nos pusimos en marcha, corriendo, hasta que llegamos a ese monasterio, donde encontramos al hombre más grande que habíamos visto, atado fuertemente con cadenas con las manos atadas al cuello y las piernas atadas desde las rodillas hasta los tobillos con grilletes de hierro. Dijimos: ‘Ay de ti, ¿quién eres?’ Él dijo: ‘Pronto descubrirás sobre mí; Dime quien eres.’ Dijeron: ‘Somos personas de Arabia que se embarcaron en un barco, pero el mar se volvió salvaje y las olas nos sacudieron durante un mes, luego nos trajeron a esta isla tuya. Tomamos los botes de remos y aterrizamos en esta isla. Nos encontramos con una bestia con al-Jassaasah y decía: Ve a este hombre en el monasterio porque está ansioso por saber de ti. Así que vinimos corriendo hacia ti y huimos de él porque no podíamos estar seguros de que no era un demonio.

Él (esa persona encadenada) dijo: ‘Háblame de las palmeras datileras de Baysaan’. Dijimos: ‘¿Qué quieres saber sobre ellos?’ Él dijo: ‘Te pregunto si estos árboles dan fruto’. Dijimos: ‘Sí’. Él dijo: ‘Pronto no darán fruto’.

Él dijo: ‘Cuéntame sobre el lago de Tabariyyah’. Dijimos: ‘¿Qué quieres saber al respecto?’ Él dijo: ‘¿Hay agua en él?’ Dijeron: ‘Hay una gran cantidad de agua en ella’. Él dijo: ‘Pronto se secará’.

Luego dijo: “Cuéntame sobre la primavera de Zughar (que está en el sur de Siria)”. Dijeron: ‘¿Qué quieres saber al respecto?’ Él dijo: ‘¿Hay agua en la primavera y la gente cultiva con el agua de la primavera?’ Le dijimos: ‘Sí, hay mucha agua y la gente cultiva con ella’.

Él dijo: ‘Háblame del Profeta si los iletrados; ¿qué ha hecho?’ Dijimos: ‘Ha dejado Makkah y se ha establecido en Yathrib (Madeenah)’.

Él dijo: “¿Luchan los árabes contra él?” Dijimos: ‘Sí’. Él dijo: ‘¿Cómo los trató?’ Le dijimos que había prevalecido sobre los árabes en su vecindad y que le habían mostrado obediencia.

Él nos dijo: ‘¿Realmente ha sucedido?’ Dijimos: ‘Sí’. Él dijo: ‘Si es así, es mejor para ellos que le muestren obediencia. Ahora te contaré sobre mí. Soy el Dajjaal y pronto se me dará permiso para emerger. Así que saldré y viajaré por la tierra, y no perdonaré a ninguna ciudad, pero me quedaré por cuarenta noches, excepto Makkah y Taybah (Madeenah). Ambos están prohibidos para mí; Cada vez que trato de entrar en uno de ellos, un ángel con una espada en la mano me encontrará, quien me impedirá el paso, y en cada ruta habrá ángeles que lo vigilan.

Ella (fatima ra) dijo: Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) golpeó el minbar con su bastón y dijo: “Esto es Taybah, esto es Taybah, esto es Taybah”, que significa Madeenah. “¿Te dije esto antes?” La gente dijo: Sí. [El Profeta (pbuh) dijo:] “Me gustó la historia de Tameem porque concuerda con lo que solía contarte sobre él y sobre Makkah y Madeenah. Pero él está en el Mar de Siria (Mediterráneo) o el Mar de Yemen (Mar Arábigo). No, más bien está en el este, está en el este, está en el este ”, y señaló hacia el este con la mano. Ella dijo: Memoricé esto del Mensajero de Allah (pbuh).

Narrado por Muslim en su Saheeh (2942), por lo que es un hadiz saheeh.

Entonces, SÍ. Los musulmanes creen firmemente que el Dajjal (Anti Cristo) surgirá y Cristo (as) también vendrá al mundo para matarlo después de 40 días de fitnah como mencionó, y eso será justo antes del Fin de los Días.

Answer 2

La tribulación viene en cada generación humana. La tribulación debe entenderse en su sentido interno. El sol se vuelve negro. El sol significa la inteligencia o el poder de discriminación. Negro significa la dirección del mal. La luna se pone roja. Luna significa mente (Chandrama Manasah –Veda). El color rojo indica emoción e ira. Los cuerpos divinos escapan de sus órbitas. Los cuerpos divinos significan los sentimientos de las buenas personas. Las órbitas significan los caminos de la justicia. Como este, uno debe entender el significado interno. Es lenguaje escolar. Jesús es un gran erudito.

La misma tribulación se menciona en Gita “siempre que la tribulación aparezca en cualquier generación humana y en cualquier lugar, descenderé en la forma humana para corregirla” (Yadahi Yadahi-Gita). En Gita, “Dharma Glanih” significa tribulación. Esta tribulación puede tener lugar en sentido físico al final. La reencarnación de Jesús para juzgar y castigar no es más que la encarnación “Kalki” mencionada en el hinduismo. Es una encarnación muy poderosa. Pero mientras el Señor vendrá una y otra vez para cambiar a las personas a través del conocimiento divino. Después de muchos esfuerzos, se da el paso final. Cuando dices que Jesús vendrá otra vez, significa que vendrá una y otra vez para predicar y cambiar. Tal interpretación se sincroniza con Gita también.

Answer 3

El siguiente artículo es desde el punto de vista del Islam chiíta:

Dajjāl (en árabe: دَجَّال) es una persona o ser que en algunas narraciones ha sido considerado entre los mayores enemigos del Imam al-Mahdi (a). Se menciona en las narraciones que Dajjal aparece en el momento de las dificultades y la hambruna. Engañará y atraerá un grupo para sí mismo, pero finalmente será destruido por el Imam (a).

Significado léxico

“Dajjal” proviene de la raíz “Dal Jim Lam” (en árabe: دال جیم لام) que significa “muy engañoso”.

La palabra “Dajjal” en las enseñanzas hebreas significa “enemigo de Dios” que constituye “Daj” que significa “enemigo” y “al” que significa “Dios”. (En hebreo, “al” e “il” significan “Dios”, por ejemplo, Israel significa “amigo de Dios”, o como los judíos interpretan “triunfante con Dios”, “quien prevalece con Dios”).

En el nuevo testamento

En el Nuevo Testamento, solo existe en las cartas de Juan, el Apóstol, y aquellos que niegan al Cristo, al Padre o al Hijo se llaman Dajjal. En la traducción al inglés de los libros sagrados del cristianismo, “Anticristo” ha sido considerado como el equivalente de la palabra griega correspondiente; Como leemos en la primera carta de Juan, “Queridos hijos, esta es la última hora; y como han escuchado que viene el anticristo, incluso ahora han venido muchos anticristos. Así es como sabemos que es la última hora”. (NVI Biblia, 1 Juan: 18) Además, en este capítulo, versículos 22 y 23, leemos: “¿Quién es el mentiroso? Es el que niega que Jesús es el Cristo. Esa persona es el anticristo, negando al Padre y al Padre. Hijo.” (NVI Biblia, 1 Juan: 22)

En fuentes musulmanas

En fuentes sunitas

La mayoría de las narraciones sobre Dajjal han sido narradas por Ahmad b. Hanbal en Musnad , al-Tirmidhi y su Sahih y por Ibn Maja en Sunan , por Muslim en su Sahih , por Ibn Athir en al-Nihaya de ‘Abd Allah b. ‘Umar y Abu Sa’id al-Khudri y Jabir b. ‘Abd Allah al-Ansari.

En fuentes chiítas

Las referencias de los hadices chiítas no han mencionado nada sobre la venida de Dajjal y las pruebas antes de la reaparición del Imam al-Mahdi (a) y solo sugieren que el Imam (a) lo matará o en otra narración de Jesucristo (a). En estas narraciones, no se mencionan los problemas sugeridos en las narraciones sunitas, como las travesuras de Dajjal, su apariencia, sus seguidores, etc.

Según una narración del noble Profeta (s), la mención de Dajjal ha estado en el pasado pero su presencia será en el futuro.

Si asumimos la historia de Dajjal como cierta, sin duda muchas de las características mencionadas para él parecerían legendarias. Qutb al-Din al-Rawandi narró un hadiz del Profeta (s) a través de fuentes sunitas diciendo: “Ningún profeta fue asignado a la misión a menos que alarmara a su pueblo sobre la travesura del Dajjal”.

Según el significado léxico de Dajjal, parece que no se referiría a cierta persona, pero cualquiera que tenga reclamos no válidos que intenten engañar a las personas podría ser Dajjal.

En este sentido, puede justificarse la existencia de varios Dajjals que pueden haber surgido en diferentes períodos y han tratado de hacer travesuras y engañar a las personas que tienen una fe débil. La existencia de hadices en los que se mencionan varios Dajjals respalda esta suposición, incluido un hadiz del Profeta (s): “Antes de venir del Dajjal, vendrán más de 70 Dajjals”.

Por lo tanto, el tema de Dajjal sugiere que al borde de la sublevación del Imam al-Mahdi (a), una persona engañosa haría todo lo posible para mantener la cultura y el sistema de ignorancia con el fin de hacer dudar a las personas sobre la verdad y el logro. del levantamiento del Imam (a) y su liderazgo. Sobre Dajjal, se han propuesto muchos supuestos infundados, ninguno de los cuales tiene una referencia clara y definida y solo se basan en posibilidades.

Tiempo de emergencia

Se menciona en un hadiz que, “cuando se comparte el botín de la guerra en Constantinopla, se da la noticia del surgimiento del Dajjal al Imam al-Mahdi (a) y sus compañeros”.

Al borde de la llegada del Imam al-Mahdi (a), aparecen muchos signos, uno de los cuales es la llegada del Dajjal.

Lugar de nacimiento

En algunos hadices inciertos, el lugar para la llegada de Dajjal se presenta como Isfahan, Bajistan o Khurasan.

Características, creencias y pensamientos.

En los hadices (el origen de la mayoría de ellos son fuentes sunitas), se menciona que Dajjal afirma ser Dios y, por su existencia, ocurre un gran derramamiento de sangre y travesuras en el mundo. Se puede aprender de los informes que su ojo derecho está sellado y su ojo izquierdo está en el medio de su frente e ilumina y que hay un coágulo de sangre en su ojo. Es grande, poderoso, de aspecto extraño y muy hábil en magia. Hay una montaña negra frente a él que le parece a la gente que es una montaña de pan y hay una montaña blanca detrás de él que a la gente le parece agua pura. Él grita: “¡Mis sirvientes! Soy tu gran Señor”. Dajjal pasa a todas partes pero no va a La Meca, Medina y Bayt al-Maqdis. La mayoría de sus seguidores son judíos adulterinos y árabes beduinos que tienen coronas en sus cabezas.

En estos informes se menciona que sobre Dajjal, el Profeta (s) dijo: “Todo creyente que vea a Dajjal, escupirá en su rostro y recitará el capítulo de Fatiha para disipar esa magia maldita”.

Según el Imam al-Sadiq (a), en un largo discurso, el Imam Ali (a) dijo: “El Imam al-Mahdi (a) irá de La Meca a Bayt al-Maqdis con sus compañeros y allí ocurrió una guerra entre el Imam (a ) y Dajjal y su ejército; y Dajjal y su ejército serán derrotados para que el primero de ellos sea asesinado y luego el mundo prospere “.

Finalmente, Dajjal será asesinado por la mano del Imam al-Mahdi (a) o Jesucristo (s). Según una narración, el Imam (a) colgará Dajjal en Kunasa de Kufa. En otra narración, Dajjal será asesinado junto a la puerta de Lad cerca de Bayt al-Maqdis y en otra narración en ‘Aqaba Afiq de Siria.

Ver también

• Imam al-Mahdi (a)
• Ocultación
• Signos de reaparición del Imam al-Mahdi (a)
• Reaparición del Imam al-Mahdi (a)

Ver: Dajjal – WikiShia

Answer 4

Extremadamente fuerte, especialmente más ahora considerando los disturbios a nivel mundial.
Apenas se habla de escatología islámica, pero hay mucho material por ahí. Puede consultar los hadices, así como numerosos libros. Tengo un canal dedicado a la escatología islámica y al mundo moderno http://www.youtube.com/c/praecursator007
La venida del Anticristo o Masih Dajjal ha sido mencionada por el santo profeta Muhammad, la paz sea con él. Será un líder, saldrá de algún lugar de Irán y eventualmente estará en Israel y afirmará ser Dios.
Los hadices (dichos del Profeta) van más allá y afirman que será combatido por el Imam Mahdi y Jesús (as).

Sí, Jesús regresará para luchar contra el mal y establecer el estado de derecho de Dios.

Answer 5

El término anticristo o dajjal no se menciona directamente en el Corán. Pero de algunos de los versos se deduce.

Está claramente establecido en hadices sobre el dajjal o el anticristo.

Como musulmán, creo que ahora, hoy en día, el Anticristo nos gobierna pero no tiene la forma de un ser humano. ¿Confuso?

En Hadith con respecto al dajjal, nuestro profeta mencionó que cuando se suelta el dajjal, gobernará durante 40 días, donde su primer día será como un año, el segundo día como un mes y el tercer día como una semana y los días restantes como nuestros días. Antes creía que cuando lo liberan, el primer día será muy largo de un año y esta bestia de ojo (dajjal) estaría gobernando sobre nosotros. Más tarde, después de ver la conferencia del jeque Imran hoseins, me di cuenta de la forma en que estaba pensando y la forma de metodología que tenía antes no tenía ningún sentido.

Su primer día es en realidad su día y no el nuestro. Nuestro profeta habló de sus días. Repito sus días.

Podremos verlo en forma humana en el momento en que SUS días serán como NUESTROS días.

Answer 6

No puedo responder por otros musulmanes, sin embargo, yo mismo creo que en algún momento debe tener lugar un encuentro final según el Sagrado Corán.

A mi entender, el Corán ha demostrado ser la palabra escrita del creador.

Es nuestra interpretación de este libro la que puede ser cuestionable.

Answer 7

Answer 8

Todo musulmán cree en la venida del anticristo.

¿Cómo puede uno ser musulmán si no cree en las profecías mencionadas en el Corán?