El mundo árabe es básicamente el resultado de las primeras conquistas musulmanas (en su mayoría árabes de Arabia) que comenzaron en el siglo VII después de la muerte de Mahoma.
Las áreas que fueron conquistadas primero fueron las cercanas a la actual Arabia Saudita y las últimas áreas fueron la península de Sepharad en España y el norte de África.
Antes de eso, se hablaban otras lenguas afro-semitas en todo lo que hoy es el mundo árabe y fueron habladas por grupos de personas que eran étnicamente diferentes.
Estos incluyen hablantes de arameo más tarde siríaco en Siria, copto en Egipto, bereber, kabyle y toureg en el norte de África, por nombrar solo algunos. Siria, Egipto y Marruecos tienen cada uno su propia cultura orgánica fuerte, religión e identidad.
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Cuando estos países y otros fueron colonizados, el panarabismo surgió como una forma de nacionalismo destinado a deshacerse del dominio extranjero y ‘reunificar’ a los árabes. Esto fue en gran medida a expensas de los hablantes cristianos de árabe como los maronitas, asirios, melkitas y mandeanos.
Por lo tanto, el concepto actual de “árabes” como “un pueblo” se fundó después de la conquista y la dominación donde se introdujeron el árabe y el islam, y un esfuerzo más reciente pero fallido de los panarabistas para “reunificar” lo que consideran como el misma gente.
Sin embargo, creo que el término árabe es erróneo.
Si observamos la hispanización, introducción del catolicismo a través de la colonización por parte de España en América Latina, las personas en ese continente no se llaman españolas sino hispanas.
Si observamos la expansión de Alejandro Magno y el idioma griego y más tarde la difusión de la religión cristiana ortodoxa en Anatolia y más al este, no hablamos de los frigios, luvianos, paflagonianos y lidios convertidos como “helenos” (étnicos significado de Grecia propiamente dicho) pero como “helénico” (en esa esfera de influencia).
Entonces, solo porque hables árabe, no significa necesariamente que pertenezcas al grupo étnico árabe, ya que los dos claramente no son sinónimos y esto explicaría una gran diferencia entre los estados ‘árabes’. Es un término problemático porque claramente aleja a los cristianos, que en Egipto todavía representan unos 15 millones.