¿Hay milagros en el Islam, como la curación, etc., en el cristianismo?

Answer 1

Hay una diferencia entre los milagros en el Islam y el cristianismo. En el Islam, especialmente en los hadices, hubo testigos oculares reales y las cadenas de los narradores aún se conservan. A diferencia del cristianismo, ni siquiera sabemos quién es Mark, John, etc., y no sabemos quién reescribió la Biblia. quien reescribió la copia y así sucesivamente.

Narrado `Abdullah:

La luna se dividió (en dos partes) mientras estábamos con el Profeta (ﷺ) en Mina. Él dijo: “Sean testigos”. Entonces un pedazo de la luna fue hacia la montaña. (Sahih al-Bujari 3869)

Hay testigos oculares reales y la cadena de narradores aún se conserva:

‘S Fotos

Puedo traducirlo pero me temo que lo traduciré mal. Para hacerlo simple, la palabra en negrita son los narradores.

Y finalmente, el último narrador le dijo al Imam Al-Bukhari y reunió este hadiz en su Sahih al-Bukhari, que es una de las auténticas colecciones de hadices.

Answer 2

Toda religión tiene sus milagros. La religión pagana griega tenía, entre otros, a Hermes caminando sobre el agua, el cristianismo tiene a Jesús caminando sobre el agua y el Islam hace que Muhammad sea llevado a Jerusalén.

El Islam difiere en eso, mientras que la religión pagana griega y el cristianismo tienen milagros curativos, el Islam no.

Answer 3

El conocimiento es más importante que el milagro.

El conocimiento es más importante que el milagro. El milagro solo da información sobre el concepto de poder inimaginable que es maravilloso. Cuando la imaginación falla, se genera la maravilla Maya significa maravilloso y, por lo tanto, significa inimaginable. Por este Maya, se infiere el poseedor de Maya (Mayin). Así, el milagro da la inferencia de la existencia de un Dios inimaginable. Pero esto por sí solo no es suficiente. El conocimiento consta de tres componentes.

Uno es Dios (meta), el segundo es el alma (viajero) y el tercero es el camino para agradar a Dios. Estos tres ítems (Triputi) forman toda la estructura del conocimiento. El alma no puede obtener la gracia del Señor a menos que los tres componentes estén perfectamente realizados. En milagro, has entendido solo acerca de la existencia de un Dios inimaginable, que nunca puede ser adorado o servido. Por lo tanto, la forma real de Dios tampoco se conoce incluso en ese componente conocido por milagro.

El conocimiento da la forma real de Dios como encarnación humana. Por el conocimiento puedes saber que tu ser no es Dios ya. Por el conocimiento solo usted puede saber que el sacrificio práctico es el único camino para agradar a Dios. Por lo tanto, el milagro es útil para iluminar solo un aspecto de un componente (Dios) solamente. Para los ateos solo son necesarios estos milagros que no creen ni siquiera en la existencia básica de Dios.

Answer 4

¡No son milagros sobrenaturales que yo sepa!

La curación de la enfermedad de una persona, por ejemplo, es un milagro que se basa en la ciencia, nada sobrenatural.

Entonces, hay milagros en el Islam pero explicables desde un sentido lógico y objetivo.

Answer 5

Hay dos palabras para Milagro en el Islam. 1] Mu ”jizah [Pl: Miu” jiza: t] 2] Kara: mah [Kara: ma: t]].

Lo primero solo ocurrió por los Profetas. Después del Profeta Lat, no ocurren.

Los últimos son ocurridos por los santos. Muchos tipos diferentes de Karama: t se atribuyen a los santos. Algunos de ellos son auténticos, mientras que otros no.

Entonces los milagros están en el Islam. Solo Sir Saiyid Ahmad Khan, un racionalista, los negó, y después Ghulam Ahmad Pervez los negó. Pero ellos son herejes. Cabe señalar que son los Actos de la Deidad y no de la Racional Suposita [Seres Humanos] incluso si parecen ser sus actos. [Axioma básico de Ahlussunnah]

Answer 6

No hay ninguno … si estás buscando milagros después de los milagros, sigue a sai baba de shridi …

Jai Sai nath