Soy un sacerdote con una bandada de más de 300 personas, mi parroquia me ha elogiado por el trabajo que hago, pero soy un ateo secreto. ¿Esto esta mal?

Una vez que eres ateo, no puedes volver a poner al genio en la botella, porque no puedes deshacer las cosas de las que te has dado cuenta mediante una evaluación crítica. Por lo tanto, las preguntas deberían ser, ¿a dónde ir desde aquí?

Una vez me senté al lado de alguien en un vuelo de larga distancia. Era una persona muy amable con quien hablar. Probó tentativamente sobre mis creencias religiosas, y cuando le dije que no era religioso, no podía dejar de hablar. Era como si realmente necesitara a alguien con quien hablar, para sacar cosas de su pecho. Fue un ministro que perdió su creencia en Dios hace algunos años y estaba en una situación muy difícil. Por un lado, estaba contento con el buen trabajo que hizo la iglesia en la comunidad. Por otro lado, no estaba de acuerdo con algunas de las cosas que hizo la iglesia. Por ejemplo, se esperaba que él ayudara a “curar” a las personas de la homosexualidad, a través de una serie de sesiones de oración personal, según lo prescrito por las autoridades de la iglesia. También no estuvo de acuerdo con algunas de las otras enseñanzas conservadoras de la iglesia, que se esperaba que defendiera.

En sus cincuenta años, intentó sin éxito encontrar un empleo alternativo, y a su edad estaba empezando a considerarse desempleado fuera de la iglesia. Tenía que alimentar a su propia familia, por lo que no podía dejar la iglesia. En el momento en que estábamos hablando, él estaba considerando seriamente encontrar trabajo como predicador con otra iglesia menos intolerante en otro lugar, porque esa no era una opción en el pueblo muy conservador donde vivía. Eso fue hace unos años, pero todavía lamento no haber tomado nunca sus datos de contacto y estar en contacto para saber cómo está.

No conozco tu situación personal, pero definitivamente no estás solo. Hay muchas otras personas en la misma posición. Le sugiero que visite el sitio web del Proyecto Clero:

Los líderes religiosos actuales o anteriores no creen en lo sobrenatural

El Proyecto del Clero fue establecido por personas como Daniel Dennett, Richard Dawkins y Dan Barker, para ayudar al clero que ha perdido la fe:

The Clergy Project (TCP) es una organización internacional sin fines de lucro con sede en los Estados Unidos que brinda apoyo entre pares a líderes religiosos actuales y anteriores que ya no creen en lo sobrenatural. El enfoque del grupo es proporcionar una comunidad privada en línea de foros para sus participantes, al mismo tiempo que brinda asistencia adicional a través de ayudas como subsidios de transición profesional y sesiones gratuitas de psicoterapia.

Hay algunos testimonios de antiguos clérigos que puedes leer, pero también hay un santuario interno, para el cual tendrás que establecer tus credenciales antes de que puedas entrar en el área donde puedes discutir tu situación de manera confidencial y privada con otras personas en la misma situación, pero que todavía están en el armario.

También mira este video de 45 minutos de Daniel Dennett. Discute el Proyecto del Clero en los primeros diez minutos más o menos, pero el resto del video también es muy interesante.

Daniel Dennett – Cómo decir que eres ateo:

Además de las excelentes respuestas aquí, como las de Anne Harris Wyckoff, que exploran los pros y los contras prácticos, si desea una opinión ética de fondo, probablemente sea incorrecto violar un acuerdo con el empleador. Supongo que se firmó una declaración de fe o algún documento de alineación, y si uno ya no puede estar de acuerdo, veo solo una vía ética.

Como cristiano, mi punto de vista sobre esto no es moralista, sino simplemente el reconocimiento de su papel en mi vida. Mi valor, afirmación y seguridad ya no se encuentran aquí. Puedo elegir tratar de encontrar esas cosas en recompensas terrenales o puedo confiar en que Él ya las ha provisto. Mi propia experiencia me ha demostrado que lo primero es falso y que Él proporciona cuando confío en Él. Actuando en su verdad es cómo demuestro esa confianza. Por turnos fallo y triunfo.

En cambio, un ateo ve la verdad en un sentido relativo o naturalista. [No hay desafío o crítica aquí, solo la observación de que la verdad moral es necesariamente externa (observada) o interna (creada por nosotros).]

Entonces, en ninguno de los casos se puede decirle a otro lo que debe hacer. Si la verdad es externa, puede haber una discusión para discernir qué aplica la verdad y cómo, pero “debería hacer” no es realmente el tema allí. Si es interno, uno tiene que sopesar su propia compasión sensorial e interés propio para evaluar cómo apuntan las escalas. En última instancia, la única opción es de dónde creemos que provendrá el valor y la seguridad.

No tengo dudas de que está trayendo personas a Dios incluso con esta pregunta, como explicaré a continuación. Mi instinto me dice que esta es una pregunta falsa, especialmente porque incluso un sacerdote fingiendo sabría si está mal. A decir verdad, las preguntas serían mucho más profundas y complejas, no en blanco y negro, correctas o incorrectas. Todos vemos a alguien con buena luz y queremos que ese no sea el caso. Una forma de hacer frente es tratar de ser mezquino y bajarlos a nuestro nivel; con los sacerdotes, algunos tontos siempre sugerirán abusadores de niños o falsificaciones; es un mecanismo externo para hacer frente a un sentimiento interno de insuficiencia.

Así que voy a responder esto de una manera diferente. Porque este es el tipo de preguntas que atraerían a un ateo y esperamos que muchos lo lean.

¿Necesito ser perfecto para que Dios trabaje a través de mí? ¿Cómo pueden algunos estar tan seguros? ¿Por qué no sentí nada cuando creía? ¿Realmente estamos todos rotos pero algunos esconden secretos mejor que otros?

Permítanme decir que no hay una base sólida como ateo. Incluso si puedes convencerte de que la Biblia ha sido reescrita, eso no significa que Jesús no vino para salvación. Incluso si eres de los que pueden pasar por los hechos para encontrar una conspiración y el mito de Jesús, no prueba que Dios no pueda existir. No puedes estar tan seguro de lo que no sabes y nunca será en blanco y negro.

Entonces, ¿por qué engañarte con argumentos que sabes que son débiles y dejan todo abierto? CS Lewis ofrece una gran cantidad de pensamiento y búsqueda profunda del alma: sus libros y artículos documentan su lucha contra convertirse en cristiano. Intentó todas las razones y argumentos para mantener el ateísmo. Esto debería ser leído por todos los ateos. En mi opinión, la única forma en que un ateo puede ser fiel a sí mismo es a través de este tipo de exploración profunda.

En segundo lugar, ¿tienen los cristianos períodos de dudas y sienten que han perdido el contacto, tal vez nunca hayan sentido realmente la mano de Dios? Lea las historias y escritos de la Madre Teresa: ella logró mucho al mantener la fe mientras Dios se sentía tan distante. Una excelente lectura y perspectiva es The Cloister Walk de Kathleen Norris.

Independientemente de las dudas que tenga un sacerdote y los períodos de luchas de fe, vería el bien que hace: la colocación de los cimientos de los santos antes. Un espécimen ideal sería uno en el momento de la peor debilidad, ¿no sería todo el bien y el elogio testigo y gloria de Dios? Un hombre rico puede construir una casa de renombre, pero ¿cuánto más significaría si no fuera rico sino indigente? Que todos puedan maravillarse y alabar al Señor. Así floreció el cristianismo.

Si su requisito de trabajo es ser un fanático homofóbico, entonces, ¿qué tiene que perder si renuncia? Su intento de buscar ayuda, simplemente significa que tiene conciencia. Una conciencia REAL, no una conciencia arbitraria que te fue legada por un dios antiguo inventado por un grupo de pastores nómadas de cabras que vivieron en otro mundo hace unos 1.500 años …

O simplemente podría vivir su vida como Martin Luther sugirió; “Qué daño haría si un hombre dijera una buena mentira fuerte por el bien y por la iglesia cristiana … una mentira por necesidad, una mentira útil, una mentira útil, tales mentiras no serían contra Dios, él los aceptaría “.

Y regocíjate en el hecho de que este tipo de hipocresía en realidad podría ser más común entre los pueblos religiosos de lo que pensabas originalmente. Sin embargo, tengo la sensación de que ya lo descubriste, y probablemente es por eso que ya no puedes fingir que eres un enemigo …

¿Ser sacerdote ayuda a los miembros de su rebaño? Entonces no te equivocas. (Tuve un amigo, durante muchos años, que era un sacerdote ateo, pero quería pasar su vida ayudando a la gente, y pensó que ser sacerdote sería la mejor manera de hacerlo).

Mientras no estés “siendo un sacerdote” para engañar o herir deliberadamente a las personas, no veo nada realmente malo (aparte de decirles que hagan cosas que requieren creer en Dios, como “orar por ello”).

Más común de lo que piensas.

Póngase en contacto con la organización Freedom from Religion: uno de los copresidentes ayuda a las personas en el deber religioso a tratar los problemas cuando uno se da cuenta de que ya no creen.

Dan Barker mismo un ex líder religioso.

Las personas que pagan su salario presumiblemente esperan que usted tenga ciertas creencias. Apuesto a que la descripción de su trabajo incluye algo como “sostiene que los principios de la fe cristiana son verdaderos”. Si ese ya no es el caso, entonces ya no tiene derecho a aceptar el pago de ese puesto. Estás obteniendo dinero bajo falsas pretensiones.

No, el trabajo habla por sí mismo. En última instancia, todo se reduce a la fe, o la tienes o no, y a veces lo haces y a veces no.

Mi única preocupación es que estés usando tu vida predicando a un grupo de pecadores, una vida corta que deberías tratar de disfrutar. Confía en mí, la vejez surge rápidamente, luego se acelera.

Pero no tienes que ser un creyente para hacer buenas obras. Así que mantén la boca cerrada y haz el trabajo. Conviértete en una religión de 1, pero no andes predicando eso, solo predica lo que ellos quieren escuchar.

Una iglesia es más como un hospital que una ciudadela, es un lugar de curación y de aprender a cuidarse. Si puedes enseñar que vales tu posición.

Me considero un ateo también, un humanista secular para ser precisos. Creo que, en última instancia, todos lo somos en cierta medida (o no)

Como dice el Papa: “¿Quién eres para juzgar estas cosas?”

La vida es compleja y todos hacemos las paces con ella si podemos.

Voy a la iglesia cristiana, pero me doy cuenta de que no me suscribo al pecado original, hijo de Dios, literalmente, nada. Escuché a la gente decir que si no “crees” estas cosas, no eres cristiano y no puedes ser “salvo”.

Bueno, dudo que me desperdicie, ya sea ……

Me suscribo a mi iglesia como una agencia social, y las enseñanzas de Cristo tratan principalmente sobre el amor, quién puede discutir eso.

Como alumno católico vi una pancarta que decía “Dios es amor” y el Catecismo decía “Dios está en todas partes y en todo”.

Recordé estos conceptos básicos, y mientras más reglas dejaba caer, más en paz estaba con todo.

Son las personas que son tan exigentes con las reglas, no Dios.

Si ha encontrado un lugar para hacer un buen trabajo, posiblemente lo esté haciendo por amor y todo. Si eres teísta, esa es solo una palabra como Dios es una palabra.

No dejes que las palabras de los hombres interfieran con lo que llamarían la obra de Dios.

Si sientes que el orden correcto del mundo está contigo haciendo lo que haces con tu vida con tu rebaño, no te preocupes por los detalles espinosos, solo quédate allí y hazlo.

Puedes creer en la vida y vivirla donde puedas hacer el mayor bien, y todo en general estará bien.

Solo si crees que la hipocresía está mal. Creo que debes o no estarías escribiendo esto. Creo que el peso de esto debe ser terrible, pero el aislamiento debe ser lo peor, no poder decírselo a nadie, o al menos no creer que se puede. Pero se sorprenderá cuando finalmente tenga el coraje de hacerlo.

No es raro en ninguna relación “desamorarse”, perder el contacto con su propio sentido de lo que primero pensó que tenía; No es raro luchar en tiempos oscuros de silencio, desconexión e incluso amargura.

Cuando finalmente haces una confesión honesta, por ti mismo, lo que debes hacer en algún momento (aunque no sea por otra razón, porque esto claramente pesa en tu conciencia), descubrirás que no estás solo después de todo.

Perder a tu primer amor es algo por lo que todos tienen que pasar, incluso si te casas con ellos.

No significa que no puedas volver a enamorarte.

No está mal ser ateo, pero si eres un ateo secreto y un ateo secreto, no entiendo, ¿qué estás haciendo con tu vida? SÍ, eso está mal para los creyentes de la religión.

No sé si está mal, pero es una carga terrible vivir tu vida fingiendo ser algo que no eres, incluso si crees que tu persona simulada está haciendo bien en el mundo.

Además, a las personas no les gusta sentir que han sido engañadas. Si alguna vez se revelara su secreto, no sería sorprendente descubrir que otras personas reaccionarían negativamente.

La mejor de las suertes.

Es mejor que jugar con los alter boys, pero hay muchas personas en este mundo que no esperan que su pastor les mienta directamente. Si mal no es la palabra correcta, entonces cojo servirá.

Sí, tú y la mitad de tus colegas. Eres un nivel desde la parte inferior de un esquema piramidal. ¿Es eso incorrecto? Solo si consideras importante la honestidad y la veracidad.

Pero bueno, al menos estás en la estafa.

Puede estar mal si ha engañado a su empleador y ha mentido sobre sus puntos de vista. Aunque puede racionalizar que cualquier juramento que hizo fue genuino cuando lo hizo. Es más común que la gente piense que el clero finalmente se da cuenta de que Dios no es real y está en un trabajo aparentemente diseminando tonterías que ni siquiera se creen.

Sin embargo, al final del día, si usa su posición para ayudar a las personas, puede ser un buen resultado. Sin la carga de creer realmente cualquier principio dogmático, eres libre de dar a las personas consejos y apoyo genuinamente útiles a sus circunstancias. Seguramente es mejor que las personas que influyen en la comunidad sean personas racionales que creen cosas racionales en lugar de alguien que se siente con derecho a creer cosas místicas sin ninguna base de hecho.