Bueno, como prácticamente todo el mundo ha dicho, probablemente algo así como: “Buenos días, ¿cómo estás?” Pero si la conversación girara en la dirección correcta (como rara vez lo hace), me gustaría preguntar algo como esto (que probablemente sea lo que le interesa):
Creo que la fe se puede definir como “rendirse a la posibilidad de la esperanza”. (Una línea que robé de Babylon 5. No tengo idea de dónde lo robó JMS. Ojalá lo hiciera). Pero eso me sugiere que, cuando si tomas algo con fe, lo estás haciendo porque piensas (quizás inconscientemente) que cada alternativa de que ese artículo de fe sea verdadero es motivo de desesperación.
Entonces, ¿tu creencia en la existencia de Dios se basa en la fe? Digamos que te entregué una prueba de que Dios no existe. (No es que tenga tal prueba: mi propia incredulidad es más que el resultado de la Navaja de afeitar de Occam. No es que tenga razones para no creer, es solo que no tengo ninguna razón para creer). ¿Cómo te hace sentir esta posibilidad? Tenga en cuenta que esto es una cuestión de emoción, no de razón. Si descubrieras que Dios no podría existir, ¿sería eso motivo de desesperación?
Y si es así, ¿por qué?
Digamos que hemos descubierto la razón por la cual la posibilidad de que Dios no te llene de desesperación. Dado eso, entonces, ¿es posible que todavía exista la posibilidad de esperanza si Dios no existe?
Hasta esta … crisis? de la pasión puede resolverse, entonces los argumentos y los hechos no importan. En el “mejor”, aplastaré tu creencia con razón. Entonces no tendrías otra alternativa que la desesperación. ¡Quizás sería mejor si te dejara en tu engaño! Una vez que se ha resuelto esta crisis de pasión, podemos pasar a la razón, a considerar las posibilidades, limitadas solo por la lógica y los hechos.
Pero (quizás afortunadamente), este “mejor” caso parece poco probable. Si su creencia realmente se basa en una “fe” no reconocida (si pudiéramos llamarlo así), y no en una verdadera razón, entonces sería improbable que pudiera convencerlo por una simple razón. En cambio, es probable que defienda esta creencia tan importante a través de la racionalización, en lugar de simplemente tomar esa creencia importante en la fe. ¡En lugar de tomar una sola (quizás falsa) proposición sobre la fe, lanzarías una flota completa de mentiras engañosas contra mí!
En resumen, sospecho que cosas como el creacionismo no son el resultado de un exceso de suministro de fe, sino, más bien, el resultado de una falta de suministro de fe.
Me encantaría tener esta conversación con tantos cristianos y otros teístas como sea posible, porque creo que esto revelaría una diversidad de fe que está oculta por la aparente conformidad de la creencia ortodoxa. Muchos miembros de la “misma” religión pueden creer o respaldar las “mismas” proposiciones, pero pueden hacerlo por un conjunto radicalmente diverso de motivos. Solo para dar un ejemplo, un supuesto “cristiano” con el que probé este experimento parecía más molesto por la posibilidad de que Jesús bajara personalmente y dijera: “Oye, mi padre sabía lo que estaba haciendo cuando hizo a los gays”. Déjelos un poco de holgura “. Que por la posibilidad de recibir pruebas de hierro de la inexistencia de Dios. ¿Quizás su propia religión tiene más que ver con odiar a los gays que con amar a Dios?
Otra cosa: dada esta comprensión de la fe, no parece extraño que un cristiano crea en Dios. Lo que parece extraño es que creen en el pecado, el diablo o el infierno. ¿Por qué creen que la única alternativa a Dios es la desesperación? ¿Y es cierta esta creencia? Sospecho que las religiones, tal vez independientemente de las motivaciones sinceras de las personas que las componen, en realidad pueden crear la enfermedad que pretenden curar …
¿Porque es esto importante? Bueno, dada esta comprensión de la fe, yo diría que aún debes tomar la menor cantidad de cosas con fe posible, ¡pero no menos! Al tomar algo con fe, básicamente estás diciendo: “Prefiero estar equivocado en este punto y vivir con una falsa esperanza que estar en lo cierto en este punto y vivir en la verdadera desesperación”. Y tal vez esta es la elección correcta. Pero cada vez que tomas esta decisión, multiplicas la posibilidad de vivir en el engaño de la falsa esperanza, que solo vale la pena cuando la única alternativa a la falsa esperanza es la verdadera desesperación. No vale la pena vivir con una falsa esperanza si todavía hay esperanza verdadera (quizás menor, pero perfectamente adecuada), esperando ser descubierta y nutrida.
Entonces, si descubres que debes dar un salto de fe, entonces hazlo. Tienes mi bendición Pero si no tienes que dar un salto de fe, entonces no lo hagas. Una vez que haya decidido realmente dar un salto de fe, no escuchará la voz de la desesperación, y cualquier cosa que tenga que decir no lo conmoverá. Y así es como debe ser. Pero, si reafirmas que puedes sobrevivir incluso si no das ese salto, entonces estarás preparado para contemplar el glorioso universo infinito de posibilidades y verlo en toda su belleza y todo su horror …
… ¿qué piensas, demasiado predicador?