¿Cuál es tu historia religiosa?

Trataré de mantener mi historia lo más breve posible, porque es un poco aburrida.

Nací en el país comunista, aunque no exactamente detrás de la cortina, pero aún así. Yugoslavia era una dictadura comunista independientemente de no estar vinculada con la Unión Soviética, y la religión era una de las fuerzas reaccionarias que derribaron a nuestra sociedad. El objetivo era erradicar y eliminar por completo la religión.

Mis padres eran parte de la generación que se llama “baby boomers” en el oeste. La generación que nace después de la Segunda Guerra Mundial, y la que está adoctrinada para construir el nuevo mundo con entusiasmo. Ya sea el paraíso socialista o el sueño americano, realmente no tiene diferencia.

No hace falta decir que mis padres no eran religiosos, y me crié con ese espíritu. Tenían una fe rudimentaria y creían que hay Dios, pero nada más. Mi padre era un disidente, y en cierto momento terminó en la cárcel por sus “actividades subversivas”. Todo lo que hizo fue hablar mal y maldecir al dictador (Tito) que ya estaba muerto cuando eso sucedió. Estaba inclinado positivamente hacia la religión, pero no era un creyente activo. No fue a la iglesia en absoluto. Tampoco mi madre.

Entonces, el primer contacto con la fe cristiana ortodoxa fue a través de mi abuela. Ella era cristiana devota, y cuando mi hermano y yo nos quedamos en su casa, ella solía enseñarnos cómo orar. Ella sabía algunas oraciones de memoria, algunas con errores (en el eslavo eclesiástico) pero fue una fe real y fue muy conmovedora, y creo que fue entonces cuando me di cuenta de que Dios es lo más maravilloso y amoroso que existe. Mi abuelo (su esposo) también era muy religioso, solía ayunar todos los períodos de ayuno y era un hombre moral y justo. Nos enseñaron a nunca hacer cosas malas, a ser honestos y humildes, y que robar, mentir, fornicar es algo muy malo. Mi abuela solía ir a la iglesia cada vez que había un servicio, y si por casualidad el obispo venía a la aldea, ella siempre iba a pedirle su bendición. Ella solía enseñarnos cómo decir una oración y hacer la señal de la cruz cada vez que hacemos algo. Ahora, cuando lo pienso, su simple fe era ignorante, pero pura y era como el fuego. Contagioso.

A medida que crecía, de alguna manera comencé a encajar en la sociedad que era pragmática, atea y me dejé llevar por el estilo de vida que era común para la sociedad. Diversión, bebida, chicas y cosas así. Además, comencé a ceder ante la relatividad moral y el pragmatismo, el individualismo que era la corriente principal. Sin embargo, todavía era un creyente y todavía admiraba a mi abuela y abuelo por ser moralmente superiores. Pero la vida era solo eso. De alguna manera no podría ser como ellos, estar siempre agradecido por lo que tengo, nunca insultar a nadie y, siempre que sea posible, poner el interés de los demás antes que el mío. Eso de alguna manera no era viable en el mundo de hoy.

Sin embargo, siempre me sentí de alguna manera vacía, extrañaba esa ingenuidad infantil, la paz y el consuelo y la alegría que tenían mis abuelos, y también tuve de niña.

Y luego conocí al padre Stephen. Tenía una buena educación, era intelectual, pero al mismo tiempo encarnaba la gentileza, la gentileza, la simplicidad y el amor. Era asceta a pesar de que estaba casado y tenía hijos. (En la Iglesia Ortodoxa los sacerdotes se casan) De alguna manera ese hombre me influyó y comencé a practicar la fe. Fue esa gracia inicial la que te abruma, una experiencia que no se puede comparar con nada más. Todo lo que quería hacer era rezar todo el día y asistir a la liturgia y comulgar, y leer acerca de Dios. Estaba leyendo las Escrituras, y los padres todos los días, ayunaba y oraba, y eso me trajo tanta alegría, es como estar en el cielo. En un momento decidí convertirme en monje. Sin embargo, mi padre espiritual con el que confieso, (el padre Stephen) de alguna manera no me dio la bendición para hacerlo, en su lugar me dijo que fuera a visitar algunos monasterios como invitado, y siempre que pueda pasar más tiempo allí. Entonces lo hice, tenía 19 años. Pasé mucho tiempo con monjes y monjas, y viví una vida muy feliz. Cuando me aburría en el mundo, empacaba mis cosas y fui a un monasterio por una o dos semanas. Todavía estaba en la universidad, así que tenía todo el tiempo del mundo.

Más tarde, conocí a mi esposa y me casé. Y fue entonces cuando mi entusiasmo disminuyó un poco. Tener que cuidar a la familia es algo que consume tiempo y energía, y las tentaciones son de naturaleza diferente. Cuando estaba soltero, solía hacer 50 cuerdas de oración (100 cuentas) como mínimo al día, y ahora casi nunca pude hacer 6 por día. A veces cero. Y se hacía cada día más difícil, y en un momento llegué lentamente al estado para ser casi indiferente a Dios. Primero vienen los niños, la esposa, el trabajo, y luego, si hay tiempo, Dios viene al final. Cada vez más, te encuentras haciendo compromisos morales para preservar el bienestar de tu familia, y tu conciencia se contamina. La vida es miserable. Esto de alguna manera llegó a un punto donde era insoportable, y luego, por la gracia de Dios, hubo un cambio. Poco a poco comencé a no saltarme a la iglesia, a confesarme regularmente, a rezar más, a leer las Escrituras todos los días, pero aún me encuentro en una condición espiritual miserable.

Es curioso, esa rotación para mejor comenzó cuando mis hijos crecieron y se volvieron religiosos y comenzaron a rezar, a confesar ya ir a la iglesia. Traté de educarlos en la doctrina religiosa desde que eran pequeños, y de alguna manera funcionó. Siempre los llevaba a los monasterios para pasar el rato con monjes y monjas, siempre toman la comunión, desde pequeños bebés, y crecieron en esa atmósfera. A mi hija le encanta andar con las monjas. Yo, por otro lado, todavía estoy tratando de ponerme al día con ellos, y todavía soy miserable.

Entonces eso es todo.

Bueno, es una larga historia. Intentaré ser breve.

Cuando era niño, me atraían las historias del cristianismo, pero nunca me relajé con la Iglesia. En la escuela secundaria, había sentido algunas “experiencias místicas” en algunos lugares, pero comencé a experimentar con el budismo, la wicca y el misticismo. También estaba leyendo relatos históricos del cristianismo y tenía amigos que rutinariamente se burlaban de él como excesivamente controlador y al revés.

Después de la escuela secundaria, todavía estaba en el zumbido de la brujería, pero estaba disminuyendo, y comencé a buscar un estudio de yoga. Me topé con una chica en la calle que me vendió una versión Hare Krishna de Bhagavad-Gita, lo que a su vez me llevó a salir con la chica y hacer preguntas y ser alimentada por los devotos muy bien intencionados pero claramente bombardeadores de amor. Finalmente, me uní a ellos y viví en un ashram durante aproximadamente un año y medio.

Comencé a perseguir a un gurú y me dieron un nombre de devoto sánscrito cuando rompí. Mi futuro gurú me dijo que hiciera ciencias ambientales, una disciplina que definitivamente no estoy hecha para hacer. Para un hombre que supuestamente puede ver a través del espíritu de las personas, hablar con Dios e incluso leer mentes, me pareció increíble que pudiera dar un consejo tan roto. Tuve un colapso mental y mi papá me ayudó a “escapar”, aunque para ser sincero, no hubo resistencia a mi partida. Creo que me encontraron como un alborotador que hizo demasiadas preguntas, y se alegraron de deshacerse de mi actitud de incumplimiento. Demonios, incluso escuché que se dio una conferencia el día después de mi partida que tomó notas prestadas de mis conversaciones privadas con mi “mentor espiritual”. Hable acerca de la traición.

Entonces me enojé. Odié a los Hare Krishnas durante mucho tiempo. Luego, intenté encajar brevemente con la comunidad hippie. También considero a los hippies como una religión, y el término académico para su sistema de creencias es “el ambiente de culto”. Al final, me di cuenta de que los hippies podrían ser tan malos como Hare Krishnas para el pensamiento grupal. La mayoría de los hippies existen en comunidades insulares, y con frecuencia son hostiles a la verdadera investigación y debate intelectual. El aspecto anticientífico de todo sería una señal más que suficiente para que una persona normal salga, pero no, lo perseguí hasta que me rompió el corazón. Fue una traición increíble descubrir que las personas que dicen ser la fuerza más acogedora, más incondicionalmente amorosa e igualadora del planeta resultaron ser más superficiales y críticas que cualquier otro grupo que haya considerado hasta ahora en mi viaje religioso.

Así que ahora no sé dónde estoy parado. Todavía tengo una “resaca de Hare Krishna”, ya que estoy enamorado del hinduismo pero interpreto gran parte de él a través de un lente Hare Krishna. No puedo decirte cuán molesto es realmente querer aprender una perspectiva diferente de la literatura india, solo escuchar una voz en mi cabeza que lo explica todo y ponerlo en su contexto “verdadero” cada vez que levanto un libro. . He tenido experiencias interesantes con todo el tema de la brujería e incluso en las Iglesias, así que realmente, al final de todo, ya no sé qué creer. He pensado en unirme a una iglesia recientemente porque una chica linda que me gusta va allí, pero eso no es algo bueno en lo que basar nuestra visión del mundo. Especialmente con una historia como la mía.

Sé que ha pasado un poco, así que terminaré ahora y diré, gracias por leer 🙂

Fui criado católico, asistí a una escuela católica y fui a misa todas las semanas con mi clase. Cuando nos enseñaron (nos obligaron) a hacer la confesión a una edad muy temprana, tuve dificultades para encontrar algo que decirle al sacerdote. Yo diría algo como: “Fui un poco descarado con mis padres”. Un día, cuando no pude encontrar nada, le pregunté a una de las Hermanas qué debía decir. En lugar de decir que no necesitas hacer una confesión si no has hecho nada que debes confesar, ella me dijo que inventara algo. ¡Me horrorizó que me dijera que le mintiera a un sacerdote! Desde ese día comencé a cuestionar todas las religiones, dándome cuenta después de un tiempo que todo se trataba de control y falsas promesas. Ahora me considero espiritual. Sé que hay un Poder Superior y creo en las enseñanzas de Jesús. Trata a los demás como deseas que te traten.

El mío será algo corto teniendo en cuenta el hecho de que no soy muy viejo, pero han sucedido muchas cosas.

  • Nacido en una familia católica
  • Fui a la escuela católica hasta tercer grado
  • Fui a la escuela pública hasta el quinto, volví a la escuela católica.
  • Un amigo murió el verano antes del octavo grado.
  • Perder la fe
  • Intenté revitalizar mi fe
  • Grupos de jóvenes
  • Retiros religiosos
  • Lee la Biblia de adelante hacia atrás
  • Estas cosas no ayudaron
    • Los grupos juveniles eran raros
    • Los retiros religiosos eran espeluznantes
    • Personas que tienen convulsiones
  • La Biblia simplemente no ayudó
    • Aunque fue divertido
  • Hoy sigo dudando entre la fe y la negación
  • La infancia como protestante moderada. Luego, en el mundo académico, un agnóstico atormentado por la duda. Fuerte sospecha de fundamentalistas que desprecian otras religiones o desean luchar contra ellas. El tipo de agnóstico que le pediría a Dios una señal, pero al recibir una de ellas comenzaría a dudar de sus propios ojos y de juzgarla como una señal real. Y luego seguir siendo un agnóstico.

    De joven, sentía que los jóvenes cristianos eran mucho más amables que los ateos, pero probablemente eran bastante ingenuos. Pesimista sobre un Dios de amor. Ahora no les gustan los ateos que intentan burlarse de la fe religiosa, particularmente aquellos que a pesar de eso intentan afirmar que son simplemente agnósticos. En general, esa es solo una táctica para poder evitar cualquier defensa de su ateísmo real, mientras que recae sobre los religiosos solo para justificar su posición.

    Fui criado musulmán (Islam chiíta) por mi familia en Irán. Cuando comencé a estudiar epistemología (estudio del conocimiento) y estudios coránicos, vi que no tenía buenas razones para seguir identificándome como musulmán. No soy ateo ni agnóstico. Supongo que mi posición se entiende mejor con la palabra “ninguno”.

    Para obtener más información, consulte mi respuesta: la respuesta de Arif Ahmed a ¿Cuáles son los hechos de epistemología más alucinantes?

    Concibí un ateo (no creía en ningún dios como embrión), nací ateo, me di cuenta de que no creía en ningún dios cuando tenía unos 6 años, y no he encontrado una razón hasta ahora 74)