Las dos primeras respuestas citando la Regla de Oro son buenas como principio básico.
Sin embargo, lo que aprendí en economía y en teoría de juegos es que nuestro mundo no funciona muy bien si las personas actúan única o incluso principalmente en su propio interés material estrecho percibido, incluso si teóricamente lo permite la Regla de Oro. Incluso seguir los Diez Mandamientos, o porciones aplicables más generalmente a la sociedad, no es suficiente en este momento.
No es suficiente no hacer daño o tratar a los demás de manera justa, sino que debemos tratar de serlo y estar orgullosos de servir a los demás en nuestra vida. Idealmente, deberíamos ir más allá colocando los intereses de los demás por delante de nosotros mismos, aunque quizás eso esté más allá de las habilidades de la mayoría de las personas en este momento.
Esto se encuentra en la Biblia en numerosos lugares en: a lo largo de las palabras de Jesús en los Evangelios, especialmente Matthew Chs. 5–7; 1 Juan ch. 3 y 4; Romanos 12; en james; 1 Pedro 4; Deuteronomio 15). Se pueden encontrar conceptos similares en el budismo, el islam, el hinudismo y otras religiones. En la Fe Bahá’í se establece una forma de las bienaventuranzas (Gleanings):
- ¿Por qué Dios no hace nada ahora con el asesinato, el terrorismo, el crimen violento, la avaricia y el poder que hoy son más abundantes que nunca?
- ¿Son las fábricas chinas inmorales?
- ¿Son los conservadores estadounidenses personas verdaderamente de buen corazón?
- ¿Por qué algunas personas que son lógicas casi no tienen brújula moral?
- ¿Crees que algunos niños nacen malvados?
“Sé generoso en la prosperidad y agradecido en la adversidad. Sé digno de la confianza de tu prójimo y míralo con una cara alegre y amigable. Sé un tesoro para los pobres, un amonestador para los ricos, un respondedor del clamor de los necesitados, un conservador de la santidad de tu promesa. Sea justo en su juicio, y guardado en su discurso. No seas injusto con nadie, y muestra mansedumbre a todos los hombres. Sé como una lámpara para los que caminan en la oscuridad, una alegría para los tristes, un mar para los sedientos, un refugio para los angustiados, un defensor y defensor de la víctima de la opresión. Deje que la integridad y la rectitud distingan todos sus actos. Sé un hogar para el extraño, un bálsamo para el que sufre, una torre de fortaleza para el fugitivo. Sé ojos para los ciegos, y una luz de guía para los pies del errante. Sé un adorno para el semblante de la verdad, una corona para la frente de la fidelidad, un pilar del templo de la justicia, un soplo de vida para el cuerpo de la humanidad, una insignia de los ejércitos de la justicia, una luminaria sobre el horizonte de la virtud. , un rocío en la tierra del corazón humano, un arca en el océano del conocimiento, un sol en el cielo de la generosidad, una gema en la diadema de la sabiduría, una luz brillante en el firmamento de tu generación, una fruta en el árbol de humildad “.
En ese contexto, todavía me gusta mucho la simple “lista de verificación” establecida en los Principios de Boy Scout (por cursi que sea):
“Un Scout es: digno de confianza, leal, servicial, amable, cortés, amable, obediente, alegre, ahorrativo, valiente, limpio y reverente”. (¡Aún lo recuerdo después de 40 años!)
Dicho esto, debemos practicar estas virtudes con moderación y juicio cuando nos enfrentamos a un mundo de egoísmo, corrupción e injusticia, especialmente en términos de ser obedientes.
Sir Abbas Effendi, alias Abdu’l-Baha en Secret of Divine Civilization, discutió la necesidad de tales principios morales, escrito originalmente en la década de 1870. Señaló que todos los sistemas de economía y gobernanza fallarán en cierta medida a menos que las personas que actúan en dichos sistemas sean morales. Al hacer este punto, declaró:
“Además, cualquier agencia, sea el instrumento del mayor bien de la humanidad, es capaz de mal uso. Su uso o abuso apropiado depende de los diversos grados de iluminación, capacidad, fe, honestidad, devoción y alta mentalidad de los líderes de la opinión pública “.