¿Fue injusto que la familia y los amigos de Job sufrieran por el sufrimiento de Job?

El error que cometieron los amigos de Job es que pensaban que las cosas malas solo le sucedían a personas malvadas, por lo tanto, Job debe haber hecho algo terriblemente malvado para ganarse su desgracia. Este era su sentido de lo que era justo. Esta es una comprensión de la moral contra la cual el libro de Job está argumentando .

Pero señalaré algo sobre los hijos de Job:

“Después de que Job oró por sus amigos, el Señor restauró su fortuna y le dio el doble que antes”.

Job comenzó con diez hijos.

Job pasó por su sufrimiento.

El texto dice que todo lo que Job había perdido, ahora tendría el doble.

Tenía el doble de la riqueza que tenía antes.

Tenía el doble de la propiedad que tenía antes.

Tenía dos veces el ganado que tenía antes.

Tenía el doble de la reputación que tenía antes.

Es de esperar que esto signifique que tendría veinte hijos más, el doble de los que había perdido.

Pero no, solo tiene diez hijos más.

Alguien me sugirió una vez que esto se debía a que sus primeros diez hijos no estaban realmente “perdidos”. En la perspectiva de la eternidad, se reuniría con ellos. Todavía tenía veinte hijos en general.

Solo un pensamiento.

Además, si está diciendo que el libro de Job no es “justo”, creo que se perdió el punto del discurso de Dios al final de la historia.

Job es parte de la sección de literatura sapiencial de la Biblia, entender el género es importante para entender el libro.

¿Los sufrimientos que sufren todas las personas se deben únicamente a sus propias acciones?

Los millones que han muerto en las guerras con mayor frecuencia mueren por las acciones de unos pocos.

Los cientos de miles que murieron como resultado del terremoto masivo y el maremoto, no merecían más la muerte que otros.

¿Están los acusados ​​falsamente de violación, que pasan décadas sufriendo en prisión por las mentiras o los errores de otro más merecedores de esta injusticia que otros?

El mundo está lleno de injusticias e injusticias. Lamentablemente, tenemos que hacer todo lo posible para hacer limonada con los limones que nos han entregado.

El sufrimiento de la familia de Job fue una calamidad, pero no olvidemos que su pérdida vino a manos de Satanás.

Satanás odiaba la fidelidad de Job a Dios. Su intención era afligir a Job tan completamente que maldeciría a Dios. El sufrimiento de Job se produjo porque vivía rectamente en un mundo depravado y malvado.

Así es hoy, todos los que viven piadosos sufrirán persecución.

Dios nunca se describe como justo. Se lo describe como justo o misericordioso. La equidad es una idea hecha por el hombre que lleva a los humanos a creer la tonta idea de que pueden sentarse a juzgar a Dios.

Lo que Dios permite simplemente prueba que

el suyo, “los pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son mis caminos, dice Jehová.

9 Porque como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que tus caminos, y mis pensamientos más que tus pensamientos.

Cito de una respuesta anterior aquí:

Algunos han supuesto que el libro de Job es una alegoría, … debido al carácter artificial de muchas de sus declaraciones. Así, los números sagrados, tres y siete, a menudo ocurren. Tenía siete mil ovejas, siete hijos … sus tres amigos se sientan con él siete días y siete noches; tanto antes como después de sus pruebas tuvo tres hijas. Así también, el número y la forma de los discursos de varios oradores parecen ser artificiales.

El nombre de Job también se deriva de una palabra árabe que significa arrepentimiento. El estilo de pensamiento, imágenes y modales son los que deberíamos buscar en el trabajo de un emir árabe. Existe precisamente ese grado de conocimiento de la tradición primitiva (ver Job 31:33 ) que se extendió universalmente en el extranjero en los días de Noé y Abraham, y que posteriormente se encarnó en los primeros capítulos del Génesis.

Pero el hecho de que, aunque no sea un libro judío, aparezca entre los escritos sagrados hebreos, hace probable que se enterase de Moisés durante los cuarenta años que pasó en partes de Arabia, principalmente cerca de Horeb; y que él, por guía divina, lo introdujo como una escritura sagrada para los israelitas, a quienes, en su aflicción, se calculó que la paciencia y la restauración de Job eran una lección de especial utilidad.

Es probablemente el libro más antiguo del mundo.

Notas de Jamieson, Fausset y Brown Book

Hay argumentos en contra de la naturaleza alegórica de Job y a favor de que haya vivido algún tiempo antes de la época de Moisés, pero para comprender las verdades enseñadas, no hay diferencia si el lector cree que Job realmente vivió o es solo representativo. Su historia es valiosa de cualquier manera.

El libro de Job está escrito en forma poética. Es un debate con cada uno de los tres “amigos” como oradores que tienen tres discursos cada uno; Job responde a cada uno. Zofar, en su tercer turno, no pudo hablar (Job 27: 1-23), por lo que Job continúa su discurso, pero a Elihu se le permite un cuarto discurso. Dios también aporta tres respuestas propias (Job 38: 1-41: 34).

En todos los países, la poesía es la primera forma de composición que se conserva mejor en la memoria. En Oriente, especialmente, era costumbre que los sentimientos se conservaran en forma concisa, proverbial y poética (llamada maschal).

La poesía hebrea no está constituida por el ritmo o la métrica, sino en una forma peculiar en sí misma: en un orden alfabético algo así como nuestro acróstico … La principal característica de la poesía hebrea es el paralelismo. … Las formas más paralelas y menos artificiales de paralelismo prevalecen en Job, una marca de su temprana edad. Por lo tanto, en todo momento hay una división tripartita.

El todo se divide en tres partes: el prólogo, el poema propiamente dicho y el epílogo. El poema, en tres: (1) La disputa de Job y sus tres amigos; (2) La dirección de Elihu; (3) La dirección de Dios. Hay tres series en la controversia, y en el mismo orden.

El epílogo (Job 42: 1-17) también es triple; Justificación de Job, reconciliación con sus amigos, restauración. Los oradores también en sus discursos sucesivos avanzan regularmente de menor a mayor vehemencia.

La forma y el estilo del poema, más su tema, requieren un solo enfoque. Si esto fuera una historia, todos los involucrados habrían sido incluidos, pero esto no es una historia; incluso si Job era una persona real y de hecho vivió y esta es una historia sobre él, todavía no es una historia como tal. Si Job vivió, este sigue siendo un poema muy estilizado con un tema en particular. Esta es una de las pocas secciones de teología real en el Antiguo Testamento. Ese es su propósito. Teología en poesía, no historia.

Es por eso que nadie más se discute.

Esta es una excelente pregunta y realmente merece una respuesta mucho más profunda que la que pueda dar en este momento. Espero que esta respuesta ‘en pocas palabras’ sea suficiente para darle un poco de paz sobre el tema.

Los hijos de Job tuvieron una increíble oportunidad de aprender acerca de Dios. Su padre era un hombre piadoso, tanto que Dios se enorgullecía de tener a uno tan fiel y justo en la tierra. Los hijos de Job, sin embargo, se rebelaron. Esto se muestra en que Job se sacrificó por sus hijos, no se arrepintieron ni se sacrificaron. La gran riqueza otorgada a Job no lo corrompió, pero sí a sus hijos, a pesar de que habían sido criados por un padre temeroso de Dios y se les dio un excelente ejemplo de la vida cristiana. Esto causó a Job tanta angustia de corazón que se sacrificó por ellos, esperando que el Señor los perdonara, a pesar de que no lo pidieron ellos mismos. Ningún padre temeroso de Dios tiene verdadera paz o alegría cuando a sus hijos se les da que sigan los deseos de sus corazones. Parte de ese dolor se mostró en los gritos del rey David por su hijo Absalón, quien también murió en la plenitud de la vida rebelándose contra Dios y su padre terrenal.

Es importante entender que cuando no elegimos a Dios como el gobernante de nuestra vida, ya sea a propósito o por incumplimiento, hemos elegido a Satanás. Estamos en manos del enemigo y él decide cuándo morimos. Los hijos de Job, que habían sido protegidos de Satanás, en la medida en que se permitió que sus vidas continuaran, se debió a la protección de Dios de Job y todo lo que Dios le había dado, incluidos sus hijos. ¿Recuerdas la historia de Sodoma y Gomorra? Abraham le suplicó a Dios que si hubiera habido 10 justos que se encontraran en esa ciudad, eso debería ser salvado. Hay muchas personas cuyas vidas se han salvado, sin saberlo, debido a los justos entre ellos. Cuando Dios quitó su protección, Satanás le quitó la vida a los hijos de Job.

Esta vida que tenemos ahora es una vida de libertad condicional. Todos tenemos la oportunidad de servir y a quienes amaremos. Cuyo gobierno queremos cumplir. Ni siquiera las oraciones y las lágrimas piadosas de las madres y los padres piadosos pueden quitar la elección que Dios les ha dado a sus hijos para que lo hagan en su contra o en su contra.

¿Fue injusto? Depende de cómo lo mires.

En primer lugar, todos debemos recordar que todos somos pecadores y todos nos hemos quedado cortos de la gloria de Dios. Entonces, si Dios decidió juzgarlos, entonces tiene el derecho de hacerlo, y no eliminó exactamente a personas inocentes. Él es Dios y puede hacer lo que le plazca. Estamos a su merced y siempre debemos ser humildes, y nunca ser tan audaces o arrogantes como para decirle a Dios que Él es un monstruo, un mal o un mal. Él es el creador, juez y árbitro de la ley que determina esto; No está sujeto a eso. Él ve más del panorama general que nosotros y sabemos que “todas las cosas funcionan para el bien de aquellos que aman a Dios y que son llamados de acuerdo a su propósito”.

Ahora que eso está fuera del camino, sí, sin saber exactamente cuán buenos o malos eran estas personas, fue injusto para el resto de la familia. No es que la terrible experiencia fuera un picnic para Job tampoco. No sabemos exactamente cuándo ocurrió esto. Algunos han estimado, en base a la agricultura, etc., que describieron que puede haber sido tan atrás como 5,000 AC. Creo que es una historia real, pero como no sabemos quién escribió Job y cuándo lo hicieron, solo podemos especular. Es posible que esta historia sea meramente ficticia y sirva para enseñar al pueblo de Dios. No podemos estar seguros, pero es posible. Los principios son ciertos de cualquier manera. Dios hace exactamente esto en la historia y en nuestras vidas.

Necesitamos entender y ver que Dios permite que estas pruebas de Satanás determinen quiénes somos, si somos sus hijos, y que nos refinen. Tampoco era “justo” para Job, ya que era un hombre honrado. También lo fueron otros patriarcas a lo largo de la historia bíblica. Por último, pero no menos importante, no fue “justo” que Jesús tomara nuestro castigo. La justicia en esta vida nunca ha sido prometida. Dios “levantó a Pharoah por esta misma razón: para demostrar su poder”. Esto no era demasiado justo, pero eso no significa que Pharoah no se lo mereciera también. Todo en esta vida, ya sean pruebas menores o mayores, nos sirve en la próxima vida eterna como testimonio y memoria de por qué estamos allí. Todo es para la gloria de Dios mientras Él trabaja en y a través de nosotros y con nosotros.

Por último, no sabemos el destino de los niños. Sabemos que todos adoraban a Dios. Sabemos que todos se sacrificaron por sus pecados, y que Job hizo más en su nombre por si acaso. Es plausible que todas estas personas hayan sido salvadas. Creemos que “Dios simplemente les permitió morir”, pero tal vez Él los terminó rápidamente y luego los aceptó inmediatamente al cielo en Sus brazos amorosos. La muerte es mala para aquellos de nosotros que todavía estamos aquí. La muerte no es mala para los que están en el cielo con Dios. Lo que es peor, continuar viviendo en la tierra con miles de oportunidades más para soportar las pruebas, el sufrimiento y el dolor y posiblemente alejarse de Dios y terminar yendo al infierno, o ser asesinado rápidamente, sin ningún sufrimiento, y unirse a Él inmediatamente. ? ¡No podemos estar seguros, pero el Padre que nos dio a Jesús es uno de los que ciertamente podemos esperar lo mejor!

Sí, es una historia impactante. Tiene que ser porque a la gente buena le pasan cosas malas y eso es desgarrador.

La historia de Noé y Job todavía resuena hoy. La gente pregunta por qué Dios no detiene el mal, bueno, en la historia de Noé leemos que prometió no volver a destruir el mal.

Lamentablemente, hoy en día las personas parecen aceptar que si a una persona le sucedieron o le hicieron cosas malas, se justifica que sean violentas a cambio. Esta historia también cuestionó a los espectadores, que solo podían explicar la desgracia de Job creyendo que debía haber pecado. ¿Con qué frecuencia pensamos que las víctimas de la violencia probablemente se mezclaron en algo sombrío? ¿O las personas que huyen de los países devastados por la guerra deben haber sido parte del problema?

Si te conectas con el estrés de la historia, quédate con ella y sigue haciendo preguntas sobre la historia y sobre las actitudes actuales. Estas historias están destinadas a provocar un pensamiento profundo, no solo respuestas rápidas.

Cuando dice “murió por Job”, ¿quiere decir que hubo daños colaterales en toda la apuesta de Dios y Satanás?

Tenga en cuenta que Job también es un “daño colateral” en esa saga.

¿Quién fue mejor, los que murieron o Job? ¿Son los amigos y la familia o Job? Por ejemplo, la esposa también perdió hijos.

Creo que tu preocupación es legítima. Pero cuando grabamos la narrativa, solo nos enfocamos en que Job fuera el personaje central. Si todas las posibles consecuencias de esa historia en la vida de sus amigos y familiares se informaron cuidadosamente, tal vez todo el volumen de la Biblia no sea suficiente.

Pero tal vez deberíamos encontrar consuelo en el hecho de que así como compartieron su dolor, también compartieron su alegría de la doble restauración.

Gracias.

Los que murieron son sus propios hijos e hijas. Supongo que de eso estás hablando. No murieron por Job. Job ofreció sacrificios a Dios en su nombre. Creemos que fueron al cielo cuando Satanás causó su muerte. Dios permitió que esto fuera parte de la prueba de Job. Le permitió a Satanás hacer esto, y le permite a Satanás someter a los creyentes a pruebas hoy. La comprensión a la que llegó Job fue que podía ver la mano de Satanás trabajando contra él, pero podía ver la mano de Dios detrás de la mano de Satanás, y sabía que Dios todavía tenía el control.

Los días para el pueblo de Dios irán de mal en peor a medida que se acerca la Segunda Venida. Deberíamos aprender a ver la mano de Dios durante las pruebas que vendrán.

Habrían muerto algún día de todos modos. No eran niños, ya que Job tenía 140 años cuando comenzó la aflicción, muchos de ellos podrían estar llegando a los 100 años o más. Y con la promesa de la resurrección, en la que Job creía, tenía todas las expectativas de que esos 10 niños le serán devueltos en la próxima resurrección.

Trabajo 14

12 El hombre también se acuesta y no se levanta.

Hasta que el cielo ya no esté, no se despertarán,

Tampoco se despertarán de su sueño.

13 Oh, que en la tumba me ocultaras ,

Que me esconderías hasta que tu ira pase,

¡Que me pondrías un límite de tiempo y me recordabas!

14 Si un hombre muere, ¿ puede volver a vivir?

Esperaré todos los días de mi servicio obligatorio

Hasta que llegue mi alivio .

15 Llamarás y yo te responderé.

Anhelarás el trabajo de tus manos.

En la próxima resurrección, Job tendrá a sus 20 hijos a su alrededor.

El libro de Job es una obra de teatro. No mucha acción, pero discute muchos pensamientos que muchos de nosotros tenemos. Entonces nadie murió en términos históricos porque no es historia. Es lo mismo que con todas las personas asesinadas por James Bond, asesinadas por Dirty Harry y todos los otros buenos personajes interpretados por Clint Eastwood, etc.