¿Cómo puede la conciencia afectar la elección moral?

La moral denota la virtud que se encuentra en el comportamiento que existe entre los individuos. Estos individuos son seres sensibles, conscientes de lo que están haciendo y, por lo tanto, tienen la opción de elegir acciones que contravengan lo que saben que es correcto hacer. La moral no se encuentra donde la virtud no puede ser apreciada por los individuos involucrados en una relación.

Una conciencia que está embotada no será lo suficientemente aguda como para advertir a una persona de peligro pendiente, debido a la mala conducta de la persona. Ignorar constantemente la conciencia lleva a uno a una mayor degeneración moral y a situaciones más difíciles de las cuales escapar cuando llega el Día del Juicio Final, en forma de venganza de aquellos que han sido perjudicados o de sus vengadores.

Una conciencia defectuosa hará que una persona crea que el comportamiento ritualista tiene mérito. Pero más que esto, en lugar de buscar la verdad, la persona creerá que las ruedas de oración son eficaces, o rezar ante las estatuas es comunión con el Creador del Universo. Esto es contrario a entablar una relación personal con Aquel en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.

  • E hizo de cada una de las naciones de hombres vivir en toda la faz de la tierra, habiendo determinado períodos asignados y los límites de su habitación, para que buscaran a Dios, con la esperanza de que pudieran sentirlo y encontrarlo. Sin embargo, no está lejos de cada uno de nosotros, porque “en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser”. (Hechos 17: 26-28)

Las elecciones morales son sobre las relaciones y una conciencia defectuosa permitirá que se dé rienda suelta a la depravación y nos llevará a excusar el mal comportamiento por nuestra parte. El dicho “él está en el camino”, cuando las personas están tan depravadas que beberán trementina, porque no hay otra sustancia para el abuso personal, es similar a la idea de que las personas cometan actos de bajeza. Desafortunadamente, aquellos desprovistos de la verdad no entienden esto, incluso cuando se explican en un lenguaje simple.

El precioso conjunto no entiende que los copos de nieve, aunque individualmente diferentes, todavía hacen nieve. Independientemente de sus propias afirmaciones, ellos mismos no ven nada malo en dañar a otras personas si no están de su lado, cuando se trata de un punto de vista.

La individualidad en la unidad es la esencia de lo que significa ser verdaderamente un ser consciente consciente que encuentra la virtud en la interdependencia y aprecia la excelencia moral que une las relaciones. Si no entiendes esto, estamos hablando del amor justo, el amor verdadero.

El precioso conjunto de solipsistas, que gritan vagamente por atención, creen que solo hay dos formas de moralidad. Uno es relativo. La otra es su rama denominada “ética”, pero en realidad no es más que señalización de virtud.

La ética situacional ocurre cuando se justifican elecciones morales contradictorias. La moral relativa ocurre cuando los males son aceptados, tolerados y confinados a ciertas áreas. Tanto la ética situacional como la moral relativa se derivan de las conciencias que se han quemado a través de la perseverancia de las malas acciones.

La moral relativa puede ser el resultado de haber crecido en un entorno en el que se suprimió la conciencia en virtud de un condicionamiento sutil, o se usó la fuerza bruta en la que el individuo cava bajo presión y sufre de una forma de Síndrome de Estocolmo, como en el caso de convertirse o ser golpeado; o ser mi esclavo o continuaremos la práctica de cortar la cabeza. Las conversiones se consideran una opción digna en tales circunstancias, independientemente de la verdad sobre la degradación con respecto a todo el asunto.

La ética situacional resulta del solipsismo: “absorción consigo mismo sin tener en cuenta las necesidades y los deseos de los demás” [1] Con una definición como esa, no hay necesidad de decir nada más, a menos que se requiera una imagen de un dedo medio para ilustrar el punto.

La conciencia es el reconocimiento interno del bien del mal, del bien del mal, es la esencia del ser humano. Por lo tanto, cuando esto se corrompe de alguna manera, la elección moral se ve afectada negativamente.

El conocimiento de lo que es correcto existe para instruirle cómo disfrutar la vida

Notas al pie

[1] http: // solipsismo (http: //www.tfd…

Todos tienen conciencia. ES tu radar moral. ¿Puedes perderlo, matarlo o debilitarlo? Por supuesto. Se pueden encontrar reprobaciones, ventas y el disuelto hedonista autoabsorbido. ¿Pero qué hay del amoral? Nunca conocí a una persona amoral. No 100% de esa manera. Y nunca consistentemente o por mucho tiempo. Si alguna vez lo hiciera, me aventuraría a decir que tratar con alguien que pasa de aburrido a despistado e imprudente sería exhaustivo e inútil.

Define la conciencia: depende de cómo veas la conciencia. Por lo general, una conciencia es como otra “persona” para mantenerlo en el camino correcto. Si está a punto de hacer algo que tendrá consecuencias, su conciencia es un recordatorio de no hacerlo, solo trata de razonar con usted, si eso tiene sentido. a veces, es su cerebro, su mentalidad directa, la que descuida las elecciones morales y prioriza las cosas mal.

Por ejemplo, usted ve un sitio web de donaciones de la Cruz Roja, y durante este tiempo, está en medio de los tres huracanes que Puerto Rico, pero la cantidad mínima de dinero que puede donar es de $ 100 dólares. Tu mente directa rechazaría absolutamente esa idea, si eres ese tipo de persona.

De nuevo, su conciencia solo está tratando de razonar con usted, no solo tratando de mantenerlo en el camino, sino también haciéndole pensar en cómo esto afecta a los demás.

Ves tus acciones desde el punto de vista de la otra persona. Considera si esta acción coincide con tu creencia de cómo se debe actuar. Observa los resultados probables y calcula el beneficio de costos. Después del evento, conoce el resultado de su acción y tiene que aceptar la responsabilidad de su parte en ella.