¿Por qué un Bramacharyam se considera divino en el hinduismo?

En el camino espiritual, el aspirante debe estar en la etapa de un cabeza de familia (Grihastha). Solo entonces, Dios puede probarle si el ser humano prácticamente puede sacrificar estos tres lazos fuertes ( Eeshanatrayam ), que son

Dhaneshana: vínculo con dinero y riqueza

Daareshana: vínculo con esposa o esposo

Putreshana: vínculo con los problemas.

Cuando el ser humano está en la atmósfera de estos tres lazos, solo Dios puede hacer la prueba. Para este propósito, debe ser un cabeza de familia y no un santo, que está lejos de estos lazos. Puede evaluar a un alumno que se presentó para el examen y envió el guión de respuesta. Tal estudiante es como el jefe de familia. Un santo, que evita estos lazos, está completamente fuera del contexto de las pruebas como un estudiante, que no asiste al examen en absoluto. Por lo tanto, tal santo no es mayor que el jefe de familia. El estudiante que no asiste al examen no es mayor que incluso el estudiante, que ha reprobado después de asistir al examen.

Por lo tanto, incluso el jefe de familia, que falló en la prueba de Dios, es más grande que el santo. El santo, que piensa que es el más grande entre los seres humanos, es totalmente falso. Hay un chiste famoso. Un maestro de circo está pasando a través de aros en llamas por salto. Está reduciendo gradualmente el tamaño del anillo ardiente y, a medida que el tamaño disminuye, se enfrenta a un mayor riesgo. Por lo tanto, el público que vio esta hazaña dio más y más aplausos a medida que se reducía el tamaño del anillo. Un compañero, al ver esta hazaña, pensó que la grandeza del saltador aumenta a medida que disminuye el radio del anillo en llamas. La persona pensó que si el radio es cero, el salto será mayor porque el radio está en la etapa de menor reducción. Por lo tanto, dio un salto sin el anillo en absoluto y esperaba aplausos del público en el mayor nivel. Pero, desafortunadamente, ¡ni siquiera una sola persona aplaudió! El estado de tal persona es el estado del santo.

Las gopikas eran cabezas de familia y llegaron al lugar más alto llamado Goloka al sacrificar estos tres fuertes lazos por el bien del Señor Krishna. Incluso Hanuman se casó con Suvarchala, la hija del sol. Tiene un hijo llamado ‘ Matsyavallabha ‘. Esto significa que incluso Hanuman se convirtió en el jefe de familia. Esto indica que incluso Hanuman apareció para el examen. Por lo tanto, ningún santo debería pensar que el dueño de la casa es más bajo que su estado, ya que el hecho es que el estado del santo es más bajo que el del dueño de la casa. Shankara permaneció como santo ya que tiene que caminar a todos los lugares de la India para la propagación del conocimiento espiritual y convertirse en cabeza de familia perturba este programa Divino. Son excepcionales ya que son Encarnaciones de Dios y no los aspirantes espirituales normales. Todo aspirante espiritual debe convertirse en un cabeza de familia, enfrentar la prueba realizada por Dios y aprobar el examen.

He publicado las enseñanzas de Sri Ramakrishna.

Para poder realizar a Dios, uno debe practicar la continencia absoluta. Sabios
como Sukadeva son ejemplos de urdhavreta. Su castidad era absolutamente
intacto.
Hay otra clase, que previamente ha tenido descargas de semen pero
quienes más tarde los han controlado. Un hombre que controla el líquido seminal durante doce años desarrolla un poder especial. Le crece un nuevo nervio interno llamado medha nadi (el nervio de la memoria). A través de ese nervio lo recuerda todo, lo comprende todo.

La pérdida de semen deteriora la fuerza. Pero no daña a uno si uno
Lo pierde en un sueño. Ese semen que uno obtiene de la comida. Lo que queda después de la descarga nocturna es suficiente. Pero uno no debe conocer a una mujer.

El semen que queda después de la descarga nocturna es muy “refinado”. los
Lahas guardaba frascos de melaza en su casa. Cada jarra tenía un agujero. Después de un año descubrieron que la melaza se había cristalizado como un dulce de azúcar. La parte acuosa innecesaria se había filtrado a través del agujero.

El evangelio de Sri Ramakrishna

Es durante el brahmacharyam que los estudiantes aprenden sobre toda la disciplina que viene después del período brahmacharyam, es decir, 25 años después, uno tiene que dirigir grihasta, vanaprasta y sanyasa, que tiene un período de tiempo de 25 años cada uno. Y el conocimiento de qué hacer y qué no hacer se obtiene en el período brahmacharyam. El conocimiento es divino, así que brahmacharyam también es divino.

Un anectodo de Mahabharata parece la respuesta perfecta para esta pregunta. Bhishma pitamaha alcanzó la mayor morada posible, es decir. Vaikunda solo por el hecho de que era un Brahmachari. No rompió el prathignyay incluso cuando Ambai lo enfrentó y le pidió casarse con ella. El hecho de que él desobedeció a su propia madre para que siguiera su promesa a pesar de que el sucesor al trono del imperio más grande de la nación estaba en juego, no rompe su promesa. Krishna rompió su promesa de no tocar un arma en el campo de batalla para cumplir la promesa de Bhishma. Espero que esto haya ayudado a responder tu pregunta

No solo en el hinduismo, son los aspectos importantes de cada religión. Por celibato solo usted puede purificarse de todas las contaminaciones de esta vida. Incluso si después del matrimonio, tienes relaciones sexuales solo por engendrar hijos, no por otra gratificación sensorial, ¡entonces también es celibato! ¡El celibato es un primer paso hacia la pureza y el avance espiritual! Sin celibato nadie puede alcanzar el amor de Dios o el reino de Dios.