¿Vedas mencionó sobre la encarnación?

Answer 1

No, Vedas no menciona la encarnación tanto como he leído. Pero ciertamente habla sobre karma y reencarnación … ya que Vedas habla sobre Soul Atman, el ser interno y también menciona sobre Swarga loka, se convirtió en la base del efecto kármico y posterior renacimiento o reencarnación.

El karma aparece significativamente en el Atharva Veda con la idea de la reencarnación desde donde podría haber aparecido la encarnación del divino. El concepto de reencarnación se explica por primera vez en el Chandogya Upanishad . El joven brahmán Shvetaketu regresa a casa después de sus estudios, donde ha aprendido todo el conocimiento védico y conoce a su amigo de la infancia, a quien habla sobre el conocimiento que ha adquirido sobre la vida después de la muerte. Los Vedas nos dicen que si sembramos la bondad, lo haremos cosechar bondad; Si sembramos el mal, cosecharemos el mal. Karma se refiere a la totalidad de nuestras acciones y sus reacciones concomitantes en esta y en vidas anteriores, todo lo cual determina nuestro futuro.

Answer 2

Si. Por cierto, los Vedas son cinco, no solo los 4 como has supuesto en tu pregunta:

Atharva Veda 11.7.24:

rcah samani chandamsi puranam yajusa saha
ucchistaj-jajnire sarve divi deva divi-sritah

“El Rg, Sama, Yajur y Atharva se manifestaron del Señor, junto con los Puranas y todos los Devas que residen en los cielos”.

Atharva Veda 15.6.10–12:

sa brhatim disam anu vyacalat tam itihasas ca puranam ca gathas ca itihasasya ca sa vai puranasya ca gathanam ca narasamsinam ca priyam dhama bhavati ya evam veda

“Se acercó al medidor de brhati, y así los Itihasas, Puranas, Gathas y Narasamsis se volvieron favorables para él. Alguien que sabe esto se convierte verdaderamente en la amada morada de los Itihasas, Puranas, Gathas y Narasamsis”.

Madhyandina-sruti, Brhad-aranyaka Upanisad 2.4.10:

asya mahato bhutasya nihsvasitam etad yad rg-vedo yajur-vedah sama
vedo’tharvangirasa itihasah puranam ityadina

“Oh Maitreya, los Vedas Rg, Yajur, Sama y Atharva, así como los Itihasas y los Puranas, todos se manifiestan por la respiración del Señor”.

Gopatha Brahmana, purva 2.10:

evam ime sarva veda nirmitah sa-kalpah sa-rahasyah sa-brahmanah sopanisatkah setihasah sanvakhyatah sa-puranan

“De esta manera, todos los Vedas se manifestaron junto con los Kalpas, Rahasyas, Brahmanas, Upanisads, Itihasas, Anvakhyatas y los Puranas”.

Puranas e Itihasa son el quinto veda:

Kauthumiya Chandogya Upanisad 7.1.4

nama va rg-vedo yajur-vedah sama-veda atharvanas caturtha itihasa-puranah pancamo vedanam vedah

“De hecho, Rg, Yajur, Sama y Atharva son los nombres de los cuatro Vedas. Los Itihasas y Puranas son el quinto Veda”.

Srimad Bhagavatam 3.12.39:

itihāsa-purāṇāni pañcamaṁ vedam īśvaraḥ

“Itihasa y Puranas son el quinto Veda”.

Mahabharata ( Adi Parva 1.267) y Manu Samhita –

itihasa puranabhyam vedam samupabrmhayet

“Uno debe complementar el estudio de los Vedas con los Itihasas y los Puranas”.

Extracto de Gosai.com

Los Vedas primarios mencionan la encarnación:

Aparejo Veda 1.164.31:

apasyam gopam anipadyamana ma ca para ca pathibhis carantam
sa sadhricih sa visucir vasana avatirvati bhuvanesv antah

“Vi un pastor de vacas (Gopal). Nunca se cae de su posición; a veces está cerca, y a veces lejos, vagando por varios caminos. Es un amigo, decorado con una variedad de ropa. Viene una y otra vez al mundo material “.

Extracto de la Enciclopedia Védica, Bhakti-yoga en los Vedas, Biblioteca

En el verso anterior, el Señor Krishna se describe como pastor de vacas (Gopal).

Yajurveda-samhita 32.4.1 y 31.19 [1] también dice que la Persona Suprema aún no ha nacido, pero se manifiesta / encarna en formas diversificadas.

Los 4 Vedas primarios también mencionan a Krishna, Rama, Vamana, Matsya (pez), etc.

Señor Krishna y Rama en los Vedas primarios

¡Hare Krishna!

Notas al pie

[1] Śrī Rāma y Vedas

Answer 3

No encontré ningún himno en el Rigveda que sugiriera la existencia de un creador personal del universo, que pueda encarnar.

El concepto de “encarnación” se desarrolló en el período de los filósofos teístas indios, cuando los Puranas, los textos mitológicos fueron escritos.

Answer 4

Sí … un rotundo sí. Todo el sanatana dharma se basa en el principio de Paramatma, Ishwara, Jiva, la creación, el dharma y el karma. El Karma, la ley de causa y efecto espiritual que tiene como objetivo la progresión gradual de jiva de un cuerpo a otro hacia Moksha. Todo el conjunto de vedas, upanishads, puranas, itihasas están dirigidos al mismo objetivo. Dicen lo mismo de múltiples maneras diferentes para alentar a las personas a hacer el mejor uso del tiempo y la oportunidad para trabajar hacia el destino.

Answer 5

Los Vedas no mencionaron la encarnación. Las Vedas son solo una compilación de mantras. No hay ninguna historia o descripciones sobre Encarnación en vedas.

Answer 6

No se menciona en los Vedas, AFAIK.

-Vasu-