Como musulmán, ¿está de acuerdo con la idea de que “lo que Allah nos hace se hace por nuestro propio bien”?

Quemado? Cada vez que he estado en una situación desesperada, deprimente o difícil, ese conocimiento me ha dado consuelo, un impulso para superarlo y me ha hecho buscar lo bueno en la situación.

Sí, lo creo de todo corazón, y a medida que avanzo en la vida, mis experiencias solo han reforzado esa creencia.

Hay ocasiones en que realmente no lo creía, pero años después, al mirar la situación, casi siempre puedo ver los grandes beneficios que recibí de mi sufrimiento anterior.

TU EJEMPLO DE CÁNCER

Algunos de estos puntos son de trabajar con pacientes con cáncer y sus familias, y algunos extrapolados de mi propio sufrimiento (mucho menos). Estos están justo en la parte superior de mi cabeza, y de ninguna manera son una lista exhaustiva

El paciente con cáncer

  • Finalmente puede enfocarse en las cosas que importan: la vida, la familia, Dios, en lugar de las otras tonterías en las que enfocamos la mayor parte de nuestras vidas.
  • Él llega a apreciar las grandes recompensas que ha tenido a lo largo de su vida.
  • Tiene tiempo y oportunidad para corregir cualquier error que haya cometido.
  • Tiene tiempo y la oportunidad de rogarle misericordia a sus seres queridos y a Allah.
  • Tiene la oportunidad de expresar a sus seres queridos cómo se siente.
  • Lo detiene del mal y la opresión que pudo haber cometido cuando estaba bien
  • El sufrimiento borra sus pecados.
  • El sufrimiento le da la oportunidad de tener paciencia y completa sumisión a Allah.
  • El sufrimiento eleva su estatus en el más allá
  • Puede encontrar alegrías y satisfacción en las cosas más pequeñas, que no podía apreciar cuando estaba sano.
  • Él puede hacer las paces con la muerte

Su familia

  • Les brinda muchos de los beneficios que el paciente mismo obtiene
  • Les da la oportunidad de servirlo y obtener una inmensa recompensa.
  • Les permite pasar el tiempo restante con él, mientras que él habría estado ocupado si tuviera buena salud.
  • Construye personaje
  • Les ayuda a poner los problemas en sus vidas en perspectiva.
  • Une a la familia
  • Después de superar algo como esto, la familia puede superar cualquier otra cosa
  • Se fortalecen las estructuras de apoyo familiar.
  • Los miembros de la familia pueden reevaluar sus vidas y cambiar para mejor

Advertencias

Obviamente, muchos de estos beneficios dependen de su actitud, creencia y rango espiritual. Es mucho más fácil no obtener ninguno de estos beneficios si no cree en Allah … en ese caso, podría pasar los días restantes enojado con la vida y el universo y desear la muerte.

Del mismo modo, una familia con la actitud equivocada y sin creer en Alá podría amargarse mucho más fácilmente, separarse y desanimarse con la vida.

En última instancia, si todo es malo para usted o si puede obtener todos estos beneficios y más, depende casi por completo de usted, de lo que elija creer y de cómo se comporte.

El Dios Todopoderoso nos ha dado opciones, ya sea para creer en Él o no. No hay compulsión en el Islam. Si uno cree en Dios, él / ella tiene que creer en un conjunto de cosas invisibles, el destino es uno de estos. No podemos cambiarlo, sin embargo, se supone que no debemos esforzarnos por lo que es mejor para nosotros o para la sociedad.

Quiero compartir tres narraciones reales para que pueda inferir algo:

  • Había un mecánico generador de trabajadores en Lahore. Sin embargo, no tan próspero, su esposa y sus 5 hijos estaban contentos. Vivía en las afueras, en una zona baja y privilegiada. Tres de sus hijos estudiaban en una escuela ordinaria. De repente, sintió dolor en la vejiga, se le diagnosticó un carcinoma de cuarta etapa. Los médicos hicieron todo lo posible para optimizarlo, pero todo fue en vano. Por fin, él murió. Después de algunas semanas, su esposa tuvo que mudarse a la casa de su padre, en un área desarrollada. Más tarde, un fideicomiso educativo la contactó por los huérfanos. Ella discutió el asunto con su familia y afirmó. Tres de los niños fueron admitidos en instituciones educativas bien estándar, con buenas instalaciones de albergue. Los gastos mensuales totales, que hizo un donante, hace casi dos décadas, fueron de 25 mil PKR. Un viudo solícito propuso a la viuda, aunque no estaba tan atraída. Se casaron y comenzaron su vida con el resto de los dos niños. El hombre la manejó a ella y a los dos niños, cordial y generosamente. Poco a poco, todos sus hijos se educaron mucho, de una manera, que podría no ser posible, en la vida de su padre. En resumen, no hay alternativa al verdadero padre de uno, sin embargo, la muerte es un hecho. ¿Quién arregló los recursos para la familia? ¿No estaba destinado?
  • Un hombre me dijo que tenía tres hermanos y tres hermanas. Sus padres murieron cuando sus hermanos y hermanas apenas eran adolescentes. Pertenecían a la clase media. Dijo que todos los hermanos, incluido el hombre mismo, no solo habían recibido la educación superior, sino que todos ellos estaban empleados, como oficiales de boletines. ¿No estaba destinado?
  • Nuestro Santo Profeta Muhammad (as), él mismo, fue un niño póstumo. Su prestigiosa familia estaba en oposición con él, debido a su creencia en el monoteísmo. ¿Podría alguien imaginar, entonces, que el niño sería un Profeta con miles de millones de seguidores? ¿No estaba destinado?

Mi opinión es que si alguien deja de pensar “lo que Allah nos hace, lo hace por nuestro propio bien”, ¿será útil para la persona? Si va a servir a una persona, él / ella debe hacer lo que él / ella piense. No hay compulsión en el Islam.

Sin embargo, muchas de nuestras hermanas y hermanos musulmanes decían los versos coránicos o los dichos del Santo Profeta Muhammad (pbuh), por ejemplo, “lo que debe suceder, sucederá” o “lo que Allah nos hace, por nuestro propio bien ”, etc. Los musulmanes deben ser pragmáticos y deben creer en el activismo social y político. Se supone que no debemos abandonarnos, sino al destino. Dios ha revelado las formas correctas e incorrectas, junto con el poder de la intención, depende de nosotros, sea lo que sea que elijamos como filosofía de nuestra vida.

Lo siento, por la Conferencia ………

Como musulmán, creo:

Por lo que puedo culparme es Mi acto y Por lo que no puedo culparme es Acto de Dios.

Por ejemplo,

Dios culpa al hombre / mujer por el alcohol, la lujuria, la envidia, el odio porque estos son actos del hombre y Dios no culpa al hombre / mujer por el color de la piel, por estar enfermo o enfermo, ya que estos son un acto de Dios.

Muerte

Si el significado de la muerte según usted es ‘The End’, entonces no hay nada como la muerte. La muerte no existe.

La muerte es solo un descanso entre dos vidas, un comienzo de la vida eterna (bueno o malo, que Dios decidirá)

Cáncer :

Sí, por supuesto, si alguien tiene cáncer, será difícil para su familia. Ser musulmán no significa que no seamos prácticos .

Pero, lo que Allah SWT tiene en el más allá es mejor que este mundo adúltero y pecaminoso. Solo esperamos que si una persona muere, Dios le conceda paz en el Reino de los Cielos por toda la eternidad.

La esperanza es la respuesta de la pregunta

1 #

No es algo que se acuerde, pero debe meditarse una y otra vez. La duda siempre vendrá a atacar, y lo que debemos hacer es rebelarnos una y otra vez.

Esa declaración es en realidad el pináculo de la fe islámica. La fe de los musulmanes con respecto a este asunto siempre será probada por Dios con adversidades y sufrimientos para que pueda examinar quién es el verdadero creyente y quién es realmente un hipócrita / mentiroso.

Y seguramente lo probaremos con algo de miedo y hambre y una pérdida de riqueza, vidas y frutos, pero le daremos buenas noticias al paciente, quien, cuando ocurre un desastre, dice: “De hecho, pertenecemos a Allah, y de hecho a Él volveremos. Esos son los que reciben las bendiciones de su Señor y misericordia. Y son los que están [correctamente] guiados. [Corán 2: 155–157]

2 #

Sobre su ejemplo, una persona que murió de cáncer …

El cáncer es bueno para él si fue capaz de soportarlo con paciencia y no se le escapó ninguna queja de su boca, si su enfermedad se convierte en un recordatorio para acercarse a Dios, adorarlo con más seriedad y corregir sus malas conductas pasadas. Su paciencia será altamente recompensada por Dios. Sus sufrimientos purificarán sus pecados durante su vida. En esta condición, si finalmente muere, regresa a Dios con un buen final de vida ( khusnul khatimah ). Deberías alegrarte por él.

Para su familia, es una prueba para ellos. Pueden gastar mucho dinero para sus tratamientos, pueden estar muy cansados, etc. Pero, nuevamente, su paciencia será recompensada. Lo que han perdido (dinero, tiempo, energía) será sustituido por el mejor. Durante ese período, si la adversidad se convierte en un recordatorio para que se acerquen a Dios, sean humildes como humanos, sean más compasivos con otras personas que sufren y tomen lecciones … Toda esta experiencia negativa también es buena para ellos. Deberías alegrarte con ellos.

3 #

“Lo que Alá nos hace, lo hace por nuestro propio bien” es simplemente una oración irracional, una mierda, un cliché vacío repetido por los indefensos, hasta que comprenda el propósito detrás de los sufrimientos.

A muchas personas no les importa y empatizan con los demás hasta que Dios los azota con sufrimiento. El sufrimiento puede convertir a las personas arrogantes en humildes. Ayuda a las personas olvidadizas a recordar a Dios nuevamente y su posición como simplemente humanos y su siervo.

El sufrimiento tiene poder para cambiar a las personas. Aquellos que anteriormente solo se enfocaban en construir su vida mundana y material pueden comenzar a prestar atención a la vida futura. Los que previamente piensan que son fuertes, invencibles y poderosos, pueden darse cuenta de la presencia de El Todopoderoso. Los que antes eran malvados, pueden volverse virtuosos.

El sufrimiento es un instrumento de Dios para que los humanos puedan aprender lo que es la bondad y la compasión. Si no hay sufrimiento, las personas no se ayudarán ni se apoyarán mutuamente. A través del sufrimiento, el ser humano puede experimentar el amor y darse cuenta de la presencia del Más Misericordioso y Misericordioso.

Este es el optimismo y la sabiduría que acompaña a los sufrimientos. Puede estar de acuerdo o no. Pero espero que esto te ayude.

Allah SWT hace lo que es bueno y simplemente no lo que sientes es bueno para ti. Un hombre contrae cáncer y entra en el paraíso, el cáncer que recibió por mucho menos de una pizca de su vida infinita ya no es realmente lo que le preocupa.

Estás mirando esto desde la perspectiva de un ateo para quien la vida es sin propósito. La muerte es una puerta por la que todos debemos pasar. Preocúpate por lo que está después y no despotricar contra lo que debe ser. Este jeque Nuh Keller del sendero shadhili sufi lo explica mejor

Sufrimiento y Sabiduría Divina

Él dice después de discutir varios puntos:

Si todas estas conclusiones parecen tantas herejías en la actualidad, es solo por el control sobre las mentes modernas de la “falacia humanista”, presentada por primera vez por el sofista griego Protágoras, quien dijo: “El hombre es la medida de todas las cosas : de los que son, que son; y de aquellos que no son, que no son “( Historia de la filosofía (3), 1.87). Si en la verdad revelada Dios es la medida del hombre, en el humanismo como se ha llegado a entender en nuestros tiempos, el hombre es la medida de todo conocimiento, valores e incluso Dios. A este error fundamental, planteado por los tiempos modernos de un antiguo sofisma a un ethos mundial, la revelación responde: “Puede ser que no te guste algo, y es bueno para ti; o quizás sea que te gusta algo, y es malo para ti: Y Alá lo sabe, mientras que tú no lo sabes “(Corán 2: 216).

Que Allah swt te ayude a entender el islam y la vida de una manera más profunda y te ayude a deshacerte de la víctima “ay de mí mentalidad” que pareces estar bajo control.

De las tragedias que he presenciado, empiezo a cuestionarme esta creencia.

Pero no es mi creencia o preguntas lo que importa.
Lo que importa es que tengas que preguntarte, ¿es suficiente simplemente creer que todo lo que Allah hace es lo suficientemente bueno?

He llegado a la paz al darme cuenta de que es simplemente el primer paso, entendiendo que Allah lo tiene en sus manos. Porque esto te dará la tranquilidad que necesitarás para avanzar y luchar más.

Esto inevitablemente nos lleva al siguiente paso; eso es hacer lo que podamos que esté en nuestro poder y dentro de nuestros límites, y lo que sea necesario.

Tomando en perspectiva enfermedades como el cáncer, hay posibilidades de que la persona muera. Entonces….

  1. Si sabe con certeza que va a morir y que los médicos no pueden salvarlo, por muy cliché que parezca, haga una lista de deseos. La muerte es parte de la vida y agradece que puedas pasar los últimos momentos con tus seres queridos. Eso es un gran regalo.
  2. Si sabe que puede sobrevivir, entonces comprenda que la razón por la que tiene esto es porque lo tiene dentro para luchar y superarlo. Pero recuerda que en una pelea solo puede haber un ganador.

Creo que es bastante fácil en shaaAllah, si lo miramos desde esta perspectiva:

1) Una mujer quería casarse con un hombre solo por la propuesta fallida, estaba tan enamorada que creía que era lo mejor para ella, pero si no sucedía, lloraba, oh Allah (swt), recé, ayuné, ¿por qué?. Pocos meses después, el hombre del que estaba enamorada murió, más tarde entendió que Allah la estaba protegiendo, de ser viuda y de un matrimonio abusivo, se sintió agradecida.

2) Un niño era terco y huérfano, carecía de respeto por las autoridades, por lo que un día se puso del lado equivocado de la ley en la escuela, debía ser castigado, rezaba y rezaba para que Allah lo ayudara, tuvo la suerte de obtener una suspensión contra una expulsión. Fue suspendido por una sesión completa, sus compañeros pasaron al siguiente nivel, después de su suspensión se convirtió en una mejor persona, dijo que si no hubiera sido suspendido estaba en el camino de la autodestrucción. Por lo tanto, estaba agradecido con Allah swt porque había una gran sabiduría y una oportunidad de mejorar en la suspensión.

3) Un hombre fue enviado a prisión pero salió feliz y agradecido, su futuro fue brillante después de la vida en prisión más brillante que otros que no hicieron tiempo, de hecho, una luz para los demás. Se sintió agradecido con Dios Todopoderoso por la sentencia de prisión que recibió.

4) Miren al Profeta Yusuf (asw), fue conspirado y separado de su padre, pero se convirtió en rey y la trama fue solo una parte de su futuro de convertirse en Rey.

5) Hay personas que lucharon contra la enfermedad se volvieron mejores y aprecian mejor la vida que la mayoría de nosotros. Allah swt ha abierto sus ojos y corazones.

6) Hay quienes cerca de la experiencia de la muerte se hicieron más religiosos y viven buenas vidas y sirven de inspiración para los demás. Dios Todopoderoso hizo que su dificultad fuera una luz para que miraran al Profeta Ayyub (asw).

7) ¿Qué hay de aquellos que no sobreviven? Si Dios Todopoderoso no olvidara a aquellos en la tierra que todavía están vivos y luego a los que mueren, no podemos decir qué tipo de recompensa les espera por su paciencia, tal vez los envidiemos si Sabía

Entonces, verdaderamente hermano, hay sabiduría en todo.

Puede que no lo comprendamos ahora, pero ciertamente lo agradeceríamos más adelante.

Buena pregunta, pero la fe nos ayuda a no quebrarnos, si somos pacientes en sha Allah veríamos la sabiduría detrás de esto. Que Allah Todopoderoso nos ayude. Amin.

Si seguro. Reduce mucha ansiedad.

Significa que todo lo que pase más allá de mi control estará bien. No tiene que preocuparse en absoluto, excepto por sus propias elecciones / acciones. Es como la responsabilidad diaria, correcto.

Creer que Allah siempre da bondad es mi parte favorita del destino. Que no usas tu energía para hacer preguntas sobre cosas malas que suceden en tu vida, sino para aprender y aceptar la moral. Es decir, tu creencia te lleva a ser maduro y más sabio. Entonces, sea cual sea su viaje, estará tranquilo, totalmente seguro en la mano de Dios.

Sin embargo, cuando las cosas se ponen en mis propias decisiones, es hora de que me preocupe. Aquí yacen mis pruebas, si realmente soy sincero en mis afirmaciones. Lo sé, a menudo, no paso mis exámenes de una vez. Tomo malas decisiones. Sí, soy tonto y pecador.

Uno le había preguntado al imán Bashri rahimahullah que estaba continuamente pecando. Él respondió que quién no? Por lo tanto, es conveniente que se le ordene estar en un constante arrepentimiento diario a Dios. No hay lugar para sentirse superior con lo que sea que hagas. Dios te conoce mejor, lo que revelas y ocultas que tú mismo.

El cáncer o cualquier otra dificultad tiene buenos efectos. Los humanos estarán condicionados para recordar a Dios en su caída. De ella te das cuenta de que eres pequeño e impotente. Tienes limites. Como recompensa por su reconocimiento, Él borrará su pecado mientras ama a Sus siervos.

¿Cómo es que conocer y creer en Alá no relajaría el alma?

Editar

Si son musulmanes, aprendan y sigan las reglas del Islam. Si no está de acuerdo con Allah y no hace ningún esfuerzo para trabajar en su sentimiento, probablemente aún no sea musulmán en su corazón.

Sí, sí, y creo que vengo de un lugar donde estoy calificado para responder a esto. He pasado por mucho. Desde que era un niño viví a través del abuso, las consecuencias de los pedófilos en la familia, condiciones de salud crónicas graves que incluyen síntomas como dolor crónico (nunca he tenido un solo momento sin sufrir un dolor considerable. Eso no es una exageración). deterioro de la salud a medida que me convertía en adolescente, y más adelante en mis 20 años (una trayectoria que continuará), discapacidades significativas, enfermedades mentales graves (en el peor de los casos, ni siquiera podía hablar) y la falta de vivienda.

Creo que todo lo que me ha pasado ha sido una bendición. No tardaré demasiado, así que seamos sucintos.

  • Significa que tendré una mejor eternidad en Jannah debido a mantener mi fe y continuar siendo fuerte y una buena persona a través de las dificultades. Personalmente, elegiría una mejor eternidad en lugar de una mejor situación temporal cualquier día. Las personas que crees que lo tienen bien solo están siendo evaluadas de una manera diferente. Todos somos diferentes. Vaya a mi tercer punto y verá que se trata de crecimiento para ayudarlo a pasar la prueba también.
  • No es solo una prueba para mí personalmente. No te olvides de eso. Parece que te estás centrando solo en eso. También es una prueba para otros o para ver cómo reaccionarán: haga lo correcto, muestre amabilidad, lo trate bien, etc. Puede pensar que es malo ser utilizado como prueba. No. Es simplemente algo en lo que puedo contribuir, un propósito.
  • Me ha enseñado muchas cosas buenas. Tienes una opción cuando enfrentas dificultades. Puedes responder con negatividad (p. Ej., Todo lo que es tan cruel para mí) o notar las cosas buenas que vienen. Por ejemplo, lo que he pasado y sigo pasando me ha enseñado a valorar lo que realmente importa. Me ha permitido conocer algunas almas maravillosas y amables, pero si estuviera siendo negativo, habría ignorado por completo su amabilidad. Muchas personas han hecho cosas mucho más increíbles que yo cuando lo miraron de la manera correcta.
  • No puedes discutir toda la vida.
  • Es solo un dicho que “lo que ALLAH nos da, mantente feliz y dale las gracias”.
  • No puede corregirse dando ejemplos de cáncer improvisados.
  • Si eres musulmán, lo eres y si no lo eres, entonces seguramente no lo eres .
  • Hope respondió tu pregunta

A diferencia del cristianismo, no hay creencia de que los eventos de tu vida siempre serán positivos si tienes fe en Dios.
Se supone que la vida es una prueba para los musulmanes. Si sigue siendo paciente durante su cáncer o enfermedad, y no desea la muerte ni nada de eso, entonces tiene una alta probabilidad de pasar la prueba.
La muerte es, como han mencionado otros, solo el comienzo de una nueva parte de su vida, pero debe hacer todo lo posible para evitarla.

No soy musulmán, pero siguiendo lo que dicen los musulmanes, el islam significa sumisión a la voluntad de Dios. Pase lo que pase es según la voluntad de Dios es una creencia general en cada religión. Entonces, todos deberíamos aceptar lo que sea que suceda como voluntad de Dios.
Si es bueno o malo? Por supuesto que debe ser bueno porque es la voluntad de Dios.
Pero que Allah fallezca o falle a alguien y castigue eternamente a las personas fallidas, es crueldad. Nadie debe ser castigado o recompensado eternamente por las acciones finitas que realizan

Para entender esto, primero uno debe creer en el Día del Juicio, y creer que todos aprobarán o fracasarán en función de sus actos.

Lo que se ha dicho en el Corán funciona así:

  1. Los que van al cielo serán los que tengan más buenas acciones que malas acciones.
  2. Cualquier buena acción realizada se multiplicará por 10.
  3. Cualquier mala acción será contada como es.

Entonces, si realizó 10 buenas acciones y 10 malas acciones, su cuenta será 100 buenas – 10 malas = 90 buenas acciones. Estas ganando

Se trata de cosas que tenemos que hacer por Dios, como adorarlo de varias maneras (oración en 5 ocasiones, ayuno, caridad, etc.)

Dios también nos ha mandado ser justos, justos, amables y veraces entre nosotros. En el Día del Juicio, las personas se pagarán mutuamente por todo lo malo que se han hecho mutuamente. Si John no ha sido amable con Tom, algunas de las buenas obras de John se le darán a Tom. Si John no tiene buenas acciones, algunas de las malas acciones de Tom serán entregadas a John.

Después de que las acciones de todos han sido ajustadas por lo anterior, quien tiene más buenas acciones que malas, va al Cielo, y los que tienen más malas acciones que buenas van al Infierno.

Ahora, según la creencia islámica, una persona es recompensada por estar agradecida con Dios por cualquier cosa buena que le suceda, y una persona es recompensada por ser paciente con la creencia y la confianza en Dios por cualquier cosa mala que le suceda o su.

Entonces, si alguien contrae cáncer y es paciente, Dios recompensa a la persona por la paciencia mostrada. Si esa persona tuvo algunas malas acciones en su cuenta, serán compensadas por el sufrimiento que enfrentó durante el cáncer.

En todo esto, la creencia en el Día del Juicio es crítica. Sin eso, todo esto simplemente no tiene ningún sentido.

Hay muchas maneras en que Dios recompensa a las personas por las dificultades que enfrentan, por ejemplo, los padres que pierden a un hijo antes de la edad de madurez harán que ese hijo interceda en su nombre. Cuando alguien tiene problemas de salud, se dice que sus malas acciones caen como las hojas caen de los árboles en otoño.

Con respecto a esta hipotética víctima de cáncer, uno debe darse cuenta de que nadie sale vivo de la Vida. La muerte es el destino final de todos. Algunos simplemente llegan antes que otros.

Para responder a esta pregunta, primero debemos entender que hay dos tipos de acciones. Una es la acción de un humano, y la otra es la acción de Allah.

  • No podemos decir que todo lo que sucede es humano porque, de lo contrario, nunca habíamos visto a una persona muerta que estuviera muy sana hace un día, no habría accidentes, y todo habría funcionado como lo habíamos planeado. El Imam Ali dijo: “Llegué a conocer a Allah, el Glorificado, a través de la ruptura de las determinaciones, el cambio de intenciones y la pérdida de valor”.
  • Del mismo modo, todo lo que sucede tampoco está determinado por Allah. De lo contrario, el concepto de Infierno y Cielo y el Día del Juicio no se puede aplicar verdaderamente. Como dijo el Imam Ali: “No puedes levantar dos piernas a la vez, de lo contrario te caerás. Esto es cuánto controlas tu destino y esto es cuánto dependes ”.

Ahora llegando a su pregunta real de lo que sea que nos pase es por nuestro propio bien o no. La respuesta es: si es de Alá, siempre es bueno. Si es de ti, no es necesariamente bueno.

  • En el Corán, Allah dijo: “Lo que te viene del bien es de Alá, pero lo que te viene del mal, es de ti mismo” (04:79)

Si tomamos su ejemplo de cáncer. Digamos que esa persona había consumido mucho tabaco en su vida. Tanto que resultó en cáncer. Es de su propia acción y no es bueno.

Pero si tuvo cáncer sin hacer nada deliberadamente que pudiera afectar negativamente su salud, entonces es de Alá. La razón por la que es buena es uno de los extractos de Imam Sajjad Supplication of Health:

  • “Oh Allah, no sé en qué estado mereces más que agradecerte. O cuando estaba saludable en el que hiciste que tu provisión me deleitara … o este estado de enfermedad en el que perdonaste mis pecados, me concediste tus bendiciones para que el peso de mis pecados se volviera más liviano, lo cual es una carga sobre mi espalda y acercame a ti y déjame recordarte el estado en que estaba sano para poder agradecerte (si no lo hubiera hecho antes), y en este estado de enfermedad, los escritores de acciones escriben para mí aquellos buenos que nunca había imaginado, nunca decidí, y ninguna parte de mi cuerpo se esforzó por hacerlas … ”

Todo el resumen es, cuando atribuyes algo a Allah, siempre piensa en positivo. Como dijo el Profeta Muhammad: “Lo mejor de la adoración es tener una buena opinión hacia Allah”

Como musulmán, no creo que el cáncer sea bueno. Y no podría estar de acuerdo en que todo lo que nos pasa es bueno. Acabo de escuchar que, bueno o malo, todo viene de Allah.

El cáncer no es bueno, pero la actitud de alguien hacia esta mala situación puede resultar beneficiosa. Cuando sucede algo malo, los musulmanes dicen: “Definitivamente somos de Alá y definitivamente volveremos a él”. Con esta actitud, incluso de la enfermedad no curará, alguien puede lograr la paz.

Desde una perspectiva secular, debe hacer más o menos lo mismo. Piensa en Stephen Hawking. Sufre durante años, pero aceptó lo que le sucedió y pasó a cosas que puede cambiar. Creo que está más satisfecho que la mayoría de las personas sanas. Pudo haberse quedado en la depresión, pero logró salir de ella.

Si crees esto:

Oh Profeta, diles: “No nos pasará nada excepto lo que Alá ha escrito para nosotros; Él es nuestro protector”. y en Allah que los creyentes depositen su confianza. Sura 9:51

entonces tienes que decir algo así.

Los cristianos tienen expresiones similares y luchan con el concepto.

Bueno, una respuesta de línea. Dios es el creador de todo bien y mal, y de acuerdo con las creencias abrahámicas, está obligando a las personas a pecar y quemarlas. En realidad, el dios abrahámico es un psicópata brutal que castiga a su hijo por el hecho que él (Dios) hizo.

En las religiones abrahámicas, Dios creó la saciedad, e influyó en las personas para que la siguieran (Él es todopoderoso, así que de todos modos podría obstruir la saciedad para influir en las personas para que pecaran. No hacer que ser todopoderoso sea el pecado de Dios).

El mismo tipo de actitud se encuentra a menudo en las comunidades cristianas. Tienes internet, así que te animo a investigar tu pregunta tú mismo. Y luego sé sabio y mantén tus creencias para ti mismo, porque muchas personas quieren que creas lo que creen.

En cuanto a la víctima de cáncer de la que habló,

¡Tal vez no moriría y viviría una vida llena de sufrimientos y luego tal vez su familia lo consideraría una carga que tenían que manejar y tal vez comenzarían a desear su muerte!

El cáncer no es una enfermedad que solo te afecta físicamente, pero afectará a una persona emocional y psicológicamente, que es la parte más difícil.

Uno de mis parientes (uno muy cercano) fue llevado por cáncer. Solía ​​visitar el hospital regularmente para verla (lo que he escrito arriba es lo que le sucedió) y tengo muchas razones para agradecerle a Allah cuando vi a esos pacientes en la sala de cáncer.

Mujeres totalmente calvas, sin ninguna conciencia de lo que esté sucediendo a su alrededor.

Sufriendo y llorando por todo ese dolor que el tratamiento les causó.

y hay muchos otros que no mencioné porque pediste una respuesta corta. (Esto es lo más corto que pude hacer 🙂)

entonces. Puede ser que Allah le mostró misericordia y piedad y no la dejó en este mundo de dolor y estrés. Esto es lo mejor para el paciente, la familia y todos los demás interesados. Quizás no hubiera podido tolerar algo que sucedió más tarde.

Que Allah te bendiga.

Amén

🙂

EDITAR: ¡Acabo de encontrar una imagen relacionada en Quora!

🙂 La pregunta se hace claramente con presunciones maliciosas. Entonces no tiene sentido caer en un debate circular. Nadie le pide a nadie más que crea en Allah. Si alguna otra deidad puede satisfacerte a ti o a alguien, son libres de seguirla.