¿Cuál es la diferencia entre creer en un Dios y la imaginación? ¿Existe alguna creencia teológica sobrenatural que no pueda ser simplemente imaginada?

Si te entiendo, parece que te preguntas cómo sabemos si las experiencias / encuentros espirituales o los eventos místicos son reales y no imaginarios. La respuesta corta es la misma forma en que sabes que todo es real y no imaginado. Tienes pleno uso de tus sentidos y también te das cuenta de que no puedes imaginar lo que estás experimentando Está más allá de su capacidad limitada de imaginar o, más mundanamente, más allá de su capacidad simple de predecir. Por ejemplo, si estaba cenando con un amigo y de repente descubría que podía predecir todo lo que iba a hacer (ahora va a toser, ahora se va a poner el dedo en la barbilla, ahora va a mirar a la camarera …) te darías cuenta de que algo andaba muy mal. Comenzaría a pensar que su compañero de cena fue producto de su imaginación.

Sabemos que las cosas son reales porque no podemos predecirlas. Incluso un simple apretón de manos, a menudo nuestro primer encuentro físico con algo externo a nosotros, tiene sutilezas que no podemos predecir. ¿Su agarre será fuerte, sus manos estarán frías … etc. Estas pequeñas pistas nos mantendrán castigados y sin ellos me temo que podríamos convertirnos en casos de cestas solipsistas.

Ahora, si usted pregunta en qué medida podemos imaginar lo divino, a veces me frustra que los no creyentes a menudo quieran limitar las habilidades de Dios, lo que lógicamente se extendería mucho más allá de lo que podamos imaginar. Deje que nuestros pensamientos se vuelvan locos, y ni siquiera hemos arañado la superficie. Mira el asombro en la cara de un niño. ¿Era él o ella capaz de imaginar el elefante, un pájaro en vuelo, la alegría de un gatito? Yo creo que no.

Un par de pensamientos … Si no hay Dios / dioses (como en el “Ser Supremo”, tipo de Creador personal que hizo que existiera el Universo), entonces la humanidad inventó el concepto. El ateísmo es también la creencia de que inventamos a los dioses … Eso suplica evidencia e invita a la temida carga de la prueba, por lo que rara vez se permite en ese contexto, por realista que sea. También inmediatamente plantea la pregunta “por qué” …

Las respuestas comunes son que temíamos tanto la ignorancia sobre ciertos temas que era preferible el autoengaño. La muerte, de otros y la nuestra pendiente, es típicamente el primer tema que se menciona. Los desastres naturales, las enfermedades y el vacío de la vida de la justicia racional también surgen rápidamente … Un Dios puede ser el arquetipo de protector, proveedor y maestro masculino … lo que alivia el horror de nuestra naturaleza de ser débil y vulnerable. Dios es consuelo. También es un medio para controlar las fuerzas que nos amenazan … o eso afirman los ateos.

Para algunas creencias y religiones, esto es lo suficientemente cierto … Una deidad motivada únicamente por el amor por nosotros, impulsada solo por la beneficencia, solo desearía nuestra felicidad y seguridad por encima de todo. Uno que ve nuestros males como errores inocentes de los que debemos aprender, que no juzga y ofrece innumerables vidas para eventualmente hacer todo bien y convertirse, fusionarse con la divinidad, también es evidentemente atractivo … Que ninguno de los que conocemos en realidad logra felicidad constante en Un mundo completamente generoso y libre de peligros refuta la primera versión. Si ni siquiera revelamos que estamos reencarnando en absoluto, o que el ciclo es infinito, la OMI refuta la segunda … Esas son dos teorías que tienen mucho sentido inventar, ya que de hecho prometen gran comodidad y eliminan cualquier negatividad tangible o permanente.

Sin embargo, el Dios de la Biblia no es tan atractivo … Nos explica y nos condena por los errores que elegimos hacer, compilando razones para trabajar bajo la culpa impuesta. Socava los placeres egoístas y advierte contra las excusas a las que estamos tentados a recurrir. Al insertar un intermediario entre nosotros y la naturaleza, uno que proclama que no siempre entenderemos o aceptaremos, hace las cosas más confusas. menos controlable, menos acerca de nosotros … más importante, aterrador, consecuente, inmediato … y el Infierno, imagina una salida de la sartén al fuego … donde puede existir algo mucho peor que la muerte, que la aniquilación … Luego lo estira todo en un eternidad ineludible que podemos o no desear experimentar. Exactamente lo contrario de por qué algunos suponen que lo inventamos.

Un creador contra el que nos rebelamos instantáneamente simplemente por ser el Yo independiente que creó, que se enoja lo suficiente como para maldecirnos … solo para que luego lo matemos para poder perdonarnos y aceptarnos nuevamente, desafía cualquier razón para soñar … no sirve para ningún propósito beneficioso o responde a lo que no estábamos empezando a descubrir … Hace que todo sea más difícil, más aterrador, más profundo y peor … no mejor. No tiene sentido, ni nos sirve en lo más mínimo.

Podría Él … Desde su perspectiva, comienza a arrojar una luz extraña que no solo nunca hubiéramos creado, sino que no podríamos haber … ya que parece conocernos mejor de lo que nos conocemos a nosotros mismos, y fue escrito por un extraño mirando …

No podemos imaginar un nuevo color … una forma básica diferente, una nota adicional en la escala musical o un nuevo sabor. Descubrimos las propiedades del círculo e inventamos la rueda, el engranaje y la lente a partir de eso. Descubrimos qué puede hacer el fuego y hacemos antorchas, hornos, calentadores y una fragua. La imaginación está limitada no solo por lo que podemos imaginar, sino por qué nos molestaríamos. Algunas religiones nos sirven bien. Otros, servimos.

> Carlos soñaba con convertirse en un cuervo y sobrevolar la aldea en la que era un nuevo huésped … Los días siguientes, notó que cosas específicas estaban exactamente donde esperaba, y predijo que estarían. Cosas en lugares que nunca había visto antes, excepto en ese sueño. En un momento hizo detener el auto y corrió hacia una cerca alta. Levantándose, el viejo remolque, las bicicletas, el follaje y el paisajismo que todos sabíamos que serían …

Pídale a un amigo que coloque una cantidad desconocida de dinero en un sobre, póngalo en la guantera de su automóvil y bloquéelo … Sueñe con su vehículo, la guantera y el sobre, y cuéntelo (anote una fecha o condición aquí y allá). Revisalo…

… Llega un punto en el que perdemos la certeza de lo que es “justo en nuestra cabeza”, o imaginario, y lo que solo nuestra cabeza es incapaz de percibir o saber … La evidencia de un “sobrenatural” siempre se siente de esa manera, y rara vez lo es. consolador.

[mi “amigo imaginario” -aka “Dios”, siempre ha sido, obviamente, mayor, más sabio, más amable, más exigente y comprensivo, paciente, perfeccionando y perdonando que era … Rasgos que era, y aún soy incapaz de inventar … No solo es algo que nunca inventaría (está lejos de ser intrusivo, desagradable e implacable para calificar como un “amigo”), no podría si quisiera.

No hay tal diferencia. Del mismo modo que no hay diferencia entre un universo sin dioses y un universo en el que los dioses se eliminan por completo de la experiencia cotidiana y la medida cuantitativa, no hay una sola evidencia que diferencie a los dioses “reales” y los textos religiosos de los dioses. y textos religiosos que son puramente un producto conocido de la imaginación humana.

Por ejemplo, no hay diferencia entre Yahweh y Sauron. No hay diferencia fundamental o significativa entre Zeus y Cthulhu. Tolkien y Abraham. Y no solo los trovadores modernos pueden concebir dioses por docenas, sino que pueden concebir cuentos más morales y directos que la mayoría de los textos religiosos. El Capitán Kirk tiene más que enseñarnos sobre la humanidad que una historia horrible como la de Abraham, comprometido con el asesinato a sangre fría de su propia carne y sangre porque las voces en su cabeza le decían que era un acto justo.

¿Imaginación?

Considere al hombre: creador de maravillas de la ciencia, el arte, la música, la visión, la razón, la invención, la belleza, el amor y otras innumerables maravillas de sentimientos, pasión, genio y heroísmo, todo en el curso aún temprano de su historia en el planeta.

Muchos consideran que este “hombre” es el producto únicamente de regularidades mecanicistas (“leyes”) insensibles, no concebidas, del cosmos físico y el resultado de una serie de eventos aleatorios, sin propósito, regulados por ellos.

Me parece que me lleva imaginación.

Técnicamente, no existe ninguna creencia que no pueda simplemente imaginarse. En principio.

Imaginar cosas para creer que también resultan ser ciertas es la parte difícil, y aquí es donde las religiones hacen que las cosas retrocedan como de costumbre. Tienden a afirmar que el ateísmo implica una falta de imaginación, al no imaginar nada más allá de lo natural.

Dejando a un lado esta caracterización errónea del ateísmo, en realidad se necesita un mayor esfuerzo de imaginación para encontrar cosas que realmente son ciertas. Es por eso que generalmente comenzamos con cosas que se establecen como verdaderas y construimos a partir de ahí.

Es por eso que “la verdad es más extraña que la ficción” es un dicho.

La energía, la sabiduría y el amor no provienen de la imaginación; son verdaderas entidades comprobables autoexistentes. Son autoexistentes porque y son únicos en que nada podría hacerlos sino ellos mismos. La energía y su fuerza no pueden provenir de algo que no tiene energía. La sabiduría no puede venir de algo que no sea sabio. El amor / propósito no puede venir de algo que no lo tiene.

Un átomo, una molécula, una roca, etc. y su unión de la forma en que lo han hecho, más las leyes de la física y la mecánica cuántica que han sido probadas y verificables, no fueron la causa de la sabiduría y el propósito: fueron el efecto de la sabiduría y el propósito. La vida en este universo no fue la causa de la vida en este universo; Fue el efecto. Nada de esto es imaginación o magia; Es real y evidente por sí mismo.

La energía, la sabiduría y el propósito, por lo tanto, siempre han existido. La sabiduría y el amor solo pueden extrapolarse de un ser vivo con personalidad; llamamos a esto ser Dios (en la imagen de quién estamos hechos).

agment. y !

Hablaré en nombre del cristianismo. La diferencia entre la imaginación y la creencia en el Dios cristiano es que su imaginación es algo que usted ha creado mientras que el Dios cristiano lo creó. Dejando de lado todos los chistes, la creencia en el Dios cristiano se basa en mucha evidencia de testigos históricos, testimonios modernos, pruebas científicas y arqueológicas en la Biblia, experiencias personales y profecías cumplidas. Sería difícil ignorar al Dios cristiano sin hacer la vista gorda a toda la evidencia lógica.

“¿Hay alguna creencia teórica sobrenatural que no pueda ser simplemente imaginada?”

Probablemente no, pero eso es cierto de todo. Quizás todo lo que sientes en el mundo es en realidad tu imaginación. Tal vez eres realmente un cerebro en un frasco.