¿Qué quiere decir el Corán cuando dice ‘No dejen que los creyentes tomen a los no creyentes por sus aliados en lugar de los creyentes’?

La lección y la sabiduría detrás de este versículo es enorme.

Hasta que los poderosos países no musulmanes encontraron un enemigo común: el Islam, ellos mismos estaban muy divididos. Los no musulmanes luchaban constantemente entre ellos. No se puede comenzar a contar las guerras libradas solo entre los no musulmanes. Estas son algunas de las guerras más letales de la historia entre los no musulmanes:

  • Invasión de Japón a Corea (número de muertos: 1 millón)
  • Guerra de Corea (1,2 millones)
  • Revolución mexicana (1–2 millones)
  • Segunda guerra del Congo (2.5–5.4 millones)
  • Guerras Napoleónicas (3.5–6 millones)
  • Treinta años de guerra (3–11,5 millones)
  • Guerra civil china (8 millones)
  • Guerra civil rusa (7–12 millones)
  • Conquista de Tamerlán (8–20 millones)
  • Conquista de las Américas (8.4–138 millones)
  • Una rebelión de Lushan (13–36 millones)
  • WWI (18 millones)
  • Rebelión de la barandilla (20–30 millones)
  • Qing Conquest of the Ming (25 millones)
  • Segunda guerra chino-japonesa (25-30 millones)
  • Segunda Guerra Mundial (60–85 millones)

Entonces aquí está la sabiduría. La alianza a menudo puede ser beneficiosa, pero a veces puede ser catastrófica. La primera sabiduría detrás del verso que citó es para la seguridad de los musulmanes. Allah, el más sabio, no quería que nos viéramos envueltos en el conflicto de los no musulmanes. Por lo tanto, no hagas alianzas con ellos.

La segunda y quizás la sabiduría más importante detrás de esta Revelación es que, nuestra neutralidad esencialmente nos hará guardianes de la paz y la voz de la razón. Nuestra neutralidad nos pondrá en posición de negociar la paz entre las facciones Waring. El Profeta Muhammad, la paz sea con él fue el más adherente a la hora de rezar las cinco oraciones obligatorias. Nunca se perdió una oración, bueno, a menos que una vez. Estaba a punto de surgir un conflicto e inmediatamente fue allí junto con algunos compañeros para hacer las paces. Él negoció entre ellos hasta que llegó el momento de rezar y no se detuvo.

La tercera y última lección detrás de esos versículos nos está mirando directamente a la cara. ¿No has visto cómo los musulmanes están atrapados en la hegemonía rusa y estadounidense? Hemos sido reducidos a peones en los juegos de guerra entre Rusia y América. ¿No has visto Siria? ¿Has olvidado Afganistán? Cuando el soviet se hizo cargo de Afganistán, la Resistencia hizo una alianza alegre con Estados Unidos para combatir la agresión soviética. Esto dio lugar a que algunos países musulmanes se convirtieran en enemigos con los rusos por ninguna otra razón que no sea el apoyo de un rival. ¿Saddam Hussein no se alió con los Estados Unidos? Todos sabemos cómo fue esa alianza.

Los musulmanes de hoy se han dividido cada vez más como resultado de sus alianzas con los dos países más poderosos del planeta. Esta división nos ha perjudicado cada vez más. Las consecuencias de ir en contra de este versículo han sido catastróficas para nosotros. Así, el verso, no los tome como aliados.

Para concluir, miraré la segunda parte de ese versículo donde dice “en preferencia a los creyentes”. ¿No sería bueno si Irán y Arabia Saudita fueran aliados antes de alinearse con otros países? Aquí ni siquiera está diciendo que no hagas alianzas con los no musulmanes, en realidad está diciendo que si deseas hacer alianzas, hazlas primero con tus hermanos musulmanes. ¿Ves la fórmula aquí? Si todos los musulmanes son aliados, lo más probable es que elijan aliados o aliados no musulmanes. En este caso, todos los musulmanes se aliarían con los Estados Unidos o con Rusia o ninguno. ¿Ves la sabiduría? La alianza musulmana con cualquiera de esos países debilitará enormemente al otro y esto esencialmente eliminaría a Rusia y los Estados Unidos de las gargantas del otro y de un enfrentamiento nuclear. Esto significa más paz.

La fórmula para la paz está arraigada en el Islam. Solo necesitas mirar más de cerca con sabiduría y un corazón abierto.

De cierto os digo que esos son versos de sabiduría de Allah el más sabio.

Te refieres a Sura 5:51

Oh, ustedes que han creído, no tomen a los judíos y a los cristianos como aliados. Son [de hecho] aliados unos de otros. Y quien sea un aliado para ellos entre ustedes, entonces, de hecho, él es [uno] de ellos. De hecho, Allah no guía a las personas que hacen mal.

El Corán se debe tomar literalmente, no figurativamente o metafóricamente. Es una declaración clara de lo que hay que hacer (por supuesto, el problema es que los versos posteriores cancelan los versos anteriores y la cronología está confusa), pero es un libro eterno: es la palabra eterna de Allah, no creada, pero Palabra de Alá, no profeta Jesús.

El mandato también se repite en el versículo 5:80.

“Verá que muchos de ellos se hacen amigos de los que no creen; ciertamente el mal es lo que sus almas les han enviado antes, que Alá se enojó con ellos y en el castigo deberán cumplir”.

y 3:28

“Que los creyentes no tomen por amigos o ayudantes incrédulos en lugar de creyentes: si alguien hace eso, en nada habrá ayuda de Alá: excepto por precaución, para que puedan protegerse de ellos …”

y 9:23

“¡Oh ustedes que creen! No elijan a sus padres ni a sus hermanos como amigos si disfrutan de la incredulidad en lugar de la fe. Quien de ustedes los tome por amigos, tales son los malhechores”.

Los Hadiths (palabras del profeta pbuh) y Sira (su vida) son de igual importancia que el Corán y son claros.

“¡Oh, ustedes que creen! No tomen a mis enemigos y a sus enemigos como amigos que les ofrecen (su) amor a pesar de que no han creído en esa Verdad (es decir, Alá, el Profeta Muhammad y este Corán) que ha venido a ustedes”.

“Algunos musulmanes siguieron siendo amigos de los judíos, por lo que Alá envió un Corán que les prohibía tomar a los judíos como amigos. Desde sus bocas, el odio ya se ha manifestado y lo que ocultan es peor”.

Así que está muy claro: si eres un buen musulmán, no debes tomar como amigos a los no musulmanes (o herejes como chiítas, ahmadíes, sufíes, etc.).

Significa exactamente lo que dice: no seas amigo del kafir (incrédulo, también conocido como occidental).