¿Cuáles son algunos conceptos erróneos sobre los chiítas?

Answer 1

Hay muchos conceptos erróneos sobre los chiítas.

Debido a la vieja historia y como musulmanes, ya tenemos suficiente islamofobia y malentendidos religiosos para ocupar nuestras vidas hasta el final de los tiempos.

Algunos de los conceptos erróneos comunes sobre los chiítas son:

1. Los musulmanes chiítas no le rezan a Dios

Esto puede ser una sorpresa, pero hay una cantidad sorprendentemente alta de musulmanes que de alguna manera se han convencido de que los musulmanes chiítas no rezan a Dios (Astaghfirullah), y en cambio rezan al Imam Ali o al Imam Hussein o de alguna manera no rezan a ninguna entidad en absoluto. Esto es completamente falso. La creencia principal de todos los musulmanes es la creencia en un Dios, y solo Dios. Los musulmanes chiítas, incluidos todos los musulmanes, creen en un solo Dios y rezan a Allah cinco veces al día, si no más. Amamos a Dios tanto como a cualquier otro musulmán, y asumir que no rezamos a Dios es muy ofensivo y un ejemplo descarado de intolerancia extrema.

2. Los musulmanes chiítas tienen un Corán diferente

Esta acusación es a menudo más fácil de ignorar y refutar, pero desafortunadamente sigue siendo un error muy popular. La idea errónea de que los musulmanes chiítas leen un Corán diferente es completamente falsa. Solo hay un Corán, y uno de los milagros de nuestra religión es la preservación del Corán original recitado por el profeta Mahoma. Muchos han tratado de convencerme de que los musulmanes chiítas leen algún tipo de Corán distorsionado hecho en Irán en algún lugar, sin embargo, simplemente entran a cualquier centro musulmán chiíta cerca de ustedes y revisan las copias del Sagrado Corán en el estante. Todos (Alhamdulillah) leemos el mismo Corán.

3. Los musulmanes chiítas no rezan las cinco oraciones requeridas al día

Este es uno de los conceptos erróneos más comunes, y se usa como un ataque contra los musulmanes chiítas cuando no es del todo cierto. Las cinco oraciones diarias que realizan todos los musulmanes es un requisito, y es una forma devocional de amor y respeto a Dios. Los musulmanes chiítas rezan las cinco oraciones requeridas por día. La única diferencia son los tiempos de oración. Rezamos las cinco oraciones pero las dividimos en tres veces al día . El razonamiento para esto es porque el Corán solo menciona tres veces de oración durante el día. Los eruditos sunitas están de acuerdo en que el Corán menciona solo tres veces para la oración, sin embargo, continúe rezando cinco veces al día según el hadiz. Entonces, la única diferencia son los tiempos de oración, y es completamente falso acusar a los musulmanes chiítas de no rezar las cinco oraciones diarias requeridas. Además, hay muchos musulmanes chiítas que rezan cinco veces al día de forma similar a la escuela de pensamiento sunita. Por lo tanto, no es cierto acusar a los musulmanes chiítas de no rezar las oraciones diarias que se requieren de todos los musulmanes.

4. Los musulmanes chiítas rezan a una roca

Esta idea errónea proviene del hecho de que los musulmanes chiítas rezan en una torba, una pieza redonda de arcilla endurecida que se toca en la frente durante sujood. Los musulmanes chiítas no rezan a una roca (Astaghfirullah). Creemos que al hacer lo mejor, nuestras frentes deben tocar la tierra natural y no algo artificial. Esto es para ayudar a mantener la práctica de lo que hizo el Profeta Mahoma durante su oración. Numerosos hadices declararon que cuando el Profeta levantó la cabeza de la oración, la marca de la tierra todavía se podía ver en su frente. Oramos en pedazos de arcilla natural para mantener la oración lo más natural y original posible.

5. Los musulmanes chiítas solo aman al imán Ali y al imán Hussein y no al profeta Mahoma

Esta acusación es muy común y muestra claramente una falta de conocimiento por parte de los que participan en este concepto erróneo. Los musulmanes chiítas se enorgullecen de amar al Profeta y de amar a su familia, lo que nos animó a hacer. Amar al Profeta significa amar también a su amada familia. Amamos al Imam Ali por su papel en la preservación de la religión y su amor por el Profeta. También amamos al Imam Hussein (así como a Fátima, Hassan, Zaynab y el resto de la familia) debido a su devoción a la religión por la que dieron sus vidas. Muchos de mis amigos sunitas no tienen idea de quién era la familia del Profeta, lo que creo que es una falta de comprensión de una gran parte de quién era el Profeta. Amar al Profeta es amar a su familia, y amar a su familia es amar al Profeta

“De eso Alá les da las buenas nuevas a Sus siervos, (a) aquellos que creen y hacen buenas obras. Di [Oh Muhammad]: No te pido ninguna recompensa por ello, sino amor por mis parientes cercanos ; y al que gana bien, le damos más de lo bueno allí; seguramente Alá es indulgente, agradecido “. (El Sagrado Corán 42:23)

6. Los musulmanes chiítas se centran demasiado en el imán Hussein

Esta acusación se usa a menudo como un insulto, lo que me entristece un nivel casi indescriptible en palabras. Animo a todos los que no tienen ningún conocimiento sobre el nieto Hussein del Profeta a leer y comprender quién era, tanto histórica como religiosamente. Los musulmanes chiítas se lamentan y recuerdan su martirio, en el que fue asesinado después de enfrentar la corrupción y la injusticia. El cuerpo de Hussein fue mutilado y su cabeza cortada se exhibió para que todos temieran. La familia del Imam Hussein, así como otros miembros de la familia del Profeta, fueron encadenados y arrastrados al Sham (Damasco moderno) para ser detenidos como prisioneros en condiciones inhumanas. Tanto los musulmanes chiítas como los sunitas recuerdan su muerte durante el mes de Muharram cuando fue asesinado, y la peregrinación a su santuario en Karbala atrae a más personas cada año que la peregrinación obligatoria del Hayy. No solo los musulmanes chiítas hacen esta peregrinación por Ashura, ya que cientos de cristianos, sijs, budistas, hindúes y musulmanes sunitas también conmemoran su vida y su posición contra la injusticia al rendir homenaje a su tumba en Karbala.

7. Los musulmanes chiítas no confían en hadices o tienen hadices poco confiables

Este concepto erróneo es un desafortunado producto de más de mil años y medio de represión y desprestigio de la comunidad chiíta. Para empezar, cómo rezar se basa completamente en hadices tanto para sunitas como para chiítas. Si los musulmanes chiítas no confiaran en el hadiz, ¿cómo estaríamos orando? Confiamos en los famosos eruditos sunitas para el hadiz, así como en nuestro propio hadiz que muchos eruditos sunitas han declarado poco confiables simplemente porque es de una fuente chiíta. La idea errónea de que todo el hadiz chiíta no es confiable debe entenderse como simplemente falso y una forma de represión. ¿Qué hace que los hadices chiítas sean poco confiables? Muchas personas dirán que el simple hecho de ser “chiítas” hace que el hadiz no sea confiable, pero muchos no pueden ir más allá para describir por qué. Obviamente, este es un claro ejemplo de supresión selectiva sin fundamento en la verdad o el sentido común lógico. Muchos de nuestros hadices han sido tomados de Ahlul Al Bayt, y muchos famosos estudiosos sunitas están de acuerdo en la importancia del Corán y Ahlul Al Bayt. El hadiz más famoso del profeta Mahoma:

“Estoy a punto de responder la llamada (de la muerte). En verdad, dejo dos cosas preciosas (thaqalayn) entre ustedes: el Libro de Allah y mi Ahl al-Bayt. En verdad, los dos nunca se separarán hasta que vuelvan a mí al lado del Estanque ”.

8. Todos los musulmanes chiitas odian a los sunitas u otros musulmanes no chiítas

Esto, similar al concepto erróneo anterior, se utiliza nuevamente como una herramienta para dividir las diferencias y promover el odio hacia el otro. No, los musulmanes chiítas no odian a los musulmanes sunitas ni a ningún otro musulmán no chií. Al final del día, todos somos musulmanes que creemos en Alá y amamos al Profeta. Aunque hay diferencias, todos rezamos en la misma dirección, la misma cantidad de veces, al mismo Dios, con la misma cantidad de amor por nuestra religión. Esta idea errónea de que estamos cerrados o separados del resto de la comunidad musulmana es falsa y, de hecho, agradecemos el diálogo y las discusiones abiertas. Desafortunadamente hay que decir que hay extremos en ambos lados que alimentan el odio sectario y deben detenerse. Sin embargo, la realidad es que hay numerosos países en los que los musulmanes chiítas y sunitas viven juntos en paz y armonía: Irak, Líbano, Siria, Irán y otros. Hay matrimonios sunitas y chiitas, amistades, compañeros de trabajo y niños. Esta exageración excesiva del odio entre musulmanes sunitas y chiitas es el resultado de los medios de comunicación y la política sectaria, y debería ser nuestro deber poner fin a las tergiversaciones divisivas y tóxicas de las dos escuelas de pensamiento.

Fuente: ¡9 conceptos erróneos sobre el Islam chiíta que deben detenerse!

Answer 2

Un sunita aquí.

1. Muttah: Muchos sunitas piensan que los chiitas cuando van a su Majlis en Ashura, que hacen Muttah allí y que el nacido de ese Muttah es respetado entre los chiítas. Tenía las mismas opiniones hace un año. En realidad es un matrimonio temporal practicado solo por chiítas.
2. Escupen comida y se la mandan a los sunitas: cuando era niña, nuestra maestra del Corán me dijo, a quien iría a aprender Corán, que no comen de la casa de ningún chiíta, escupen comida y se la envían a los sunitas. . Para ser sincero, no le creí ni siquiera cuando era niña.
3. Shia adora a Ali: En realidad, hay una secta dentro de los chiítas que cree que Ali (RA) es Dios. Pero los chiítas dominantes no los consideran musulmanes. Por lo tanto, es una rama del Islam chiíta. Es el mismo caso que con los Ahmadis. Los ahmadis se consideran no musulmanes y son una rama del Islam sunita.
4. Ibn Saba es el fundador de la secta chiíta: está mal. Ibn Saba fue asesinado por el Imam Ali (RA), entonces ¿por qué lo seguiría Shia?
5. Los chiítas solo rezan tres veces al día: en realidad es cierto en principio, pero la mayoría de los sunitas no saben que los chiítas rezan las cinco oraciones, pero combinan Zuhr y Asr Y Maghrib e Isha. También está permitido en el Islam sunita, pero convertirlo en un hábito o rutina no está permitido.

Estas fueron las ideas falsas que escuché de los sunitas o creí.

Answer 3

Entonces, al ser un chiíta bastante vocal en línea y en la vida real, me he enfrentado a muchos conceptos erróneos y algunos son muy divertidos e impactantes de creer, así que aquí está mi opinión sobre eso:

1. Que creemos que hay un Profeta después del Profeta Muhammed (PBUH). No, no creemos eso. Somos musulmanes antes de ser chiítas, y la premisa básica de ser musulmán es que hay un solo Dios, y el Profeta Muhammed (PBUH) es el último profeta.
2. Los chiítas tienen un sistema de castas . No, no tenemos un sistema de castas. El sistema de castas está abolido en el Islam. Hay mucho énfasis en las comunidades chiítas en Syed vs. no Syed (un tema para otro momento). Pero ese no es el sistema de castas.
3. Los chiítas rezan a una roca. No le rezamos, hacemos sujood ( inclinar la cabeza) sobre él, porque creemos que un sajdah solo se puede hacer en la Tierra, es decir, lo que crezca en él como madera, hoja o roca / suelo (específicamente, de Karbala) y no en materiales artificiales como alfombras, etc.
4. Nos golpeamos porque matamos al Imam Hussain (AS) . Se llama matam y no es porque lo matamos, es porque fue asesinado por el gobernante de esa época por no cumplir con sus condiciones. Si alguien está interesado, Karbala, la cadena de eventos
5. Tenemos matrimonios temporales por “diversión” . No, tiene un propósito mucho más profundo y se establece allí para evitar la idea de una relación prematrimonial y tiene muchas condiciones que la acompañan.

Answer 4

En lo que a mí respecta, ahora hay muchos conceptos erróneos sobre los chiítas, quisiera señalar dos de ellos.

Algunas personas piensan erróneamente que los chiítas le dan más importancia al Imam Ali (AS) que al Profeta (PBUH) y es definitivamente incorrecto ya que después del Profeta (PBUH) seguimos al Imam Ali (AS) quien arriesgó su vida para ayudar al Profeta (PBUH) emigrar de La Meca a Medina mientras los enemigos del Islam rodeaban la casa del Profeta con la intención de matarlo.

Algunas personas piensan que los chiítas adoran a sus imanes, pero no lo hacen y ninguno de sus eruditos ha dicho eso. Respetamos a los doce imanes y los seguimos, ya que son los verdaderos sucesores del Profeta (PBUH), ya que los sunitas siguen a los primeros tres califas.

Consultar las fuentes confiables y preguntar a los verdaderos eruditos de Shiite es la mejor manera de evitar este tipo de malentendidos.

Answer 5

¿Cuáles son algunos conceptos erróneos sobre los chiítas? “.

Que no veneran al profeta.

Que no son musulmanes.

Que maldicen a los primeros tres califas.

Que adoran a Ali.

Que piensan que el error de Gabriel no convirtió a Ali en un verdadero profeta.

Que los chiítas son una conspiración judía.

Answer 6

• “Los musulmanes chiítas adoran a Ali / piensan que fue un profeta”.

• No, los chiítas no. Los chiítas veneran a Ali como un hombre muy sabio y ejemplar.

“Los chiítas no rezan cinco veces al día”.

• A los chiítas se les permite juntar oraciones si es necesario, como lo son los sunitas, pero se recomienda no hacerlo todo el tiempo. Además, los chiítas dicen las cinco oraciones sin importar si las emparejan o no.

“Los chiítas odian a los sunitas”.

• Siempre habrá excepciones, pero por supuesto no todos los chiítas odian a los sunitas.