¿Se les permite a las mujeres musulmanas ser eruditas musulmanas?

Answer 1

Sí, por supuesto.

Lea lo siguiente sobre una jurista y jurista chiíta iraní Sayyida Nusrat Amin :

Sayyida Nuṣrat Baygum Amīn (persa: سیده نصرت بیگم امین) (n. 1312/1895 – d. 1403/1983) conocido como Banu Amin era un jurista chiíta (faqih), místico y exegeta. Publicó sus numerosos trabajos bajo el seudónimo “Banuy-i Irani” (dama iraní).

Banu Amin estudió con Sayyid ‘Ali Najafabadi y recibió el permiso para la transmisión de hadices y el Permiso de Ijtihad de Muhammad Rida Najafi Isfahani, Shaykh’ Abd al-Karim Ha’iri y otros. Una de sus obras famosas es su exégesis en el Corán, titulada Makhzan al-‘irfan .

También fue activa en asuntos sociales y culturales. Se opuso a la regla de prohibir Hijab en el reinado de Rida Shah Pahlawi y estableció algunas escuelas.

Familia

Banu Amin nació en Dhu l-Hijja el 25,1312 / 20 de junio de 1895, tarde en el reinado de Nasir al-Din Shah, en Isfahan.

Su padre, Sayyid Muhammad Ali Husayni Isfahani, titulado Amin al-Tujjar, era un conocido empresario religioso en Isfahan. Era nieto de ‘Allama Sayyid Ma’sum Husayni Khatunabadi. Su madre, Zahra, era la hija de Haj Sayyid Mahdi titulada Jinab, uno de los miembros de la familia Jinabi en Isfahan.

Cuando Sayyida Nusrat tenía trece años, se casó con su primo, Haj Mirza Aqa, conocido como Mu’in al-Tujjar, un conocido empresario religioso en Isfahan. Tuvieron ocho hijos, siete de los cuales fallecieron en su infancia, debido a enfermedades desconocidas y brotes de enfermedades epidémicas en esos días.

Educación

Lady Amin comenzó su educación cuando tenía 5 años yendo a Maktabkhane (escuelas primarias en el pasado). A la edad de 11 años, comenzó a aprender árabe. Cuando tenía 20 años, comenzó los estudios islámicos y la morfología y sintaxis árabe en serio. Algunos mujtahids la enseñaron en su casa. Estudió estudios preliminares con Abu l-Qasim Zifri’i y ‘Ali Asghar Sharif. A la edad de 32 años, aprendió fiqh, usul al-fiqh y filosofía de Sayyid ‘Ali Najafabadi, de quien recibió la mayor parte de su educación.

Ijtihad y sus certificaciones

En 1354/1935 a la edad de 42 años y después de 23 años de estudio continuo y conservador en ciencias intelectuales y tradicionales, recibió su primer permiso para Ijtihad y permiso para narración de hadices de Muhammad Kazim Shirazi y ‘Abd al-Karim Ha’iri Yazdi . Ese fue el primer permiso formal para Ijtihad y para la narración de hadices que se le dio a una mujer. Al mismo tiempo, después de numerosos exámenes y preguntas, Ibrahim Husayni Shirazi Istahbanati le dio otro permiso para Ijtihad y para la transmisión de hadices. En Rabi ‘I 1357 (mayo de 1938) y después de recibir los certificados iniciales, Lady Amin recibió una certificación de narración hadith de Muhammad Rida Najafi Isfahani.

Para más información, ver:

Sayyida Nusrat Amin

Answer 2

Se alienta a los hombres y mujeres musulmanes a hacer todo lo posible para aprender las reglas islámicas, particularmente en lo que hacen regularmente, como wudhu, shalah, ducha, etc. Si están casados, deben aprender la regulación con respecto a los derechos y obligaciones del marido y la madre. esposa, cómo hacer sus cosas según la sunnah. Si son comerciantes, también deben aprender las regulaciones.

¿Por qué todos los musulmanes deberían aprender?

Porque el adorador debe seguir los ejemplos hechos por Rasullullah. No puede ignorar la importancia de aprender y adorar basándose en lo que piensa bien y asumir que Allah verá su buena intención y aceptará sus acciones.

En resumen, los Profetas fueron enviados a enseñarnos cómo adorar a Alá según lo que Él había decretado, no solo por buena voluntad. Por ejemplo, si uno hace la unidad de oración de fajr 4, Allah no aceptará la adoración, aunque la cantidad sea mayor. Se aplica a todas las formas de adoración. Por lo tanto, aprender a fondo es la única forma de hacerlo.

La primera mujer erudita es Aisha, ra, la madre de los creyentes. Ella narró una gran cantidad de hadices. Los compañeros la consideraban una de las eruditas de su tiempo. Sin embargo, se quedó en su casa y no participó en debates religiosos ni hizo apariciones públicas. Si alguien necesitaba su información, fueron a verla a su casa y le preguntaron sus preguntas.

Fatwa no puede ser hecho por nadie. Las fatwas son hechas por el cuerpo de eruditos. Hay procedimientos estrictos a seguir. En resumen, no es una cuestión de género.

Answer 3

Como ya puede ver aquí, la respuesta depende en gran medida del musulmán que pregunte. Las enseñanzas (libros sagrados, evangelios, hadices, etc.) de casi todas las religiones principales contienen párrafos que instruyen / ordenan maltratar a las mujeres en diversos grados. Algunas personas religiosas optaron por ignorar esas enseñanzas como bárbaras, pero algunas se adhieren a ellas literalmente como la palabra de su dios o profeta.

Por lo tanto, hasta que todos los musulmanes sean anónimos sobre la igualdad de trato a las mujeres, asumiré que todas están de acuerdo con la forma en que las mujeres son tratadas en países predominantemente musulmanes y posiblemente teocráticos como Arabia Saudita.

Answer 4

El Islam otorga el alto rango al conocimiento y busca el conocimiento y lo considera como una obligación para hombres y mujeres.

Los hombres y las mujeres tienen que buscar el conocimiento necesario. Hay muchos versículos sobre la búsqueda del conocimiento de que no se limita solo a los hombres e incluye a las mujeres también.

Sin embargo, todos los eruditos chiítas, al usar el Corán y la Sunnah, y al no haber encontrado ninguna base para su prohibición, han dictaminado que está permitido, siempre que se observen los valores islámicos y de hijab adecuados.

Answer 5

¿Se les permite a las mujeres musulmanas ser eruditas musulmanas?

¡Si!

¿Se les permite participar en debates religiosos?

¡Si!

y se les permite hacer fatwas?

& ¡Si!

Answer 6

Sí, pero preferiblemente debe ser por vía oral. E incluso si escriben, nunca deben enseñar a los hombres y salir de casa para enseñar. Aunque pueden ir ocasionalmente para aprender, la enseñanza es una rutina que no está permitida.

Answer 7

Sí, el famoso ejemplo de esto es rabia bassariah.