Para citar uno de los hadices más famosos sobre esto:
“Nunca seas extremo con respecto a la religión. Muchas naciones han sido destruidas antes que tú solo por el extremismo en la religión “( Nisaai ; Ibn Majah )
El Islam reconoce el daño que la religión puede causar cuando se lleva a extremos ridículos, como lo que vemos con las células terroristas afiliadas a la fe en todas las religiones principales. El exceso de celo que tiende a alejar a las personas de la religión y causar daños irreparables está prohibido en el Islam. En su lugar, se ofrece una mejor alternativa, que es tomar un camino intermedio.
El término común para un musulmán que sigue este fallo es “musulmán moderado”. Siempre me pareció algo irónico que los musulmanes moderados sigan al Islam más de cerca que aquellos que eligen los extremos.
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Esta decisión incluye aspectos de la religión como la adoración y la fe en Dios.
Parafraseando de un popular hadiz de Bujari, el propio Profeta Muhammad prohibió actuar como hacer salat todas las noches durante toda la noche, ayunar todos los días del año y forzar el celibato por el bien de la religión. Condenar por la borda en la adoración está condenado, y en el mismo hadiz consideró seguir una religión que no era el Islam.
En otro, un grupo de hombres declaró que ayunarían todos los días y no trabajarían porque ‘Allah proporcionaría’. Fueron severamente reprendidos y les dijeron que buscaran trabajo y un estilo de vida sostenible. La confianza ciega en Allah sin ningún esfuerzo o productividad en esta vida tampoco es islámica.
Tomar un ángulo extremo sobre la religión es tan destructivo que un musulmán que lo hace no es considerado un seguidor del Islam por la propia decisión del Islam. Un camino medio y moderación se refuerza constantemente como la mejor y única forma verdadera de ser musulmán.